學(xué)生活動設(shè)計的文化歷史論文
一、研究方法
本研究運用維果茨基的文化歷史理論分析學(xué)生活動設(shè)計。美國學(xué)者艾爾.巴比說，在社會科學(xué)研究中“多數(shù)社會研究都會探討某個議題”。本文經(jīng)過分析后認(rèn)為學(xué)生活動設(shè)計是學(xué)生活動成敗的重要環(huán)節(jié)。
二、主要概念
�。ㄒ唬⿲W(xué)生文化
學(xué)生文化是指學(xué)生群體享有共同的價值觀、思維習(xí)慣、行為方式等，其核心是共同的價值觀。
（二）維果茨基文化歷史觀點
維果茨基“心理發(fā)展的文化歷史理論”認(rèn)為，人的高級心理機能是社會歷史的產(chǎn)物，受社會規(guī)律的制約，人類社會文化對人的心理發(fā)展以及社會交互作用對認(rèn)知發(fā)展都起著重要作用。
（三）學(xué)生活動設(shè)計
為引導(dǎo)學(xué)生群體形成普遍共識的積極的價值觀、思維習(xí)慣和行為而進(jìn)行的詳盡、系統(tǒng)規(guī)劃
三、學(xué)生活動的設(shè)計
有研究表明，學(xué)生文化建設(shè)的特點是多層次性，多系列性，多側(cè)面性和多形態(tài)性。據(jù)此，本文主要論述以下四個類型的學(xué)生活動設(shè)計：即儀式活動、美化校園活動、社團(tuán)活動、校外活動。
�。ㄒ唬﹥x式活動
本文中的儀式活動是指學(xué)校常規(guī)的升旗儀式，開學(xué)典禮，畢業(yè)典禮等活動。儀式活動能夠讓學(xué)生在莊嚴(yán)的氛圍中感受到人們對祖國的熱愛，對知識的渴求，對美好人生的向往。根據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多層次性，以理想信念、價值觀的精神層次為核心設(shè)計學(xué)生活動。改革開放30多年來，“中國的社會主義教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段”。隨著社會的巨大變革和社會物質(zhì)的豐富，人們的思想也經(jīng)歷了劇烈的沖擊和變化，人們看待社會問題從教條單一向靈活多元發(fā)展。人們從活生生的現(xiàn)實中看到了科技和教育的巨大力量，越來越重視教育，對教育的方方面面都開始關(guān)注，使得我國的教育得到了長足的發(fā)展。我國學(xué)者劉旭東認(rèn)為“教育是以如何促進(jìn)人類成長、個體發(fā)展和生命意義的建構(gòu)為依歸的”。這要求教育者要善用人們對教育的重視，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從眾多的社會現(xiàn)象中區(qū)別善惡，從紛繁復(fù)雜的思想中分出好壞。對于儀式活動的開展，各學(xué)校在形式上要通過共同點來體現(xiàn)儀式活動的嚴(yán)肅性，同時還要突出自己的特點。要突出學(xué)校的文化特色，學(xué)生活動設(shè)計就要詳細(xì)，從儀式中各項活動起訖時間的流程安排到場地物品的式樣擺放規(guī)劃，再到參加人員的著裝與行為規(guī)范都應(yīng)考慮到，力求達(dá)到儀式應(yīng)有的最好的效果。
�。ǘ┟阑@活動
這里說的美化校園活動，是指在學(xué)校的支持下，以自愿為前提，讓學(xué)生們自己制作裝飾品美化校園。依據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多系列性，設(shè)計學(xué)生活動時應(yīng)包含學(xué)生行為和思考等多個維度。研究表明“學(xué)校文化影響和制約著學(xué)校群體成員并代代相傳”。因此，設(shè)計好美化校園活動便尤為重要。美化校園活動能夠很好的展示學(xué)生的才華和團(tuán)隊合作精神，提高學(xué)生的思維和動手能力。在學(xué)生作品被用于校園美化后，會不斷得到來自老師和同學(xué)對作品的評價，從而豐富學(xué)生的想法，增加與同學(xué)和老師的交往，提高學(xué)生的交往能力，并且因為自己的`參與而喜愛校園。美化校園活動有助于展示學(xué)生的興趣愛好和思想動態(tài)。維果茨基十分明確地提出：“一切教育的藝術(shù)則應(yīng)該歸結(jié)為引導(dǎo)和調(diào)節(jié)這一活動”。因此學(xué)校應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用，設(shè)計一個積極的思想核心做導(dǎo)向，將其體現(xiàn)在整體的美化布局方案中，做到自由發(fā)揮卻不散漫無序，張揚個性而不凌亂嘈雜，讓每個學(xué)生漫步在校園中都能感受到處處都在散發(fā)自己喜愛的氣息，在快樂愉悅中受到學(xué)校文化的熏陶和教育。
�。ㄈ┥鐖F(tuán)活動
本文所說的社團(tuán)活動是指擁有鮮明觀點和風(fēng)格的學(xué)術(shù)派別活動。學(xué)生的學(xué)派活動可以是現(xiàn)有各學(xué)派的傳承和發(fā)揚，也可以是學(xué)生自發(fā)組織的針對某一問題的某一方面的觀點和態(tài)度進(jìn)行討論的學(xué)術(shù)活動。根據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多側(cè)面性，進(jìn)行學(xué)生社團(tuán)活動設(shè)計時要重視傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的建設(shè)。鼓勵學(xué)生用文章的形式開展論辯，使學(xué)生增強文化主體性，同時也能夠使文化更有效地發(fā)揮其育人的功能。設(shè)計社團(tuán)活動，要注意用各學(xué)派的不同觀點開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想、愛國熱情和世界眼光的新人。
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本文所說的校外活動是體現(xiàn)愛國精神的掃墓踏青活動和體現(xiàn)中華民族互幫互助精神的社區(qū)公益活動。依據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多形態(tài)性，設(shè)計學(xué)生校外活動應(yīng)采取形式多樣的綜合實踐活動。設(shè)計適合學(xué)生的校外活動可以驅(qū)動學(xué)生與社會環(huán)境對話。校外活動可以豐富并補充學(xué)生的生活，對培養(yǎng)學(xué)生社會主義價值觀有很好的促進(jìn)作用。學(xué)生了解國家歷史，了解社會現(xiàn)狀，了解自己的由來，有助于學(xué)生形成一個符合社會現(xiàn)實的動態(tài)的發(fā)展觀念，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和積極的生命體驗。設(shè)計學(xué)生課外活動還要關(guān)注師生交往。校外活動給教師提供了解學(xué)生的機會，了解整個社會文化對學(xué)生的影響，以便從更寬廣的角度和深度去研究和教育自己的學(xué)生，更好地提高教育的效果。
四、結(jié)語
根據(jù)以上分析表明文中提到的四類學(xué)生活動基本涵蓋了學(xué)生文化建設(shè)的要素，幫助我們在設(shè)計學(xué)生活動時考慮的更周全更詳細(xì)，促進(jìn)學(xué)生向健康的方向發(fā)展。
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