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秋夜詞原文及賞析

時(shí)間:2024-08-16 08:27:07 林惜 賞析 我要投稿
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秋夜詞原文及賞析

  《秋夜詞》是南宋詩(shī)人謝翱創(chuàng)作的一首五言詩(shī)。此詩(shī)前兩句用“山外山”、“樹邊樹”的視覺(jué)形象引發(fā)國(guó)破家亡的愁怨和遺恨;后兩句詩(shī)人緊承前語(yǔ),針對(duì)元代統(tǒng)治者發(fā)出的反抗心聲,揭示出詩(shī)人自己與元朝統(tǒng)治者“不共戴天”的主題。以下是小編給大家整理的秋夜詞原文及賞析,歡迎閱讀!

  秋夜詞原文

  作者:謝翱

  朝代:宋朝

  愁生山外山,恨殺樹邊樹。

  隔斷秋月明,不使共一處。

  譯文

  座座山峰愁情不斷,株株樹木遺恨無(wú)限。

  請(qǐng)隔斷這秋月的光輝,宋朝的遺民與新貴們不共戴天。

  注釋

  山外山:山外之“山”,暗喻被元軍占領(lǐng)的一片混亂的江山。

  樹邊樹:同山外山一樣暗指。

  隔斷:隔絕、遮斷。

  秋月:此處借之表達(dá)愿望,代指外邊的世界。

  賞析:

  此詩(shī)前兩句用“山外山”、“樹邊樹”的視覺(jué)形象引發(fā)國(guó)破家亡的愁怨和遺恨;后兩句詩(shī)人緊承前語(yǔ),針對(duì)元代統(tǒng)治者發(fā)出的反抗心聲,揭示出詩(shī)人自己與元朝統(tǒng)治者“不共戴天”的主題。全詩(shī)以淺近通俗的語(yǔ)言,生動(dòng)質(zhì)樸的比喻,率直地表示亡國(guó)之恨,字字咬牙,句句切齒,有顛倒乾坤,截?cái)啾娏髦畾馄恰?/p>

  第一、二句作者為了表現(xiàn)胸中的“愁和“恨”,不是采取怒發(fā)沖冠式的直接表露,而是借物寓懷,以一種環(huán)境襯托的比喻手法,巧妙地用“山外山”“樹邊樹”的視覺(jué)形象引發(fā)國(guó)破家亡的愁怨和遺恨。這里的“山”“樹”,不僅指自然的“山”“樹”,更寓意元兵占領(lǐng)的一片渾濁世界。山、樹本可使人賞心悅目,然而在亡國(guó)遺民眼中,只能勾起無(wú)限的愁和恨。

  第三、四句緊承一、二句,詩(shī)人設(shè)想,如果眼前的山和樹能夠隔斷秋月的光明,照我就不照他,照他就不照我,使我和他“不共一處”。這樣以含蓄的手法,揭示出詩(shī)人自己與元朝統(tǒng)治者“不共戴天”的主題。詩(shī)人雖未明言同誰(shuí)“不共一處”,不過(guò),從詩(shī)人所寫“無(wú)處堪揮淚”(《書文山卷后》),“我愁無(wú)地可耕漁”(見《宋遺民錄》)等句,則可以清楚地看出,正是滅宋的元代統(tǒng)治者,使詩(shī)人陷入“無(wú)處”“無(wú)地”的厄運(yùn),所以詩(shī)人在月色如銀的秋夜,迸發(fā)出的愁恨,不能僅僅看作是個(gè)人的恩怨。確切地說(shuō),全詩(shī)乃是針對(duì)元代統(tǒng)治者發(fā)出的反抗心聲,誓欲隔斷明亮的秋月,雖然想隔斷秋月的光明,事實(shí)上卻是不可能的,但詩(shī)人不愿與元代新貴們“共一處”,其態(tài)度之堅(jiān)決,氣節(jié)之堅(jiān)貞,給讀者以強(qiáng)烈的感受。

  前人評(píng)謝翱詩(shī)曰:“所作歌詩(shī),其稱小,其指大,其辭隱,其意顯,有風(fēng)人之余,類唐人之卓卓者!保ā吨x翱傳》)此詩(shī)即可見詩(shī)人風(fēng)格之一斑。

  創(chuàng)作背景

  謝翱生當(dāng)南宋末年,是一位堅(jiān)貞不渝的愛國(guó)詩(shī)人。元兵破宋時(shí),他率鄉(xiāng)兵投奔文天祥,任諮議參軍。文天祥被元人拘禁后,謝翱隱姓埋名,漫游東南,不時(shí)抒發(fā)持志不屈、懷戀故國(guó)的思想感情,表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)!肚镆乖~》就作于此時(shí),是這種思想感情的自然流露。

  作者簡(jiǎn)介

  謝翱(1249—1295年),南宋長(zhǎng)溪(今福建露浦)人,字皋羽,號(hào)晞發(fā)子。做過(guò)小官,家里很有錢。元兵南侵時(shí),文天祥號(hào)召各地起義,他散去家財(cái),招募鄉(xiāng)兵,參加文天祥的軍隊(duì),擔(dān)任諮議參軍之職。南宋亡后,隱居桐廬嚴(yán)子陵釣魚臺(tái)。著有《晞發(fā)集》《天地間集》等。

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