《楚辭卜居》的原文及譯文賞析
卜居
屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。竭知盡忠，（甲）而蔽障于讒。（乙）心煩慮亂，（丙）不知所從。乃往見(jiàn)太卜①鄭詹尹曰：“余有所疑，愿因先生決之�！闭惨硕瞬叻鼾�，曰：“君將何以教之？”
屈原曰：“吾寧悃悃款款②樸以忠乎，將送往勞來(lái)，斯無(wú)窮乎？寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯③，喔咿嚅唲④，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽⑤，如脂如韋以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎，將氾氾若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭(zhēng)食乎？此孰吉孰兇？何去何從？世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。吁嗟默默兮，誰(shuí)知吾之廉貞！”
詹尹乃釋策而謝，曰：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠(chéng)不能知此事。”
�。ㄈ〔挠凇冻o·卜居》）
【注釋】①太卜：官名，掌管占卜。②悃悃款款：忠實(shí)誠(chéng)懇的樣子。③哫訾栗斯：阿諛?lè)暧�。④喔咿嚅唲：�?qiáng)顏歡笑的樣子。⑤突梯滑稽：態(tài)度圓滑，善于迎合世俗好惡。
10.在第一段甲、乙、丙的哪一處，填入“而”字最符合文意？（3分）
11.根據(jù)文意判斷，下列選項(xiàng)與屈原之“所疑”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（3分）
A.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 B.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔
C.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也 D.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲
漁父
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？” 屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放�！� 漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！彼烊�，不復(fù)與言。
�。ㄈ〔挠凇冻o·漁父》）
12.下列詩(shī)句中“漁父”形象與《漁父》中的最接近的一項(xiàng)是（3分）
A.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）
B.江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。（范仲淹《江上漁者》）
C. 漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。（范成大《攜家石湖賞拒霜》）
D. 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。（楊慎《臨江仙》）
13.對(duì)下列語(yǔ)句在文中的意義，理解不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴：喻指屈原生活的社會(huì)不辨賢庸，人才棄置不用，庸人煊赫一時(shí)。
B.尺有所短，寸有所長(zhǎng)：詹尹勸解屈原，人各有長(zhǎng)短優(yōu)勢(shì)，皆有可取之處，不必求全責(zé)備。
C. 新沐者必彈冠，新浴者必振衣：沐浴后要彈冠振衣，屈原借此表達(dá)潔身自好的心態(tài)。
D. 滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足：漁父以之勸說(shuō)屈原與世推移。
14.《卜居》和《漁父》中“清”“濁”有多層意思，請(qǐng)分別解釋這兩個(gè)詞在文中的含義。（5分）
15.結(jié)合《卜居》《漁父》的.內(nèi)容，在下面文字的（1）（2）處，補(bǔ)寫(xiě)出與上下文語(yǔ)意連貫的語(yǔ)句。（4分）
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》�！对�(shī)》三百篇，大抵＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。
參考答案
10.（3分）甲（3分）、乙（1分）、丙（１分）
11.（3分）A
12.（3分）D
13.（3分）B
14.（5分）“清”有三層含義：（1）水清澈。（2）人品高潔、清白。（3）社會(huì)政治清明。
“濁”有三層含義：（1）水渾濁。（2）人品行壞，卑劣。（3）社會(huì)的黑暗，是非黑白顛倒，善惡忠奸不辨。（水的“清”“濁”給1分，其余每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可）
15.（4分）（１）屈原放逐，乃賦《離騷》（２）圣賢發(fā)憤之所為作也（各2分，意思對(duì)即可）
參考譯文
卜居
屈原被放逐后，三年沒(méi)能再見(jiàn)到楚懷王。（他）竭盡智慧效忠君王，卻被讒言遮蔽阻隔，心情煩悶思慮混亂，不知何去何從。于是前去拜見(jiàn)太卜鄭詹尹，說(shuō)：“我有疑惑，希望借助先生您來(lái)決斷。”詹尹就擺正籌策拂凈龜殼，說(shuō)：“您有什么見(jiàn)教的��？”
屈原說(shuō)：“我是應(yīng)該忠實(shí)誠(chéng)懇、抱樸盡忠，還是迎來(lái)送往無(wú)休無(wú)止地八面玲瓏呢？是應(yīng)該鋤草鏟田努力耕耘，還是游走于權(quán)貴之間求取功名呢？是應(yīng)該忠言直諫陷自身于危險(xiǎn)，還是從俗追求富貴茍且偷生呢？是應(yīng)該超然脫俗來(lái)保持真性情，還是阿諛?lè)暧~媚巴結(jié)婦人呢？是應(yīng)該廉潔正直潔身自處，還是圓滑世故、油滑適俗、趨炎附勢(shì)呢？是應(yīng)該氣宇軒昂如同千里馬，還是搖擺不定如同水中鴨，隨波逐流，偷生來(lái)保全自己的性命呢？是應(yīng)該和駿馬并駕齊驅(qū)，還是隨駑馬亦步亦趨呢？是應(yīng)該與黃鵠比翼齊飛，還是跟雞鴨爭(zhēng)食于地呢？這些選擇哪是吉哪是兇？（我）應(yīng)該何去何從呢？（如今）世道渾濁不清：蟬翼被認(rèn)為重，千鈞被認(rèn)為輕；黃鐘被毀壞丟棄，瓦釜被敲得聲如雷鳴；進(jìn)讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯，賢能之士默默無(wú)聞�？蓢@啊，（還是）沉默不說(shuō)了吧，誰(shuí)理解我的廉潔忠貞呢！”
詹尹便放下蓍草委婉地謝絕道：“尺有它短的地方，寸有它長(zhǎng)的地方；物有它不足的地方，智者也有不懂的地方；卦數(shù)有它算不到的事，神靈有法力不至的地方。您（還是）按照您的心意而為（吧）。龜殼蓍草實(shí)在無(wú)法料知這些事��！”
漁父
屈原被放逐后,在沅江邊上游蕩，沿著江畔邊走邊吟唱，面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見(jiàn)了他問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎？為什么淪落到這步田地？”屈原說(shuō):“天下渾濁不堪，只有我高潔清白；世人都昏聵，唯獨(dú)我清醒，因此被放逐。”漁父說(shuō):“圣人不被外物所束縛，而能隨著世道變化而變化。（既然）世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？既然個(gè)個(gè)都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什么思慮深遠(yuǎn)、自命清高，以致使自己被放逐？”
屈原說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭一定要彈彈帽子，剛洗過(guò)澡一定要抖抖衣服；怎能讓清白的身體受到世俗塵埃的污染呢？我寧愿跳到湘江，葬身魚(yú)腹。豈能讓我高潔清白之身，蒙上世俗的塵埃呢？”
漁父聽(tīng)了，微微一笑，搖著船槳離開(kāi)了，唱道:“滄浪之水清又清啊，可以用來(lái)洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來(lái)洗我的腳�！睗O父便遠(yuǎn)去了，不再和屈原說(shuō)話。
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