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《卜居》原文及翻譯賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的《卜居》原文及翻譯賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
卜居
浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽。
已知出郭少塵事，更有澄江銷(xiāo)客愁。
無(wú)數(shù)蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對(duì)沉浮。
東行萬(wàn)里堪乘興，須向山陰上小舟。
古詩(shī)簡(jiǎn)介：
《卜居》是唐朝杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)是詩(shī)人寓居成都時(shí)所作，表達(dá)了避俗野居的樂(lè)趣。此詩(shī)開(kāi)頭二句點(diǎn)明卜居之地，中間四句寫(xiě)草堂幽情幽趣，幽居自得，物各閑暇，結(jié)尾二句寫(xiě)草堂遠(yuǎn)韻，溪通吳會(huì)，正可乘興而下。全詩(shī)以“幽”為中心，而幽則體現(xiàn)在水上，故全詩(shī)以水為線索，所有景物都和水有關(guān)，用字傳神是本詩(shī)的一大特點(diǎn)，如“齊”字和“對(duì)”字便傳神地寫(xiě)出了動(dòng)物閑適的樣子。全詩(shī)筆調(diào)歡快，表達(dá)出一種欣喜之情，但也隱藏著苦澀與無(wú)奈。
翻譯/譯文：
在浣花溪水流的上游溪畔，主人選擇有樹(shù)林池塘并且景色幽雅之地為我籌建草堂。
他們知道我愿在城外少塵俗之事的地方卜居，這個(gè)地方另外還有清澈的江水，以銷(xiāo)除我行旅懷鄉(xiāng)的愁思。
我仿佛看到那無(wú)數(shù)的蜻蜓一齊在天地間飛翔，一對(duì)紫鴛鴦同在溪水上出沒(méi)。
如果興會(huì)所至，這里能夠東行萬(wàn)里，須要前往山陰的話，順?biāo)钪奂纯傻竭_(dá)。
注釋：
1.卜居：本自《楚辭》名篇《卜居》，字面意思是選擇居住的地方，實(shí)際是借用屈原對(duì)人生道路的抉擇。
2.浣花溪：在四川成都西郊，一名百花潭，錦江上游一段，杜甫結(jié)草堂于溪畔。溪，一作“之”，一作“流”。
3.水西頭：浣花溪由西向東流，水西頭即在溪之上游。
4.主人：指當(dāng)?shù)氐挠H友，或指劍南節(jié)度使裴冕，或是詩(shī)人自稱(chēng)，未詳。
5.為卜：即行卜。為，即施行；卜，選擇。
6.林塘：指樹(shù)林池塘，泛指幽居之所。王勃有《林塘懷友》，其《別人四首·其三》：“林塘風(fēng)月賞，還待故人來(lái)�！眲⑿⒕b《侍宴餞庾于陵應(yīng)詔》：“是日青春獻(xiàn)，林塘多秀色�！�
7.幽：僻靜，幽雅。王籍《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽�！�
8.出郭：雙關(guān)語(yǔ)，喻作者避難入蜀，遠(yuǎn)離了政治漩渦。郭，即外城，古代在城的外圍加筑的一道城墻�！抖Y記·禮運(yùn)》：“城郭溝池以為固�！�
9.少塵事：沒(méi)有俗世打擾。塵事：塵俗之事。陶潛《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》：“閑居三十載，遂與塵事冥�！�
10.更：另外。
11.澄江：清澈的江水，這里指浣花溪。謝朓《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄，清澈靜止。
12.銷(xiāo)：消除�！逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳下·壽光侯》：“此小怪，易銷(xiāo)耳�！�
13.客愁：行旅懷鄉(xiāng)的愁思。戴叔倫《暮春感懷》：“杜宇聲聲喚客愁，故國(guó)何處此登樓�！�
14.齊：一齊。
15.鸂鶒（xī chì）：水鳥(niǎo)名，形大于鴛鴦，而多紫色，好并游。俗稱(chēng)紫鴛鴦。溫庭筠《病中書(shū)懷呈友人》：暝渚藏鸂鶒，幽屏臥鷓鴣�！鳖櫵昧⒆ⅲ骸苞狔�，水鳥(niǎo)。毛有五采色，食短狐，其在溪中無(wú)毒氣�！�
16.對(duì)：共，同，合�！段簳�(shū)·張镋傳》：“遣中書(shū)侍郎高閭與镋對(duì)為刺史�！�
17.沉�。涸谒铣鰶](méi)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·菁菁者莪》：“泛泛揚(yáng)舟，載沉載浮�！�
18.東行萬(wàn)里：即向東行駛?cè)f里。
19.堪：能夠、勝任。《尚書(shū)·多方》：“惟爾多方，罔堪顧之�！�
20.乘興：興會(huì)所至，用王子猷典故，下文“山陰”、“小舟”同出于此�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》篇載：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴（安道）在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王（子猷）日：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴（安道）！”’
21.須向：需要前往。須：應(yīng)當(dāng)；向，前往，去。
22.山陰：今浙江省紹興市。杜甫青年時(shí)期曾南游昊吳越（今江蘇、浙江一帶），到過(guò)會(huì)稽（即山陰）。
創(chuàng)作背景：
此詩(shī)是上元元年（760年）春天，杜甫開(kāi)始卜居成都西郭草堂時(shí)所作。乾元二年（759年）年底，杜甫一家由同谷到達(dá)成都，在草堂寺暫時(shí)居住了一段時(shí)間。在飽經(jīng)憂患、備嘗困苦、又正當(dāng)“一歲四行役”之后，詩(shī)人在親友的幫助下籌劃在寺旁空地營(yíng)造草堂，有了安身處所，喜不自禁地創(chuàng)作這首詩(shī)，以表達(dá)避俗野居的樂(lè)趣。
文學(xué)賞析1：
此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)出草堂的地理位置及自然環(huán)境并透露出選擇在此處營(yíng)造的原因：浣花溪碧水蜿蜒曲折，繞著草堂潺潺流過(guò)，花草樹(shù)木郁郁蔥蔥，環(huán)境幽靜，令人沉醉。在幽靜的地方居住有兩大好處：一是少煩擾，二是洗客愁。這正符合詩(shī)人當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。
頷聯(lián)從人的角度詮釋“林塘幽”，實(shí)際上是寫(xiě)出了為什么要選幽靜的地方的理由，比首聯(lián)遞進(jìn)了一個(gè)層次。那里離城區(qū)遠(yuǎn)，出了城郭就少了許多凡塵俗事的煩擾，而且那里還有澄清的溪水可以洗滌遠(yuǎn)客的憂愁。澄清的江水靜靜地流是自然之境；“消客愁”則是情感的流露。
頸聯(lián)則從物的角度寫(xiě)出“林塘幽”之情狀，在這樣的環(huán)境里可以陶冶情操，修養(yǎng)性情。許多蜻蜓點(diǎn)水，都是自由地上上下下。鸂鶒戲水，成雙結(jié)對(duì)，時(shí)浮時(shí)沉，悠閑自在。以動(dòng)物之動(dòng)來(lái)襯托林塘之幽，幽中有生氣。此情此景，讓詩(shī)人頓覺(jué)先前漂泊輾轉(zhuǎn)的疲憊一掃而空，忘卻了俗世喧囂帶給他的煩惱，自然引出尾聯(lián)的“乘興”。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的內(nèi)心想法，在這地方居住還有一個(gè)好處就是從這里出發(fā)可以乘船順長(zhǎng)江之流直下，直達(dá)山陰。詩(shī)人很想東行萬(wàn)里去山陰，效仿王子猷雪夜駕舟訪戴安道。但詩(shī)人可能并非真的要拜訪誰(shuí)，或許詩(shī)人已經(jīng)厭倦了煩囂的現(xiàn)實(shí)生活了，想要去訪道尋仙；或許詩(shī)人要訪自己的朋友，對(duì)他們的幫助表示感謝。總之，詩(shī)人在經(jīng)歷人生動(dòng)蕩后，憧憬隱居與安逸。
文學(xué)賞析2：
《楚辭》有《卜居》，公借以為題。按：【顧注】乾元二年十二月，公至成都。明年，上元元年，卜成都西郭浣花溪以居。公《題草堂》詩(shī)云“經(jīng)營(yíng)上元始”，是也。黃鶴、鮑欽止皆云：劍南節(jié)度使裴冕，為公卜成都草堂以居之。此說(shuō)無(wú)據(jù)。裴若為公結(jié)廬，則詩(shī)題當(dāng)特標(biāo)裴冀公，而詩(shī)中亦不當(dāng)以“主人卜林塘”一句輕敘矣。如王判官遺草堂貨，公必載之。又如嚴(yán)鄭公攜酒饌來(lái)，亦必亟稱(chēng)之。何況為公卜居耶？其說(shuō)不足信矣。
浣花溪水水西頭①，主人為卜林塘幽②。已知出郭少塵事③，更有澄江銷(xiāo)客愁④。無(wú)數(shù)蜻蜓齊上下⑤，一雙鸂鶒對(duì)沉浮⑥。東行萬(wàn)里堪乘興⑦，須向山陰入小舟⑧。
�。ㄊ锥�，卜居草堂。中敘景物，申上林塘幽。末喜此溪直通吳會(huì)，可乘興而至山陰也。主人，公自謂。為卜者，為此而卜居也。此從浣花溪敘入，即可稱(chēng)花溪主人，后《歸成都》詩(shī)云“錦里逢迎有主人”，亦可稱(chēng)錦里主人矣。顏廷榘曰：出郭遠(yuǎn)俗，澄江散懷，此幽居自得之趣。蜻蜓上下，鸂鶒沉浮，此幽居物情之適。）
①《寰宇記》：浣花溪，在成都西郭外，屬犀浦縣，一名百花潭。趙曰：公之居，在浣花溪水西岸江流曲處�！妒勒f(shuō)》：士衡住西頭。②班固作《東都賦》，自稱(chēng)為主人，劉孝標(biāo)作《廣絕交論》，亦自稱(chēng)為主人，此可互證。王勃詩(shī)：“林塘風(fēng)月賞�！雹厶諠撛�(shī)：“遂與塵事冥。”④謝朓詩(shī)：“澄江凈如練�！眲⑷媛�(lián)句：“詎使客愁輕�！雹荨绢欁ⅰ吭积R、曰對(duì)，善狀物情。張孟陽(yáng)《蒙汜池賦》：“珍魚(yú)產(chǎn)而無(wú)數(shù)�！敝x朓詩(shī)：“蜻蜓草路飛。”枚乘《柳賦》：“既上下而好音，亦黃衣而絳足�！雹掴仔旁�(shī)：“白鶴一雙來(lái)�！敝x惠連賦：“覽水禽之萬(wàn)類(lèi)，信奠麗乎鸂鶒�！薄毒案５钯x》：“沉浮翱翔，樂(lè)我皇道�！雹摺度A陽(yáng)國(guó)志》：蜀使費(fèi)祎聘吳，孔明送之。祎嘆曰：“萬(wàn)里之行，始于此矣�！壁w曰：萬(wàn)里橋，在浣花之東，故以此起興耳。⑧《世說(shuō)》：王子猷居山陰，雪夜忽憶戴安道。時(shí)戴在剡溪，即乘輕船就之。既造門(mén)，不前便返。人問(wèn)其故，曰：“吾本乘興而行，興盡而返。”【黃生注】此故為放言以豁其胸次，非真欲遠(yuǎn)行也。其暗用孔明、子猷語(yǔ)，融會(huì)入妙。公《壯游》詩(shī)云“鑒湖五月涼”，蓋深羨山陰風(fēng)景之美。今見(jiàn)浣溪幽勝，仿佛似之，故思乘興東游，此快意語(yǔ)，非愁嘆語(yǔ)。諸說(shuō)紛紛，總于詩(shī)意不合。張綖謂東向山陰，意在訪鄭虔也。按公崎嶇入蜀，方構(gòu)草堂，豈能舍妻子而遠(yuǎn)尋故人？其說(shuō)迂矣。周珽謂欲東歸洛陽(yáng)，須從山北陰處上船而去。按成都無(wú)山，不當(dāng)以溪畔為山陰，其說(shuō)鑿矣。顧宸謂公欲萬(wàn)里而至山陰，則冕之為人可知。此似作憾冕之詞。按公至成都，在乾元二年十二月。次年三月，以李若幽為成都尹，時(shí)公方卜居，而裴亦將去矣，焉得有不足之詞？其說(shuō)亦無(wú)據(jù)也。
名家點(diǎn)評(píng)：
明·王嗣奭《杜臆》：客游者以即次為快，故此詩(shī)篇翩躚瀟灑，不但自適，亦且與物俱適。況溪水東行，一瀉萬(wàn)里，直通吳越，可以乘興而往，山陰易舟作子猷之訪戴，豈非卜居之一快哉？
清·金圣嘆《唱經(jīng)堂第四才子書(shū)杜詩(shī)解》：“已知”、“更有”，寫(xiě)出主人選地，先生即次一段情事，所謂暫脫樊籠，其一時(shí)飲啄之樂(lè)如此。
清·何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：草堂在西，卻縱言東面澄江之可以銷(xiāo)愁，則水西幽勝言外益見(jiàn)。如此詩(shī)法，使人何處捉摸！
清·仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：公《壯游》詩(shī)云：“鑒湖五月涼。”蓋深羨山陰風(fēng)景之美。今見(jiàn)浣溪幽勝，仿佛似之，故思乘興東游，此快意語(yǔ)，非愁嘆語(yǔ)。
清·愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷《唐宋詩(shī)醇》：黃生曰：結(jié)聯(lián)暗用孔明，子猷語(yǔ)，融會(huì)入妙。
清·浦起龍《讀杜心解》：公雖入蜀，而東游乃其素志，故結(jié)聯(lián)特緣江寄興。蓋當(dāng)卜筑伊始，而露棲止未定之情也。
清·楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：張?jiān)疲骸褒R”字、“對(duì)”字，寫(xiě)出物情。
清·盧麰、王溥選輯《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：亦是淺率之章。用第四一句引開(kāi)，下即寫(xiě)江中所見(jiàn)，二句便復(fù)出乘流“東行”一意，章法有開(kāi)展，便不徑直矣。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫，字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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