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清明節(jié)的起源是什么
中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。下面百分網(wǎng)小編為大家整理了清明節(jié)的起源是什么，希望對(duì)大家有用。
清明節(jié)的起源解析
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節(jié)的'起源傳說
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
山東清明節(jié)的食俗
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。
在我國北方地區(qū)，清明時(shí)節(jié)很多人要吃雞蛋，寓意圓圓滿滿;老北京人清明時(shí)喜歡吃馓子麻花、驢打滾和面茶;而寒食節(jié)的發(fā)源地山西則有吃“寒食”的習(xí)慣，要蒸“子推饃”“子推燕”等，饃面中夾有核桃、紅棗、花生，稱為“子福”，寓意祖宗保佑家族香火延傳，這些饃既可以自己食用，也能用來饋贈(zèng)親友。
膠東也有子推燕
在寒食節(jié)的起源地山西，很多普通百姓會(huì)在清明時(shí)節(jié)制作子推燕面，用面粉和棗泥做成燕子狀餅(三角餡餅)，然后用柳條串起掛在門上晾曬，而春風(fēng)吹起，這些形似燕子的面餅就會(huì)隨風(fēng)而動(dòng)，象征著春天的到來。
當(dāng)然，這樣的習(xí)俗并非在山西存在，在山東的膠東地區(qū)，也有不少村莊有做子推燕的習(xí)俗。
寒食挑菜今仍在
如今每到春暖花開，全國各地都會(huì)有這樣一種情況：一部分百姓去野外挖一些野菜，婆婆丁、薺菜、竹筍、野苦菊、蕨菜、苦菜、魚腥草……拿回家之后，洗凈晾干，可以蘸著甜面醬生吃，也可以用來包餃子。從某種意義上來說，挖野菜吃的這一傳統(tǒng)，來自于生活困難時(shí)期，所以很多老人可能會(huì)有這樣的習(xí)慣。
據(jù)考證，從魏晉南北朝開始，古人就有過寒食節(jié)挑菜的傳統(tǒng)。所謂的挑，既有“挖取”之意，又有挑選的意思。在古代，人們挑菜之后就會(huì)將之生吃，因?yàn)楹彻?jié)的傳統(tǒng)就是生吃菜蔬，不能開火。
清明一飯
山東省民俗學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長張士閃告訴記者，在清明時(shí)節(jié)，山東很多地方的農(nóng)村，還有飯牛、飯馬、飯?bào)H的傳統(tǒng)。例如在齊河、博山等地，每到清明，農(nóng)夫們會(huì)煮上一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，以犒勞它一年的苦勞，這就叫“飯牛”。
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