高中政治選修三知識點總結(jié)

　　很多高中生在學習政治的過程中，往往會忽略選修部分的知識，其實選修課本的知識是必修課本的一個延伸和拓展。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治選修三必備知識點總結(jié)，希望對大家有用!

　　高中政治選修三知識點總結(jié) 篇1

　　一、聯(lián)合國

　　1、聯(lián)合國的宗旨和原則

　　(1)聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與

　　(2)聯(lián)合國及其會員國應遵行的原則——各會員國主權(quán)平等;各會員國必須履行憲章所規(guī)定的義務;各會員國應以和平方法解決國際爭端;各國必須避免使用武力或以武力相威脅，不侵害別國的領(lǐng)土完整、政治獨立;各會員國對于聯(lián)合國依憲章規(guī)定而采取的行動，應盡力予以協(xié)助;聯(lián)合國不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國家內(nèi)政的事務。

　　2、聯(lián)合國的主要機構(gòu)

　　(1)、聯(lián)合國大會：

　　大會是聯(lián)合國的主要審議機構(gòu)，擁有廣泛的職權(quán)，由全體會員國的代表組成。

　　表決程序：每一會員國都有一個投票權(quán)。有關(guān)重要問題的決定, 例如關(guān)于和平與安全、接納新會員國和預算事項的決定, 必須由三分之二多數(shù)通過。其他問題則以簡單多數(shù)決定。

　　職權(quán)：大會就國際社會的政治、經(jīng)濟、社會、文化、教育等廣泛議題進行討論并作出決議;接受并審議安理會和其他機構(gòu)的報告;批準會員國的加入和除名;選舉安理會非常任理事國、經(jīng)濟及社會理事會全部理事國、托管理事會部分理事國，與安理會各自獨立選舉國際法院法官，經(jīng)安理會推薦任命秘書長;審查和批準聯(lián)合國預算，向會員國分攤會費。

　　(2)、安全理事會

　　安全理事會負有維護國際和平與安全的主要責任，由中、法、俄、英、美五個常任理事國和十個由大會選出、任期兩年的非常任理事國組成。

　　表決程序：安理會對程序問題的決定以15個理事國中至少9個理事國的同意票通過。對實質(zhì)性問題的決定也需9票通過，并且不得有任何一個常任理事國投反對票。

　　職權(quán)：安理會有權(quán)調(diào)查可能引起國際摩擦的任何爭端或局勢，提出調(diào)解爭端的辦法;制定計劃，以處理對和平的威脅或侵略行為，建議應采取的行動;促請各會員國實施經(jīng)濟制裁和除使用武力以外的其他措施，以防止或制止侵略;對侵略采取軍事行動。(安理會是聯(lián)合國唯一有權(quán)采取行動維護和平的機構(gòu))

　　(3)、經(jīng)濟及社會理事會

　　經(jīng)濟及社會理事會由大會選出的54個理事國組成，任期3年，每屆大會改選三分之一，可連選連任。

　　職權(quán)：就有關(guān)國際經(jīng)濟、社會、文化、教育、衛(wèi)生及其他相關(guān)事項進行研究并向大會、會員國及有關(guān)專門機構(gòu)提出建議案;促進對人權(quán)和基本自由的尊重和遵守，并提出建議;就職權(quán)范圍內(nèi)的事項召開國際會議，起草提交大會的公約草案;協(xié)調(diào)各專門機構(gòu)的活動。

　　(4)、托管理事會，是負責監(jiān)督托管領(lǐng)土的管理機關(guān)，協(xié)助安理會或大會履行它們在國

　　際托管制度方面的責任。已完成歷史使命。

　　(5)、國際法院，是為和平解決國際爭端而設立的聯(lián)合國主要司法機構(gòu)，由15名法官組成。法官任期9年，可以連選連任。

　　(6)秘書處，由秘書長及辦事人員組成，從事各種日常工作，為其他主要機構(gòu)服務，并執(zhí)行這些機構(gòu)制定的方案與政策。秘書長是聯(lián)合國的行政首長，由大會根據(jù)安理會推薦任命，任期5年，可以連任。

　　高中政治選修三知識點總結(jié) 篇2

　　第一課：

　　1. 什么是國家性質(zhì)?它是由什么決定的?

　　答：國家的性質(zhì)，就是國家的階級本質(zhì)。它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手中，什么階級就是統(tǒng)治階級，什么階級就是被統(tǒng)治階級。

　　國家性質(zhì)的決定因素：統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)。

　　2. 民主和專政的關(guān)系是怎樣?

　　答：民主與專政，是辯證的統(tǒng)一。表現(xiàn)在兩個方面：一方面，民主與專政是相互區(qū)別，互相對立的。民主只適用于統(tǒng)治階級內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級;另一方面，民主與專政相輔相成，相互依賴，共同體現(xiàn)國家的性質(zhì)，同時兩者互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

　　3. 國體與政體的關(guān)系是怎樣?

　　答：⑴國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn);政體體現(xiàn)國體，并服務于特定的國體。適當?shù)恼�體能夠鞏固國體，不適當

　　的政體會危害國體。

　�、普�體也具有一定的獨立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣、國際環(huán)境影響等。

　　第二課：

　　4. 如何理解民主共和制和君主立憲制?

　　答：從國家權(quán)力機關(guān)和國家元首的產(chǎn)生方式及其職權(quán)范圍看，現(xiàn)代國家大致有兩種基本管理形式：即民主共和制與君主立憲制。(怎樣看待資本主義民主共和制：有效性;虛偽性或階級局限性;不適應性)

　　5. 如何理解議會制和總統(tǒng)制

　　答：從立法機關(guān)與行政機關(guān)的關(guān)系看，現(xiàn)代資本主義國家可以分為四種形式，即議會制國家、總統(tǒng)制國家、半總統(tǒng)制國家、委員會制國家。(具體區(qū)別見高效課堂P8)

　　6. 為什么說“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼”?

　　答：

　�、儋Y產(chǎn)階級運用金錢的力量，以民主的形式掩蓋其國家的階級性質(zhì)

　�、谶@體現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的要求

　　③有利于維護資產(chǎn)階級的利益和統(tǒng)一。

　　高中政治選修三知識點總結(jié) 篇3

　　1. 人民代表大會制度的地位及原因是怎樣?

　　答：

　　1. 地位：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

　　2. 為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度：

　�、湃嗣翊�表大會制度是我國的政體，它決定著國家的其他各種具體制度。

　�、扑�是中國人民當家作主的最高形式和重要途徑，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

　　2. 民主集中制的具體表現(xiàn)?

　　答：⑴從人民代表大會與人民的關(guān)系看，各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督。一方面，各級人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督，選民或原選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表。另一方面，各級人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。

　　⑵從人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系看，人民代表大會既是立法機關(guān)也是國家權(quán)力機關(guān)。一方面，其他國家機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。另一方面，在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力的前提下，其他國家機關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。

　�、菑闹醒牒偷胤降年P(guān)系看，中央和地方各級國家機構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)。一方面，地方必須服從中央。另一方面，在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導的同時，充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。

　　3.怎樣堅持民主集中制?

　　答：

　　1. 堅持民主集中制，必須正確認識民主與集中的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　�、琶裰魇羌�中的前提和基礎(chǔ)。

　　只有尊重人民的民主權(quán)利，充分發(fā)揚民主，廣泛聽取各方面的意見、建議，集思廣益，才能實現(xiàn)正確的集中，制定出真正符合最廣大人民根本利益的方針、政策。離開了民主就不可能有正確的集中。

　�、萍�中是民主得以實現(xiàn)的必要條件和保障。

　　離開必要的集中，民主就會失去正確的方向和目標，就不會有統(tǒng)一的意志和行動，人民當家作主就會成為一句空話。只有在集中的指導下，才能有健全的民主生活。

　　2. 堅持民主集中制，必須克服官僚主義和極端民主化、無政府主義兩種錯誤傾向。

　�、胖恢v集中，不講民主，是官僚主義的集中;只講民主，不講集中，必然導致極端民主化和無政府主義。

　�、乒倭胖髁x和極端民主化、無政府主義都會給社會主義民主建設帶來危害。

　　官僚主義壓制民主，妨礙公民行使民主權(quán)利;極端民主化和無政府主義追求不受限制的、絕對的自由和民主，反對一切必要的集中和紀律，反對一切組織領(lǐng)導，只能造成社會動亂、動搖人民民主專政的基礎(chǔ)。

　　(3)堅持民主集中制，必須正確行使公民權(quán)利，履行公民義務。

　　每個公民，既要充分行使民主權(quán)利，敢于發(fā)表自己的意見，又要按照“個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，地方服從中央”的組織原則辦事，增強紀律性，維護中央權(quán)威和全國法律、政令的統(tǒng)一。

　　高中政治選修三知識點總結(jié) 篇4

　　第一單元 文化與生活

　　1、 文化的內(nèi)涵：

　　2、 文化的作用

　　文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用

　　3、 文化與經(jīng)濟、政治

　　經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映

　�、傥幕�與經(jīng)濟相互影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟政治決定，又反作用于經(jīng)濟政治，給予經(jīng)濟政治以重大影響。

　　②文化與經(jīng)濟相互交融。為推動經(jīng)濟發(fā)展，科學技術(shù)的作用、發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出

　　4、文化在綜合國力的競爭中

　　(1)重要性：

　　①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

　�、趯τ诎l(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

　　③提高文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和智力支持。

　　(2)提高中華文化國際競爭力：

　　①把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，

　　②激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力

　�、厶岣呶幕�軟實力

　�、芾卫伟盐障冗M文化的前進方向，堅持社會主義核心價值體系，大力弘揚民族精神，

　�、菁訌娕c世界各國的文化交流，充分借鑒、吸收世界優(yōu)秀文化，增強中華文化的國際影響力。

　�、迌�(yōu)先發(fā)展教育和科技

　　5、文化對人的影響：

　�、傥幕瘜θ说挠绊�，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

　　②文化影響人們的交往行為和交往方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

　　③文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點(注意：世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響)

　�、芪幕�塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、能夠增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。

　　第二單元文化傳承與創(chuàng)新

　　1、文化多樣性的表現(xiàn)：

　　①民族節(jié)日，是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

　�、谖幕�遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的`文化財富。(申遺利于保護文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)中華文化的傳承;促進旅游經(jīng)濟發(fā)展)

　　文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力

　　由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

　　2、尊重文化的多樣性

　　(1)為什么?

　�、傥幕�既是民族的，每個民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　　②尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化是民族身份的重要標志，起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。

　�、凼菍崿F(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　�、芪幕�多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

　　(2)怎樣尊重?

　　①正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

　�、谠瓌t：遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解共性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。③尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。

　　3、推動中外文化交流的意義

　　①對內(nèi)：促進中華民族文化的發(fā)展和進步，將中國先進文化推向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化的國際競爭力，增強我國的綜合國力，促進文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，全面建設小康社會。

　�、趯ν猓豪�于世界文化相互借鑒、取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展。利于加強交流國家人民之間友誼和相互了解，發(fā)展同世界各國人民的友好合作的關(guān)系，促進世界和平發(fā)展，建設和諧世界。

　　4、 文化交流的主要途徑：商業(yè)貿(mào)易;人口遷徙;教育。

　　5、 文化傳播的媒介：大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段�，F(xiàn)代大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。(以印刷媒體的推廣為標志的。)　　

　　中華傳統(tǒng)文化

　　(1)傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)：

　�、賯鹘y(tǒng)習俗的繼承，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

　�、趥鹘y(tǒng)建筑的繼承，被成為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。③傳統(tǒng)文藝，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

　　④傳統(tǒng)思想的繼承，成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。

　　(2)傳統(tǒng)文化的特點：

　�、倮^承性

　　②相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變

　�、埘r明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能增強民族認同感和凝聚力。

　　(3)正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。正確的態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”、批判繼承、古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造或剔除。

　　(4)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系:

　�、倮^承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面;

　�、谖幕�在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。因此，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷“推陳出新、革故鼎新”，作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享有者。

　　(5)影響文化發(fā)展的重要因素：

　　①從文化傳承的外部看，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動;

　　②就文化自身的傳承的而言，科學技術(shù)和思想運動及教育。

　　(6)教育在文化傳承中發(fā)揮著怎樣的作用：

　�、俳逃�是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色②隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響

　　(7)文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系：

　�、偕鐣�實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力;

　�、畚幕瘎�(chuàng)新反作用于社會實踐，可以推動社會實踐的發(fā)展。

　　(7)文化創(chuàng)新的主體：人民群眾。

　　8.為什么要進行文化創(chuàng)新

　　①文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。

　�、谖幕瘎�(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。

　�、畚幕瘎�(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　�、芪幕瘎�(chuàng)新是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必由之路，有利于實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，發(fā)展中國特色社會主義，構(gòu)建和諧社會。

　　9.怎樣進行文化創(chuàng)新?

　�、偕鐣�實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作2的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑

　�、谠谏鐣�實踐的基礎(chǔ)上既要“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，又要 “推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化;既不能離開傳統(tǒng)文化，又要為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

　�、墼谏鐣�實踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成分，還要以為為主、為我所用，保持文化的民族特色。

　　④要把握好對待文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系，堅持正確方向，克服錯誤傾向，反對“守舊主義、封閉主義”和“民族虛無主義、歷史虛無主義”。

　�、萑嗣袢罕娛巧鐣�實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。進行文化創(chuàng)新要充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智，自覺投身發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐

　�、拊跁r代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路

　　第三單元中華文化與中華民族精神

　　1. 中華文化的基本特征：源遠流長、博大精深

　　2. 中華文化“源遠流長”的重要見證：漢字與史書典籍

　　3. 中華文化博大精深表現(xiàn)：

　�、侏毺匦�---獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷。

　�、趨^(qū)域性---一方水土，一方文化。

　　③民族性---中華之瑰寶，民族之驕傲。

　　4. 中華各民族文化與中華文化的關(guān)系：

　�、�.各具特色的民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻。

　�、谥腥A民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，各兄弟民族文化的相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。

　�、壑腥A各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

　　④各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

　　5、中華文化源遠流長、博大精深的重要原因：中華文化所特有的包容性

　　①中華文化的包容性包括求同存異和兼收并蓄兩層含義。“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

　　②包容性的意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解

　　6、中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

　　7、民族精神具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性的特性。

　　8、為什么要弘揚中華民族精神?

　　①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。

　�、诋斍�，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。

　�、凼翘岣呷�民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要;是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本

　　9、如何弘揚和培育民族精神?

　�、倭⒆阌谥袊�特色社會主義的偉大實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。

　�、诤霌P和培育中華民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，堅持中國特色社會主義理論體系。

　�、酆霌P和培育中華民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);

　�、芎霌P和培育中華民族精神，必須正確對待外來思想文化;

　�、莺霌P和培育中華民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

　　第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化

　　1、怎樣在文化生活中選擇：

　　(1)公民要加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，拒絕落后文化和腐朽文化污染，作出正確的文化選擇。

　　(2)國家：加強管理，正確引導。

　�、賾�積極發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民所喜聞樂見的社會主義大眾文化。

　�、诤霌P主旋律，提倡多樣化。發(fā)揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用。

　�、鄞罅Πl(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

　�、芨吲e中國特色社會主義偉大旗幟，建設社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀。

　　2、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因

　　(1)

　�、俾浜笪幕�，是各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。落后文化危害了人們的身心健康，毒害了人們的心靈，敗壞了社會風氣，使人們喪失了人生的奮斗目標。對落后文化需要通過科學文化教育，予以改造和剔除。

　�、诟�朽文化，即封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。對腐朽文化必須堅決抵制，依法取締。

　　(2)落后文化和腐朽文化存在的原因：

　�、傥覈�曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。

　　②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。

　　③社會主義市場經(jīng)濟導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化。市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己等現(xiàn)象。

　　3、發(fā)展先進文化的

　　(1)含義：以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的大眾的社會主義文化。

　　(2)意義：堅持先進文化的前進方向,是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。

　　(3)怎樣發(fā)展社會主義先進文化(推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮)?

　�、倭⒆阌诎l(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，汲取世界各民族的長處，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷進行文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。(在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路)

　�、诶卫伟盐障冗M文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

　�、鄹吲e中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。

　�、芗訌娚鐣�主義核心價值體系建設，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

　�、菁訌娚鐣�主義精神文明建設，建設和諧文化，培育文明風尚，做新時期中國先進文化的建設者和傳播者。

　�、抟�充分發(fā)揮人民群眾在文化建設中的主體作用。

　�、弑仨毦o緊抓住社會主義思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)，樹立社會主義榮辱觀，在踐行公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。

　　4.建設社會主義核心價值體系：

　　(1)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

　　(2)建設社會主義核心價值體系必要性與重要性(為什么)

　�、偕鐣�主義核心價值體系是建設和諧文化的根本，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)， 全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　�、谠谝庾R形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存，人民精神文化需求日趨旺盛，必須堅持以馬克思主義為指導，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，有利于抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動力。

　　③有利于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建和諧社會.

　　(3)如何建設社會主義核心價值體系?

　　建設社會主義核心價值體系，就要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。

　　5、建設社會主義精神文明：

　　在當代中國，發(fā)展先進文化，就是建設社會主義精神文明。

　　(1)社會主義精神文明建設的根本任務：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。(也是發(fā)展先進文化的根本目標)

　　(2)怎樣建設社會主義精神文明：

　�、俦仨毚罅Πl(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。

　�、诮ㄔO社會主義精神文明，必須加強思想道德建設;

　　③建設和諧文化，培育文明風尚：和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。

　�、凵鐣�主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們要投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者。

　　6、加強思想道德建設：

　　(1)思想道德建設在文化建設中的地位：思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。

　　(2)社會主義思想道德建設的主要內(nèi)容：要以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點;深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　(3)要求：

　�、僖娭饕獌�(nèi)容。

　�、跇淞⑸鐣�主義榮辱觀。只有明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，才能在全社會扶正祛邪、揚善懲惡，引領(lǐng)良好風尚的形成和發(fā)展。

　　7、為什么樹立社會主義榮辱觀?

　　(1)社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

　　(2)社會主義榮辱觀全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。

　　(3)社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會風尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當代中國的時代精神;既有先進性的導向，也有廣泛性的要求。

　　8、思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的關(guān)系

　　(1)良好的知識文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)。

　　(2)加強思想道德修養(yǎng)可以促進知識文化修養(yǎng)。

　　(3)科學文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。

　　9、怎樣追求更高的思想道德目標?

　　(1)在社會主義精神文明建設的實踐中，我們要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

　　(2)要在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，必須努力學習馬克思主義科學理論，堅定建設中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　(3)要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

　　(4)樹立社會主義榮辱觀。

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