思想品德教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編幫大家整理的思想品德教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想品德教學(xué)反思1
時(shí)間如捧在手中的沙，在不知不覺(jué)中已悄然逝去。轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束。今年九月，我正式踏上了教學(xué)崗位，成為一位思想品德教師。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作實(shí)踐，在學(xué)校各位同事的幫助下，我對(duì)思想品德課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。其中感觸最深的是，原本以為思想品德課程教學(xué)是理論化、抽象化的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐和反思發(fā)現(xiàn)，真正幸福的思想品德課堂是生活化的。在教學(xué)中要面向豐富多彩的生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活中的要求和規(guī)范。如何做到思想品德課程的生活化，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、課堂導(dǎo)入生活化
俗話說(shuō)：良好的開(kāi)端等于成功的一半。一堂好課，如果有一個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)，自然會(huì)把學(xué)生的全部精力引到我們的授課中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。通過(guò)教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟悉的日常生活入手，讓課堂導(dǎo)入生活化。在上錄像課《走進(jìn)老師》這一課時(shí)，上課前讓學(xué)生講述是否發(fā)現(xiàn)過(guò)老師在教育過(guò)程中犯過(guò)錯(cuò)誤？發(fā)現(xiàn)老師犯了錯(cuò)誤之后你又是怎樣做的？等學(xué)生講述完畢之后，再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣對(duì)待老師的錯(cuò)誤。在這樣輕松的氛圍之中，學(xué)生帶著興趣與我一同進(jìn)入新課的教學(xué)活動(dòng)。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
思想品德是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，不同歷史時(shí)代、從事不同社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人的思想品德都有所不同。學(xué)生思想品德形成是在現(xiàn)實(shí)生活中自主構(gòu)成的。因此，要做到聯(lián)系生活，而非全盤(pán)灌輸。如何聯(lián)系生活呢？首先要注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，講學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)活動(dòng)中的作用。例如，在講授《為他人開(kāi)一朵花》這一課中，我讓學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中哪些人的行為沒(méi)有做到“心中有他人”？你是怎樣看待這樣的行為的？自己生活的哪些行為考慮到了他人的感受？通過(guò)這樣的生活經(jīng)驗(yàn)交流，使學(xué)生明白在生活中要學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度上去思考問(wèn)題，做到心中有他人。
其次，要關(guān)注時(shí)事，吸收現(xiàn)實(shí)社會(huì)的信息。每次上課之前，我都會(huì)要求學(xué)生來(lái)說(shuō)最近國(guó)內(nèi)外發(fā)生的新聞事件，通過(guò)這些新聞你會(huì)有什么收獲。通過(guò)選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生來(lái)共同討論，從實(shí)際生活中尋找教育源，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想品德、道德觀和社會(huì)責(zé)任感。例如，在《地球的嘆息》這一課中，通過(guò)坎昆國(guó)際氣候大會(huì)這則新聞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對(duì)全球氣候問(wèn)題的興趣。同時(shí)通過(guò)舟曲特大泥石流、北美惡劣天氣等引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人類的一些行為對(duì)全球環(huán)境、氣候的影響，并引導(dǎo)他們思考如何去保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球。
三、教學(xué)活動(dòng)生活化
美國(guó)教育教學(xué)中流行著這樣一句話：我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我知道了！這句話表明，在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)與體會(huì)，不能讓他們成為觀眾。在《我的自律宣言》這一課中，我組織學(xué)生對(duì)“要不要穿校服”進(jìn)行辯論，通過(guò)辯論不僅讓他們感受到生活中約束的重要性，學(xué)校的公共生活離不開(kāi)約束，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的辯證分析能力，要學(xué)會(huì)一分為二地看問(wèn)題。在《第一次“握手”》的教學(xué)活動(dòng)中，我讓學(xué)生在黑板上寫(xiě)出自己好朋友的名字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把好朋友的名字都寫(xiě)錯(cuò)了。通過(guò)這樣的活動(dòng)，使學(xué)生感受到準(zhǔn)確記住他人的姓名的重要性，這也是對(duì)他人的一種尊重。在《走進(jìn)老師》這一課中，我組織學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行采訪，通過(guò)這樣的方式拉近師生之間的距離，讓學(xué)生更加了解老師、理解老師，走近老師。
教學(xué)有法，教無(wú)定法。教育源自于生活，幸福的思想品德課堂應(yīng)該是向生活開(kāi)放的，向現(xiàn)實(shí)開(kāi)放的。如何讓思想品德課程教學(xué)生活化，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
思想品德教學(xué)反思2
“一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，很大程度上取決于與他直接或間接交往的人的成長(zhǎng)與發(fā)展。”而我們的學(xué)生由于都是獨(dú)生子女，看問(wèn)題、想事情往往以自我為中心，不能很好地評(píng)價(jià)他人和顧及他人的感受。以至于出現(xiàn)在班級(jí)中告狀的多，贊揚(yáng)別人的少的情況。這就是學(xué)生生活中的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生生活中的問(wèn)題，學(xué)生生活中的困惑，也是這一課的生活本源。
緊扣《品德與生活》課程的生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的原則，我在充分考慮學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，廣泛挖掘課內(nèi)外的可用資源，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的活動(dòng)情境，捕捉兒童實(shí)際生活中鮮活的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)、交流的體驗(yàn)中感受到欣賞別人與認(rèn)識(shí)自己的快樂(lè)。
在教學(xué)《你真棒》這節(jié)課時(shí)，我主要體現(xiàn)了真實(shí)、真情、真趣的特點(diǎn)，根據(jù)主題目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了“夸一夸”——“猜一猜”——“學(xué)一學(xué)”——“做一做”的活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)，深化認(rèn)識(shí)、激發(fā)情感共鳴。
“夸一夸”的環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生先來(lái)夸一夸每天和自己接觸最多的同桌，如果讓學(xué)生隨便選同學(xué)去夸，他們肯定選好同學(xué)去夸，但如果讓他們?nèi)タ渫溃还芷綍r(shí)是表現(xiàn)好的還是不好的，都包括在內(nèi)，只要是同桌都要去夸一夸，在潛移默化中滲透給學(xué)生每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)。
“猜一猜”的環(huán)節(jié)，我以游戲的形式，進(jìn)一步打開(kāi)優(yōu)點(diǎn)的不同面，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)有那么多優(yōu)點(diǎn)，產(chǎn)生贊美之情。
“學(xué)一學(xué)”的環(huán)節(jié)，學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了別人的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生向別人學(xué)習(xí)。
“做一做”的環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生通過(guò)制作“紅星卡”，使學(xué)生對(duì)他人的欣賞之情進(jìn)一步升華，在制作的過(guò)程中，不但可以緩解學(xué)生的疲勞，還能留住別人的贊美，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。
本節(jié)課我真正體現(xiàn)了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，品德教學(xué)的實(shí)效性也在學(xué)生身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
不過(guò)金無(wú)足赤，本節(jié)課我也留下了一些小小的遺憾，比如學(xué)生對(duì)優(yōu)點(diǎn)的涵蓋面理解得不夠深入，在學(xué)情分析時(shí)，我只是針對(duì)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)進(jìn)行學(xué)情分析，沒(méi)能針對(duì)本班學(xué)生來(lái)進(jìn)行等不足，我會(huì)在今后的教學(xué)中不斷的加以修正。
思想品德教學(xué)反思3
通過(guò)這一講的學(xué)習(xí)，又對(duì)課前預(yù)設(shè)的重要作用有了進(jìn)一步的.認(rèn)識(shí)。同時(shí)感覺(jué)到教學(xué)中又有生成的知識(shí)需要老師不斷提高課堂教學(xué)的應(yīng)變能力。下面我以自己執(zhí)教過(guò)的《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》一課為例，談?wù)勈斋@：
一、準(zhǔn)確的課堂預(yù)設(shè)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1.學(xué)生具有較強(qiáng)的搜集相關(guān)資料的能力。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，因此我充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書(shū)中、身邊有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事，了解說(shuō)謊帶來(lái)的危害。每位學(xué)生至少準(zhǔn)備了一份材料，一個(gè)誠(chéng)實(shí)或撒謊的例子，有的學(xué)生還請(qǐng)家長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了光盤(pán)，借來(lái)了畫(huà)報(bào)，積極性非常高。
2.學(xué)生具有一定的表演能力。根據(jù)學(xué)生搜集的材料及親身體驗(yàn)，我讓學(xué)生表演小品，后來(lái)又讓學(xué)生根據(jù)討論的幾種不同結(jié)尾即興創(chuàng)作，自編自演小品，這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又寓教育于有趣的表演中。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)愉快，收到了預(yù)期的效果。
3.家庭教育的積極配合。這次教學(xué)活動(dòng)的成功與家長(zhǎng)的支持是分不開(kāi)的，上課時(shí)，我開(kāi)發(fā)、利用有效的資源：邀請(qǐng)家長(zhǎng)做嘉賓，講述自己的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的真實(shí)的事例，打破了傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式。我設(shè)計(jì)的實(shí)話實(shí)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)家長(zhǎng)講述和我對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生的采訪，創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍和心理氛圍，讓學(xué)生真切地感受到與家長(zhǎng)、老師和同學(xué)溝通的快樂(lè)。比如：在課堂上，當(dāng)家長(zhǎng)原諒了那位拿錢(qián)的孩子，抱著孩子親吻時(shí)，孩子真切地感受到了與家長(zhǎng)溝通帶來(lái)的快樂(lè)。在這種輕松的氛圍中，學(xué)生們都愿意積極講述自己身邊的人誠(chéng)實(shí)和不誠(chéng)實(shí)的事例，都愿意做誠(chéng)實(shí)的孩子，同時(shí)在這種實(shí)話實(shí)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了正確評(píng)價(jià)自己和別人。
4.學(xué)生的創(chuàng)作能力得到了發(fā)揮�；顒�(dòng)中，我讓學(xué)生自己演小品，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)行為卡，體現(xiàn)了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。這些卡片內(nèi)容豐富，插圖美觀，一張張精美的卡片顯示出學(xué)生們較強(qiáng)的動(dòng)手能力和豐富的想象能力。通過(guò)小品表演，發(fā)掘了學(xué)生們表演藝術(shù)的潛能。
二、課堂的生成點(diǎn)：
在實(shí)話實(shí)說(shuō)中，學(xué)生對(duì)說(shuō)謊行為的原因，談的不夠深入。出現(xiàn)了冷場(chǎng)現(xiàn)象。分析原因是我對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的采訪面不夠廣，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)。另外這一點(diǎn)課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到。學(xué)生說(shuō)謊問(wèn)題與家長(zhǎng)的態(tài)度和處理方式關(guān)系甚密。因此，在正確處理孩子說(shuō)謊問(wèn)題的家長(zhǎng)發(fā)言之后，及時(shí)對(duì)正確的教育方式進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、宣傳，并指出處理不當(dāng)會(huì)帶來(lái)的惡果的話，這讓家長(zhǎng)更重視自己的行為對(duì)孩子的影響。另外，在讓學(xué)生談自己心情的同時(shí)，讓他們了解家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)謊時(shí)的心情，諸如著急、生氣、憂慮、痛苦等，這樣促進(jìn)了學(xué)生與其家長(zhǎng)的相互了解，有利于培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
三、我是這樣處理課堂生成的：
老師說(shuō)出了幾種說(shuō)謊的原因，讓學(xué)生選擇，學(xué)生選擇基本準(zhǔn)確，這樣及時(shí)調(diào)控了教學(xué)中的冷場(chǎng)現(xiàn)象。 課后我讓每一位學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的誠(chéng)實(shí)故事或者說(shuō)謊的原因，然后我根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)再有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，教育將更具實(shí)效性。
思想品德教學(xué)反思4
初中思想品德是一門(mén)綜合性課程，內(nèi)容多而雜，涉及養(yǎng)成教育、法制教育和國(guó)情教育等，這必然要求思政教師的知識(shí)面廣而精，而且新課程改革要求教學(xué)“從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生的‘全人’的發(fā)展”。科學(xué)的教學(xué)方法，能啟迪學(xué)生思維、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、發(fā)掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣，使教學(xué)收到事半功倍的效果�？梢�(jiàn)，教法運(yùn)用是否得當(dāng)，直接關(guān)系著教學(xué)效果的好壞，影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。
過(guò)去，政治課教學(xué)沿用舊的模式，呆板陳舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣、或只能使學(xué)生死記硬背一些死條條，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)”。這種教學(xué)的被動(dòng)局面，使得政治教師的勞動(dòng)難以得到學(xué)生的承認(rèn)，政治學(xué)科的地位急劇下降，政治課的教學(xué)投入多，而產(chǎn)出少。
如何改進(jìn)思想政治課的教學(xué)方法、提高教學(xué)效率和效益呢？我一直在進(jìn)行積極的思考，并在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展了有益的探索：
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。
教學(xué)工作是教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體。其中，教是主導(dǎo)、學(xué)是主體，教是為了學(xué)。教師只有通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、需要、興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生的知、情、意和個(gè)性得到全面、和諧地發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才能得以充分地發(fā)揮。為此，在教學(xué)中，我特別重視讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，以調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。
第一， 讓學(xué)生的腦動(dòng)起來(lái)，“多思”。即鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、比校、抽象、概括。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《法律常識(shí)》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共表團(tuán)員是否允許信教”的問(wèn)題；當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
第二， 讓學(xué)生的口動(dòng)起來(lái)，“多說(shuō)”。即鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，對(duì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題敢于陳述己見(jiàn)，展開(kāi)討論，以開(kāi)拓思路、活躍氣氛。實(shí)際上，學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言的過(guò)程，也就是思考、運(yùn)用、鞏固、拓寬教材知識(shí)的過(guò)程。教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的“問(wèn)題”，及時(shí)組織討論。如講到我國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)時(shí)，聯(lián)系黨的十五大的精神，結(jié)合順德股份制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，討論和領(lǐng)會(huì)“公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化”的理論含義；講到“公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系”時(shí)，可進(jìn)行“權(quán)利和義務(wù)是否可以放棄”的課堂討論等。這樣，既啟發(fā)了學(xué)生思維，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。
第三， 讓學(xué)生的手動(dòng)起來(lái)，“多做”。即鼓勵(lì)學(xué)生勤做學(xué)習(xí)筆記，寫(xiě)預(yù)習(xí)提綱，編制試題，動(dòng)手解答，以鞏固知識(shí)、加深理解。所謂“不動(dòng)墨筆不讀書(shū)”。教師要在課前安排預(yù)習(xí)，課堂督促筆記，課后布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，根據(jù)教材內(nèi)容，要求學(xué)生自己編寫(xiě)試題，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的積極性的方法還很多，我的做法僅僅是拋磚引玉。
二、貼近生活，理論聯(lián)系實(shí)際
生活是活生生的。脫離了生活，尤其是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，可能會(huì)使教師處在一種被動(dòng)甚至尷尬的境地。教師呈現(xiàn)的教育資源應(yīng)貼近學(xué)生的需要，點(diǎn)到學(xué)生的興趣點(diǎn)。思想品德課重在德育教育，有時(shí)說(shuō)教性較強(qiáng)，而十三四歲的中學(xué)生又處于人生第二個(gè)叛逆期，如果教師不注意方式方法，一味說(shuō)教，不但激不起學(xué)生興趣，反而會(huì)引起學(xué)生的反感，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。因此，思品教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，時(shí)代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點(diǎn)，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實(shí)際，讓理論回到它賴以升華的事實(shí)中去，學(xué)生才能通過(guò)對(duì)具體、形象、生動(dòng)的感性材料的分析，正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門(mén)、走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，從關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽(tīng)到的、看到的、觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”；組織國(guó)內(nèi)外重大事件的時(shí)事報(bào)告會(huì)，專題討論會(huì)；平時(shí)組織學(xué)生參加時(shí)事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)分析時(shí)事，理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策；就地取材，組織學(xué)生到附近的工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，請(qǐng)企業(yè)家、人大代表、模范人物講課等，學(xué)生親身體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，可以感覺(jué)到政治學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，既深化了課堂知識(shí)的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識(shí)、教育功能得到有機(jī)地結(jié)合。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際要恰當(dāng)，不能生拉硬扯，機(jī)械對(duì)號(hào)，而且練習(xí)實(shí)際時(shí)，要做好理論方面的分析、論述和歸納。
三、活潑課堂，加強(qiáng)教學(xué)的情趣性。
教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。政治理論本身抽象性、邏輯性很強(qiáng)，政治教師在教學(xué)中更要講究授課的藝術(shù)。
第一、 語(yǔ)言表達(dá)要生動(dòng)幽默。教師在講授概念、闡述理論觀點(diǎn)時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)切忌平鋪直敘，“風(fēng)平浪靜”，而應(yīng)有抑揚(yáng)頓挫，要生動(dòng)形象。教師可選擇幽默故事和繪畫(huà)等內(nèi)容，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在輕松、愉快的笑聲中接受政治觀點(diǎn)。如講到“宗教是人們對(duì)社會(huì)存在的反映”時(shí)，選用恩格斯的名言：“假如牛能繪畫(huà)的話，那么，它畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一頭�！�，能收到意想不到的效果。
第二、 理論分析可借助例證名言。教師講授理論觀點(diǎn)時(shí)，可從有趣的例證講起，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于加深對(duì)理性概念的理解和擴(kuò)展。漢語(yǔ)中的許多成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞名句，現(xiàn)實(shí)生活中的許多活生生的事例等。都包含著或直接表現(xiàn)著精深的哲理。像“守株待兔”有力地揭示了形而上學(xué)的弊端�！拔鹨陨菩《粸�，勿為惡小而為之”，包含了量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系�！拔镆韵橘F”，反映了價(jià)格與價(jià)值、供求的關(guān)系等，通過(guò)這些例證名言的分析，能將學(xué)生帶入到一種理論情境之中。
第三、 教學(xué)手段應(yīng)多種多樣。為提高課堂教學(xué)的效率和學(xué)生的興趣，教師應(yīng)采用錄音錄像、幻燈投影等多媒體教學(xué)，還可以通過(guò)看圖解意，圖表分析、實(shí)物實(shí)驗(yàn)、小品表演等方法，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，讓學(xué)生在聽(tīng)、看、思、說(shuō)、演多種器官的并用中，學(xué)懂、記牢、運(yùn)用政治知識(shí)。
總之，政治課教法的改革勢(shì)在必行，方法因人而異。只要廣大教師在教學(xué)中不斷探索，就一定能從根本上改觀政治課教學(xué)的面貌，使它的德育和智育功能得到最大限度地發(fā)揮。
思想品德教學(xué)反思5
今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局
限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人
由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。 讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。 也使用一首古詩(shī)開(kāi)始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛(ài)之處，學(xué)生沒(méi)有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛(ài)的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛(ài)的，但并不等同于“杰
出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛(ài)”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛(ài)的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過(guò)的平凡事說(shuō)起，在互動(dòng)交流的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛(ài)”之處，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德教學(xué)反思6
假期結(jié)束了，我們都教育學(xué)生要收收心，我們老師也要收收心，把已經(jīng)懈怠的心收回來(lái)，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)，一心撲到教學(xué)上。在新的學(xué)期里，我也有新的計(jì)劃和打算。比如，在上個(gè)學(xué)期，我感覺(jué)我的課堂調(diào)控能力還有待提高，教學(xué)水平仍需加強(qiáng)，有時(shí)候?qū)Υぷ饕灿行┬傅�。這個(gè)學(xué)期我就要和這些壞毛病說(shuō)再見(jiàn)，人只能越干越好，不能只看到自己做得好的地方，看不到不好的地方，而且，我也有信心在新的學(xué)期里，給大家一個(gè)驚喜，有一個(gè)全新的改變。
思想品德教學(xué)反思7
老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫(xiě)照。
通過(guò)接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問(wèn)題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來(lái)進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問(wèn)題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開(kāi)拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫(huà)、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。
針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結(jié)局、聽(tīng)故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。
面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問(wèn)題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考，圍繞問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問(wèn)題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過(guò)程。
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人知恥自愛(ài) 自尊自強(qiáng) 尊重他人 贏得尊嚴(yán)個(gè)體尊嚴(yán) 國(guó)之興衰 責(zé)無(wú)旁貸保護(hù)他尊 欣賞他人
本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞
做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開(kāi)，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人；再次，一要有自尊，知恥自愛(ài)，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩，國(guó)之榮辱，我輩有責(zé)。
教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過(guò)層次目標(biāo)，找出問(wèn)題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個(gè)問(wèn)題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和方法。
思想品德教學(xué)反思8
本周，我校的舉行又一輪公開(kāi)課。在本次公開(kāi)課里，許多上過(guò)課的教師表示課堂的效果與自己所預(yù)想的不一樣，本來(lái)設(shè)計(jì)好的活動(dòng)沒(méi)有進(jìn)行好，本要學(xué)生參與的地方學(xué)生默不作聲，結(jié)果只能自己代言，最后仍是自己教為主，沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)的主體性。我想主要有以下原因：
學(xué)生原因：
初中的教學(xué)是建立在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上的，我們知道小學(xué)的教學(xué)模式對(duì)初中的教學(xué)是單向影響的，學(xué)生已習(xí)慣于教師的過(guò)去的課，他們?cè)跊](méi)有教師作出安排的情況下，要想讓他們大膽地說(shuō)，說(shuō)到比較恰當(dāng)是很難的。要上出學(xué)生大膽提問(wèn)，勇于發(fā)言的效果遇到了很大的阻力。
教師原因：
一方面沒(méi)有設(shè)計(jì)好學(xué)生要參與所需的要件，這些要件既要有教師準(zhǔn)備在學(xué)案里的材料問(wèn)題上，又要讓學(xué)生有課前的預(yù)習(xí)，課下的搜集。另一原因就是教師主客上的原因，仍然把課當(dāng)成教給學(xué)知識(shí)的過(guò)程，而不是學(xué)生自己獲取知識(shí)的平臺(tái)。
思想品德教學(xué)反思9
一學(xué)期轉(zhuǎn)眼即逝。.反思過(guò)去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全.思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自技巧。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一.政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè)老師就是教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德教學(xué)反思10
本學(xué)期以來(lái)我班實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí)，效果不錯(cuò)。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，其目的是通過(guò)營(yíng)造寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一位學(xué)生的自主性都得以發(fā)揮，個(gè)性都得以張揚(yáng)。實(shí)踐證明，在思想品德課堂教學(xué)中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)是一種能突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生各種能力的有效形式。
然而，我們又不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的思想品德課課堂教學(xué)中，有些小組合作學(xué)習(xí)課，當(dāng)教師布置了任務(wù)后，學(xué)生幾人分成一組七嘴八舌地開(kāi)始了討論研究。乍一看起來(lái)課堂上氣氛非常熱鬧、學(xué)生非�；钴S，學(xué)生主體得到了充分參與。但是，只要我們深入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種流于形式的討論只是表面熱鬧，一部分學(xué)生說(shuō)的、做的都與老師的要求無(wú)關(guān)并且沒(méi)有切切實(shí)實(shí)的功效。而討論后真正進(jìn)行交流的又僅僅是班級(jí)的幾個(gè)“好”學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生還在那里靜靜旁觀。頻繁的討論讓小組合作占據(jù)過(guò)多的課堂時(shí)間，使學(xué)科化學(xué)習(xí)淡化，另外我們又遺憾地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，有的教師并未進(jìn)行針對(duì)性地指導(dǎo)和幫助，反而成了一個(gè)旁觀者，沒(méi)有參與其中，導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)混亂現(xiàn)象，處于無(wú)序狀態(tài)。
針對(duì)新課程下思想品德課課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象，我校思品教師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。
第一、采用小組合作學(xué)習(xí)要選好時(shí)機(jī)。
有的教師往往不考慮必要與否，動(dòng)不動(dòng)就采用小組討論，且討論的內(nèi)容不講層次，使學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間，在討論中花的時(shí)間較多，收效卻甚微。整堂課貌似熱熱鬧鬧，卻實(shí)如一盤(pán)散沙。
實(shí)際上，并非所有的內(nèi)容都適合采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。究竟在什么場(chǎng)合下采用小組合作學(xué)習(xí)，要依據(jù)教材內(nèi)容的難易、知識(shí)的前后聯(lián)系以及所涉及問(wèn)題的性質(zhì)等諸多因素而定。
具體，可以從以下幾個(gè)方面著眼：
1、在突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用“小組合作學(xué)習(xí)”。
思想品德課教學(xué)的重點(diǎn)往往也是難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生只有通過(guò)發(fā)揮自己的潛能才能完成。面對(duì)疑難，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中上等程度的學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解往往是半信半疑，沒(méi)有十分的把握；而中下等程度的學(xué)生大多是一知半解，無(wú)從下手。這時(shí)，如果采用討論的形式，學(xué)生就會(huì)你一言我一語(yǔ)，茅塞頓開(kāi)，解題的思路也就會(huì)漸漸明朗開(kāi)來(lái)。這樣就有助于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
2、當(dāng)學(xué)生意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。
由于學(xué)生思考問(wèn)題的角度和理解的深度、廣度有差異，意見(jiàn)往往不統(tǒng)一，這正是開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。這時(shí)，讓學(xué)生互相說(shuō)說(shuō)理由，不僅問(wèn)題會(huì)越辯越明，而且學(xué)生間的包容意識(shí)也會(huì)得到及時(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生間的對(duì)話精神也會(huì)得到積極的發(fā)揚(yáng)。意見(jiàn)由不統(tǒng)一走向統(tǒng)一，或者走向多元并存，這不僅是一個(gè)長(zhǎng)知識(shí)、增能力的過(guò)程，更是一個(gè)小組合作、多方對(duì)話的過(guò)程，學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀無(wú)疑在這一過(guò)程中得到了很好的培養(yǎng)。比如：在講七年級(jí)思想品德《學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)》這一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生中存在的“學(xué)習(xí)苦大于樂(lè)”和“學(xué)習(xí)樂(lè)大于苦”這兩種不同意見(jiàn)，我讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)：討論和辯論。然后引導(dǎo)學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是苦樂(lè)組合的，先苦后甜，苦中有樂(lè)，學(xué)習(xí)中有苦更有樂(lè)，只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛能，就能獲得不斷超越自己的快樂(lè)。
3、當(dāng)問(wèn)題的答案不唯一時(shí)進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
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