中學教師教育隨筆

　　在學習和工作的日常里，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。日常生活中最常見的隨筆有哪些呢？以下是小編幫大家整理的中學教師教育隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中學教師教育隨筆1

　　數(shù)學看似嚴肅、枯燥，尤其在課堂教學中不如語文課堂生動、豐富，不如語文課富有感情色彩。但如果用心上好一節(jié)數(shù)學課，仍會讓你收獲到意想不到的快樂。學生學得也輕松，自然而然地愿意上數(shù)學課。要讓學生愿意上數(shù)學課一定要從激發(fā)學生的學習興趣入手。不管做什么事，只要有了興趣，才能認真地對待事情，才能把事情做好。如何激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，一直是許多數(shù)學教師關(guān)注的問題。根據(jù)幾年來數(shù)學教學的經(jīng)歷談幾點自己的看法

　　第一、要讓學生對數(shù)學感興趣，首先教師必須對自己所教學科感興趣，自然就帶動了學生上數(shù)學課的興趣。這就要求教師作一名用心的教師，利用一切可利用的細節(jié)激發(fā)學生興趣。比如數(shù)學課本中的“你知道嗎”，從中有很多常識，如阿拉伯數(shù)字是誰發(fā)明的，它是怎樣傳到中國的?人的心臟一年要跳多少次?諸如這類的問題學生也是很感興趣的，在課堂上有意識地滲透給孩子們，他們會被數(shù)學課的豐富而吸引，自然對數(shù)學課就產(chǎn)生了興趣。

　　第二，從生活中捕捉數(shù)學，讓學生覺得數(shù)學課堂很親切，很有用處，而不是枯燥的數(shù)字累積。

　　數(shù)學源于生活，只有從實際出發(fā)，才能便于操作，容易理解�，F(xiàn)代教育理論認為，數(shù)學源于生活，生活中充滿著數(shù)學，數(shù)學教學應寓于生活實際，且運用于生活實際：所以，數(shù)學教師在教學中要有意識地引導學生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學問題的'聯(lián)系，借助學生熟悉的生活實際中的具體事例，激起學生學習數(shù)學的求知欲，尋找生活中的數(shù)學問題，運用所學知識分析、解決實際問題，引導他們進行研究性學習。比如在教學長度單位時，真正讓學生自己動手量身邊的物體，用自己身體部位作測量工具測量或估計路程的遠近或物體的大小長短。還有，在學習統(tǒng)籌方法和等量代換時不防讓學生親自體驗一下它們在生活中的作用，完全可以在課堂上讓學生動手做一做，換一換。

　　要讓數(shù)學課走進生活并不難，只要我們用心去琢磨，自己先用心去體會生活中的數(shù)學，就能引導我們的學生在生活中去用數(shù)學解決實際問題，自然也就愛學數(shù)學，愛上數(shù)學課。

　　第三，注重學生的學習感受，讓學生作課堂的主人。

　　課堂上真正以學生為主體，每一個知識的學習和理解，應該做到：學生能做的一定讓學生做，學生能說的一定讓學生說。這樣，才能體現(xiàn)學生是學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導著與合作者。而不是全部知識的“統(tǒng)帥”，全部知識都要由教師一個人來和盤托出，學生只能被動接受，這樣的教學學生自然不會產(chǎn)生學習興趣，更談不上創(chuàng)新，探究了。另外在教學中，教師應當經(jīng)常給學生提供能引起觀察、研究的環(huán)境，善于提出一些學生既熟悉而又不能立刻解決的問題，引導他們自己去發(fā)現(xiàn)和尋找問題的答案，把學習的主動權(quán)交給學生，多給學生一些研究的機會，多一些成功的體驗、收獲的快樂。

　　總之，課堂應該是富有魅力的地方;課堂應該是學生獲得自信的地方;課堂應該是師生智慧碰撞的地方;課堂應該是煥發(fā)出生命活力的地方。只要我們用心去教學，相信會有這樣的課堂，讓我們都為有這樣的課堂而努力吧!

中學教師教育隨筆2

　　怎樣在語文教學中培養(yǎng)學生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學習能力,我把重點放在改變課堂教學上。下面就我在語文課堂教學中談談自己的做法:

　　一、激發(fā)興趣是學生自主學習的動力

　　實踐表明,學生的學習興趣是自主學習的原動力。教學中,教師應積極地為學生創(chuàng)設一種情趣盎然的學習氣氛,使學生受到陶冶、感染和激勵,從而主動學習。在課堂上教師應大膽地讓學生進行自由討論、交流,贊揚學生一些獨特看法,讓學生真切地感受到學習是快樂的。這樣自主學習的勁頭就更

　　二、以學生為主體,讓學生主動積極學習

　　學生的語文能力主要是通過學生自己的語文實踐活動“習得”的,不是老師教會的。所以語文教學中要特別注意調(diào)動學生學習的主動性和積極性,讓學生愿學、樂學,才能真正提高學習的實效。

　　三、培養(yǎng)積極探究習慣,發(fā)展求異思維能力。

　　在語文教學中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語文教學中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導學生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。”

　　此外,我注意學科間的整合。讓學生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力。

　　今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學生的語文成績而努力奮斗!

中學教師教育隨筆3

　　古詩文教學是語文教學工作中的一大難題，多年以來不斷有人探索，尋求教學的最有效方法。在這里，我結(jié)合自己幾年的工作經(jīng)驗談一談初中古詩文教學的心得。

　　一、課前做好充分預習

　　要求學生在學習古詩文之前作好充分的預習準備�！昂玫拈_始是成功的一半”。我布置的預習是帶有指引性的、作業(yè)性質(zhì)的預習。例如，我會先利用小黑板把生字詞寫出來讓學生做，要求學生把關(guān)于此詩詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細地找出來;我還喜歡讓學生課前寫一段與詩詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩詞進行一個比較學習，明白詩詞語言的精練，使他們在語言上有所收益等等。當然預習作業(yè)必須是有針對性和適量的，否則就適得其反了。

　　二、教學時引導學生多讀

　　學古詩文當然要從讀開始。所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”，可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。教師應重視這一環(huán)節(jié)，在課堂教學中，要盡可能讓學生多讀，通過讀去體味詩文中的韻味。當然，教師必須對學生進行朗讀的指導。而指導朗讀時應注意強調(diào)以下幾點：一是要學生在朗讀時放得開，盡情投入;二是要讀對詩詞的節(jié)奏，當然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情，讀出作者要表達的情感。當然這也要隨感受力的提高而逐步達成。相信在讀之中，學生定能對詩詞有一定的感悟。

　　三、引導學生帶著問題去讀，學與思結(jié)合

　　多讀固然有其重要性，但如果我們在讀的過程中，給予學生一定的指引，相信讀的效果會好很多。在教學中，我喜歡采用一讀解決一問題的模式。例如，一讀詩文，讀準音;二讀詩文，讀準節(jié)奏;三讀詩文，弄明詩文大意;四讀詩文，體會情感……這樣，能使教學顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學生的學習興趣。由于設計的問題是逐步深入的，符合了由淺入深的認知規(guī)律，所以收到了較理想的'課堂效果。

　　四、引導學生改變題材，用自己的語言把詩文內(nèi)容寫出來

　　古詩文的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對于初中生，特別是初一的學生來說，他們都迫切地需要了解詩文大意，明白詩文的字面意思。他們也就認為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對于這一點，我在教學時也根據(jù)實際進行了改進。我認為，簡單的翻譯是枯燥的，學生也很難進入意境，所以我指導學生發(fā)揮想象，對古詩文進行體裁的改變，用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過對改變后的散文體會，再對照原詩進行對照品讀，講解詩詞語言的特點。學生也就能突破狹窄的詩詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。

　　五、比賽朗誦，激發(fā)學生學習興趣

　　現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛表現(xiàn)的欲望，他們強烈的需要別人對他們能力的贊揚、肯定。給學生營造一個良性的競爭環(huán)境確實是很重要的。而在古詩文教學中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的學習興趣。古詩文，一般來說，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會根據(jù)古詩文的特點進行如古詩文朗讀比賽、背誦比賽，默寫比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個人、小組、男女等方式進行。可以說，學生的熱情非常的高漲，幾首詩一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學生賽得開心，背誦的教學目標也易于完成，效果讓人相當?shù)臐M意。

中學教師教育隨筆4

　　《草原》是我國著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次見到草原的真情實感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美、生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團結(jié)。學習課文，就是要讓學生理解這些美，并從中受到美的教育，從小爭做語言美、行為美、心靈美的人�；�于此，我教學本文，采取讀的方式。

　　一、初讀，了解美。

　　《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時，學生可以了解到草原的天很藍，地很綠，是色彩美;有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲，是動態(tài)美;蒙古族人穿著各色袍子，騎馬飛奔幾十里外迎客，蒙古包內(nèi)熱情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎上，讓學生給課分段，并加上小標題。

　　二、精讀，理解美。

　　老舍先生筆下的草原是一幅高遠素雅的美麗圖畫。精讀時，透過課文優(yōu)美的語言，抓住重點詞句，啟發(fā)揣摩、品味語言美，從而讓學生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美，受到美的陶冶。

　　先生筆下草原的天“比別處更可愛”，什么地方更可愛呢?作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來寫的。引導學生仔細品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學生的感受與作者有相同的美感。讓學生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問：“為什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染，決意用歌聲來贊美草原。

　　天很美，抓住“藍”地很美，抓住一碧千里的“碧”字。老師引導學生找出描寫“碧”的語句，仔細品味�！捌降厥蔷G的，小丘是綠的”，“無邊的綠毯”上羊群還為它“繡上了白色的大花”，加上那些“線條柔美”的小丘“就像一幅”只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫”。作者被這美境深深地吸引和打動了，從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩”的感受。讀到這里，師生都被這美境打動，腦海里就會浮現(xiàn)出那美境的形象，體會到作者的神妙之筆，達到與作者感受同步，產(chǎn)生共鳴。也不知是誰帶的頭，師生們一齊唱起了：藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……

　　三、選讀，感悟美。

　　情待客那一段，當他繪聲繪色地讀道：“進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主人都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親切，一點也不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉�！�…干部敬酒，七旬老翁敬酒。舉杯，舉杯，回敬再回敬……”同學們爭先恐后地發(fā)言：“嗬!蒙古包里待客真熱鬧!”“多新鮮啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我愛吃的東西�！闭f完，還響響地咂咂嘴。“還有手抓羊肉，我從沒見過�！备�新鮮的是吃飯時，“還有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鮮，一切都是那么美好。同學們紛紛表示：“放暑假，我動員爸媽一起去草原旅游，親口嘗一嘗那些我沒見過的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留個影�！薄拔乙�去學摔跤，藍天碧草地，摔跤多有意思!即使摔倒在草地上，肯定不會疼。”……同學們在追求美的向往中陶醉了。

中學教師教育隨筆5

　　師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。

　　一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

　　柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經(jīng)過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導，加強教師師德建設。

　　建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程�；�于社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。所以，經(jīng)過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構(gòu)成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為，構(gòu)成教師群體規(guī)范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

　　二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

　　重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結(jié)果的不公平，不公平就會降低人的進取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不主動、很少參與學�；顒蛹皩W生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。

　　喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術(shù)道德的“學術(shù)道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，經(jīng)過多種的評選機制與活動，能夠鼓勵團結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的進取性，提高師德水平。

　　貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以信息、網(wǎng)絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，構(gòu)成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

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