圍棋段位的規(guī)則
圍棋的水平用段位來(lái)描述。中國(guó)的圍棋段位分為業(yè)余段位和國(guó)家專(zhuān)業(yè)段位兩種。其中業(yè)余段位為1段到7段，專(zhuān)業(yè)段位從低到高依次是專(zhuān)業(yè)初段、專(zhuān)業(yè)二段、…、專(zhuān)業(yè)八段、專(zhuān)業(yè)九段。下面是圍棋段位的規(guī)則，請(qǐng)參考！
業(yè)余段位的.兩個(gè)階段
業(yè)余段位分為級(jí)和段兩個(gè)階段。水平從低到高依次是：32級(jí)、31級(jí)、…、2級(jí)、1級(jí)、業(yè)余1段、業(yè)余2段、…、業(yè)余7段等段格。一般而言，相臨兩個(gè)段格的水平差距是一個(gè)子，例如業(yè)余2段與業(yè)余6段之間就差了3到4個(gè)子左右的水平。注意：業(yè)余段位的標(biāo)注是阿拉伯?dāng)?shù)字。K代表業(yè)余級(jí),D代表業(yè)余段。
圍棋段位
與現(xiàn)代通行的段位制不同，中國(guó)古代圍棋把棋士分為九品，一品為上。如下：
夫圍棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可勝計(jì)，未能入格，今不復(fù)云�！秱鳌吩唬骸吧�，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之又其次也�！�
一品曰入神（神游局內(nèi)，妙而不可知，故曰入神），是指：“變化莫測(cè)，且能先知，棋藝已入化境，而能不戰(zhàn)而屈人之棋�！睙o(wú)人能敵者，這算上上。
二品曰坐照（不勞神思而不意灼然在目，故曰坐照），是指：“入神者讓半先，棋藝空靈，善于應(yīng)變，可隨手應(yīng)之，不思而得”。這算上中。
三品曰具體（人名有長(zhǎng)，未免一偏，能兼眾人之長(zhǎng)，故曰具體。如遇戰(zhàn)則戰(zhàn)勝，取勢(shì)則勢(shì)高，攻則攻；守則守是也。），是指：“入神者讓一先，臨局之際，看形狀即悟，具入神之體而稍遜”。這算上下。
四品曰通幽（通，有研窮精究之功；幽，有玄遠(yuǎn)深?yuàn)W之妙。蓋其心虛靈洞沏，能深知其意而造于炒也，故曰通幽。），是指：“受以上三品者兩先，臨局之際，看形狀阻能善應(yīng)變，戰(zhàn)或不戰(zhàn)，能掌握主動(dòng)權(quán)�！边@算中上。
五品曰用智（智，知也。未至于神，未能灼見(jiàn)棋意，而其效著不能深知，故必用智深算而入于妙）
六品曰小巧（雖不能大有布置，而縱橫各有巧妙勝人，故曰小巧），是指：“受讓三子，未能通幽，對(duì)戰(zhàn)時(shí)可用智慧以達(dá)到自己的目的”。這算中中。
七品曰斗力（此野戰(zhàn)棋也），是指：“受讓五子，喜歡纏斗，與敵相抗，不用其智而專(zhuān)靠蠻力”。這算下上。
八品曰若愚（布子如愚），觀其布置雖如愚，然而實(shí)，其勢(shì)不可犯。所謂“始如處女，敵人開(kāi)戶(hù)，后如脫兔，敵不敢拒”是也。這算下中。
九品曰守拙（人家太強(qiáng)了，那就先守著吧），凡棋有善于巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無(wú)所施，此之謂守拙。這算下下。
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