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室內(nèi)外設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新

時間:2024-07-20 05:10:38 室內(nèi)外設(shè)計 我要投稿
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室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新

  室內(nèi)設(shè)計,是指人們根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),將人們的環(huán)境意識與審美意識相互結(jié)合,在建筑內(nèi)部實現(xiàn)空間創(chuàng)造的一項活動。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

  隨著人們生活水平的不斷提高,對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格設(shè)計的要求也在不斷發(fā)生著改變。設(shè)計師對室內(nèi)的設(shè)計也不在局限于傳統(tǒng)、單一的風(fēng)格,變得更加大膽與獨特。從廣義上說,室內(nèi)設(shè)計便是改善人類生存環(huán)境的創(chuàng)造性活動;具體來講室內(nèi)設(shè)計則是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計,它既涉及物理環(huán)境的創(chuàng)新,如聲、光和熱等一系列工程技術(shù),也涵蓋了視覺新體驗,還包括氛圍、意境等心理環(huán)境和個性特色等文化環(huán)境等方面的創(chuàng)造。

  在現(xiàn)在設(shè)計風(fēng)格日新月異的今天,室內(nèi)設(shè)計也引起了人們的廣泛關(guān)注。本文將以室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的演變?yōu)榍泻宵c,深入分析,在人們不斷的考慮是時尚元素,個性化設(shè)計,斑斕色彩,新奇架構(gòu),還是優(yōu)美意境,雅致格調(diào)時,綠色健康元素已經(jīng)悄悄的進(jìn)入了我們的生活,并在我們的生活中的位置越來越重要。但是,在家裝中,人們考慮綠色健康時,通常只是注重了裝修材料的“綠色”,并沒有在室內(nèi)設(shè)計中更多的關(guān)注綠色健康。如果,我們在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的理念中融入綠色健康的元素,使我們盡可能在居住環(huán)境中最大限度的保護(hù)自身的身心健康,那么,這樣才真正的做到了人們追求的健康生活的理念。

  一、室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格的演變與發(fā)展

  依據(jù)不同的時代思潮和地區(qū)差異,通過創(chuàng)作者的思維創(chuàng)造和行為表現(xiàn),室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格也逐漸具有代表性。在當(dāng)?shù)刈匀灰蛩睾腿宋囊蛩氐墓餐绊懴拢Y(jié)合創(chuàng)作中的不同的構(gòu)思和造型一種典型的設(shè)計風(fēng)格便形成了。依據(jù)室內(nèi)設(shè)計的不同的風(fēng)格特點,可以將室內(nèi)設(shè)計分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格等。

  1. 傳統(tǒng)風(fēng)格

  傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計是指在室內(nèi)設(shè)計的布置、線形、色調(diào)及家具、陳設(shè)、造型等方面,吸收傳統(tǒng)裝飾的“形、神”的精髓,結(jié)合傳統(tǒng)的美學(xué)原則,使現(xiàn)代材料與結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出規(guī)整、端莊、典雅、有高貴感的室內(nèi)造型的一種設(shè)計潮流。正如室內(nèi)藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾便是吸取了我國傳統(tǒng)特色的木構(gòu)架建筑,以及明、清時期的獨特的家具的造型和款式特征;又如仿歐洲英國維多利亞式的室內(nèi)裝潢和家具款式等一系列的西方傳統(tǒng)風(fēng)格中的仿仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等建筑。在傳統(tǒng)風(fēng)格中,不僅僅為人們帶來歷史的延續(xù)和地脈文化的傳承之感,而且將地域特色的文化淵源充分展現(xiàn)。

  2. 現(xiàn)代風(fēng)格

  現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景,強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。包豪斯學(xué)派重視實際的工藝制造操作,強(qiáng)調(diào)設(shè)計與工藝生產(chǎn)的聯(lián)系。包豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯對現(xiàn)代建筑的觀點是非常鮮明的,他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”“建筑沒有終極,只有不斷的改革”。

  3. 后現(xiàn)代風(fēng)格

  室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)形成了全新的后現(xiàn)代風(fēng)格。最早提出后現(xiàn)代主義這一名詞的是德奧尼斯,他是一名西班牙作家。所謂的后現(xiàn)代風(fēng)格就是指發(fā)生在現(xiàn)代主義內(nèi)部的一種逆反心理。在美國現(xiàn)代主義逐漸衰弱的五十年代,后現(xiàn)代主義發(fā)展迅速?墒堑搅肆甏,后現(xiàn)代風(fēng)格由于受到大眾藝術(shù)的影響,演變成了對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義的批判。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的過程中,這種后現(xiàn)代風(fēng)格更加注重設(shè)計的內(nèi)涵,覺得設(shè)計不僅是對室內(nèi)進(jìn)行裝潢,還要體現(xiàn)出對歷史的延續(xù)。在設(shè)計方法上也不能拘泥于傳統(tǒng)的設(shè)計思維與裝飾手段,應(yīng)該具有積極探索、不斷創(chuàng)新的精神。這種后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計師,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價,需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。

  二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新

  創(chuàng)新是室內(nèi)設(shè)計不斷發(fā)展與進(jìn)步的源泉,在設(shè)計的過程中一定要在結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,來滿足不同人的需求。由于人們的性格、年齡、經(jīng)歷、品味等的不同,對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的喜好也是不同的。例如:年輕人都比較有活力,追求時尚,所以他們喜歡鮮明、個性或者是時尚感較強(qiáng)的設(shè)計風(fēng)格,在設(shè)計的過程中可以多加入一些色彩斑斕的裝飾或者是采用比較個性獨特的構(gòu)架;而老年人在經(jīng)過歲月的洗禮之后,閱歷豐富,性格也比較穩(wěn)重,所以他們喜歡傳統(tǒng)古典的設(shè)計風(fēng)格,在設(shè)計的過程中可以在墻上裝飾一些比較具有文化色彩的壁畫、條幅等,初次之外還可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┲参镞M(jìn)行點綴,使室內(nèi)充滿活力。目前,我國的舍內(nèi)設(shè)計風(fēng)格正朝著自然、健康、環(huán)保的方向發(fā)展,具體內(nèi)容為:

  1. 根據(jù)不同人群需求,在固定和非固定地方設(shè)置運動元素

  如除了在特定場合要設(shè)定固定的運動空間外,希望能夠在我們經(jīng)常流連的地方也能設(shè)計出能夠放置相關(guān)運動器材的地方,使我們茶余飯后、沙發(fā)電視或者看報紙書刊的時候還能做一些不會分散我們注意力但是依然能夠使隨手拈來來的運動方式。當(dāng)然這種運動方式的充斥要與色彩、家具等協(xié)調(diào)搭配,整個基調(diào)既是積極、運動而又高雅時尚。

  2. 在學(xué)習(xí)或休閑場所通過空間設(shè)計和裝修材料創(chuàng)新等來設(shè)置?狄蛩

  如在書房,可以通過特殊的設(shè)計模式,來實現(xiàn)能夠使空間看起來更寬闊,從而緩解眼睛過度使用而帶來的疲勞,或一些家具、壁紙等方面使用保護(hù)色。當(dāng)然,也可以使用吸收輻射的材料、窗前設(shè)計漂層花帶等。

  3. 可以把綠色健康理念與自然風(fēng)格相結(jié)合

  自然風(fēng)格推崇自然、結(jié)合自然,如果把這種自然風(fēng)格與綠色健康理念相結(jié)合,不但能夠把自然風(fēng)格更好的表現(xiàn),這種綠色健康理念也會表達(dá)的更加自然。

  綜上所述,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的過程中,裝修風(fēng)格的選擇是非常重要的,一個讓自己滿意的室內(nèi)裝修風(fēng)格能夠給我們帶來健康、愉悅的好心情。近年來,隨著人們生活水平的不斷提高,對舍內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的要求也越來越高,不僅注重設(shè)計風(fēng)格的美觀與舒適,更加注重健康與自然。通過對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變的詳細(xì)分析與總結(jié),讓我們認(rèn)識到室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中的舒適、健康與自然才是最重要的。所以,在進(jìn)行室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計的過程中,我們要將綠色環(huán)保理念融入其中,這樣不僅能夠給我們提供一個舒適、自然地居住環(huán)境,還能最大限度的保護(hù)我們的身心健康。雖然,我國的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格發(fā)展迅速,但與國外發(fā)達(dá)國家相比仍存在一定的距離,這就需要在今后的發(fā)展過程中不斷完善,堅持積極探索、不斷創(chuàng)新的精神。

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