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2017小學(xué)教師招聘考試教育理論綜合備考卷及答案解析
一、單項(xiàng)選擇題(共20題，每題1分，共20分。每題的備選項(xiàng)中，只有1個(gè)最符合題意)
1.教學(xué)從本質(zhì)上講是一種( )
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.智育活動(dòng)
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)
D.教師教和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)
2.課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的( )。
A.有意注意
B.無(wú)意注意
C.興趣
D.知覺(jué)
3.教師提高研究技能的三種途徑包括( )。
A.自主、合作、探究
B.閱讀、合作、行動(dòng)研究
C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新
D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討
4.在中、小學(xué)，教師從事教育教學(xué)的“施工藍(lán)圖”是( )。
A.教育方針
B.教材
C.課程標(biāo)準(zhǔn)
D.課程
5.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是( )。
�、賹W(xué)生是發(fā)展的人
�、趯W(xué)生是獨(dú)特的人
�、蹖W(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者
�、軐W(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
6.動(dòng)機(jī)程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率成( )關(guān)系。
A.正相關(guān)
B.負(fù)相關(guān)
C.倒U型
D.無(wú)關(guān)
7.以下不屬于泰勒評(píng)價(jià)程序步驟的是( )。
A.確立評(píng)價(jià)目標(biāo)
B.確定評(píng)價(jià)情境
C.控制評(píng)價(jià)過(guò)程
D.利用評(píng)價(jià)結(jié)果
8.下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一個(gè)是典型的遷移現(xiàn)象，這個(gè)成語(yǔ)是( )。
A.舉一反三
B.聰明過(guò)人
C.思維敏捷
D.物以類(lèi)聚
9.學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)效果和效率，用以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的方法是( )。
A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.學(xué)習(xí)策略
C.學(xué)習(xí)理念
D.學(xué)習(xí)目標(biāo)
10.為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，根據(jù)憲法，我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是( )。
A.保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任
B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則
C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生
D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯
11.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括( )。
A.班、課、室
B.師、生、課
C.師、生、時(shí)
D.班、課、時(shí)
12.在教育過(guò)程甲教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速，恰當(dāng)?shù)靥幚恚环Q為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動(dòng)( )的特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.師范性
D.主體性
13.下列句子中運(yùn)用借喻修辭方法的是( )。
A.毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰
B.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”，只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了
C.風(fēng)過(guò)去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落……地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房屋上落下萬(wàn)千條瀑布
D.晉祠，真不愧是我國(guó)錦繡山河中一顆璀璨的明珠
14.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的(
A.自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性
B.積極性
C.適應(yīng)性和社會(huì)性
D.內(nèi)化性和意志性
15.下列哪一種說(shuō)法是夸美紐斯的觀點(diǎn)?( )。
A.美德是否可教
B.教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)
C.“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”即教育
D.教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生的一般發(fā)展
16.滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為( )。
A.自然形態(tài)的教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.社會(huì)教育
17.教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于( )。
A.資本主義社會(huì)初期
B.封建社會(huì)末期
C.奴隸社會(huì)初期
D.原始社會(huì)末期
18.“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”是指( )。
A.精神分析
B.行為主義
C.認(rèn)知
D.人本主義
19.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是( )。
A.男優(yōu)于女
B.男女總體水平大致相等
C.女優(yōu)于男
D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等
20. 5個(gè)學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?( )
A.完形一頓悟說(shuō)
B.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
C.信息加工學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
二、多項(xiàng)選擇題(共5題，每題2分。共10分。每題的備選項(xiàng)中，有2個(gè)或2個(gè)以上符合題意，至少有1個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分;少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得0.5分)
1.正確的學(xué)生觀應(yīng)包括( )。
A.學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?/p>
B.學(xué)生的不成熟性具有成長(zhǎng)價(jià)值
C.學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性
D.學(xué)生是法律責(zé)任主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益
E.學(xué)生是一個(gè)整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體
2.陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，如( )。
A.字詞
B.人名
C.時(shí)間
D.觀念
E.怎樣騎車(chē)
3.以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是( )。
A.課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇的、自愿參加的
B.課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行
C.選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動(dòng)
D.課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)
E.課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域
4.德育對(duì)智、體、美諸育的促進(jìn)功能，就其共性來(lái)看主要有以下幾點(diǎn)( )。
A.動(dòng)機(jī)作用
B.方向作用
C.習(xí)慣和方法上的支持
D.提升智慧
E.獲得體魄、體能的提高
5.聘任教師的形式有( )。
A.招聘
B.續(xù)聘
C.解聘
D.不聘
E.辭聘
三、簡(jiǎn)答題(共5題，每題5分。共25分)
1.為什么說(shuō)上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)?
2.簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。
3.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
4.簡(jiǎn)述影響人格形成的因素。
5.舉例說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。
四、論述題(共3題，每題10分，共30分)
1.試論述校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有哪些價(jià)值。
2.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際闡述教育過(guò)程中應(yīng)如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的
主體性。
3.課堂上有位學(xué)生指出老師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來(lái)：‘‘某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來(lái)上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂上不再主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也不主動(dòng)回答問(wèn)題了。
請(qǐng)你結(jié)合案例，評(píng)價(jià)該教師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則?
五、寫(xiě)作題(共1題，每題15分)
阿西莫夫，是一位一生創(chuàng)作了470部著作而享譽(yù)世界的科普作家。1958年，他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授職位的理由。有人說(shuō)阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國(guó)大廈”，他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”，對(duì)此，他說(shuō)“除非有人能證明我說(shuō)的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上“阿西莫夫式的狂妄自大”，帶著直人人心的純真和坦誠(chéng)，具有巨大的令人信服的力量。
請(qǐng)圍繞“個(gè)性的張揚(yáng)”這一話題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求：①
立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
參考答案及解析:
一、單項(xiàng)選擇題(共20題，每題1分，共20分。每題的備選項(xiàng)中，只有1個(gè)最符合題意)
1.A【解析】教學(xué)從本質(zhì)上講是一種“認(rèn)識(shí)活動(dòng)”。
2.B【解析】無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)須意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所產(chǎn)生的注意。
3.A【解析】教師提高研究技能的途徑包括自主、合作、探究。
4.D【解析】課程是教育教學(xué)工作的“施工藍(lán)圖”。
5.D【解析】新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有：學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
6.C【解析】學(xué)習(xí)內(nèi)容越困難，學(xué)習(xí)效果越容易受到較高動(dòng)機(jī)水平的干擾。如果高度憤怒和過(guò)分高興時(shí)，解答難度問(wèn)題的效果不佳。對(duì)于簡(jiǎn)單的操作，高度動(dòng)機(jī)效果佳。
而一般操作，適宜于中等動(dòng)機(jī)的水平。
7.C【解析】本題考查泰勒的教育思想。
8.A【解析】學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，舉一反三是典型的遷移現(xiàn)象。
9.B【解析】這是學(xué)習(xí)策略的釋義。
10.A【解析】本題考查教育法規(guī)相關(guān)知識(shí)。保護(hù)未成年人，是國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護(hù)人和其他成年公民的共同責(zé)任。
11.D【解析】班級(jí)授課制的基本特征有三個(gè)方面：“固定班級(jí)”“課”和“固定時(shí)間”。
12.B【解析】教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來(lái)講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。
13.C【解析】本題著重考查比喻類(lèi)型的識(shí)別。A句用的是擬人修辭方法。B句“友邦人士’’是反語(yǔ)，“瓜分”是一個(gè)詞，都和借喻無(wú)關(guān)。真正要識(shí)別比喻類(lèi)型的是C和D兩項(xiàng)。C項(xiàng)是借喻，D項(xiàng)是暗喻。借喻，沒(méi)有本體，沒(méi)有比喻詞，只出現(xiàn)喻體，如C句，“箭頭”和“瀑布”都是喻體，省略號(hào)后的句中沒(méi)有出現(xiàn)本體(“雨道”)，也沒(méi)有比喻詞，如D句，本體“晉祠”和喻體“明珠”都在句中出現(xiàn)，用動(dòng)詞“是”連接起來(lái)，所以不是借喻。
14.A【解析】與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性。
15.C【解析】夸美紐斯提出把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，提出“把一切事物教給一切人類(lèi)的藝術(shù)”。
16.A【解析】滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為自然形態(tài)的教育。
17.A【解析】教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于資本主義社會(huì)初期。
18.A【解析】“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”是指精神分析。
19.B【解析】“男女總體水平大致相等”是目前男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一。
20.D【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)總要涉及學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗(yàn)，包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念，來(lái)理解和建構(gòu)新的知識(shí)和信息。即學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。
二、多項(xiàng)選擇題(共5題，每題2分，共10分。每題的備選項(xiàng)中，有2個(gè)或2個(gè)以上符合題意。至少有1個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分;少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得0.5分)
1.ABCE【解析】本題考查學(xué)生觀的內(nèi)容。學(xué)生不具備完全民事能力和刑事能力，由監(jiān)護(hù)人作為法律責(zé)任主體。
2.ABCD【解析】根據(jù)知識(shí)的不同表述形式，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把個(gè)體的知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi)。陳述性知識(shí)是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類(lèi)知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣等問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測(cè)其存在的知識(shí)。這類(lèi)知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題，它包括一系列具體操作程序。E項(xiàng)屬于程序性知識(shí)，故排除。
3.ABE【解析】凡是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育活動(dòng)，都屬于課外活動(dòng)。但選修課屬于課堂教學(xué)。
4.ABC【解析】德育對(duì)智育、體育和美育等方面具有促進(jìn)作用，其作用包含動(dòng)機(jī)作用、方向作用及習(xí)慣和方法上的支持等三方面。
5.ABCE【解析】聘任教師的形式包括招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘，不聘不包括在內(nèi)。
三、簡(jiǎn)答題(共5題，每題5分，共25分)
【答案要點(diǎn)】
1.上課成為整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是因?yàn)椋?/p>
(1)上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑，是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用的直接表現(xiàn)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是他的思想、教學(xué)能力的反映，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是掌握系統(tǒng)知識(shí)、技能，發(fā)展能力和個(gè)性的反映，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
(2)教師的備課和學(xué)生的預(yù)習(xí)是上課的準(zhǔn)備，課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，都是在上課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
2.新課程改革的具體目標(biāo)有：
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度;
(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
3.班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)有：
(1)有嚴(yán)格的制度來(lái)保證教學(xué)的正常開(kāi)展和提高到一定質(zhì)量。
(2)有利于大面積培養(yǎng)人才。由于以班級(jí)作為單位來(lái)培養(yǎng)人才，一個(gè)教師能同時(shí)教幾十個(gè)
學(xué)生，有利于提高教學(xué)效率，大面積地培養(yǎng)人才。
(3)有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。
(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
(5)學(xué)習(xí)的集體性使得學(xué)生可與教師、同學(xué)之間進(jìn)行多向交流，相互影響、相互啟發(fā)和相互促進(jìn)，從而增加信息來(lái)源或教育影響源。
(6)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。
缺點(diǎn)有：班級(jí)授課制的缺點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致理論脫離實(shí)際;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
4.影響人格形成的因素有：
(1)生物遺傳因素;
(2)社會(huì)文化因素;
(3)家庭環(huán)境因素;
(4)兒童早期經(jīng)驗(yàn);
(5)自然環(huán)境因素。
5.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在有：
(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。
(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。例如，在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。
四、論述題(共3題。每題10分，共30分)
【答案要點(diǎn)】
1.校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有以下3種價(jià)值：
(1)培養(yǎng)合作精神;
(2)提高研究能力;
(3)加強(qiáng)課程理論素養(yǎng)。
2.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵有：①自主性;②主動(dòng)性;③創(chuàng)造性。
尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，就力求做到：①教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受;②教
育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇;③教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
3.該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，不能靜下心來(lái)仔細(xì)聆聽(tīng)，態(tài)度惡劣，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這種行為違反了“嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來(lái)，從而使啟發(fā)的效果處于最佳的狀態(tài)。
五、寫(xiě)作題(共1題。每題15分)
【參考例文】
個(gè)性的張揚(yáng)
當(dāng)工業(yè)革命給人們帶來(lái)百年孤獨(dú)式的魔幻的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)代文明給人們帶來(lái)卡夫卡式的變形的時(shí)候，當(dāng)一切過(guò)去都似乎離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，在那遙遠(yuǎn)的天邊，人們似乎還看見(jiàn)那顆與眾不同的新星，它的名字叫個(gè)性。
世事如棋，人生如子，個(gè)性在歲月的張弛中產(chǎn)生，人格在個(gè)性的張揚(yáng)中偉大。讀孔子與孟子，有一種渾然不同的感受。前者潔光片羽，如雨露之養(yǎng)，時(shí)風(fēng)之化，是敦厚溫柔的儒雅典范，而后者卻口若懸河，“其勢(shì)不可擋，其鋒不可犯”(蘇洵)，一瀉千里，嚴(yán)辭危措，使人震撼。前者有三千弟子，因此顯得循循善誘，誨人不倦，而后者常伴君王左右，踔厲風(fēng)發(fā)，言辭中甚至帶有火氣，有一種睥睨王者的氣度與風(fēng)范。如此不同的個(gè)性，不同張揚(yáng)后卻一樣贏得了后人的尊敬。
歲月如衡，心靈似秤，個(gè)性在生命的矛盾對(duì)立中深化。獻(xiàn)身于羅布泊沙漠的余純順，為了打破阿根廷人托馬斯徒步十萬(wàn)里的世界紀(jì)錄，一個(gè)人獨(dú)自浪跡天涯，徒步“世界第三極”的西藏時(shí)，他曾說(shuō)道：“走在有些道路上，每一分鐘都有可能死亡。可我并不懼怕，因?yàn)槲抑溃谀沁h(yuǎn)
天之下，有我遲早要去的地方。”當(dāng)他快要接近世界紀(jì)錄時(shí)，他卻倒下了，將他的血肉之軀融在炎炎的沙漠之中，將他的個(gè)性肆意地張揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落，這是何等的豪邁，何等的壯舉，卻又何等的令人尊敬，令人仰望，我們?cè)谒膹垞P(yáng)的個(gè)性面前，就仿佛站在一個(gè)巨人的腳下。
個(gè)性的張揚(yáng)取得成就的人何止這些?韓愈不也是一個(gè)例子嗎?一介罪臣，在發(fā)出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條，贏得當(dāng)?shù)厝俗鹁磹?ài)戴，人們給
他修了韓祠，并給當(dāng)?shù)氐囊粭l河取名韓江，那兒的一片江山盡姓韓了。長(zhǎng)安大殿的雕欄玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴悄悄地徘徊，歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書(shū)生。他長(zhǎng)須弓背手托奏折，一步一顫地走上大殿，然后形單影只，獨(dú)自走向海角天邊，處逆境卻明心志的個(gè)性使他并沒(méi)有被人所忘，至今人們?nèi)砸鞒侨A美的詩(shī)章。
“自古圣賢多寂寞，惟有飲者留其名”，屈原、司馬遷、李白……他們無(wú)不以自己張揚(yáng)的個(gè)性在中國(guó)歷史上留下璀璨的一頁(yè)。我們要做走路族，不應(yīng)做“路走族”，不要讓路走出我們，將靈魂貼在路這個(gè)壓模上，變成路的制成品。我們應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，走出自己的路，因?yàn)橹挥凶叱鲎约旱穆凡拍茱@示生命的崇高、偉大。張揚(yáng)個(gè)性吧，讓那沖破曉霧的朝陽(yáng)為我們作證!
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