柳毅傳（節(jié)選）原文及翻譯

　　《柳毅傳》是唐代文學(xué)家李朝威創(chuàng)作的一篇傳奇。文章寫(xiě)洞庭龍女遠(yuǎn)嫁涇川，受其夫涇陽(yáng)君與公婆虐待，幸遇書(shū)生柳毅為傳家書(shū)至洞庭龍宮，得其叔父錢(qián)塘君營(yíng)救，回歸洞庭，錢(qián)塘君等感念柳毅恩德，即令之與龍女成婚。今天小編就給大家整理了柳毅傳(節(jié)選)原文及翻譯，大家一起來(lái)看看吧。

　　柳毅傳(節(jié)選)全文閱讀：

　　出處或作者：李朝威

　　儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者，遂往告別。至六七里，鳥(niǎo)起馬驚，疾逸道左，又六七里，乃止。

　　見(jiàn)有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無(wú)光，凝聽(tīng)翔立，若有所伺。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是?”婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：“賤妾不幸，今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避?幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子，而夫婿樂(lè)逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴于舅姑，舅姑愛(ài)其子，不能御。迨訴頻切又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。”言訖：歔欷流涕，悲不自勝。又曰：“洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也，長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無(wú)所知哀。聞君將還吳，密通洞庭，或以尺書(shū)寄托侍者，未卜將以為可乎?”毅曰：“吾，義夫也。聞子之說(shuō)，氣血俱動(dòng)，恨無(wú)毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎?然而洞庭，深水也，吾行塵間，寧可致意耶?唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乘懇愿。子有何術(shù)可導(dǎo)我耶?”女悲泣，且謝曰：“負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言?既許而問(wèn)，則洞庭之與京邑，不足為異也。”

　　毅請(qǐng)聞之。女曰：“洞庭之陰，有大橘樹(shù)焉，鄉(xiāng)人謂之社橘。君當(dāng)解去茲帶，束以他物，然后叩樹(shù)三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之，無(wú)有礙矣。幸君子書(shū)敘之外，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬(wàn)無(wú)渝!”毅曰：“敬聞命矣�！迸�遂于襦間解書(shū)，再拜以進(jìn)，東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚。乃置書(shū)囊中，因復(fù)問(wèn)曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉?神祗豈宰殺乎?”女曰：“非羊也，雨工也�！薄昂螢橛旯�?”曰：“雷霆之類也�！币泐櫼曋�，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無(wú)別頭焉。毅又曰：“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。”女曰：“寧止不避，當(dāng)如親戚耳�！闭Z(yǔ)竟，引別東去。不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見(jiàn)矣。

　　其夕，至邑而別其友。月余，到鄉(xiāng)還家，乃訪于洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶，向樹(shù)三擊而止。俄有武夫出于波間，再拜請(qǐng)?jiān)?“貴客將自何所至也?”毅不告其實(shí)，曰：“走謁大王耳。”武夫揭水指路，引毅以進(jìn)。謂毅曰：“當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣�！币闳缙溲�，遂至其宮。始見(jiàn)臺(tái)閣相向，門(mén)戶千萬(wàn)，奇草珍木，無(wú)所不有。夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客當(dāng)居此以伺焉�！币阍唬骸按撕嗡�也?”夫曰：“此靈虛殿也�！敝B視之，則人間珍寶，畢盡于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言。

　　然而王久不至。毅謂夫曰：“洞庭君安在哉?”曰：“吾君方幸玄珠閣，與太陽(yáng)道士講火經(jīng)，少選當(dāng)畢。”毅曰：“何謂火經(jīng)?”夫曰：“吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽(yáng)道士精于人理，吾君邀以聽(tīng)言�！闭Z(yǔ)畢而宮門(mén)辟。景從云合，而見(jiàn)一人，披紫衣，執(zhí)青玉。夫躍曰：“此吾君也!”乃至前以告之。君望毅而問(wèn)曰：“豈非人間之人乎?”毅對(duì)曰：“然。”毅遂設(shè)拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎?”毅曰：“毅，大王之鄉(xiāng)人也。長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦。昨下第，閑驅(qū)涇水之涘，見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢，所不忍視。毅因詰之。謂毅曰：‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此�！币蛉�書(shū)進(jìn)之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽(tīng)，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德?”詞畢，又哀咤良久。左右皆流涕。時(shí)有宦人密侍君者，君以書(shū)授之，命達(dá)宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：“疾告宮中，無(wú)使有聲，恐錢(qián)塘所知�！币阍唬骸板X(qián)塘，何人也?”曰：“寡人之愛(ài)弟。昔為錢(qián)塘長(zhǎng)，今則致政矣。”毅曰：“何故不使知?”曰：“以其勇過(guò)人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此，故錢(qián)塘之人日日候焉�！�

　　語(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂，宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬(wàn)霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下，乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：“無(wú)懼。固無(wú)害�！币懔季蒙园�，乃獲自定，因告辭曰：“愿得生歸，以避復(fù)來(lái)�！本�曰：“必不如此。其去則然，其來(lái)則不然。幸為少盡繾綣�！币蛎�酌互舉，以款人事。

　　餓而祥風(fēng)慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬(wàn)，笑語(yǔ)熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。君笑謂毅曰：“涇水之囚人至矣�！本�乃辭歸宮中。須臾，又聞怨苦，久而不已。

　　有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢(qián)塘也�！币闫穑�趨拜之。錢(qián)塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心�！币銚滞宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽(yáng)，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬(wàn)�！薄皞�稼乎?”曰：“八百里�！薄盁o(wú)情郎安在?”曰：“食之矣�！本龖撊辉唬骸邦B童之為是心也，誠(chéng)不可忍;然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤，不然者，吾何辭焉?從此已去，勿復(fù)如是!”錢(qián)塘復(fù)再拜。

　　柳毅傳(節(jié)選)全文翻譯：

　　儀鳳年間，有一位書(shū)生柳毅，到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，沒(méi)有考取，準(zhǔn)備回到湘水邊的家鄉(xiāng)去。他想起有個(gè)同鄉(xiāng)人客居在涇陽(yáng)，就去辭行。走了六、七里，忽然有一群鳥(niǎo)直飛起來(lái)，(他的)馬受了驚嚇，向道邊飛奔，又跑了六、七里，才停了下來(lái)。

　　只見(jiàn)有個(gè)女子在路旁牧羊。他覺(jué)得奇怪，仔細(xì)地打量，卻是個(gè)非常美麗的女子�？墒撬�雙眉微皺，面帶愁容，穿戴破舊，出神地站著，好象在等待著什么。柳毅忍不住問(wèn)她道：“你有什么痛苦，把自己委屈到這種地步?”女子開(kāi)頭現(xiàn)出悲傷的神情，向柳毅道謝，接著哭了起來(lái)，回答說(shuō)：“我是個(gè)不幸的人，今天蒙您關(guān)懷下問(wèn)。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能覺(jué)得漸愧而回避不說(shuō)呢?希望您聽(tīng)一聽(tīng)。我原是洞庭龍王的小女兒，父母把我嫁經(jīng)涇川龍王的二兒子，但丈夫喜歡放蕩取樂(lè)，受到了奴仆們的迷惑，一天天厭棄、鄙薄我。后來(lái)我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛(ài)自己的兒子，管束不住他。等到我懇切地訴說(shuō)了幾次，又得罪了公婆。公婆折磨我，趕我出來(lái)，弄到這個(gè)地步。”說(shuō)完，抽泣流淚，悲傷極了。接著又說(shuō)：“洞庭離這里，相距好遠(yuǎn)啊，無(wú)邊無(wú)際的天空，無(wú)法傳通音信，心用盡，眼望穿，也無(wú)法(使家里)知道我的悲苦。聽(tīng)說(shuō)您要回到南方去，您的家鄉(xiāng)緊接洞庭湖，也許可以把信托您帶去，不知道能夠答應(yīng)嗎?”柳毅說(shuō)：“我是個(gè)講義氣的人。聽(tīng)了你的話，心里非常激動(dòng)，只恨我身上沒(méi)有翅膀，不能奮飛到洞庭，還說(shuō)什么答應(yīng)不答應(yīng)呢?可是洞庭水深啊，我只能在人世間來(lái)往，怎能到龍宮里去送信呢?只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜負(fù)了你熱忱的囑托，違背了你懇切的愿望。你有什么好辦法可以給我引路嗎?”女子一邊悲傷地哭泣，一邊道謝說(shuō)：“希望你一路上好好保重，這些話不用再說(shuō)了。要是有了回音，即使(我)死了，也一定感謝(您)。(方才)您不曾答應(yīng)時(shí)，(我)哪敢多說(shuō)?(現(xiàn)在您)既然答應(yīng)了，問(wèn)我(如何去洞庭龍宮)，洞庭(的龍宮)跟人世的京城并沒(méi)有不同啊�！�

　　柳毅請(qǐng)她說(shuō)說(shuō)。女子說(shuō)：“洞庭的南岸有一棵大橘樹(shù)，當(dāng)?shù)厝朔Q它社橘。您(到了那里)要解下腰帶，束上別的東西，在樹(shù)干上敲三下，就會(huì)有人出來(lái)招呼您。(您)就跟著他走，不會(huì)有什么阻礙。希望您除了報(bào)信之外，并且把我(告訴您的)心里的話都說(shuō)給我家里的人，千萬(wàn)不要改變!”柳毅說(shuō)：“一定聽(tīng)你的話�！迸�子就從衣襟里拿出信來(lái)，(向柳毅)拜了又拜，然后把信交給了他。(這時(shí)她)望著東方，又掉下淚來(lái)，難過(guò)極了。柳毅也很為她傷心。(他)把信放在行囊里，便又問(wèn)道：“我不知道你牧羊有什么用處，神靈難道還要宰殺(它們)嗎?”女子說(shuō)：“這些并不是羊，是‘雨工’啊。”“什么叫‘雨工’?”(回答)說(shuō)：“就象雷、電一樣(掌管下雨的神)�！绷�毅回頭看看那些羊，就見(jiàn)它們昂頭望，大步走，飲水吃草的樣子很特別，可是身體的大小和身上的毛、頭上的角，跟羊沒(méi)有不同。柳毅又說(shuō)：“我給你做捎信的使者，將來(lái)你回到洞庭，希望你不要避開(kāi)我不見(jiàn)面�！迸�子說(shuō)：“不光不避開(kāi)，還要象親戚一樣啊�！闭f(shuō)完，(柳毅和她)告別向東走。走不到幾十步，回頭看看女子與羊群，都不見(jiàn)了。

　　這天傍晚，(柳毅)到?jīng)荜?yáng)告別了他的朋友。一個(gè)多月后，(柳毅)回到家鄉(xiāng)，就去洞庭訪問(wèn)。洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。(他)就換下腰帶，在樹(shù)上敲了三下。一會(huì)兒有個(gè)武士出現(xiàn)在波浪中，(向柳毅)行了禮問(wèn)道：“貴客剛從什么地方來(lái)的?”柳毅先不告訴他實(shí)情，說(shuō)：“我特來(lái)拜見(jiàn)大王�！蔽涫糠珠_(kāi)水，指出道路，帶著柳毅前進(jìn)。對(duì)柳毅說(shuō)：“要閉上眼睛，很快就可以到了�！绷�毅依照他的話，便到了龍宮。只見(jiàn)高樓大殿一座對(duì)著一座，一道道門(mén)戶數(shù)也數(shù)不清，院子里栽著奇花異木，各式各樣，無(wú)所不有。武士叫柳毅在殿角里停下來(lái)，說(shuō)：“請(qǐng)貴客在這里等著吧。”柳毅問(wèn)：“這里是什么地方?”武士說(shuō)：“這里的靈虛殿。”柳毅仔細(xì)一看，覺(jué)得世界上的珍寶全都在這里了。殿柱是用白璧做成的，臺(tái)階是用青玉鋪砌的，床是用珊瑚鑲制的，簾子是用水晶串成的，在綠色的門(mén)楣上鑲嵌著琉璃，在彩虹似的屋梁上裝飾著琥珀。奇麗幽深的光景，說(shuō)也說(shuō)不盡。

　　可是好大一會(huì)兒龍王也沒(méi)出來(lái)。柳毅問(wèn)武士：“洞庭君在哪里?”武士說(shuō)：“我們的大王正加臨在玄珠閣，跟太陽(yáng)道士談?wù)摶鸾?jīng)，不多時(shí)就完畢了�！绷�毅問(wèn)：“什么叫火經(jīng)?”武士說(shuō)：“我們的大王是龍，龍憑借著水顯示神靈，拿一滴水就可以漫過(guò)山陵溪谷。太陽(yáng)道士是人，人憑借火來(lái)表現(xiàn)本領(lǐng)，用一盞燈火就可以把阿房宮燒成焦土。然而(水火)的作用不同，變化也不一樣。太陽(yáng)道士對(duì)人類用火的道理精通，我們?cè)谕跽?qǐng)他來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他的議論�！辈耪f(shuō)完話，宮門(mén)大開(kāi)。一群侍從象影子跟隨形體，象云氣聚攏擬的簇?fù)碇�一位身穿紫袍，手�?zhí)青玉的人出來(lái)了。武士跳起身來(lái)說(shuō)：“這就是我們的大王!”立刻上前報(bào)告。洞庭君打量著柳毅說(shuō)：“這不是人世間來(lái)的人嗎?”柳毅回答說(shuō)：“是�！北阆蚨赐ゾ�行禮，洞庭君也答了禮，請(qǐng)他坐在靈虛殿下。對(duì)柳毅說(shuō)：“水底宮殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之遠(yuǎn)來(lái)到這里，有何貴干呢?”柳毅說(shuō)：“我柳毅是大王的同鄉(xiāng)。生長(zhǎng)在湘水邊，到長(zhǎng)安去求功名。前些日子沒(méi)有考上，閑暇間驅(qū)馬在涇水岸邊，看見(jiàn)大王的愛(ài)女在野外牧羊，受著風(fēng)霜雨露的吹打，容顏憔悴，叫人看了十分難受。我就問(wèn)她。(她)告訴我說(shuō)：‘被丈夫虐待，公婆又不體諒，因此弄到這個(gè)地步。’悲傷得淚流滿面，實(shí)在使人同情。她托我捎封家信。我答應(yīng)了，今天才到這里來(lái)的�！庇谑悄贸鲂艁�(lái)，交給了洞庭君。洞庭君把信看完，用袖子遮住臉哭泣起來(lái)，說(shuō)：“這是我做父親的過(guò)錯(cuò)，我看不明，聽(tīng)不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠(yuǎn)方受陷害也不知道。你是個(gè)不相關(guān)的路人，卻能仗義救急，承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記?”說(shuō)完，又哀嘆了好久。連旁邊的人也感動(dòng)得流淚。這時(shí)有個(gè)在身邊伺候的太監(jiān)，洞庭君便把信交給他，讓他送進(jìn)宮去。過(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)到宮里發(fā)出一片哭聲。洞庭君慌忙對(duì)待從的人說(shuō)：“快去告訴宮里，不要哭出聲來(lái)，恐怕讓錢(qián)塘君知道了�！绷�毅問(wèn)：“錢(qián)塘君是誰(shuí)啊?”洞庭君說(shuō)：“是我的愛(ài)弟，以前做過(guò)錢(qián)塘長(zhǎng)，如今已經(jīng)罷官免職了。”柳毅又問(wèn)：“為什么不讓他知道?”洞庭君說(shuō)：“因?yàn)樗�勇猛過(guò)人。早先唐堯時(shí)代鬧過(guò)九年的洪水，就是他發(fā)怒的緣故。最近他跟天將不和睦，又發(fā)大水淹掉五座大山。上帝因?yàn)槲覛v來(lái)有些功德，才寬恕了我弟弟的罪過(guò)。但還是把他拘禁在這里，所以錢(qián)塘的人每天都盼他回去�！�

　　話未說(shuō)完，忽然發(fā)出一聲巨響，天崩地裂，宮殿被震得搖擺簸動(dòng)，陣陣云霧煙氣往上翻涌。頃刻有一條巨龍身長(zhǎng)千余尺，閃電似的目光，血紅的舌頭，鱗甲象朱砂，鬃毛象火焰，脖子上押著金鎖鏈，鏈子系在玉柱上，無(wú)數(shù)的霹靂和閃電直飛去了。柳毅嚇得撲倒在地。洞庭君親自把他扶起，說(shuō)：“不用害怕，沒(méi)危險(xiǎn)的。”柳毅好一會(huì)兒才鎮(zhèn)定下來(lái)，就告辭說(shuō)：“我愿意活著回去，躲避它再來(lái)。”洞庭君說(shuō)：“一定不會(huì)這樣了。它去的時(shí)候是這樣，回來(lái)的時(shí)候就不這樣了。希望讓我稍盡點(diǎn)情意�！本头愿罃[宴，互相舉杯敬酒，以盡款待的禮節(jié)。

　　不久忽然吹起了微微的暖風(fēng)，現(xiàn)出了朵朵彩云，在一片和樂(lè)的氣象里，出現(xiàn)了精巧的儀仗隊(duì)，跟著是吹奏著動(dòng)聽(tīng)歌曲的樂(lè)隊(duì)。無(wú)數(shù)裝扮起來(lái)的侍女，有說(shuō)有笑。后面有一個(gè)人，天生的美貌，(她)身上佩戴著華美的裝飾品，絲綢衣裳長(zhǎng)短相配。柳毅走近一看，原來(lái)就是以前托他捎信的那個(gè)女子�？墒撬�又象喜歡又象悲傷，眼淚斷斷續(xù)續(xù)地掉下來(lái)。一會(huì)兒紅煙遮在她的左邊，紫云飄在她的右邊，香風(fēng)裊繞，已到宮中去了。洞庭君笑著對(duì)柳毅說(shuō)：“在涇水受苦的人回來(lái)了�！�(說(shuō)完，向柳毅)辭別回到宮中去了。一會(huì)兒，又聽(tīng)到抱怨的訴苦的聲音，久久沒(méi)有停止。

　　過(guò)了一會(huì)兒，洞庭君重新出來(lái)，和柳毅飲酒吃飯。又見(jiàn)有一人，披著紫袍，拿著青玉，容貌出眾，精神飽滿，站在洞庭君的左邊。洞庭君向柳毅介紹說(shuō)：“這個(gè)就是錢(qián)塘君。”柳毅起身上前，向錢(qián)塘君行禮。錢(qián)塘君也很有禮貌地回拜，對(duì)柳毅說(shuō)：“侄女不幸，被那個(gè)壞小子虐待。靠您仗義守信;把(她在)遠(yuǎn)方受苦的消息帶到這里。靠您仗義守信;把(她在)遠(yuǎn)方受苦的消息帶到這里。要不然的話，她就成為涇陵的塵土了。受您的德，感您的恩，難以用言詞表達(dá)出來(lái)。”柳毅謙讓地表示不敢當(dāng)，只是連聲答應(yīng)。(錢(qián)塘君)又回頭對(duì)他的哥哥說(shuō)：“我方才辰刻從靈虛殿出發(fā)，巳刻到達(dá)涇陽(yáng)，午刻在那邊戰(zhàn)斗，未刻回到這里。中間趕到九重天向上帝報(bào)告。上帝知道侄女的冤屈便原諒了我的過(guò)錯(cuò)。連對(duì)我以前的責(zé)罰也因此赦免了。可是(我)性情剛烈，走的時(shí)候來(lái)不及向您告別問(wèn)候，驚擾了宮里，又冒犯了賓客。心里慚愧惶恐，不知多大過(guò)失�！本屯撕笠徊剑�再拜請(qǐng)罪。洞庭君問(wèn)：“這次傷害了多少生靈?”(回答)說(shuō)：“六十萬(wàn)�！薄霸闾Ｇf稼了嗎?”(回答)說(shuō)：“方圓八百里�！�(又問(wèn))：“那個(gè)無(wú)情義的小子在哪里?”(回答)說(shuō)：“給我吃掉了�！倍赐ゾ�露出不快的神色說(shuō)：“那小子存這樣的心，確實(shí)難以容忍;可是你也太魯莽。靠上帝的英明，了解我女兒的奇冤。不然的話，我怎么能推卸責(zé)任呢?從今以后，你別再這樣魯莽了!”錢(qián)塘君又再拜(表示敬服)。

　　作品鑒賞

　　思想內(nèi)容

　　此篇是寫(xiě)一個(gè)愛(ài)情的神話故事。在唐代儀鳳年間，有個(gè)落第書(shū)生柳毅，在回鄉(xiāng)途中路過(guò)涇陽(yáng)，遇見(jiàn)龍女在荒野牧羊。龍女向他訴說(shuō)了受丈夫涇川君次子和公婆虐待的情形，托柳毅帶信給她父親洞庭君。柳毅激于義憤，替她投書(shū)。洞庭君之弟錢(qián)塘君聞知此事，大怒，飛向涇陽(yáng)，把侄婿殺掉并吞下，救回了龍女。錢(qián)塘君深感柳毅為人高義，就要把龍女嫁給他，但因言語(yǔ)傲慢，遭到柳毅的嚴(yán)詞拒絕。其后柳毅續(xù)娶范陽(yáng)盧氏，實(shí)際是龍女化身。他倆終于成了幸福夫婦。

　　這篇傳奇描寫(xiě)了愛(ài)情婚姻問(wèn)題，但并不是以愛(ài)情婚姻作為主題，而主要是通過(guò)柳毅和龍女的愛(ài)情婚姻關(guān)系，肯定和歌頌了柳毅和相關(guān)人物的俠義行為和崇高的品德。作者是從道德的角度來(lái)反映和評(píng)價(jià)生活，而不是從包辦婚姻一類社會(huì)問(wèn)題的角度來(lái)反映和評(píng)價(jià)生活的。也就是說(shuō)，這是一篇道德問(wèn)題小說(shuō)，而非一篇一般的社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)。

　　這是唐代傳奇中的上乘之作。雖然故事還沒(méi)有脫離六朝小說(shuō)鬼神志怪的傳統(tǒng)，神怪離奇，但充滿了人間社會(huì)的清新氣息，兩人的情操和愛(ài)情即使在今天也不無(wú)教益，所以民間婦孺皆知。既富于浪漫氣氛，同時(shí)表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)意義又極為深刻。它所概括出的問(wèn)題，如家庭矛盾，婦女和封建社會(huì)的矛盾，以及現(xiàn)實(shí)生活中所存在的其他具體矛盾，處處都和現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展、變化分不開(kāi)，是具有一定進(jìn)步意義的一篇作品。整篇小說(shuō)閃耀著一種人格美和生活美的理想的光輝。讀者讀過(guò)之后，被一種充滿詩(shī)意美和理想色彩的人物的高尚優(yōu)美的道德情操所打動(dòng)。

　　人物形象

　　《柳毅傳》主要人物有四個(gè)：龍女、柳毅、錢(qián)塘君、洞庭君。文章在人物形象塑造上很有特色，人物描寫(xiě)達(dá)到了很高的水平。

　　龍女是一個(gè)美麗善良而又不甘任人欺凌、敢于沖破封建禮教束縛、追求自由幸福的婦女形象。龍女的不幸是“父母配嫁”這種封建包辦婚姻造成的。這種婚姻，使她毫無(wú)愛(ài)情可言，慣于“樂(lè)逸”的丈夫還對(duì)她“日以厭薄”。她寄希望于公婆，使浪子回頭，改邪歸正，不料蠻橫的公婆竟偏袒兒子，毀黜龍女。龍女牧羊荒郊，悲苦無(wú)告，水深火熱。龍女的形象是中國(guó)封建社會(huì)里善良多情的少女化身，她不受封建婚姻制度的束縛，堅(jiān)決追求自由幸福。從她的身上反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中婦女為爭(zhēng)取自身美好前途的熱望和精神。作者對(duì)不合理的殘酷的封建婚姻制度作了嚴(yán)正的批判，對(duì)婚姻自主則大加宣揚(yáng)。

　　柳毅是具有優(yōu)良品質(zhì)的人物形象，既體現(xiàn)了一種見(jiàn)義勇為、憂人之憂、施不望報(bào)的俠義思想，同時(shí)又體現(xiàn)了威武不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格。柳毅是“義夫”，一個(gè)俠義之士，他懷有強(qiáng)烈的正義感和同情心，急人之困，見(jiàn)義勇為，不避艱險(xiǎn)，不負(fù)重托。柳毅落第回鄉(xiāng)，心情自然是失意郁悶的，自己也非常需要?jiǎng)e人的撫慰，但是當(dāng)他路見(jiàn)牧羊女，見(jiàn)她“蛾臉不舒，巾袖無(wú)光，凝聽(tīng)翔立，若有所伺”，便主動(dòng)上前詢問(wèn)，足見(jiàn)他對(duì)苦難者的同情與關(guān)懷。聽(tīng)了龍女的泣訴和請(qǐng)求，他說(shuō)：“聞子之說(shuō)，氣血俱動(dòng)，恨無(wú)毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎？”足見(jiàn)他的愛(ài)心義膽，自身的挫折和失意全然置之度外，激于義憤，急人之急，慨然允諾，傳書(shū)洞庭。洞庭君和錢(qián)塘君都對(duì)他感恩戴德：“公，乃陌上人也，而能急之”“賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。”這兩筆有力地烘托了他的美德。

　　錢(qián)塘君身上則作者寄托著人民的愿望和理想，他是剛腸激發(fā)、叱咤風(fēng)云的人物，象征著錢(qián)塘江怒潮的洶涌澎湃。不合理的婚姻制度釀成了無(wú)數(shù)人間悲劇，只有徹底破壞舊秩序，才能為自由、幸福開(kāi)辟道路。要破壞舊的秩序，非有排山倒海的強(qiáng)大力量不可。錢(qián)塘君，就是這種愿望和力量的化身。錢(qián)塘君剛猛無(wú)畏，他有怒潮一般洶涌而暴烈的氣概，他以無(wú)比強(qiáng)大的力量向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。這是一個(gè)雖兇悍卻使人感到十分可愛(ài)的藝術(shù)形象。

　　洞庭君雖與錢(qián)塘君同為龍王，性格卻又同他迥然不同。兩個(gè)人都重義，都對(duì)柳毅十分感謝，但洞庭君卻主要表現(xiàn)為平正、通達(dá)、寬厚、慈祥。這是一個(gè)人間的寬厚而又和藹可親的長(zhǎng)者形象。他的寬厚平正，正與洞庭湖的浩淼博大氣象相適應(yīng)。這個(gè)形象有將大自然人格化的特點(diǎn)。

　　藝術(shù)特色

　　此篇打動(dòng)人心之處首先在于生動(dòng)、細(xì)致的人情描寫(xiě)。這又包括了俠情、愛(ài)情與友情。俠情的的代表是柳毅。他不僅路見(jiàn)不平挺身相助，一諾千金，而且功成不居，特別是與錢(qián)塘君的摩擦，更凸顯出他“威武不能屈”的俠義品格。愛(ài)情的代表是龍女，隨著墨不多，但萬(wàn)縷柔情已隱約可見(jiàn)。友情的代表是錢(qián)塘君，這是個(gè)個(gè)性突出的形象，其剛烈狂暴的性格與對(duì)朋友的真誠(chéng)率直，聞過(guò)則改，形成鮮明對(duì)比，給人留下了深刻印象。全文情節(jié)曲折，而結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，柳毅的正直磊落，龍女的一往情深，錢(qián)塘君的剛直暴烈，性格刻畫(huà)頗為鮮明。對(duì)龍女和柳毅的心理描寫(xiě)，尤細(xì)致真切。

　　作品的另一個(gè)特點(diǎn)是善寫(xiě)環(huán)境、氛圍。如錢(qián)塘君“掣青天而飛去”的場(chǎng)面，公主還宮的場(chǎng)面，柳毅與錢(qián)塘君交鋒的氛圍等，都描寫(xiě)得恰到好處。更高明的是有時(shí)僅以片言只語(yǔ)便可傳達(dá)出環(huán)境、氛圍的“神”，如以“風(fēng)鬟雨鬢”描寫(xiě)龍女牧羊時(shí)的處境，以“笑語(yǔ)四顧，媿揖不暇”描寫(xiě)柳毅在宮中收到極其熱烈款待的情景，等等。

　　此篇故事充滿了浪漫主義的特色，這主要表現(xiàn)雜兩個(gè)方面：一是通過(guò)浪漫的情節(jié)表現(xiàn)理想的人的美好的品德，理想的人與人之間的關(guān)系；二是在藝術(shù)表現(xiàn)上充滿奇異的想象，特別是神話世界的描寫(xiě)上，瑰異奇幻、絢麗多彩，極富于藝術(shù)魅力。

　　文章語(yǔ)言精練，極富表現(xiàn)力，文辭華艷，凝練生動(dòng)，語(yǔ)句在散行中夾有駢偶文句和韻語(yǔ)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。例如描寫(xiě)龍宮“柱以白壁，砌以青玉，……不可殫言”一段，文辭華艷，而描寫(xiě)龍女回宮的場(chǎng)面（“俄而祥風(fēng)慶云……入于宮中”），文辭尤為艷麗。作品開(kāi)頭寫(xiě)龍女訴說(shuō)不幸遭遇的情態(tài)，龍女“始楚而謝，終泣而對(duì)”，八個(gè)字就精確地展示了龍女痛苦的心理變化過(guò)程。龍女回宮，“自然蛾眉”云云，也以經(jīng)濟(jì)的筆墨刻畫(huà)出龍女的仙姿神韻和復(fù)雜心情。句式上駢散結(jié)合，富于變化。駢句主要用于人物肖像神態(tài)的描寫(xiě)和場(chǎng)景的鋪敘。抒發(fā)強(qiáng)烈的心靈感受。駢句的運(yùn)用還增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和音樂(lè)美。句式運(yùn)用還服從于內(nèi)容的表達(dá)和人物的刻畫(huà)。錢(qián)塘君戰(zhàn)罷歸來(lái)與洞庭君的一段對(duì)話十分傳神。君曰：“所殺幾何？”曰：“六十萬(wàn)”。“傷稼乎？”曰：“八百里�！薄盁o(wú)情郎安在？”曰：“食之矣”。問(wèn)得急促答得干脆。問(wèn)者專注、急切，答者坦然、快意。這一連串短句在傳情達(dá)意上恰到好處。

　　后世影響

　　《柳毅傳》流傳頗廣，對(duì)后代文學(xué)和戲劇產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。唐末裴铏所作《傳奇》中《蕭曠》一篇，已言“近日人世或傳柳毅靈姻之事”，唐末傳奇《靈應(yīng)傳》亦言及錢(qián)塘君與涇陽(yáng)君之戰(zhàn)，宋代蘇州又有柳毅井﹑柳毅橋的附會(huì)（范成大《吳郡志》卷六“古跡”﹑卷一七“橋梁”）。后世據(jù)以演成戲曲者，為數(shù)眾多。金人摭取來(lái)作雜劇，董解元《弦索西廂》里已經(jīng)有“也不是柳毅傳書(shū)”的話語(yǔ)，元代尚仲賢更演為《柳毅傳書(shū)》的劇本，又翻案而成《張生煮海》，明代有許自昌的《橘浦記》和黃惟楫《龍綃記》傳奇，清代李漁改編為《蜃中樓》（與《張生煮�！泛喜ⅲ�。

　　詩(shī)歌中把《柳毅傳》題材故事作為典故用的也不少，如何仲默有“舊井潮深柳毅詞，封書(shū)誰(shuí)識(shí)洞庭君”之句。后人還有不少仿制的龍女和世人的人神愛(ài)情故事的產(chǎn)生，如《聊齋志異》里就有好幾篇類似的作品。

　　現(xiàn)代戲曲中也有據(jù)《柳毅傳》題材改編的劇目，如評(píng)劇里有《張羽煮�！罚�越劇和京劇里有《龍女牧羊》。這一動(dòng)人的人神戀愛(ài)的故事，已經(jīng)成為不同劇種的傳統(tǒng)劇目。另外，中國(guó)國(guó)家郵政局2004年印發(fā)了《柳毅傳書(shū)》郵票一套四枚：“龍女托書(shū)”“傳書(shū)洞庭”“骨肉團(tuán)聚”“義重情深”。

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