道德的名言警句
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道德的名言警句1
1、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 ——?jiǎng)?/p>
2、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 ——張衡
3、土扶可城墻,積德為厚地。 ——李白
4、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。 ——嵇康
5、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。 ——蘇格拉底
6、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。‐‐陶行知
7、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 ——孟德斯鳩
8、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 ——但丁
9、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。‐‐但丁
10、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。‐‐雪萊
11、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。 ——雪萊
12、如果沒(méi)有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越(培根
13、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰
14、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。 作者:狄德羅
15、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。 ‐‐契訶夫
16、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。 ——康德
17、一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的`道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 ——巴爾扎克
18、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛(ài)而工作。 ——甘地
19、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫。 ——羅斯福
20、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 ——貝多芬
道德的名言警句2
1、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。 —— 蒙森
2、財(cái)不如義高,勢(shì)不如德尊。 —— 劉向
3、常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉
4、大德不逾閑,小德出入可。 ——子夏
5、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 —— 但丁
6、道德當(dāng)身,不以物惑。 —— 管仲
7、道德的名言道德是真理之花。 —— 雨果
8、道德的損害是良心的完全麻痹。 ——芥川龍之介
9、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨。 —— 萊辛
10、道德名言道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)。 —— 庫(kù)申
11、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。 —— 列寧
12、道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。 —— 馬克吐溫
13、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。 ——普盧塔克
14、道德是自由的保衛(wèi)者。 —— 斯米茨
15、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德
16、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。 ——章炳麟
17、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 —— 布夫勒
18、道德中最大的秘密就是愛(ài)! 雪萊
19、道生于安靜,德生于卑退;福生于清儉,命生于和暢。 ——莊子
20、德比于上,欲比于下。 ——傅玄
21、德成而上,藝成而下。 ——戴圣 《禮記》
22、德是燒身硝焰,色為割肉鋼刀。 ——馮夢(mèng)龍
23、德者,本也;財(cái)者,末也。 ——戴圣
24、德者才之主,才者德之奴。 ——洪自誠(chéng)
25、發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫!墩撔亲儭
26、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。 ——林肯
27、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身。 ——西漢學(xué)者 戴圣
28、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文瀾
29、即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。 ——李?yuàn)W貝納
30、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興。 ——方孝孺
31、教育的唯一工作與全部工作可以在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
32、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。 —— (魏晉)嵇康
33、君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重人。 ——宋綞
34、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 ——杜威
35、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。 —— 蘇霍姆林斯基
36、美,是道德上的善的象征。 ——康德
37、美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡。 ——沙甫慈伯利
38、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)! 清·金纓《名言聯(lián)璧·持躬》
39、品格能決定人生,它比天資更重要。 —— 弗·桑德斯
40、窮不失義,達(dá)不離道。 ——孟軻
41、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
42、人類最不道德之處,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。 ——高爾基
43、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值! 蘇格拉底
44、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。 —— 劉鶚
45、人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀! 武者小路實(shí)篤
46、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。 ——契訶夫
47、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。 —— 契訶夫
48、仁義為友,道德為師。 ——史襄哉
49、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
50、同情是一切道德中最高的美德。 —— 培根
51、問(wèn)心的`道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。—— 失光潛
52、我認(rèn)為,我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德,雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實(shí)踐道德。“把道德交給別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。 —— 馬克吐溫
53、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特
54、一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。 —— 毛澤東
55、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
56、以至誠(chéng)為道,以至仁為德。 ——蘇軾
57、意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。 —— 林肯
58、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
59、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。 —— 金纓
60、有真道德,必生真膽量。 —— 宣永光
道德的名言警句3
·道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶
·修身潔行,言必由繩墨!醢彩
·心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠(chéng)《菜根譚》暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同,對(duì)客觀環(huán)境事物的體驗(yàn)迥異!樽哉\(chéng)
·我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!珴蓶|
·至誠(chéng)無(wú)息!抖Y記·中庸》真誠(chéng)是沒(méi)有止境的。永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉!抖Y記·中庸》
·美德是智力最高的證明。——約翰生
·內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大。——金纓
·感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫
·真理的發(fā)見(jiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……——克羅齊
·房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。——毛澤東
·心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!啤ど裥
·人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的`精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言!
·明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回光明正大的人,不做見(jiàn)不得人的壞事!獏浅卸
·人能克己身無(wú)患,事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折人能克制自己就沒(méi)有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。——馬致遠(yuǎn)
·愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
·寬宏精神是一切事物中最偉大的!?dú)W文
·一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世,應(yīng)當(dāng)肝膽相照。——顧況
·你若正直,不要怕人誹謗!_迪
·牡丹花好空入目,棗花須少結(jié)實(shí)成。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看,也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。——《增廣昔時(shí)賢文》
·高行微言,所以修身。——黃石公
·生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落!T雪峰
·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮——盧梭
·教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。——王安石
·忠誠(chéng)是人生的本色。——《明儒學(xué)案》
·誠(chéng)者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書(shū)》真誠(chéng),是杰出人物的根本,也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè),事務(wù)!芏仡U
·終溫且惠,淑慎其身。——詩(shī)經(jīng)
·德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
·道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的
·應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德——德謨克利特
·善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!旯
·人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒(méi)有心靈的美,我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基
·真正積極的人,只能是會(huì)愛(ài)別人的人,高尚的人!嚑柲嵫┓蛩够
·人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。——蘇格拉底
·不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn),決不能把自己的才能當(dāng)成商品。——張潔
·內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。——培根
·用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書(shū)》為人應(yīng)正直——李翱
·人而無(wú)德,生而何益。——法國(guó)諺語(yǔ)
·道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人!毡R塔克
道德的名言警句4
1、道德美,包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)。 ——庫(kù)申
2、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦。 ——托馬斯·曼
3、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 ——蘇霍姆林斯基
4、歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis
5、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力。 ——阿米爾
6、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 ——羅曼·羅蘭
7、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 ——布萊希特
8、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái),還保持潔白,便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支
9、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的'條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 ——加里寧
10、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基
11、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。 ——羅素
12、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰
13、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。 ——德謨克里特
14、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。 ——烏申斯基
15、沒(méi)有任何東西比人類的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基
16、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。 ——羅曼·羅蘭
17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ——哈代
19、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。 ——蒙森
20、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。 ——查爾斯·達(dá)爾文
21、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 ——布夫勒
道德的名言警句5
1.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
2.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾
3.我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>
4.禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
5.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯
6.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文
7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
8.壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的'毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸
9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克
10.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
11.禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝
12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
13.講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
道德的名言警句6
1. 不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!缮
2. 道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼
3. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
4. 道德當(dāng)身,不以物惑。——(春秋)管仲
5. 道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉
6. 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛(kù)申
7. 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧
8. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞
9. 道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!R克吐溫
10. 道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人!毡R塔克
11. 道德是真理之花。——雨果
12. 道德是自由的保衛(wèi)者!姑状
13. 道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。——章炳麟
14. 道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
15. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
16. 道德中最大的秘密就是愛(ài)。——雪萊
17. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄
18. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!獊喞锸慷嗟
19. 愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
20. 愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。——加里寧
21. 愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
22. 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
23. 道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基
24. 對(duì)父母和同志,對(duì)集體和社會(huì),對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體!K霍姆林斯基
25. 對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心!魅_
26. 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律!挚
27. 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中!?jiǎng)P洛夫
28. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。——周揚(yáng)
29. 高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納
30. 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的`斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
31. 厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》
32. 即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖!?yuàn)W貝納
33. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!喔
34. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!惶m克林
35. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》
36. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
37. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
38. 金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽!(魏晉)嵇康
39. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
40. 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
41. 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉!棠四釆W里
42. 勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品,重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者,仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢!?jiǎng)P洛夫
43. 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基
44. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
45. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
46. 老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠(chéng)的貓道德的貓,那就行了,決不計(jì)較它有沒(méi)有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的。——馬克·吐溫
47. 類君子之有道,入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》
48. 歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
49. 道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
50. 道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
51. 道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨!R辛
52. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞
53. 道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約!蹇
54. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
55. 道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑磥(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路!K霍姆林斯基
56. 道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
道德的名言警句7
1、假如有人出賣生命水,要?jiǎng)e人以人格作代價(jià),聰明人決不肯買;因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪
2、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。--泰戈?duì)?/p>
3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基
4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正:純正,端正。思想純正行為也就正派。
5、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。作者:雪萊
6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄
7、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。--徐特立
8、人能克制自己就沒(méi)有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)
9、作事必須踏實(shí)地,為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。明.馮夢(mèng)龍《警世通言.況太守?cái)嗨篮骸诽?shí)地:比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實(shí)認(rèn)真,不可追求空頭的名聲。作者:馮夢(mèng)龍
10、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的--塞涅卡
11、外表光鮮好看,也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》
12、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。--管仲
13、一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。--莎士比亞
14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心
15、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)。作者:裴多菲
16、夜覺(jué)昨非,今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺(jué):醒悟;冢汉蠡冢谶^(guò)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推
17、登山須正路,飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊
18、無(wú)愧于事,不如無(wú)愧于身;無(wú)愧于身,不如無(wú)愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問(wèn)心無(wú)愧。作者:石成金
19、有什么樣的思想,就有什么樣的'行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。作者:查.霍爾
20、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。明.張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。作者:張居正
21、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。清.曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指?jìng)(gè)人的意見(jiàn)。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,國(guó)家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,關(guān)鍵在于真誠(chéng)。作者:曾國(guó)藩
22、只有熱愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才能給我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰
23、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。清.申居鄖《西巖贅語(yǔ)》公正無(wú)私,才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。作者:申居鄖
24、人受到震動(dòng)有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經(jīng)上,有的是在道德的感官上,而最強(qiáng)烈,最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。作者:佚名
25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做?墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有
八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒(méi)有了道德心,就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒(méi)法看到:應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦,他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它,誰(shuí)就墮落。作者:馬克吐溫
26、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基
27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基
28、終溫且惠,淑慎其身。作者:詩(shī)經(jīng)
29、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧。系滤锅F
30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則--作者:康德
31、靜以修身,儉以養(yǎng)德--諸葛亮
32、道德是自由的保衛(wèi)者--作者:斯米茨
33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基
34、修學(xué)不以誠(chéng),則學(xué)雜;為事不以誠(chéng),則事敗。宋.晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》修學(xué):研討學(xué)問(wèn)。雜:雜亂。為事:干事情。作者:晁說(shuō)之
35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用作者:黑格爾
36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子
道德的名言警句8
1、不要太寬,因?yàn)檫@是不敬的儀式,不是哀悼。我怎么能看見(jiàn)!
2、美好的日子,不怕千萬(wàn)里,常做的事,不怕千萬(wàn)事。
3、我們老了,人也老了;我們很年輕,我們也很年輕。
4、用道德服務(wù)人民,逐漸用教化服務(wù)人民。
5、不要因小事不行善,也不要因小事不作惡
6、天下難,必做易;天下大事須細(xì)做。
7、忍了一句話,氣了一口氣,饒了,退了一步。
8、不做壞事,即使是小的,也不做壞事,即使是小的,也只有善良,才能為人服務(wù)。
9、一個(gè)沒(méi)有字母的人幾乎不能做任何事情。
10、沒(méi)有什么可以愛(ài),沒(méi)有什么可以恨,沒(méi)有什么可以怕,沒(méi)有什么可以哀,沒(méi)有什么可以憎。所以善而知其惡,惡而知其美,世間罕見(jiàn)。
11、27以公義為先得自己的`益處,以公義為后得自己的羞辱。
12、直接從中間取比從中間取好。
道德的名言警句9
1、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!
2、去讒,所以修身。——康有為
3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
4、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理!珴蓶|
5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平!献
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
12、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記
16、高行微言,所以修身!S石公
17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫
18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
19、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊腵氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
24、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》
26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生
28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
29、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘
31、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的!R克思
道德的名言警句10
1、 君子喻于義,小人喻于利。 —— 《論語(yǔ)》
2、 厚德載物!吨芤住
3、 天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。——《周易》
4、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
5、 靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)!T葛亮
6、 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 《荀子》
7、 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!抖Y記》
8、 忠信篤敬、知行合一、自強(qiáng)不息、和而不同。
9、 海納百川,有容乃大!謩t徐
10、敬事而用,節(jié)用愛(ài)人!墩撜Z(yǔ)》
11、禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)》
12、導(dǎo)之以德,齊之以禮。——《論語(yǔ)》
13、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》
14、文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z(yǔ)》
15、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)》
16、循循善誘。——《論語(yǔ)》
17、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z(yǔ)》
18、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》
19、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!墩撜Z(yǔ)》
20、君子和而不同,小人同而不和。——《論語(yǔ)》
21、工欲善其事,必先利其器。——《論語(yǔ)》
22、恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔,寬則得眾,信則人任,敏則有功,惠則足以使人。——《論語(yǔ)》
23、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!墩撜Z(yǔ)》
24、百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道!墩撜Z(yǔ)》
25、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。——《論語(yǔ)》
26、自私自利之心,是立人達(dá)人之障!獏卫
27、善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲
28、修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質(zhì)也。——《禮記》
29、博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子!抖Y記》
30、忠信,禮之本也;義理,禮之文也!抖Y記》
31、人而無(wú)信,不知其可也!鬃
32、若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳!R照鄰
33、誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也!睹献印
34、教民相愛(ài),上下用情,禮之至也!抖Y記》
35、致其誠(chéng)信與其忠敬,奉之以物,道之以禮,安之以樂(lè),參之以時(shí),明薦之而已矣!抖Y記》
36、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》
37、生而知之,學(xué)而知之,困而知之!抖Y記》
38、小德川流,大德敦化!抖Y記》
39、恭近禮,儉近仁,信近情!抖Y記》
40、仁義禮智,人道具矣!抖Y記》
道德的'名言警句11
1、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣!R梭
2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!Y記
3、怠者不能修,而忌者畏人修。——韓愈
4、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿足虛榮心的手段!馗裆
5、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
6、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙
7、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
8、"無(wú)傷”二字,修已者之大戒也!獏卫
9、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚
10、欲影正者端其表。——桓寬
11、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!獯罄
12、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息!獮跎晁够
13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死锾
14、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者!獝(ài)默生
15、好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯
16、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性!喔
17、所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái),如百溪匯于川,百川流于海!氯R敦
18、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子!?dú)W洲
19、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
20、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!啤ど裥
21、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
22、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧!q太人
23、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧!嚳
24、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。——楊雄
25、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量!斞
26、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天
27、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯
28、君子憂道不憂貧!鬃
29、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。——子貢
30、治外物易,治已身難!稚魉
31、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律!R克思
32、夫子溫.良.恭.儉.讓!撜Z(yǔ)
33、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾
34、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容!?dú)W陽(yáng)修
35、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見(jiàn).利已損人之思念,以漸消沮者也!淘
36、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的.事來(lái)!喔
37、與其說(shuō)“衣服是習(xí)慣”還不如說(shuō)“習(xí)慣是衣服”。——亞蘭
38、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思
39、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生
40、壞習(xí)慣防止容易破除難!V語(yǔ)
41、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
42、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
43、正心以為本,修身以為基!抉R光
44、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾
45、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
46、君子之守,修其身而天下平!献
47、般人都是依據(jù)愛(ài)好去想,依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見(jiàn)解去說(shuō),但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。——培根
48、吾善養(yǎng)浩然之氣!献
道德的名言警句12
1、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
2、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
3、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
4、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z(yǔ)·子罕》
5、親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》
6、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)·子路》
7、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙
8、寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書(shū)·元景安列傳》
9、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
10、善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短!秴问洗呵铩び帽姟
11、大義滅親!蹲髠鳌る[公四年》
12、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
13、士雖有學(xué),而行為本焉!赌印ば奚怼
14、知而好問(wèn)者圣傾,勇而好問(wèn)者勝!段淖帧ぷ匀弧
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印ち夯萃跎稀
16、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!睹献印けM心上》
17、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z(yǔ)·子罕》
18、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)·里仁》
19、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》
20、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)·為政》
21、公家之利,知無(wú)不為,忠也!蹲髠鳌べ夜拍辍
22、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
23、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》
24、秦惡聞其過(guò)而亡,漢好謀能聽(tīng)而興!Μu
25、志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼
26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
27、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照
28、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》
29、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛!谥t
30、以公滅私,民其允懷!渡袝(shū)·周官》
31、民生在勤,勤則不匱!蹲髠鳌ば辍
32、學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z(yǔ)·述而》
33、百尺竿頭,更進(jìn)一步!祆
34、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
35、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹
36、千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用!痘茨献印け杂(xùn)》
37、君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
38、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·山木》
39、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!罴
40、聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚!懢艤Y
41、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子!献
42、惟仁者能好人,能惡人!墩撜Z(yǔ)·里仁》
43、不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)!跏厝
44、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿
45、天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜
46、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ)·子罕》
47、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
48、仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也!献
49、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
50、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》
51、義之所在,不傾于權(quán),不顧其利!盾髯印s辱》
52、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
53、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)·子路》
54、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
55、儉節(jié)則昌,淫佚則亡!赌印まo過(guò)》
56、無(wú)羞惡之心,非人也!睹献印す珜O丑上》
57、人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸!獥钚
58、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》
59、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信!献
60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
61、克勤于邦,克儉于家!渡袝(shū)·大禹謨》
62、治國(guó)有常,而利民為本!痘茨献印し赫撚(xùn)》
63、士雖有學(xué),而行為本焉!赌印ば奚怼
64、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人!盾髯印ば詯骸
65、日新之謂盛德!吨芤住は缔o上》
66、公家之利,知無(wú)不為,忠也!蹲髠鳌べ夜拍辍
67、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!墩撜Z(yǔ)·為政》
68、窮則變,變則通,通則久!吨芤住は缔o下》
69、人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
70、茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記·儒行》
道德的.名言警句13
1、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。培根
2、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基
3、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。歌德
4、一個(gè)人的活動(dòng),如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無(wú)益的、渺小的。車爾尼雪夫斯基
5、陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。伊索
6、修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話,人在這種對(duì)話中既是自己的原告,又是自己的辯護(hù)士和法官。科恩
7、不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng),理想永遠(yuǎn)是一種幻影。吳運(yùn)鐸
8、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
9、少說(shuō)些漂亮話,多做些日常平凡的事情列寧
10、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖
11、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎
12、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作
13、要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。列寧
14、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。巴今
15、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
16、沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土;萏芈
17、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的.藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。羅曼·羅蘭
18、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。貝多芬
19、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。蘇格拉底
20、殺了現(xiàn)在,也便殺了將來(lái)。將來(lái)是子孫的時(shí)代。魯迅
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。盧梭
22、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁
23、欲為天下第一等人,當(dāng)做天下第一等事。胡居仁
24、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人,否則等于沒(méi)用。莎士比亞
25、每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。高爾基
26、信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的,凡是擁護(hù)真理的人,就是兄弟和朋友。亨利希曼
27、寧要好梨一個(gè),不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè),也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)。列寧
28、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。夸美紐斯
29、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生
30、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
31、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。鄒韜奮
32、從惡德中逃避是美德的開(kāi)始。賀瑞斯
33、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。羅素
34、將來(lái)勝利之日,我們可能活著,可能已死去,但我們的綱領(lǐng)是永存的,它將使全人類獲得解放。李卜克內(nèi)西
35、不管怎樣的事情,都請(qǐng)安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠(yuǎn)地微笑著。盧森堡
36、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩
37、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。張衡
38、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根
39、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?武則天
40、使生活變成幻想,再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。居里夫人
41、鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。史襄哉
42、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。薩迪
43、我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。;周揚(yáng)
44、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒(méi)有心靈的美,我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基真正積極的人,只能是會(huì)愛(ài)別人的人,高尚的人。車爾尼雪夫斯基
45、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
46、由于熱切地想要躲避過(guò)錯(cuò),我們卻常常更易陷入荒謬。賀拉斯
47、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。盧梭
48、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。郭沫若
49、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。但丁
50、一個(gè)不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)?突
51、未來(lái)是光明而美麗的,愛(ài)它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!車爾尼雪夫斯基
52、信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果
53、人就個(gè)人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。艾普利亞
54、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。曾國(guó)藩
55、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰
56、信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。紀(jì)伯倫
57、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?涿兰~斯
58、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。陶鑄
59、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。魯迅
60、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)。列寧
61、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生
62、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。恩格斯
63、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生
64、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)栁?/p>
65、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
66、心的陶冶,心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備。宗白華
67、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。高爾基
68、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。歐文
69、勿以惡小絕為之,勿以善小絕不為。惟賢惟德,能服于人。劉備
70、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。毛澤東
71、應(yīng)該熱心地致力于照道德行一事,而不要空談道德。德謨克利特
72、人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的。羅斯金
73、追上未來(lái),抓住它的本質(zhì),把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。車爾尼雪夫斯基
74、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。朱熹
75、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
76、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。狄德羅
77、無(wú)論就字面來(lái)說(shuō),還是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō),幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)。狄慈根
78、峣峣者缺,皎皎者易污。陽(yáng)春之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。范曄
79、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。塞涅卡
80、時(shí)光景難看,發(fā)遂不可制,既過(guò)思之,殊亦不必;故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。申涵光
81、如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟。牛頓
82、誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù),并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng),誰(shuí)才是不朽的涅克拉索夫
83、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
84、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!孟德斯鳩
85、品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。孟德斯鳩
道德的名言警句14
1、牡丹花好空入目,棗花須少結(jié)實(shí)成!驹鰪V昔時(shí)賢文】
2、真理的發(fā)見(jiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……——克羅齊
3、至誠(chéng)無(wú)息!径Y記·中庸】
4、應(yīng)該熱心地致力于照道德行一事,而不要空談道德!轮兛死
5、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒(méi)有心靈的美,我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表!獖W斯特洛夫斯基
6、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
7、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。——神秀
8、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。清·金纓【格言聯(lián)璧·持躬】有道德的人時(shí)刻注意光明正大!鹄t
9、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。——狄德羅
10、欲為天下第一等人,當(dāng)做天下第一等事。明·胡居仁【居業(yè)錄】要成為杰出的人物,就應(yīng)當(dāng)干出杰出的事業(yè)。——胡居仁
11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中!?jiǎng)P洛夫
12、道德是自一由的保衛(wèi)者!姑状
13、美德是智力最高的證明!s翰生
14、非關(guān)道德合,只為錢相知。
15、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人!毡R塔克
16、利人乎即為,不利人乎即止!
17、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。
18、人而無(wú)德,生而何益。——法國(guó)諺語(yǔ)
19、高行微言,所以修身!S石公
20、德如名香,碎之益烈!喔
21、鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。清·史襄哉【中華諺海】能明辨是非,就能抑止邪惡行為的萌發(fā)!废逶
22、有真道德,必生真膽量!拦
23、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路!粣(ài)一因斯坦
24、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
25、教人治己,皆宜以正直為先!醢彩
26、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人,否則等于沒(méi)用!勘葋
27、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面!幻珴蓶|
28、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!缮
29、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。——培根
30、大德不逾閑,小德出入可!酉
31、德者,本也;財(cái)者,末也。——戴圣
32、品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些!系滤锅F
33、仁義為友,道德為師。——史襄哉
34、財(cái)不如義高,勢(shì)不如德尊!?jiǎng)⑾?/p>
35、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子!K霍姆林斯基
36、一生肝膽向人盡!櫅r
37、我深信只有有道德的公民才能向自己的'祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
38、生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落!T雪峰
39、我寧愿靠自己的力量打開(kāi)我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿諛?lè)钣霓k法換取有力者的提拔,我早該得志了。但這不是我的道路!旯
40、忍耐和時(shí)間,往往比力量和憤怒更有效!獾
41、忠誠(chéng)是人生的本色!久魅鍖W(xué)案】
42、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
43、明人不做暗事!獏浅卸
44、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值!K格拉底
45、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真!K霍姆林斯基
46、服民以道德。漸民以教化。——?dú)W一陽(yáng)一修【三皇設(shè)言民不違論】
47、憐此皎然質(zhì),無(wú)人自芳馨!拙右
48、用心莫如直。唐·李翱【答朱載言書(shū)】為人應(yīng)正直。——李翱
49、真正積極的人,只能是會(huì)一愛(ài)一別人的人,高尚的人。——車爾尼雪夫斯基
50、心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼!樽哉\(chéng)
51、修身潔行,言必由繩墨。——王安石
52、美,是道德上的善的象征!档
53、守正直而佩仁義!祆
54、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基!卤
55、道德當(dāng)身,不以物惑!苤
56、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者!K霍姆林斯基
57、德者才之主,才者德之奴。——洪應(yīng)明
58、從惡德中逃避是美德的開(kāi)始!R瑞斯
59、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人!业铝_
60、人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。
61、你若正直,不要怕人誹謗。——薩迪
62、人能克己身無(wú)患,事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)【岳一陽(yáng)一樓】第二折人能克制自己就沒(méi)有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。——馬致遠(yuǎn)
63、學(xué)者必求師,從師不可不謹(jǐn)也!填U
64、誠(chéng)者,圣人之本,百行之源也。——周敦頤
65、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉一體!郀柣
66、寬宏精神是一切事物中最偉大的!?dú)W文
67、德成而上,藝成而下!魇
68、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡
6一9、不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn),決不能把自己的才能當(dāng)成商品!獜垵
70、愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來(lái)愈能了解并一愛(ài)一好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
71、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!幻珴蓶|
72、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量!惗喾
73、以至誠(chéng)為道,以至仁為德。——蘇軾
74、德比于上,欲比于下。——傅玄
75、好的習(xí)慣比法律還正確!?dú)W里庇得斯
76、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量一浪一費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
77、君子和而不同,小人同而不和。【論語(yǔ)·子路】和:和順。同:隨聲附和。君子和順而不茍同,小人茍同而不和順!菊撜Z(yǔ)·子路】
78、終溫且惠,淑慎其身!(shī)經(jīng)
79、惟天下之至誠(chéng),為能化!径Y記·中庸】
80、每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與一妓一女沒(méi)有麻醉品是不能生活的!袪査固
81、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)!稳ゑR蒂
82、一般就在部分之中,誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),那么他也就不屬于人類!?jiǎng)e林斯基
83、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
84、山中人自正,路險(xiǎn)心亦平!辖
道德的名言警句15
1、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
2、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
3、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。
4、用心莫如直。
5、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
6、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
7、修身潔行,言必由繩墨。
8、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
9、我深信只有有道德的'公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
10、土扶可城墻,積德為厚地。
11、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
12、人而無(wú)德,生而何益。
13、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。
14、美德是智力最高的證明。
15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
16、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
18、誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
19、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。
20、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。
21、不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn),決不能把自己的才能當(dāng)成商品。
22、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
23、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。
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