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教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)上冊(cè)《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-05-15 08:04:28 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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人教版九年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)

人教版九年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)《談讀書》

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、說(shuō)出讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

  2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法;積累背誦文中出現(xiàn)的精辟的句子。

  3、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

  學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法;積累背誦文中出現(xiàn)的精辟的句子。

  2、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  自主預(yù)習(xí)1

  一、導(dǎo)入新課

  “行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書嗎?你讀過(guò)那些書?讀書的過(guò)程你有那些感悟?

  二、簡(jiǎn)介作者

  培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

  三、積累運(yùn)用

 。1)注音

  怡情,傅彩,藻飾,矯情,詰難,尋章摘句,咀嚼,狡黠,倫理,味同嚼蠟,滯礙,睪腎,闡證,吹毛求疵

  (2)釋義

  1、藻飾:修飾文辭。

  2、狡黠:狡詐。

  3、詰難:詰間,為難。

  4、滯礙:不通暢。

  5、味同嚼蠟:形容文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。

  6、吹毛求疵:細(xì)致到煩瑣挑剔的地步。

  7、尋章摘句:搜尋、摘取文章的片斷、詞句,指讀書局限于文字的推求。

  8、不求甚解:原指讀書只領(lǐng)會(huì)主旨,不死摳字眼。現(xiàn)多指只滿足于了解個(gè)大概,不作深入理解。

  9、咬文嚼字:認(rèn)真推敲字句的意義和正誤。有時(shí)含有貶義,指過(guò)分注重文字而不去領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。

  10、豁然貫通:形容(久思不解的問(wèn)題)一下子明白過(guò)來(lái),迎刃而解。

  11、學(xué)究:迂腐的讀書人。

  12、開(kāi)卷有益:讀書有益處,有收獲。

  合作交流

  1、作者從哪幾個(gè)方面談讀書(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)

  1、第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書的正確目的。

 、畔日嬲f(shuō)讀書有三種不同目的:怡情,傅彩和長(zhǎng)才。

 、坪蠓疵嬷赋鲎x書的三種偏向:惰,矯和學(xué)究,

  2、第二層:(讀書時(shí)不可存心詰難作者―始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書的方法。

 。场⒌谌龑樱海ㄗx史使人明智―結(jié)尾)闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

  2、分析文章的認(rèn)證方法。

 、疟扔髡f(shuō)理:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”

 、婆疟日f(shuō)理:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。

 、菍(duì)比說(shuō)理:開(kāi)頭正面說(shuō)讀書的目的,接著從反而說(shuō)了讀書的三種偏向。結(jié)尾先從正面說(shuō)讀書可以塑造人的性格,又從反而說(shuō)讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。

  精讀品析

  找出文中你認(rèn)為富有哲理的話,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。

  例1:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”

 。ㄓ谩白匀换ú荨北扔鳌叭说奶煨浴,“修剪移接”比喻“求知學(xué)習(xí)”,用比喻為了論證“讀書對(duì)人的天賦的作用”,使論述的道理通俗易懂,論述語(yǔ)言形象生動(dòng)。)

  例2:否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。

  “蒸餾過(guò)的水”比喻“一本好書”,使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要,生動(dòng)形象。用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì)揣摩、深入鉆研才能讀出味道

 。ū扔髡撟C:使論說(shuō)的道理通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象)

  例3“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球……射箭……漫步……騎術(shù)……,”

  用比喻的方法論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的各種缺陷

  第二課時(shí)

  (二)《不求甚解》

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、簡(jiǎn)介作者。

  2、學(xué)習(xí)本文反駁的方法——駁論點(diǎn);

  3、說(shuō)出“不求甚解”的讀書態(tài)度和方法。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)本文反駁的方法——駁論點(diǎn);

  2、說(shuō)出“不求甚解”的讀書態(tài)度和方法。

  歸納知識(shí)性雜文的特點(diǎn)

  教學(xué)過(guò)程

  自主預(yù)習(xí)2

  一、導(dǎo)入新課。

  前文重點(diǎn)談讀書的益處,該怎樣讀書呢?有人說(shuō),讀書要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南邨是怎樣理解的。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  鄧拓(1912—1966),筆名馬南邦,福建閩侯人。當(dāng)代作家,1966年在文革中迫害致死。重要作品為《燕山夜話》。《燕山夜話》是馬南邦的雜文集。1961年作者《北京晚報(bào)》要求,貫徹黨的“雙百”方針,利用工作之余為《燕山夜話》撰寫的152篇專稿,主要是知識(shí)性的雜文,內(nèi)容豐富,涉及古今中外、天文地理;旗幟鮮明,議論風(fēng)生,也能切中時(shí)弊;短小精煉,語(yǔ)言流暢。是利用雜文形式,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的有益嘗試,頗受人民的歡迎喜愛(ài)

  三、快速閱讀《不求甚解》,并思考

 。1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?

  (1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。

  作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。

 。2)請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。

  本文是一篇駁論,在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的!逼浯谓榻B“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。

  探究質(zhì)疑

  1、本文運(yùn)用了哪些論證方法?

  引證法。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。

  例證法。以普列漢普諾夫?yàn)槔瑥姆疵孀C明讀書一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實(shí)質(zhì)。

  以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。

  2、學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。

 。、“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

  2、“班門弄斧”辯

 。、“濫竿充數(shù)”辯

  (揭示:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名入手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢!耙(jiàn)風(fēng)使舵’一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意:根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事入手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意!盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竽之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。)

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