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2017上半年教師資格證考試《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題
在學(xué)習(xí)、工作中，我們需要用到練習(xí)題的情況非常的多，多做練習(xí)方可真正記牢知識(shí)點(diǎn)，明確知識(shí)點(diǎn)則做練習(xí)效果事半功倍，必須雙管齊下。一份好的習(xí)題都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的2017上半年教師資格證考試《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題一
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共21小題，每小題2分，共42分)
1.在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完美生活做準(zhǔn)備的的教育家是()。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.杜威
2.在兒童身心發(fā)展存在縞素發(fā)展期，某一時(shí)期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的那一階段?()
A.順序性
B.階段性
C.個(gè)別差別差異性
D.不平衡性
3.明確提出“長(zhǎng)善救失” “教學(xué)相長(zhǎng)” “不陵節(jié)而施”“臧息相輔”等重要的思想的文獻(xiàn)是( )
A.《論語(yǔ)》
B.《學(xué)記》
C.《孟子》
D.《大學(xué)》
4.在教育目的價(jià)值取向問(wèn)題上，主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才能，生活更加從充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于( )
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.知識(shí)本位論
D.能力本位論
5.世界各國(guó)的學(xué)制存在著差異，但在入學(xué)年齡，中小學(xué)分段等方面卻又較高的一致性。這說(shuō)明學(xué)制的建立主要依據(jù)( )。
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律
D.民族和文化傳統(tǒng)
6.學(xué)生在小學(xué)教學(xué)課程中通過(guò)測(cè)量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)教學(xué)課程中通過(guò)證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是( ).
A.直線式
B.螺旋式
C.縱向式
D.橫線式
7.某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開(kāi)設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于( )。
A.國(guó)家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.生本課程
8.李老師在語(yǔ)文課上，按照組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類(lèi)型的課的結(jié)構(gòu)( )
A.單一課
B.綜合課
C .練習(xí)課
D.復(fù)習(xí)課
9.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是( )。
A.講授法
B.討論法
C.談話法
D.演示法
10.有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢(qián)，如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?王老師通過(guò)講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢(qián)的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯(cuò)能改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢(qián)偷偷的歸還了失主。王老師采用的德育方法是( )。
A.榜樣示范法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.實(shí)際鍛煉法
D.個(gè)人修養(yǎng)法
11.班主任陳老師通過(guò)生杏的酸澀和熟杏的香甜來(lái)教育一位早戀的初三女生，告訴她，談戀愛(ài)和吃杏子是一樣的道理。中學(xué)生還沒(méi)有生長(zhǎng)成熟，此刻若 談戀愛(ài)，就如同吃生杏子一般，只能又苦又澀：只有到成熟后再去品嘗，才會(huì)香甜可口，無(wú)比幸福。從而使這位女生從早戀中走了出來(lái)。這體現(xiàn)了德育的那一原則? ( )
A.知行統(tǒng)一原則
B.長(zhǎng)善救失原則
C.有的放矢原則
D.疏導(dǎo)原則
12.學(xué)習(xí)游泳之前，小蘭通過(guò)閱讀書(shū)籍記住了一些與游泳相關(guān)的知識(shí)。小蘭對(duì)游泳知識(shí)的記憶是( )。
A.陳訴性記憶
B.程序性記憶
C.瞬時(shí)記憶
D.短時(shí)記憶
13.小軍由于“銳角三角形”知識(shí)掌握不好而影響了“鈍角三角形”知識(shí)的掌握，這種現(xiàn)象屬于( )。
A.縱向遷移
B.橫向遷移
C.順應(yīng)遷移
D.重組遷移
14.小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少老師提問(wèn)的次數(shù)，于是，他總坐在教室后排，下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在后排?( )
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.延遲強(qiáng)化
D.替代強(qiáng)化
15.小星判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能出于同情和關(guān)心做出判斷，根據(jù)皮壓杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于( )。
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆階段
D.公正階段
16.中學(xué)生曉楠極端爭(zhēng)搶好勝，性格急躁，富有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，外向，常常處于緊張狀態(tài)，很難使自己放松，小楠的人格屬于( )。
A.A型人格
B.B型人格
C.C型人格
D.D型人格
17.小強(qiáng)期中考試失利，但是他沒(méi)有氣餒，而是認(rèn)真分析了失敗原因，找到了問(wèn)題，確定了新的方向，小強(qiáng)這種對(duì)待挫折的方式是( )。
A.宣泄
B.升華
C.補(bǔ)償
D.認(rèn)知重組
18.中學(xué)生小艾上學(xué)前總是反復(fù)檢查書(shū)包，如果不檢查，他就難受，明知該帶的文具都帶了，就是控制不住，小強(qiáng)這種對(duì)待挫折的方式是( )。
A.抑郁癥
B.焦慮癥
C. 強(qiáng)迫癥
D.恐懼癥
19.華老師認(rèn)為課堂管理是教學(xué)的一部分，課堂管理本身可以教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，使學(xué)生從他律走向自律，使學(xué)生逐步走向成熟，這主要說(shuō)明課堂管理具有那一項(xiàng)功能( ).
A.維持功能
B.導(dǎo)向功能
C.發(fā)展功能
D.調(diào)節(jié)功能
20.每學(xué)期開(kāi)學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)人數(shù)，課時(shí)量以及備課資料知否充分等來(lái)安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度，根據(jù)布勒與布朗的觀點(diǎn)，王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段?( )。
A.關(guān)注生存
B.關(guān)注情境
C.關(guān)注學(xué)生
D.關(guān)注自我
21.老師經(jīng)常自覺(jué)的對(duì)自己的講課過(guò)程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納和總結(jié)，以不斷的改善自覺(jué)的教學(xué)行為，提高自覺(jué)的教學(xué)水平，李老師的做法基于下列哪種專(zhuān)業(yè)發(fā)展方式( )
A.教學(xué)實(shí)施
B.教學(xué)研究
C.自我發(fā)展
D.教學(xué)反思
二、辨析題(本大題共4題，每小題8分，共32分)判斷正誤，并判斷理由。
22.教學(xué)具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。
23.知識(shí)越多，能力越強(qiáng)。
24.接受學(xué)習(xí)一定是意義學(xué)習(xí)。
25.根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，道德發(fā)展的階段性是固定的，相同年齡階段的人都能達(dá)到同樣的發(fā)展水平。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)
26.簡(jiǎn)述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法?
27.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些?
28.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶特點(diǎn)。
29.簡(jiǎn)述學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則。
四、材料分析題(本大題共2小題，每小題18分，共36分)閱讀材料，并回答問(wèn)題
30.材料：
周老師總是認(rèn)真的給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，把它作為教育學(xué)生的途徑，他給班上一名淘氣學(xué)生寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“小趙同學(xué)有頭腦。就是不愛(ài)用正道;上課愛(ài)做小動(dòng)作，插 話接舌瞎胡鬧;學(xué)習(xí)態(tài)度不大好，學(xué)習(xí)成績(jī)不大妙;你若聰明應(yīng)知道，有才不用是草包，勸你來(lái)期趕緊改，否則成績(jī)更糟糕�！毙≮w閱后哈哈大笑，也回老師一打油 詩(shī)：“老師寫(xiě)的好，老師寫(xiě)的妙;小趙一定改，決不當(dāng)草包;不做小動(dòng)作，頭腦用正道;[億師學(xué)提供]若是做不好，隨你老師敲!”
小張迷戀 電腦游戲，周老師用心良苦，巧妙把他比喻為電腦，給他的評(píng)語(yǔ)是：“該主機(jī)硬盤(pán)超過(guò)80G，內(nèi)存2G，運(yùn)行絕大多數(shù)游戲非常流暢，反應(yīng)靈敏;顯卡強(qiáng)大，畫(huà)面 質(zhì)量甚高;整體配置非常優(yōu)良，但該機(jī)音效設(shè)定不良，常常該發(fā)聲沒(méi)有聲音，要安靜時(shí)卻發(fā)出雜音;另外屏保時(shí)間設(shè)定過(guò)短，老師一分鐘沒(méi)動(dòng)作，就進(jìn)入休眠狀態(tài)， 修理修理，還是好用的�！焙髞�(lái)，小張改掉了迷戀游戲的毛病，對(duì)電腦硬件也產(chǎn)生了興趣。
小黃語(yǔ)文水平高，但有些浮躁，周老師給他的評(píng)語(yǔ)如 下：“汝生于書(shū)香門(mén)第，通達(dá)明理，開(kāi)朗樂(lè)觀，時(shí)有非常之事，亦曾處之泰然，好學(xué)善守。然汝時(shí)有蹉跎之意，數(shù)情煩甚。若不熟讀圣賢之書(shū)，以致學(xué)識(shí)淺薄，泯然 眾人，豈不哀哉，痛哉!”小黃閱后，心服口服，決心靜下來(lái)，堅(jiān)持勤奮讀書(shū)。
問(wèn)題：
(1)周老師給學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了那些德育原則?
(2)請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
31.材料：
小明和小羅今年高三，是一對(duì)好朋友。兩人在處理問(wèn)題的認(rèn)知風(fēng)格方面有較大差異。小明在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題時(shí)，常常利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立的對(duì)其進(jìn)行判斷，喜歡用概 況與邏輯的方式分析問(wèn)題，很少受到同學(xué)與老師建議的影響。而小羅遇到問(wèn)題時(shí)常常表現(xiàn)與小明相反，他更愿意傾聽(tīng)老師和同學(xué)們的建議，并以他們的建議作為分析 問(wèn)題的依據(jù)。另外，他還善于觀察言觀色，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。
問(wèn)題：
(1)結(jié)合材料分析小明和小羅的認(rèn)知風(fēng)格差異。
(2)假如你是他們的老師，如何根據(jù)認(rèn)知風(fēng)格差異展開(kāi)教學(xué)?
《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題二
一、單項(xiàng)選擇題
1.《愛(ài)彌兒》的著者是( )
A.康德
B.裴斯泰洛齊
C.盧梭
D.洛克
【答案】C。解析：略。
2.教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在( )
A.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
B.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力
C.文化體系
D.教育為文化本體
【答案】D。解析：從廣義上說(shuō)，教育是文化的一部分，但教育又是一種非常特殊的文化，因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體，又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。
3.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是( )
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸丑學(xué)制
【答案】B。解析：壬寅學(xué)制是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但沒(méi)有實(shí)行;癸卯學(xué)制是我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
4.( )是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專(zhuān)家、學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以及解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。
A.敘事研究法
B.實(shí)驗(yàn)研究法
C.行動(dòng)研究法
D.質(zhì)的研究法
【答案】C。解析：題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。
5.校園文化屬于( )
A.顯性課程
B.隱性課程
C.國(guó)家課程
D.地方課程
【答案】B。解析：隱性課程亦稱(chēng)潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，一般來(lái)說(shuō)，隱性課程包括以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二，學(xué)校班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化;第三，學(xué)校中的人際關(guān)系。
6.在高年級(jí)運(yùn)用得比較多的教學(xué)方法是( )
A.講授法
B.討論法
C.發(fā)現(xiàn)法
D.讀書(shū)指導(dǎo)法
【答案】B。解析：運(yùn)用討論法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、一定的理解能力和獨(dú)立思考能力，因此，討論法在高年級(jí)運(yùn)用得比較多。
7.把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是( )
A.分組教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.個(gè)別教學(xué)
D.特朗普制
【答案】B。解析：題干描述的是復(fù)式教學(xué)的概念。
8.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是( )
A.備課
B.上課
C.課外輔導(dǎo)
D.課外活動(dòng)
【答案】B。解析：上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
9.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是( )
A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行
D.視具體情況，可有多種開(kāi)端
【答案】D。解析：略。
10.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人�！边@句話出自( )
A.蘇霍姆林斯基
B.凱洛夫
C.馬卡連柯
D.烏申斯基
【答案】C。解析：題干的描述出自馬卡連柯，體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
11.說(shuō)服教育法的方式有語(yǔ)言文字說(shuō)服和( )
A.事實(shí)說(shuō)服
B.理論說(shuō)服
C.直接說(shuō)服
D.間接說(shuō)服
【答案】A。解析：說(shuō)服教育法是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法，它包括語(yǔ)言文字說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。
12.了解和研究學(xué)生是班主任工作的( )
A.中心
B.基礎(chǔ)
C.任務(wù)
D.途徑
【答案】B。解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。
13.下列關(guān)于性格的描述中，不正確的是( )
A.性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周?chē)澜绲膽B(tài)度
B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響
C.性格沒(méi)有好壞之分
D.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來(lái)的條件反射系統(tǒng)
【答案】C。解析：性格可以做善惡評(píng)價(jià)，有好壞之分。
14.問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)不包括( )
A.目的性
B.認(rèn)知性
C.序列性
D.間接性
【答案】D。解析：?jiǎn)栴}解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得到解決的過(guò)程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。
15.ABC理論中B指的是( )
A.誘發(fā)性事件
B.個(gè)體的情緒
C.對(duì)事件的看法
D.個(gè)體的行為反應(yīng)
【答案】C。解析：ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結(jié)果。
16.追求成功者傾向于選擇成功概率為( )的任務(wù)。
A.25%
B.50%
C.75%
D.100%
【答案】B。解析：高成就動(dòng)機(jī)者往往選擇有50%機(jī)率成功的任務(wù)。
17.在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來(lái)，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過(guò)程稱(chēng)做( )
A.分類(lèi)
B.概括
C.抽象
D.比較
【答案】C。解析：抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過(guò)程。
《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題三
一、單項(xiàng)選擇題
1.學(xué)與教的過(guò)程中傳遞的主要信息是( )。
A.教學(xué)媒體
B.教師
C.教學(xué)內(nèi)容
D.教學(xué)方法
【答案】C。解析：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中傳遞的主要信息。
2.一份教案的核心是( )。
A.提出教學(xué)目的
B.選擇教學(xué)方法
C.涉及教學(xué)進(jìn)程
D.規(guī)劃板書(shū)內(nèi)容
【答案】A。解析：提出教學(xué)目的是教案的核心。
3.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著是( )。
A.《大教學(xué)論》
B.《理想國(guó)》
C.《學(xué)記》
D.《論語(yǔ)》
【答案】C。解析：《學(xué)記》是世界上最早的教育專(zhuān)著。
4.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( )。
A.杜威
B.懷特海
C.布魯納
D.克伯屈
【答案】C。解析：略。
5.埃里克森認(rèn)為，12～18歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)( )。
A.自主感
B.主動(dòng)性
C.勤奮感
D.自我同一性
【答案】D。解析：此時(shí)的主要任務(wù)是形成有關(guān)自我的一致性形象，即自我同一性。
6.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)( )。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】C。解析：道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力，道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。題干中該學(xué)生缺乏自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力，因此需培養(yǎng)其道德意志。
7.“教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化”理論的創(chuàng)立者是( )。
A.馬卡連柯
B.巴班斯基
C.贊可夫
D.凱洛夫
【答案】B。解析：巴班斯基以總結(jié)“教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化”理論而著稱(chēng)。
8.人本主義心理學(xué)的代表是( )。
A.華生
B.馬斯洛
C.霍爾
D.杜威
【答案】B。解析：人本主義心理學(xué)以馬斯洛、羅杰斯為代表;華生是行為主義的創(chuàng)始人;杜威是現(xiàn)代教育的代表人物。
9.專(zhuān)家型教師通常是用( )方法，慢慢地引入要講的教學(xué)內(nèi)容。
A.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式
B.迂回曲折式
C.導(dǎo)入式
D.實(shí)驗(yàn)式
【答案】C。解析：專(zhuān)家型教師常常用導(dǎo)入式方法引出要講的教學(xué)內(nèi)容。
10.在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱之外社會(huì)力量利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是( )。
A.課外教育
B.校外教育
C.業(yè)余教育
D.課外、校外教育
【答案】D。解析：課外教育是相對(duì)課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動(dòng)。校外教育是指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的有計(jì)劃地在校外組織學(xué)生開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
11.校園文化的核心是( )。
A.物質(zhì)文化
B.學(xué)生文化
C.教師文化
D.精神文化
【答案】D。解析：學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。
12.進(jìn)入中學(xué)，學(xué)生經(jīng)常思考“我是一個(gè)什么樣的人”“我的未來(lái)應(yīng)怎樣”等問(wèn)題。按照埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，此階段的主要任務(wù)是形成( )。
A.信任感
B.自我同一感
C.主動(dòng)感
D.勤奮感
【答案】B。解析：略。
13.我國(guó)古代醫(yī)書(shū)《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”的記載，這說(shuō)明情緒情感具有( )。
A.動(dòng)機(jī)功能
B.調(diào)控功能
C.健康功能
D.信號(hào)功能
【答案】C。解析：我國(guó)古代醫(yī)書(shū)《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”的記載，這說(shuō)明情緒情感具有健康功能。
14.在教育起源問(wèn)題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( )
A.生物起源說(shuō)
B.神話起源說(shuō)
C.心理起源說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
【答案】A。解析：生物起源說(shuō)的主要代表人物是法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的沛西能�；居^點(diǎn)是：教育是一種在人類(lèi)社會(huì)范圍以外，遠(yuǎn)在人類(lèi)出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。
15.兒童身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢，這表明了兒童身心發(fā)展過(guò)程具有( )。
A.不平衡性
B.階段性
C.靈活性
D.差異性
【答案】A。解析：由個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性可知。
《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題四
1.構(gòu)成教育的基本要素是( )
A.教育者和受教育者
B.受教育者和教育內(nèi)容
C.教育者和教育內(nèi)容
D.教育內(nèi)容和教育形式
【答案】A。解析：教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，所有教育活動(dòng)的開(kāi)展都要以這兩個(gè)要素為前提。
2.( )是上課的必要補(bǔ)充，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，貫徹因材施教的重要措施。
A.備課
B.課外輔導(dǎo)
C.布置作業(yè)
D.考試
【答案】B。解析：略。
3.德育過(guò)程的基本矛盾是( )
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾
D.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
【答案】C。解析：德育過(guò)程的基本矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾，它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過(guò)程中的反映。
4.下列不屬于課堂紀(jì)律類(lèi)型的選項(xiàng)是( )
A.教師促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.自我促成的紀(jì)律
D.學(xué)生促成的紀(jì)律
【答案】D。解析：課堂紀(jì)律一般分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。
5.孔子的教育著作是( )
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
【答案】B。解析：孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中。
6.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有( )
A.個(gè)別教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.特朗普制
D.設(shè)計(jì)教學(xué)法
【答案】A。解析：現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)兩種。
7.班主任工作總結(jié)一般分為( )
A.學(xué)年總結(jié)和學(xué)期總結(jié)
B.全面總結(jié)和專(zhuān)題總結(jié)
C.班級(jí)總結(jié)和教學(xué)總結(jié)
D.學(xué)習(xí)總結(jié)和活動(dòng)總結(jié)
【答案】B。解析：班主任工作總結(jié)，是對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的估計(jì)。一般分為兩類(lèi)，即全面總結(jié)和專(zhuān)題總結(jié)，一般在學(xué)期學(xué)年末進(jìn)行。
8.靈感現(xiàn)象是( )的結(jié)果。
A.直覺(jué)思維
B.綜合思維
C.聚合思維
D.分析思維
【答案】A。解析：直覺(jué)思維是人腦對(duì)事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動(dòng)，它表現(xiàn)在對(duì)事物及其關(guān)系的敏銳、迅速地識(shí)別和整體地把握。靈感現(xiàn)象就是直覺(jué)思維的結(jié)果。
9.義務(wù)教育具有明顯的( )
A.時(shí)代性
B.經(jīng)濟(jì)性
C.強(qiáng)制性
D.創(chuàng)新性
【答案】C。解析：義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其制定依據(jù)是《中華人民共和國(guó)教育法》，故它具有明顯的強(qiáng)制性。
10.“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”體現(xiàn)了( )
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
【答案】B。解析：題干的描述體現(xiàn)了直觀性原則�？忌枳⒁鈪^(qū)分理論聯(lián)系實(shí)際原則與直觀性原則的內(nèi)涵。
11.信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是( )
A.思維
B.想象
C.注意
D.復(fù)述
【答案】D。解析：如果通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)形式默默地復(fù)述，可以使即將消失的微弱信息重新強(qiáng)化，變得清晰、穩(wěn)定，再經(jīng)精細(xì)復(fù)述可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中加以保持。那些未經(jīng)復(fù)述的信息或超容量的信息則隨時(shí)間的流逝而自然衰退被遺忘。因此，復(fù)述是使短時(shí)記憶的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵。
12.當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到親人去世的消息時(shí)，拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是防御機(jī)制中的( )
A.壓抑
B.否認(rèn)
C.文飾
D.代償
【答案】B。解析：有意或無(wú)意地拒絕承認(rèn)那些不愉快的現(xiàn)實(shí)，似乎事情根本就沒(méi)有發(fā)生，以此減少心靈上的痛苦。這種自我防御機(jī)制稱(chēng)為否認(rèn)。
13.“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化�！边@句話體現(xiàn)了( )
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.教育社會(huì)化
D.實(shí)質(zhì)教育論
【答案】B。解析：題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。
14.“兒童中心主義”違背了( )
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
B.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一
C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
【答案】D。解析：兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)，這違背了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。
15.在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的( )特征。
A.靈活性
B.獨(dú)創(chuàng)性
C.發(fā)散性
D.流暢性
【答案】D。解析：流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
16.人格的( )是心理健康的重要指標(biāo)。
A.獨(dú)特性
B.穩(wěn)定性
C.整合性
D.功能性
【答案】C。解析：人格的整合性是心
《中學(xué)教育知識(shí)與能力》真題五
一、單項(xiàng)選擇題
1.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是（ ）
A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
2.中國(guó)古代教育家孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（ ）
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
3.義務(wù)教育具有明顯的（ ）
A.時(shí)代性
B.經(jīng)濟(jì)性
C.強(qiáng)制性
D.創(chuàng)新性
4.“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年青一代系統(tǒng)地社會(huì)化�！边@句話體現(xiàn)了（ ）
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.教育社會(huì)化
D.實(shí)質(zhì)教育論
5.下列關(guān)于學(xué)科中心課程理論的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（ ）
A.學(xué)科中心課程理論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯
C.永恒主義教育又稱(chēng)傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別
6.力求成功者傾向于選擇成功概率為（ ）的任務(wù)。
A.25%
B.50%
C.75%
D.100%
7.溝通能力和解決糾紛能力屬于（ ）
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.社交能力
D.模仿能力
8.要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案。這種解決問(wèn)題的策略是（ ）
A.推理式
B.算法
C.演繹式
D.啟發(fā)式
9.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是（ ）
A.抽象概念
B.關(guān)系判斷
C.歸納推理
D.演繹推理
10.在品德形成的認(rèn)同階段，個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，試圖使自己在態(tài)度和行為上（ ）
A.與他人基本相同
B.與大家保持一致
C.被他人認(rèn)可
D.與他人思想接近
二、材料分析題
1.課堂上，張老師讓各組組長(zhǎng)把作業(yè)發(fā)下去，她特意留意了“差生”王凱的表情，發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有像以往一樣放下作業(yè)就去玩，而是興奮地東張西望，想和同學(xué)表達(dá)些什么。張老師這次在他的作業(yè)上批了一個(gè)“優(yōu)”字，還寫(xiě)了一句評(píng)語(yǔ)“你進(jìn)步了”。張老師沒(méi)想到，這一句表?yè)P(yáng)，竟然換來(lái)了這么燦爛的笑容，她很欣慰。
在以后的作業(yè)上，張老師每次都會(huì)寫(xiě)一些鼓勵(lì)的話，如“這次寫(xiě)得真好，有沒(méi)有信心連得五個(gè)“優(yōu)”，等等。后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)王凱寫(xiě)作業(yè)變得積極了。班里的同學(xué)們都更愛(ài)學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的提高。
(1)張老師采用了什么評(píng)價(jià)方式？
(2)結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用，談?wù)剰埨蠋煹倪@種做法有哪些意義。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。其中，教育者是主導(dǎo)性的因素。
2.B【解析】略。
3.C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育，具有明顯的強(qiáng)制性。
4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。
5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國(guó)出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派，又稱(chēng)傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。
6.B【解析】力求成功者的目的是獲取成就，即通過(guò)各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。
7.C【解析】社交能力是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力，如溝通能力、解決糾紛的能力等。
8.B【解析】算法策略是將所有可能的針對(duì)問(wèn)題解決的方法都一一列舉出來(lái)并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本上解決問(wèn)題。
9.D【解析】演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過(guò)程。
10.B【解析】認(rèn)同，即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受規(guī)范，并試圖與之保持一致。
二、材料分析題【答案要點(diǎn)】
(1)材料中的張老師采用了發(fā)展性評(píng)價(jià)。
(2)材料中張老師這種做法的意義在于：
①有利于促進(jìn)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)，而不是檢查和評(píng)比。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù)并與他人比較、排隊(duì)，而是要通過(guò)對(duì)學(xué)生過(guò)去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解，分析學(xué)生存在的優(yōu)勢(shì)和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，逐步達(dá)到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。材料中張老師的做法促使王凱的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠兴缴嫌辛撕艽蟮奶岣摺?/p>
�、诎l(fā)展性評(píng)價(jià)更加注重過(guò)程，有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中對(duì)學(xué)生發(fā)展全過(guò)程的不斷關(guān)注。它既重視學(xué)生的現(xiàn)在，也要考慮學(xué)生的過(guò)去，更著眼于學(xué)生的未來(lái)。因此，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)通過(guò)在學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)具體關(guān)注學(xué)生的發(fā)展來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。材料中在王凱的發(fā)展過(guò)程中不斷地給予關(guān)注和鼓勵(lì)，促進(jìn)了王凱的長(zhǎng)期發(fā)展。
③發(fā)展性評(píng)價(jià)關(guān)注個(gè)體差異，有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展。發(fā)展性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，建立“因材施評(píng)”的評(píng)價(jià)體系。具體來(lái)說(shuō)，就是要關(guān)注和理解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，尊重和認(rèn)可學(xué)生個(gè)性化的價(jià)值取向，依據(jù)學(xué)生的不同背景和特點(diǎn)，運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方法，正確判斷每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展?jié)撃�，為每個(gè)學(xué)生制訂個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提出適合其發(fā)展的具體建議。材料中張老師在特別觀察王凱之后，根據(jù)其實(shí)際情況進(jìn)行因材施教，運(yùn)用了個(gè)性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了王凱的個(gè)性發(fā)展。
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