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敬業(yè)與樂業(yè)優(yōu)秀教案
這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。演講一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿?ldquo;有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，又用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、課文是一篇演講詞，是梁啟超先生在1922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次演講，同時(shí)也是一篇典型的議論文。從思想內(nèi)容方面看，本課對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生具有極強(qiáng)的針對(duì)性，有利于培養(yǎng)他們對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的興趣，培養(yǎng)敬業(yè)、樂業(yè)的職業(yè)品格;從語文能力方面說，可以學(xué)習(xí)用大量論據(jù)論證觀點(diǎn)、觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一的方法，培養(yǎng)篩選信息的能力，學(xué)習(xí)選擇和積累材料的方法。
2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
[教學(xué)課時(shí)] 兩課時(shí)
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》
簡介作者：梁啟超(1873—1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文，整體感知
1、朗讀課文，正音、義
2、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路
明確：課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”的形式：開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。
第一部分(1)，交代標(biāo)題來源，提出中心論點(diǎn)。
第二部分(2—8)，論證中心論點(diǎn)。
第三部分(9)，總結(jié)全篇，提出希望。
三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分
思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?
學(xué)生討論、交流
明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性;同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。
(二)學(xué)習(xí)第二部分
1、這一部分可分為三個(gè)層次
第一層(2—5)，論述“有業(yè)”之必要，確立全文立論的基礎(chǔ)。
第二層(6—7)，論述“要敬業(yè)”。
第三層(8)，論述“要樂業(yè)”。
2、第一層(2—5段)：
(1)第2段，解釋先談“有業(yè)”的原因(“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ))，提出第一個(gè)分論點(diǎn)。
(2)朗讀第3、4段，
這兩段分別從反面、正面兩個(gè)角度論述有業(yè)的重要性。
(3)第5段是作者自己的論述。
3、第二層(6—7段)：
(1)第6段，首先簡潔明快地提出本層論點(diǎn)“第一要敬業(yè)”。然后分三個(gè)層次進(jìn)行論述：
第一層解“敬”字含義;
第二層講“業(yè)”為什么可敬;
第三層強(qiáng)調(diào)勞作的意義，贊美努力勞作的人。
(2)第7段，多方引證，對(duì)敬業(yè)作更深入的論述。
本段仍以設(shè)問開頭，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把它做到圓滿。然后引佝僂丈人承蜩的故事，舉一位法國學(xué)者著述中對(duì)英法兩國國民性比較的例子，引用曾國藩、莊子、孔子的話等等，反復(fù)論述了敬業(yè)就是要用心專一、集中精力地去做一件事
4、第三層(8段)：
作者在本段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說明要“從勞動(dòng)中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。
分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
四、小結(jié)
第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
朗讀第9段
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。
一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、畫出本文詳細(xì)的論證結(jié)構(gòu)圖，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)密的論證思路。
(3) (4)引用孔子的話和百丈禪師的故事，論證有業(yè)的重要。
(2)提出“有業(yè)之必要”，奠定論證的基礎(chǔ)
(5)表明對(duì)無業(yè)懶人的憎惡，轉(zhuǎn)入正題。
(9)總結(jié)全文，提出希望。
(1)提出論點(diǎn)
論述“敬業(yè)”：(6)職業(yè)可敬，要做圓滿。
(7)要做圓滿，必須敬業(yè)。
論述“樂業(yè)”：(8)反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，列舉兩種苦人，闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”。
四、探究活動(dòng)
思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?有沒有不同意見?說說理由。
學(xué)生討論、交流
明確：文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味。
……
要求學(xué)生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。
五、小結(jié)
1、中心思想：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2、寫作特點(diǎn)
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
全篇多用簡明的短句，很少用長句;多用口語，明白如話，一聽就懂;引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。
同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得概括有力。
六、布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)”一、三
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