中國畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運(yùn)用
【摘要】中國畫歷史悠久且經(jīng)常會給人一種高雅的藝術(shù)享受。中國畫特有的藝術(shù)特點(diǎn)經(jīng)常被應(yīng)用到各種繪畫中，尤為突出且表現(xiàn)出色的是在陶瓷繪畫中的大量應(yīng)用。該應(yīng)用始于唐代，明清時期達(dá)到鼎盛。中國畫的構(gòu)圖被應(yīng)用到陶瓷中，兩者是相互滲透的關(guān)系，但是中國畫的構(gòu)圖特點(diǎn)為陶瓷繪畫的成功奠定了深厚的基礎(chǔ)，同時也產(chǎn)生了極大的影響力。中國畫的整體畫風(fēng)、意境以及氣韻上的體現(xiàn)都給陶瓷畫塑造了獨(dú)有的畫風(fēng)，也為陶瓷繪畫增添了前所未有的藝術(shù)美感。本文對中國畫的構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運(yùn)用進(jìn)行了簡要的分析，希望對有關(guān)藝術(shù)工作的開展提供一定的借鑒啟示。
【關(guān)鍵詞】中國畫 構(gòu)圖 陶瓷繪畫 運(yùn)用
作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式且具有一定影響力的中國畫和陶瓷畫，不僅在一定程度上完美的體現(xiàn)了我國獨(dú)有的高雅的藝術(shù)內(nèi)涵，同樣給我們傳統(tǒng)文化上增添了一道亮麗的風(fēng)景線。中國畫的畫風(fēng)主要以實(shí)景為取材進(jìn)行作畫，畫風(fēng)淳樸且融合了真實(shí)的情感，完美的將藝術(shù)來源于生活且高于生活的這句真理上升到了一定的程度。陶瓷繪畫同樣也是集合了我國傳統(tǒng)的畫風(fēng)和取材優(yōu)勢。因此，如果將這兩者繪畫進(jìn)行結(jié)合，不僅中國畫的構(gòu)圖在一定程度上可以使陶瓷畫的整體藝術(shù)更具感染力，同時也可以將兩種畫風(fēng)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行完美的結(jié)合，使藝術(shù)上升更高的層次。
一、中國畫構(gòu)圖的特點(diǎn)
古代的顧愷之最先提出用排兵布陣的方式進(jìn)行畫面的布置設(shè)計(jì)，其次出現(xiàn)了南朝的陳赫六法之一的《古畫品錄》，其中主要的布陣位置以經(jīng)營為主，唐張彥遠(yuǎn)在《論畫》中的“至于經(jīng)營位置，則畫之總要�！痹缭谀铣瘯r期就有文人利用透視原理進(jìn)行中國畫的構(gòu)圖，就是將遠(yuǎn)處的比較龐大的景色作于3寸薄紙之上，主要就是為了透視近大遠(yuǎn)小的懸殊差別，讓人們的視覺感受更加真實(shí)和舒服。
中國畫的構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)的是隨意取舍，主觀布局性較大。不受條條框框的束縛，對于作者的發(fā)揮是非常靈活的。中國畫在構(gòu)圖上還比較講究墨色層次感的區(qū)分。中國畫主要是靠筆墨來完成整部作品的創(chuàng)作的，由此可見墨色的層次感是中國畫重要的表現(xiàn)特點(diǎn)。古代就有人用形象的語言表達(dá)過中國畫疏密的作畫特點(diǎn)，“疏處不可見空虛，還要有景。密處還得有立錐之地，切不可使人感到窒息�！边@就充分體現(xiàn)了中國畫的虛實(shí)和黑白疏密的特有表現(xiàn)特點(diǎn)。從上述特點(diǎn)可以看出，中國畫主要欣賞抽象事物，并在抽象事物中尋找美感進(jìn)行作畫的習(xí)慣，綜上所述，中國畫的構(gòu)圖特點(diǎn)講究的是隨意中透漏著抽象的美，主要的追求是藝術(shù)家個人情感的發(fā)揮，追求的是個人的情感表現(xiàn)。
二、中國畫式構(gòu)圖在陶瓷繪畫中運(yùn)用的發(fā)展歷程
陶瓷畫大規(guī)模出現(xiàn)在唐代時期，主要以陶瓷高溫褐綠彩繪畫而享譽(yù)海內(nèi)外。當(dāng)時的陶瓷畫特點(diǎn)主要以窯工隨意所欲所做，模仿痕跡較少，但是陶瓷畫與中國畫是很相似的'，用的繪畫工具都是毛筆，且陶瓷畫中很大一部分作品中國畫特點(diǎn)見多。且陶瓷畫的構(gòu)圖特點(diǎn)很多時候和中國畫的構(gòu)圖特點(diǎn)相似都是以疏密布局，隨意性作畫的特點(diǎn)都有中國畫構(gòu)圖的痕跡，但是在唐代時期陶瓷畫利用中國畫構(gòu)圖的特點(diǎn)進(jìn)行作為還處于萌芽時期，真正發(fā)展的時期是在宋金時期以后，該時期的陶瓷畫主要以白地黑彩瓷的作品為主，以釉下黑料在白色質(zhì)地的坯胎上創(chuàng)作，這種陶瓷畫與中國水墨畫極其相似，從構(gòu)圖上來看，也與中國畫的水墨畫沒有什么差別。
元代時期，隨著西方文化的融入使得中國畫達(dá)到了中國畫構(gòu)圖特點(diǎn)在陶瓷畫中的運(yùn)用達(dá)到空有弱化時期，主要以中東伊斯蘭風(fēng)情為主要作畫表現(xiàn)。明代時，景德鎮(zhèn)的陶瓷盛極一時，青花瓷已成長國傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)，在傳統(tǒng)詩、書、畫方面有著深厚的底蘊(yùn)和功底，其構(gòu)圖絕大多數(shù)運(yùn)用中國畫式構(gòu)圖，對于陶瓷藝術(shù)家的影響力也是盛極一時的。在當(dāng)下，隨著陶瓷藝術(shù)品的收藏價值的提升，收藏家對于陶瓷繪畫的作品更加的鐘愛，這在一定程度上促使中國式構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運(yùn)用更為的風(fēng)行。
三、中國畫構(gòu)圖在當(dāng)代陶瓷繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用
隨著國際化進(jìn)程的加快和加深，中國畫、陶瓷畫等在對西方文化的運(yùn)用及畫技的融入也開始逐漸的增多。尤其隨著改革開放的到來，國際化的文化交流也開始逐漸的加強(qiáng)，這給我國陶瓷畫的畫風(fēng)拓展方面也帶來了極大的改變。相繼出現(xiàn)了油畫、水彩畫、水粉畫等等多種多樣的繪畫形式。雖然這些畫的出現(xiàn)給陶瓷畫的發(fā)展帶來了一定的阻礙，但是陶瓷畫的主導(dǎo)地位還不可動搖。中國畫構(gòu)圖能在陶瓷繪畫中的廣泛應(yīng)用，主要是同屬于中國的文化有很多的共性和相似性。
中國畫的構(gòu)圖經(jīng)過古代畫師的研究已經(jīng)成為了固定的構(gòu)圖體系，在中國的文化地位也是非常重要的。當(dāng)?shù)刂袊嫎?gòu)圖在陶瓷畫中的運(yùn)用最為主流的代表就只以“珠山八友”為代表的，占據(jù)著陶瓷繪畫中的首要地位。改革開放后，陶瓷繪畫無論是創(chuàng)作手法和類型上都是相當(dāng)?shù)呢S富，西方繪畫形式的出現(xiàn)對中國畫形成了一定的威脅和挑戰(zhàn)，但是中國幾千年的中國畫本身所固有的藝術(shù)特點(diǎn)仍然占據(jù)著較為明顯的優(yōu)勢地位。究其原因，主要是我們的傳統(tǒng)文化精髓源遠(yuǎn)流長，生命力比較強(qiáng)大。另一方面我們老一輩的藝術(shù)家在畫壇的地位一直處于領(lǐng)軍地位，他們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，本身具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和功底一直引領(lǐng)著當(dāng)代青年陶瓷藝術(shù)家。直至今天，陶瓷畫無論是在欣賞角度還是收藏角度都是有很大的優(yōu)勢。
四、結(jié)束語
綜上所述，中國畫構(gòu)圖在陶瓷畫中的運(yùn)用源遠(yuǎn)流長，中國畫構(gòu)圖無論是對陶瓷畫地位的提升還是繪畫形式及其發(fā)展而言都起著非常重要的作用。但是我們不應(yīng)該只停留于此成績。我們應(yīng)該審視當(dāng)下時代的繪畫發(fā)展速度，在充分了解和領(lǐng)悟中國畫構(gòu)圖法則下與時俱進(jìn)，這就要求繪畫者在不斷提升自身繪畫功底的基礎(chǔ)上，不斷的學(xué)習(xí)和研究并引進(jìn)外國的比較成功的繪畫表現(xiàn)形式和手法，并能成功的應(yīng)用到中國陶瓷繪畫中，從而使陶瓷藝術(shù)的發(fā)展能夠與當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)行緊密的結(jié)合。只有這樣才能更好的使中國畫構(gòu)圖向更遠(yuǎn)的方向發(fā)展和邁進(jìn)。才會使陶瓷畫的地位更加的穩(wěn)固，也才會使陶瓷繪畫在傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上更具現(xiàn)代藝術(shù)的審美感覺。
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