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《穆斯林的葬禮》讀后感

時(shí)間:2025-03-31 13:57:21 讀后感 我要投稿

【熱】《穆斯林的葬禮》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

【熱】《穆斯林的葬禮》讀后感

《穆斯林的葬禮》讀后感1

  讀完《穆斯林的葬禮》這本書(shū),深深的沉痛在心頭久久地縈繞……

  “玉”與“月”,宛若兩條清澈的河流,相融相會(huì),娓娓地訴說(shuō)著兩個(gè)凄美的愛(ài)情悲劇,串起一個(gè)穆斯林玉器世家?guī)状氖⑺,最終匯成一條人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。悲壯淋漓,催人淚下。圍繞這條長(zhǎng)河,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林有著各自鮮明的性格,獨(dú)特的內(nèi)心世界:韓子奇一生為玉所傾倒,他因玉而飛黃騰達(dá),名噪一時(shí),也因玉變得一貧如洗;梁君璧雖然表面上有股壓人的威勢(shì),內(nèi)心卻有說(shuō)不盡的悲痛……然而,最感動(dòng)我的人物是新月。

  新月純潔善良,美麗聰穎,考上了北大,而且在班里成績(jī)是第一名,但出人意料的是,心臟病的突發(fā)使這個(gè)純真的'少女一下子跌入人生的劫難,不再擁有無(wú)憂無(wú)慮的生活。而當(dāng)梁君璧拒絕楚雁潮時(shí)又波瀾突起,新月的心碎了,再加上偶然了解了自己的身世,知道了自己真正的母親,思念與絕望徹底摧垮了她的身體。臨死前,她還盼著天明,天明了,她卻看不見(jiàn)了,最終,她在絕望中死去,多么令人痛心呀!她純潔、美麗,卻偏偏有著最痛楚的命運(yùn),這種悲劇的美與力量震撼著我,牽動(dòng)著我的心。我想:這種純潔與美,不僅屬于新月的靈魂,更是穆斯林的靈魂,全書(shū)的靈魂,悲劇的靈魂。這種美,是最觸動(dòng)人們心靈深處的,它使讀者在悲痛凄美的情節(jié)中受到心靈的凈化與洗滌,感悟人生的真諦,而新月這個(gè)形象的感人肺腑之處不正在于此嗎?

  望望宙外,一彎新月出現(xiàn)在天際,輕盈、美好,我不禁思緒萬(wàn)千……

《穆斯林的葬禮》讀后感2

  夜深了,坐在寢室的床上,漫步在昏暗的操場(chǎng)上,站在下沉式音樂(lè)廣場(chǎng)中央,趴在沫若園門(mén)外的石凳上,抬頭,看不見(jiàn)星星,心中平添了一分惆悵。

  回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。

  喜歡《穆斯林的葬禮》,沒(méi)有任何理由,就是單純的喜歡。

  因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》,我戀上了未名湖,戀上了燕園,那一襲澄澈的湖水,碧波蕩漾,塔影槳聲,我一次次地幻想備齋,幻想湖邊的一草一木。也因此,喜歡上了未央這個(gè)名字,既是漢武雄風(fēng)時(shí)那運(yùn)籌帷幄的未央宮,也是在那未名湖的中央觸草戲水,小舟蕩漾。

  也許真的只有親身去感受才能寫(xiě)出好的作品,霍達(dá)寫(xiě)《穆斯林的葬禮》的艱辛,我想象不出,每一個(gè)字都滴著一滴血,每一個(gè)章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的`朋友之上。也許,這也是為什么它能讓看書(shū)從不流淚的我滴下淚水,男女平等,宗教平等,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的實(shí)現(xiàn)了嗎?

  《穆斯林的葬禮》,給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài),它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切,哪怕是打鬧,它告訴我的生活有多幸福,那不再簡(jiǎn)單的是兩個(gè)字,而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情,那份生命不是可以彌補(bǔ)的。

  未名湖畔,備齋房?jī)?nèi),一切的一切,我珍惜。

  至純玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感動(dòng)。

  水上新月,歸雁退潮,一切的一切,我珍惜。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

  這本書(shū),是我在師范初讀的,這幾天又在書(shū)城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng),真是溫故而知新。

  這本書(shū)有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,

  是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。

  宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的'憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。

  這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。

  悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

  那些往事,讓我學(xué)會(huì)回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì)流淚。

  這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去嘗試,去體驗(yàn)!

《穆斯林的葬禮》讀后感4

  總評(píng):盛名之下,其實(shí)難副(而且實(shí)在是對(duì)不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來(lái)的書(shū)幣QvQ)。

  當(dāng)然,作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”,豆瓣8。2的高分作品,開(kāi)頭還是好看的~雙線敘事在出版年代還是新穎的`~宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)~(當(dāng)然也是本書(shū)的特色)沒(méi)得說(shuō),四星好評(píng)~

  但是。∵@劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系?放到別的角色和背景也成立吧…減分!至于好評(píng)如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧(雖然個(gè)人感覺(jué)作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬:梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛(ài)情打了一遍醬油,本質(zhì)上相當(dāng)雞肋)…但人物刻畫(huà)真的是過(guò)于單薄了…對(duì)白和描寫(xiě)甚至有些瓊瑤上身,本來(lái)應(yīng)該很感人的生離死別愛(ài)恨糾葛看得實(shí)在是尷尬,減分!最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒,給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(jué)(新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無(wú)視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來(lái)走去可不可行也不好說(shuō)…但作者請(qǐng)你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =)減分!

  綜上,這本書(shū)整體來(lái)說(shuō)是一本還不錯(cuò)的書(shū),消閑看看也還行,但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長(zhǎng)篇,書(shū)寫(xiě)得虎頭蛇尾,實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺(jué)得委屈它。

《穆斯林的葬禮》讀后感5

  《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我看完了,當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時(shí),我不禁潸然淚下,韓新月雖說(shuō)家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。

  但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟病?為什么讓她母親那樣對(duì)她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過(guò)完這一生。可是,她不能,她不能!別說(shuō)什么可以把握自己的命運(yùn),對(duì)于她來(lái)說(shuō)活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒(méi)有帶走,什么都沒(méi)有留下……

  羅老師:夢(mèng)丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫(xiě)作世界,被她的寫(xiě)作情緒感染!赌滤沽值脑岫Y》我看過(guò)之后,被書(shū)中的文字深深地吸引著。“她夜夜沉醉在夢(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了,夢(mèng)把時(shí)間凝固了,夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有邪惡;夢(mèng)中沒(méi)有分離,沒(méi)有創(chuàng)傷,沒(méi)有痛苦;夢(mèng)中只有柔和的月色,只有溫馨的愛(ài);夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕,使她不愿醒來(lái)”。

  生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),我們只能用旁觀者的'角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生,是她在生命長(zhǎng)河中的自我尋覓。

《穆斯林的葬禮》讀后感6

  今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。

  第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一,一位學(xué)長(zhǎng)帶著這本書(shū)。當(dāng)時(shí)看到書(shū)名下意識(shí)的產(chǎn)生了偏見(jiàn):這一定是本宗教的書(shū)。說(shuō)不定會(huì)像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書(shū)都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。

  就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機(jī)會(huì)能夠拜讀。

  哀莫大于心死而人死亦次之。

  書(shū)中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國(guó)家沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。

  第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的.葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解,偏見(jiàn)。

  這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書(shū)。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書(shū)。讀罷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒(méi)有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無(wú)外貌上的區(qū)別。

  與其說(shuō)是穆斯林的葬禮,倒不如說(shuō)是時(shí)代的葬禮。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

  作家汪曾祺曾說(shuō),人的第一次,往往需要勇氣,但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲,因?yàn)樗翘剿,是挑?zhàn),是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。

  《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定,也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí),確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感,那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”,她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué),而且入學(xué)后成績(jī)很好,英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)?lái)了我很大的目標(biāo)與動(dòng)力。

  當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職,也許就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木,亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷,以及是人生故事也是極為相似的。到如今,我走進(jìn)大學(xué)生活,更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的`憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專(zhuān)業(yè),這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在?梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路,在走的道路上更加提升自我,自我完善。

  這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物,因?yàn)槲抑暗拈喿x只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn),它是一本真正意義上的好書(shū),書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn),以及穿插其中的歷史背景,瓷器常識(shí),宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外,也打開(kāi)了一扇窗,看到了你自己。

《穆斯林的葬禮》讀后感8

  從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來(lái)已經(jīng)好久的了可是一直都沒(méi)有時(shí)間看,因?yàn)橐獪?zhǔn)備那可怕的期中考。

  現(xiàn)在終于開(kāi)始看了,如果不看過(guò)這本書(shū)我還不知道原來(lái)穆斯林是一個(gè)民族的名字的,這也讓我大跌了眼鏡。因?yàn)橐恢币詠?lái)我只以為是一個(gè)作家的名字,開(kāi)始是幾無(wú)聊的.`````但如果不看開(kāi)始的話又怎么知下面講的是什么呢?反正在家一天也是無(wú)聊的只好看它來(lái)打發(fā)時(shí)間羅,當(dāng)我看到第三章了那個(gè)女主角才出現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地愛(ài)上她,她是多么的純潔,文靜,寬容,是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的人,我的心也跟著回到了那個(gè)后代。那本書(shū)寫(xiě)的是二十世紀(jì)前期,中期一個(gè)家族的興衰,我的思諸也讓故事里面的人物給帶走了,這也是我十八年來(lái)看的第一部中國(guó)文學(xué)作品,也是看過(guò)最厚的一本書(shū),大概有五六十萬(wàn)字,但我只花了三天時(shí)間就看完了,因?yàn)槔锩嫔钌钗宋,我忍不住要花時(shí)間看,天也在幫我班主任剛好請(qǐng)了三天的假,所以我可以大膽地看,我從沒(méi)有那么認(rèn)真地看書(shū),這一次竟然是一本文學(xué)書(shū)。但它是一個(gè)悲劇真讓我`````

  當(dāng)我看到女主角死的時(shí)候,眼淚也不知不覺(jué)地掉下來(lái)了,多么悲傷的命運(yùn)一個(gè)和我一樣大的女孩子。

《穆斯林的葬禮》讀后感9

  從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō),乘著這個(gè)假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。

  我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭,交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的'愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。

  此書(shū)中人物塑造最豐滿的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí),我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒,因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想,是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。

  作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。

  雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué),但故事還是十分精彩的。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

  早在三周前就看完了這本書(shū)――《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到這天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具,心里還是很難平靜下來(lái)。

  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自我親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:感情以及人性中完美的.東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

  一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

  用了17個(gè)小時(shí)讀完了初中一直想讀卻一直沒(méi)有去讀的書(shū),看完之后,說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)里的角色我并不喜歡,但是書(shū)里人物的情感卻是真實(shí)打動(dòng)我的。結(jié)局是玉碎月落,注定了這本書(shū)就是以悲劇收?qǐng)。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛,若韓子奇能順從自己內(nèi)心,勇敢果斷地為愛(ài)遠(yuǎn)走他方,也許后代會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局,可是這樣一來(lái)卻是違背了做人的道德,還有他應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任,也許愛(ài)的代價(jià)太大,注定有情人不能終成眷屬;也許是韓子奇愛(ài)的不如冰玉深沉,而選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情,這也許是這本書(shū)里面最美好的愛(ài)情,它沖破了教條主義,打破了回漢不能相戀的傳統(tǒng),可是現(xiàn)實(shí)卻很殘酷地奪走了新月的性命,她是不幸的,從小沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài),不到二十歲卻患病而離開(kāi)了這個(gè)世界,同時(shí)她又是幸運(yùn)的,在最美的年華里,遇到了懂她愛(ài)他的楚雁潮,他們的感情是壯烈而美好的',“雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升起.....”真的是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情,這兩個(gè)人可能就是書(shū)中唯一的好結(jié)局了,并不是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合,只是因?yàn)楹线m而結(jié)婚,但是兩人能相互扶持,平淡地度日,雖然缺少一點(diǎn)浪漫主義的色彩,但可能對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),這樣的感情更長(zhǎng)久,能有更好的結(jié)局。

《穆斯林的葬禮》讀后感12

  今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長(zhǎng)了知識(shí)。

  這本書(shū)講述了三代人命運(yùn)的沉浮。

  師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星?墒,因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó),可回來(lái)時(shí)卻多了一個(gè)小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

  時(shí)光荏苒,天星和新月都漸漸長(zhǎng)大了。天星去掙錢(qián)了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績(jī)考入了燕大,認(rèn)識(shí)并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的.結(jié)局?擅\(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來(lái),可是新月因?yàn)槌惺懿蛔。膊〉沽,而且醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)多少時(shí)間了,這對(duì)全家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍,奪取了一個(gè)十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了!坝裢酢睆拇艘蚕Я。

  幾年之后,冰玉回來(lái)了?上У氖撬僖惨(jiàn)不到她的“侄女”了………

  這個(gè)結(jié)尾引人深思,為什么主人公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí),命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

《穆斯林的葬禮》讀后感13

  這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。

  書(shū)中最令我難以釋?xiě)训木褪切略潞统愠钡膼?ài)情,不附帶任何關(guān)系去愛(ài),愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛,結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù),再到后面試墓穴的那段描寫(xiě),我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。

  人生無(wú)常,無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人,面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的'心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因?yàn)檫@樣純美的愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。

  一個(gè)穆斯林家族,隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮,埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?

《穆斯林的葬禮》讀后感14

  淚緩緩地在干凈的書(shū)頁(yè)上滾動(dòng),在燦爛的陽(yáng)光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿,不再流轉(zhuǎn),慢慢浸了下去,濕潤(rùn)了一片字跡。

  青萍、結(jié)綠!

  古劍,古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。《穆斯林的'葬禮》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史,但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何?原來(lái),小說(shuō)也講究剛?cè)岵?jì)。

  韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉,干凈的無(wú)一絲雜質(zhì),似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧,這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊,在隔了千年之后,終于找到了它如此相似的知己!

  楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍,身為鈍劍,全身無(wú)鋒,卻憑著浩然之氣削鐵如泥,吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣,堅(jiān)硬的鐵母鑄成了他的心臟,澆鑄了他的靈魂,可這一切,卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來(lái),不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無(wú)堅(jiān)不摧,可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命?湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年,他們無(wú)法相遇,只能隔著時(shí)空,默然相嘆。

  玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍,當(dāng)劍變得溫?zé),玉卻因?yàn)樾牡钠屏讯!劍也流干了淚水,只剩滿目的空洞與悲涼!

  癲狂!癲狂!

  琢玉之指,鑄劍之手,擒狼毫而書(shū)之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣,愛(ài)乎?嗚呼!

《穆斯林的葬禮》讀后感15

  書(shū)名一向聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

  整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說(shuō)的'結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書(shū)之后,對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們?cè)谏罘矫媸种v究節(jié)制。

  這本書(shū),能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

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