[精品]讀書(shū)的作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)的作文 篇1
書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書(shū)籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!
我就是書(shū)的忠誠(chéng)信仰者、切實(shí)履行者,到后來(lái)書(shū)倒是讀了很多,似乎感覺(jué)自己從中也收獲了“超乎天地外,不在五行中”,可以思接千載,能夠永恒,因而內(nèi)心已孤傲地自詡為“清雅居士”!然再次捧起那些大家的作品拼讀時(shí),當(dāng)提筆思維中斷無(wú)法一瀉千里時(shí),方覺(jué)悟:原來(lái)自己距“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”還差千萬(wàn)里,最甚者是自己心思不夠細(xì)膩?zhàn)x書(shū)沒(méi)有讀出創(chuàng)新精神,心理粗糙沒(méi)有讀出精神境界,所以才無(wú)法達(dá)到那些大作家們從一景一物一情中洞悉生活的五顏六色,將瞬間的感悟放大成文墨山水境界。
那么到底什么是心思細(xì)膩?zhàn)x出創(chuàng)新精神,什么是心靈粗糙讀出精神境界?其實(shí)讀書(shū)學(xué)習(xí),小到作文,大到生活,要想有品位,有質(zhì)量,有情趣,就需要有細(xì)膩的心靈。讓風(fēng)聲雨聲入心,讓一枝一葉關(guān)情?吹揭涣I,卻看不透沙里的世界,看不到這粒沙經(jīng)歷了火山噴發(fā)的熾熱或滾滾江河的沖刷;看不到它因風(fēng)來(lái)雨來(lái)而憂(yōu)郁,因熱來(lái)香來(lái)而欣喜。沙的眼淚流在夢(mèng)里,沙的笑綻在眉梢。聞到一縷香,卻嗅不出是蝶兒剛飛過(guò)牡丹園,還是蜂兒飛過(guò)香叢;更嗅出不出是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的荷香,還是“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看卻無(wú)”的草香;更難嗅出這是岳飛精忠報(bào)國(guó)還我河山的氣香,還是魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的骨香,還是文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的品香。聽(tīng)到一聲笛,卻聽(tīng)不到笛聲里有古代棄婦的幽怨,白頭宮女的喟嘆,還有六朝粉黛在秦淮河畔的淺吟低唱;更難聽(tīng)出笛聲里有俞伯牙鐘子期的高山流水,梁山伯與祝英臺(tái)的千古悲愁。
知道了什么是心思細(xì)膩?zhàn)x出創(chuàng)新精神,什么是心靈粗糙讀出精神境界,那么到底如何做讀書(shū)時(shí)能心思細(xì)膩?zhàn)x出創(chuàng)新精神,如何做能消除心靈粗糙讀出精神境界?這就需要打磨粗糙的心靈,使心靈細(xì)膩光滑,唯有此方能在讀書(shū)時(shí)讀出創(chuàng)新精神,讀出精神境界。具體而言就是:用不懈打磨即“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松”的讀書(shū)精神;用良知打磨即讀好書(shū)讀有深度的書(shū)的讀書(shū)精神;用思考打磨即邊讀書(shū)邊思考,在閱讀思考中正視自己之短,總結(jié)自己之長(zhǎng),借鑒同行成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉精華,為夯實(shí)自身知識(shí)根基實(shí)現(xiàn)新的突破之讀書(shū)精神。如此這般讀書(shū)精神我相信我一定達(dá)到屬于我的讀書(shū)精神境界,在所品讀圖書(shū)中“看到”,一滴水是行吟江邊屈子的眼淚,是遙望故國(guó)的王嬙的.明眸,是心系中原的陸游的熱血,是赤壁拍岸的驚濤,是易水的蕭蕭碧波;在所品讀圖書(shū)中“聞到”,泥土里有勞作的汗香,有成熟的谷香,草葉間有大師的智香,哲人的理;在所品讀圖書(shū)中“聽(tīng)到”,琴聲里有有潯陽(yáng)江邊的楓葉荻花瑟瑟,有桃花潭邊送行的節(jié)拍沉沉,有十里長(zhǎng)亭驟雨初歇的寒蟬凄切,有大漠孤煙長(zhǎng)河落日的空闊遼遠(yuǎn)。
以上是我這位書(shū)籍信徒在自己信仰中的“新悟道”——我的讀書(shū)新境界!
讀書(shū)的作文 篇2
繁忙的社會(huì)里,我們總是在人群中被推來(lái)擠去,難以立足,難以容身。多少渺小的靈魂,就被如此泯滅。那么,就讀幾頁(yè)書(shū)吧!讀的越慢越好,仔細(xì)品味,他會(huì)帶你找的生活的慢,發(fā)現(xiàn)周?chē)拿,拂去心靈上的霧霾。讀幾頁(yè)書(shū)吧,讓文字帶你翱翔,去蟲(chóng)鳴稻香的田野,去曦光初亮的古城,總有一天,你會(huì)到達(dá)心的'起點(diǎn),夢(mèng)的彼岸,發(fā)現(xiàn)那個(gè)自己。
杜甫的草堂,蒲松齡的聊齋,魯迅的三昧?xí)荨蛟S,誰(shuí)都可以找到一間如意的書(shū)屋,做一次次心靈的起航。僅有兩個(gè)書(shū)柜和一張書(shū)桌的房間,成了我簡(jiǎn)而寧?kù)o的書(shū)屋。若逢雨天,我便端坐窗前,傾聽(tīng)雨聲,品讀喜愛(ài)的作品,這何嘗不是一種享受?我常常讀的如癡如醉,仿佛世界只剩下了漫天的細(xì)雨和優(yōu)美的文字,而我又是多么微不足道。
在現(xiàn)代的深淵里,人們總是抱著手機(jī)不放,各種網(wǎng)絡(luò)社交,各種游戲、電子書(shū),放下手機(jī),讀幾頁(yè)書(shū)吧,低頭的人,永遠(yuǎn)不知天空的廣闊。在你的靈魂深處,總有一個(gè)聲音在吶喊。去一家書(shū)屋,在文字的海洋中徜徉,與書(shū)為友,與書(shū)對(duì)話。找一家書(shū)屋,找一把打開(kāi)心靈的的鑰匙,思考柏克萊的的“萬(wàn)物有靈”,領(lǐng)略翠翠與儺送的邊城絕戀,與浮士德對(duì)談人生的唯美。在書(shū)屋的的一角,在書(shū)中找一處容身之地。書(shū)中的那一個(gè)個(gè)回眸,如驚鴻般絢爛,才發(fā)現(xiàn)意猶未盡。
去旅行,遠(yuǎn)方有山水相依;去讀書(shū),書(shū)中有夢(mèng)境朦朧。不管怎樣,我們總是在路上,在途中。無(wú)數(shù)卑微的靈魂如夙夜星辰,任憑風(fēng)吹,或逝于銀河,或墜于大海。讀書(shū),讓靈魂得到依靠,得以升華。生命如一度花開(kāi),有的鮮艷,有的平淡,無(wú)論如何,總是瞬息即逝,到頭來(lái),我們,只是繁星。
找一間書(shū)屋,為讀書(shū)的去處,為靈魂的歸宿。
讀書(shū)的作文 篇3
俗話說(shuō):“最忠實(shí)的朋友莫過(guò)于一本好書(shū)。”在我看來(lái),書(shū)更是生活中不可缺少的成分,它可以驅(qū)散無(wú)知,把智慧烙在心上。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,在書(shū)的字里行間中,特洛伊,一個(gè)如夢(mèng)如幻的神話世界撲朔迷離地展現(xiàn)在了眼前。七弦琴的吟唱將我們穿越時(shí)空,訴說(shuō)著特洛伊那逝去的輝煌。然而,不論榮耀與恥辱都隨著戰(zhàn)火的洗刷,隨著特洛伊的失敗變的子虛烏有,往日的神話與勝利全都融入在特洛伊那夕陽(yáng)的殘磚碎瓦之中。往日極度繁華的特洛伊,已在歷史的長(zhǎng)河中消磨,只留下令人觸目驚心的房屋殘跡。這里有過(guò)天下最美的笑容,有過(guò)最英勇的'戰(zhàn)士,有最美的神話,有最堅(jiān)硬的城墻,但是這一切都灰飛煙滅,化作塵泥,只有那首史詩(shī)還在天下流傳……
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,在書(shū)的字里行間,一座座被歷史所消磨,殘缺不全的古城映入眼簾,向人們?cè)V說(shuō)著那逝去的繁榮;厥滓啡隼,它經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)火的洗刷已殘缺不全,卻像磁鐵一樣深深吸引著各地的游人。耶路撒冷,一座信仰之都,三朝圣地就是這一切的原因。聽(tīng),教堂里此起彼伏的鐘聲,聽(tīng)清真寺里的召喚聲,聽(tīng),那哭墻前猶太教的哭泣,它們交織在一起散波在耶路撒冷,使它成了一座永不寂寞的城市。如今的耶路撒冷,成了一個(gè)令人回味無(wú)窮的時(shí)間烙印,叫人過(guò)目難忘。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,在書(shū)的字里行間,一個(gè)個(gè)自然杰作展現(xiàn)在眼前。從南極到北極,從陸地到海洋,無(wú)處不存在著大自然的造化神功。
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