怎樣看待熱鬧與枯燥作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的怎樣看待熱鬧與枯燥作文，歡迎大家分享。
怎樣看待熱鬧與枯燥作文 篇1
生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人被“精彩”“熱鬧”慣壞了，他們不習(xí)慣枯燥的生活，沉浸在“熱鬧”“精彩”中，逃避甚至消除“枯燥”。作為成長中的青年，我們需要理性看待“熱鬧”，不要在喧囂浮華中蹉跎青春，唯有守住本心，不畏“枯燥”方可滋養(yǎng)生命。畢竟“熱鬧”難致遠(yuǎn)，“枯燥”可長青。
“熱鬧”難致遠(yuǎn)，你我需理智。
在這個充滿娛樂消費性的時代，很多人選擇了“熱鬧”，而在搞笑段子、八卦新聞橫飛的“熱鬧”中守住本心，才是青年首要的必修課。20xx年的娛樂圈堪稱“瓜”出不窮�！俺怨稀笔录瑳_上熱搜，占用公共資源，更有甚者影響了正常的社會秩序。關(guān)于藝人們的失德事件，眾說紛紜，特別是一些粉絲不顧公序良俗、枉顧法律為自己的偶像發(fā)聲。面對如此亂象，作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)堅持自己正確的價值觀，要懂得“取其精華去其糟粕”，要客觀冷靜看待事物，“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場”，莫讓“熱鬧”蒙蔽了雙眼。
“枯燥”可長青，你我要堅守。
“枯燥”往往展示出沉著冷靜的心性。“三年一騰飛，十年一跨越，當(dāng)?shù)谖迨孱w吉星升上天空，北斗照亮中國人的夢”，如果沒有謝軍用十多年的時間，帶領(lǐng)團(tuán)隊與全國400多家科研院所30多萬名科研人員一起，堅守“枯燥”披荊斬棘一路向前，又何來北斗磅礴的力量？成功的道路上從來不會缺少“枯燥”相伴。經(jīng)歷過190次的失敗，終于在191次實驗中取得了成功。倘若屠呦呦沒有堅守“枯燥”的心性，又怎么會有青蒿素的成功提�。空峭肋线夏偷米〖拍�，不畏“枯燥”，才贏得了創(chuàng)新性突破。正如數(shù)學(xué)家華羅庚所言：“科學(xué)就是老老實實的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度，不能有半點虛假浮夸�！碑吘埂盁狒[”的.浮夸不能成就一個人，唯有守得住“枯燥”才能滋養(yǎng)生命、獲得成功。
我們身處娛樂化的“熱鬧”時代，更要守得住“枯燥”，作為成長中的青年，我要做的不是“與世隔絕”，而是把握尺度。我們要守住本心，在“枯燥”中沉淀自我，摒棄低俗趣味，謹(jǐn)防“熱鬧”“精彩”對自我的麻痹。
作為新青年的我們，為了更好走穩(wěn)自己的人生之路，盡展才華抱負(fù)，就要時刻牢記并自我約束：“熱鬧”難致遠(yuǎn)，“枯燥”可長青！
怎樣看待熱鬧與枯燥作文 篇2
看學(xué)者劉擎一篇文章，談到“忍受枯燥”這種能力，特別有道理，他說：如果同學(xué)們在娛樂文化的背景下成長，他們能忍耐一個沒有笑點，沒有興奮，沒有生動言談方式的時間非常短。他們的閱讀能力也在下降，手機上短平快的東西破壞了養(yǎng)成深度閱讀的能力。我們的大學(xué)模式是建立在20世紀(jì)中葉的文化環(huán)境里，假設(shè)你能專心致志地讀書，能夠忍受表面上枯燥，但實際上有深度的內(nèi)容�，F(xiàn)在整個文化環(huán)境改變了，年輕人對“枯燥”的忍受力非常低。
確實，對枯燥的忍耐力，可能是一個優(yōu)秀的人最深沉的素質(zhì)，也是與平庸者最大的分野。生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)的能力。人們熱愛爆梗、段子、金句、笑點、生動、包袱的感官刺激，習(xí)慣被消耗自己時間的娛樂文化所喂養(yǎng)，學(xué)習(xí)感官已經(jīng)鈍化，進(jìn)入不了越過枯燥門檻而深度學(xué)習(xí)的境界。學(xué)習(xí)越來越依賴如社會學(xué)家伯格曼所說的各種裝置范式，這些閱讀裝置以友好而人性化的方式幫你消除各種“枯燥”，將費力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言，植入笑點，人人面前一臺可供隨時切換的蘋果電腦。這些讓你從枯燥中解放的學(xué)習(xí)裝置實際上已經(jīng)不是學(xué)習(xí)，而讓學(xué)習(xí)成為一種信息消費的景觀。這種“學(xué)習(xí)景觀”生產(chǎn)著讓人躁動和焦慮的欲望，而不是用厚重的知識思想去服欲望，并讓人安靜下來。
能真正滋養(yǎng)一個人的事，往往都帶著某種枯燥，需要學(xué)習(xí)者忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力去穿透抽象。寫作的開始，是枯燥的。閱讀一本經(jīng)典，是枯燥的。深刻的課堂，是枯燥的。創(chuàng)新創(chuàng)造的過程，往往也是枯燥的。枯燥是一個門檻，為不學(xué)無術(shù)、浮躁者、消遣者設(shè)置的障礙，越過這個門檻，沉浸其中，才能慢慢獲得愉悅。精彩，不是一個“被動獲得”的結(jié)論，不是讓別人給你喂養(yǎng)，一下子就提起你的興趣，而是在孤獨靜觀、克服枯燥后先澀后暢，讀懂讀通習(xí)得新知打通困惑所獲得的知識愉悅感。很多人特別喜歡那種無須自己投入多少理解力的“精彩”，上來就是高潮，開口就是金句，那只是娛樂和商業(yè)對你的消耗，而不是可沉淀、可致知的思想。
延遲滿足、專注、自律，核心都是對枯燥的克服。勤奮，刻苦，深刻，耐心，堅強，鉆研，節(jié)制，謹(jǐn)慎，惜時，堅毅，慎獨，忍耐，適應(yīng)，仔細(xì)品，都能看到對枯燥的超越，接受和越過枯燥，才能抵達(dá)這些滋養(yǎng)人格和意志、讓人受益終身的好品質(zhì)。
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