生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文1
“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”——題記
這又是一個(gè)被雨打風(fēng)吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹沒樹樣，花沒花型。樹枝張牙舞爪地恣裂著，野茸蓬頭垢面地散落著，小花兒們左歪右倒地流著淚。一幅仿佛世界大戰(zhàn)之后的殘像，而我卻看得如此癡迷，如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態(tài)�。�
面對(duì)這般景象，我不禁有些酸楚之感，隱隱覺得眼角咸咸的，潤(rùn)潤(rùn)的！對(duì)于生命的姿態(tài)，我有太多感觸！
享受生命，莫過(guò)于恣情地舞蹈，莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束地搏擊、爭(zhēng)�。「呱奶m花雖然失去了原本的高貴姿態(tài)，雖然它成了如野花般的殘瓣斷枝，但這卻又展現(xiàn)了它的另一種高貴姿態(tài)，一種在與風(fēng)雨搏擊后詮釋了生命的姿態(tài)。因此，弟子們何必恐慌？高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花！蘭花在風(fēng)中舞蹈，在雨中搏擊——不卑不亢。
我喜歡這朵被暴風(fēng)雨洗禮后的蘭花，我喜歡真正的展現(xiàn)生命的姿態(tài)！
我不禁想起籃球場(chǎng)上依借輪椅瀟灑自如地運(yùn)握籃球的殘疾運(yùn)動(dòng)員們。他們不能像正常人一樣運(yùn)握著籃球盡情地奔跑，盡情地展出球技，但他們也可以與心愛的籃球?yàn)榘�，享受馳騁球場(chǎng)的快樂，享受進(jìn)球瞬間的滿足，更多的是他們還擁有億萬(wàn)人敬畏的目光，億萬(wàn)人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現(xiàn)著生命的偉大嗎？如果有兩幅海報(bào)，一幅是高高頂立運(yùn)握籃球奔跑的人，一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人，我想，我會(huì)更加喜歡非常人所得及的生命姿態(tài)！
凜凜寒冬，梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上，迎著北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒有屈服，仍舊散發(fā)著清香，以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過(guò)氣來(lái)，它也沒有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽(yáng)光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
殘裂的蘭，傲視的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏擊球場(chǎng)的殘疾運(yùn)動(dòng)員，都顯示了真正生命意義的姿態(tài)！
恣情的舞蹈，無(wú)拘的搏擊，看姿態(tài)舞蹈生命！
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文2
上天造就萬(wàn)物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無(wú)際，賦予大地以廣闊無(wú)垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬(wàn)物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對(duì)方之時(shí)，他們可曾意識(shí)到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實(shí)者；有淡泊世事者，亦有積極進(jìn)取者；有成功卓越者，亦有平凡無(wú)奇者……此乃道法自然。本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量世人的生命價(jià)值呢？玫瑰的生命不會(huì)因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會(huì)因此而彌顯珍貴；莧的生命不會(huì)因地平凡的外表而失去色彩，卻會(huì)因地的四季清新而更加可愛。生命價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來(lái)諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來(lái)貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢(mèng)》中的一句：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對(duì)”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來(lái)看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價(jià)值亦是無(wú)從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個(gè)人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無(wú)從說(shuō)起，又何須強(qiáng)求達(dá)到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個(gè)“仁者見仁，智者見智”的問(wèn)題，又何來(lái)孰來(lái)孰非呢？
羅素曾說(shuō)：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！狈胖谏�，亦是如此，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時(shí)的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯(cuò)落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無(wú)味，大概亦所剩無(wú)幾了吧？
上天為世間萬(wàn)物選擇了各種不同的生命形勢(shì)與姿態(tài)，然而，無(wú)論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文3
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽(yáng)光，生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念，對(duì)愛的執(zhí)著。
傳說(shuō)有一個(gè)美麗的花仙子因與凡人相戀，常會(huì)于楊梅樹下，被玉帝發(fā)現(xiàn)后，被貶下凡，附于楊梅樹上，規(guī)定永遠(yuǎn)不能與世人相見，以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會(huì)醒來(lái)了，仙子再一次犯了天規(guī)，被罰成了楊梅花，規(guī)定只在大年三十晚上12點(diǎn)開花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開花，但每一次開花都是為著信念與愛，生命的姿態(tài)也化為了對(duì)愛的供養(yǎng)，未向著太陽(yáng)。
生命的姿態(tài)是踏在路上學(xué)著借人燈光，是愛的貢獻(xiàn)。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒添過(guò)一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。他一直沒進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼捐給貧困學(xué)生。他那唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過(guò)去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒到位會(huì)斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點(diǎn)就算一點(diǎn)吧。生命的姿態(tài)就是大愛的貢獻(xiàn)，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽(yáng)光，卻愛得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽(yáng)光擋在了遠(yuǎn)方，所以，現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書寫了此生的愛。
所有的愛，所有的信念鐫刻了永遠(yuǎn)，耗盡了此生。
想必，那些少經(jīng)風(fēng)雨的花向著太陽(yáng)；那些繁榮似錦的花向著清風(fēng)；那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛，為愛詮釋生命，為愛展示姿態(tài)。
向著愛，向著信念，不一定要向著太陽(yáng)而生而長(zhǎng)，在每個(gè)角落傲視生命的姿態(tài)，是很多的我們的人生。
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文4
當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的泥淖中舉步維艱，當(dāng)我們?cè)谛手辽系臅r(shí)代奔波追逐，當(dāng)我們?cè)诔鞘械母邩谴髲B中俯首疾行，有多久，我們喪失了生命中那最美的姿態(tài)：那本應(yīng)有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂觀？
或許，我們應(yīng)該以云一般的姿態(tài)生活。無(wú)論在高聳的山巔、在曲折的海濱、在遼闊的草原、在熙攘的大街，清雋無(wú)言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)�？丛�，讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來(lái)，不悲不喜。許多抓緊的、執(zhí)著的、無(wú)可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了，遠(yuǎn)了，松了，舒展了，撫平了，消失了，浮躁的心就此平靜閑適下來(lái)。正是云悠閑寧?kù)o的姿態(tài)，讓我們?cè)诟∪A中固守一份閑適天真的心情，在世俗的濁流中堅(jiān)守澄澈的心靈。
行走，亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上，能邂逅美麗的風(fēng)景，最重要的是邂逅自己的夢(mèng)想。在印度12 年一次的沐浴節(jié)，成千上萬(wàn)的人從各個(gè)地方徒步行走而來(lái)，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，來(lái)到恒河邊，感受生命敬畏。行走過(guò)那么多艱難的路，其實(shí)只為了去向他人的夢(mèng)想致敬，給自己更多的夢(mèng)和愛的勇氣。行走讓我們勇敢，讓我們邂逅自己的夢(mèng)想。當(dāng)夢(mèng)想成為生命中不可或缺的一部分，行走于夢(mèng)想之中，便能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)夢(mèng)想本身不是目的，在追逐夢(mèng)想的路上，我們會(huì)真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們?cè)谠竭^(guò)千山萬(wàn)水后學(xué)會(huì)欣賞自己。
看著寧?kù)o閑適的云，行走在未知的路上，本身就是一道美麗的風(fēng)景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行，大抵就達(dá)到了絕美的境界。絕對(duì)超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學(xué)曾有一位菲律賓同學(xué)的自我介紹使人印象深刻，他以平和的語(yǔ)調(diào)回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史，堅(jiān)定地說(shuō)：“沒有人可以因?yàn)槲乙酝獾臇|西貶低我，沒有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來(lái)輕視我。”客觀而又冷靜的描述，絕對(duì)的自信，讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等，相信自己的姿態(tài)，讓我們長(zhǎng)久堅(jiān)定地將目光轉(zhuǎn)向自己，樂觀曠達(dá)地開辟昏暗未知的`前方。
生命中，存在著許多不同的姿態(tài)，或悲或喜，或高潮或低沉，但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿愛與陽(yáng)光，讓心靈的苗圃永遠(yuǎn)春色滿園。
雖然，天地不仁，草木無(wú)情，宇宙浩瀚荒寒，人類生命永遠(yuǎn)只是電光石火的瞬間存在，但當(dāng)渺小的人類以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時(shí)，世界終會(huì)亮起溫暖美麗的光芒。
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文5
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說(shuō)：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會(huì)思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運(yùn)的安排；達(dá)觀者用“一切都會(huì)過(guò)去”來(lái)安慰自己，為生命減刑。堅(jiān)定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運(yùn)的咽喉！
一切都會(huì)過(guò)去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，恢復(fù)中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長(zhǎng)嘯。暫時(shí)的止痛麻醉解不了漫長(zhǎng)的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無(wú)絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來(lái)止痛，用豁達(dá)來(lái)疏導(dǎo)悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個(gè)河?xùn)|吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對(duì)他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對(duì)一個(gè)偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當(dāng)眾生尷尬而不知所措時(shí)，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的。”
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強(qiáng)迫的，而是來(lái)自于一種無(wú)所不包的仁慈的胸懷，來(lái)自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學(xué)的境界。用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：“正因?yàn)樗绱藘春�，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了�！币磺卸疾粫?huì)過(guò)去的，你的無(wú)數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
蘇格拉底最后總結(jié)道：假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì)很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會(huì)白白流淌的，你所到達(dá)的必然是生命的安謐之所。
道家強(qiáng)調(diào)“無(wú)為”，儒家強(qiáng)調(diào)“知其不可而為”。在我看來(lái)，人生有所為有所不為，殊途同歸。無(wú)為，表面看來(lái)，是一切都會(huì)過(guò)去，但實(shí)際上并不是什么都不做，不過(guò)是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無(wú)塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來(lái)諸事毫無(wú)意義，實(shí)際上一切都不會(huì)過(guò)去，未來(lái)會(huì)給予最堅(jiān)定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說(shuō)，風(fēng)塵仆仆周游列國(guó)，到頭來(lái)“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠(yuǎn)矚都不會(huì)過(guò)去。
生命應(yīng)該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，一切都會(huì)過(guò)去，一切都不會(huì)過(guò)去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時(shí)間來(lái)頓悟。
生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文6
以是寒冬臘月，大地以完完全全被寒冷所籠罩，顯得那么蕭索與凄涼，風(fēng)無(wú)止靜的刮著，臘月的風(fēng)刮在人的臉上如同刀子一般割過(guò)，隱隱約約的痛意傳遍了整個(gè)身體，我不禁縮了縮衣角。因?yàn)樘鞖獾脑�，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空曠的院子里，我踱著腳步，眼睛注意到了墻角一盆不知名的花。
那些干枯交錯(cuò)的枝杈上零零星星地點(diǎn)綴著些白花，白色中還透露出淡淡的黃，如同夕陽(yáng)灑在潔白的雪上一樣。那團(tuán)白色頓時(shí)刺痛了我的雙眼，我快步走過(guò)去，站在臺(tái)階上默默的凝視著那盆花。
臘月，所有的植物在都已褪去了美麗與嬌嫩在靜靜的“冬眠”，為何這盆花總是那么獨(dú)特呢？一陣風(fēng)又向我襲來(lái)，我打了個(gè)寒顫�！疤彀�！真冷！”我抱怨著。只見那盆花卻依舊在風(fēng)里高傲的佇立著。風(fēng)只是帶走了少許的花瓣，那些花兒飄落在冰冷的地面上，給單調(diào)的地面增添了一份色彩。
風(fēng)還是照樣的吹，仿佛要釋放出他的全部，連我都經(jīng)受不住寒風(fēng)的侵襲，躲到了房間里，站在窗口我望著那在風(fēng)中搖曳接近脆弱的花，不僅感覺到了它的可憐，那么一盆卑微的花，竟可以在寒風(fēng)的摧殘下，依舊那么頑強(qiáng)，花依舊開的那么燦爛，那么美好。
梅的頑強(qiáng)，竹的堅(jiān)毅自古以來(lái)都是人們所認(rèn)同和贊美的。因?yàn)樗鼈冞@兩種植物無(wú)論在多么惡劣的條件下都能頑強(qiáng)的生存，這是一種精神，更是一種毅力。而這盆不知名的花和它們一樣，雖然它沒有梅花那么清香美麗，沒有竹子那么堅(jiān)固挺拔，但它具有梅與竹的一切氣息。怎么一盆小花，絲毫不畏懼惡劣的環(huán)境，始終以自己獨(dú)特的方式存活著。它的頑強(qiáng)不得不令人佩服，不得不令人敬畏。
“今天晚上當(dāng)?shù)貢?huì)出現(xiàn)寒流，望人們注意防寒�！碧鞖忸A(yù)報(bào)播放著。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花會(huì)不會(huì)經(jīng)受得住？”我在心里默默的為它祈禱著。
又是新的一天，我做完了所有的事后背上書包，推開家門，迎接我的有是一股寒風(fēng)，我走到了那盆花面前，竟驚奇的發(fā)現(xiàn)那盆花不但沒有被摧垮，反而又長(zhǎng)出了幾多花蕊，望著那盆頑強(qiáng)的花，我的心頓時(shí)溫暖了許多，我充滿信心的走出家門。
最后，我想說(shuō)，是那盆花以它美好而又頑強(qiáng)的姿態(tài)教會(huì)了我什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。作文
【生命的姿態(tài)優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
生命最優(yōu)美的姿態(tài)是成就別人傷感美文09-21
追求生命優(yōu)秀作文04-18
花的姿態(tài)作文（通用12篇）02-23
低姿態(tài)的勵(lì)志故事11-21
讓生命充滿愛優(yōu)秀作文04-09
以姿態(tài)為題的作文800字03-07
活出堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)勵(lì)志文章06-27
低姿態(tài)勵(lì)志故事11-09
關(guān)于生命的作文05-21