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關(guān)于人格的作文（精選15篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的關(guān)于人格的作文，歡迎閱讀與收藏。
人格的作文 1
最近，一權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)家庭教育狀況進(jìn)行了調(diào)查。學(xué)生們普遍認(rèn)為“有溫暖的家”是最重要的，普遍崇敬自己的父母。由此可見，家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。
調(diào)查的最后，四、八年級(jí)學(xué)生大多認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)心自己的學(xué)習(xí)情況、身體健康與人身安全，而對(duì)于道德品質(zhì)、心理狀況等，關(guān)心甚少。我并不贊同這種現(xiàn)象。
我認(rèn)為，家庭教育對(duì)于人成長(zhǎng)意義重大，因此家庭教育更應(yīng)注重完全人格。
完全人格可以使孩子快樂成長(zhǎng)。要知道，一個(gè)人并不是健康就會(huì)快樂，有人無(wú)病纏身，整日唉聲嘆氣；有人身患重病，仍舊樂觀豁達(dá)。一個(gè)人也不是學(xué)習(xí)好就會(huì)快樂，有人常常滿分，卻因一次不達(dá)而悲傷；有人從未滿分，依然笑口常開。而擁有一個(gè)健康的心志，習(xí)慣的興趣愛好，卻能使人快樂。健康的心志使人樂觀面對(duì)生活。而興趣愛好再在做的時(shí)候必然是愉悅的。因此完全人格是重要的。哪位家長(zhǎng)都不愿意自己的孩子整日悶悶不樂呀！
完全人格可以使社會(huì)安定，國(guó)家強(qiáng)盛。古時(shí)，孟子曾說(shuō)“舍身而取義”，為今天世人所稱贊。我想此中的“身”即身體健康與安全狀況，此中的“義”即道德品質(zhì)，心里狀況。由此可看出完全人格的重要性。試想，一個(gè)道德修養(yǎng)高，心理健康的`人與一個(gè)道德品質(zhì)不足，心理不健康的人誰(shuí)危害社會(huì)與國(guó)家的可能性更大呢？答案自是不言而喻。心里狀況不佳甚至還會(huì)導(dǎo)致對(duì)自己的不尊重，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)使自我了斷對(duì)社會(huì)和諧也是不利的。由此可見完全人格的重要。
家庭對(duì)于每個(gè)孩子都是無(wú)比溫暖，無(wú)比依賴的。家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷中的作用也越來(lái)越突出。就像我們批評(píng)一個(gè)沒有禮貌，不尊重他人的人會(huì)說(shuō)：“沒有家教”而不會(huì)說(shuō)“老師教的不好”畢竟，老師能傳授的大多是知識(shí)，而父母能教給孩子的，是人生啊。健全人格，百利而無(wú)一害。完全人格，會(huì)使一個(gè)人快樂成長(zhǎng)；會(huì)使一個(gè)人令人尊重，會(huì)使國(guó)家社會(huì)和諧安定。
所以我在此呼吁各位家長(zhǎng)：不管因?yàn)閻酆⒆舆�是考慮國(guó)家社會(huì)發(fā)展，都需要在家庭教育中完全人格��！各位，請(qǐng)從從現(xiàn)在開始吧，我相信將會(huì)有更多快樂的孩子，社會(huì)的棟梁！
人格的作文 2
五一假期無(wú)外乎兩種人，一種是離開家的，一種是呆在家里的；而我是后一種。雖然我非常喜歡旅游，但呆在家里的日子同樣自得其樂。平時(shí)學(xué)習(xí)上的緊張和壓力，很少有時(shí)間看書，日子陪著書過(guò)是相當(dāng)讓人滿意而充實(shí)的選擇。
家里的書架上都是有些年頭的書，雖然所有的書也都看過(guò)不只一兩次，但我還是很有興致地再去看。不同的時(shí)間我會(huì)選不同的.書，這次假期看了這樣幾本書：《泡沫王子》、《陰謀與愛情》。
《泡沫王子》但過(guò)去卻把它歸屬在青春類那種幼稚的小說(shuō)里，只是假期一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到從XIAOYU1997的作文本。怎么來(lái)說(shuō)這本書呢？這是一本很純潔的小說(shuō)，如同一張白紙；純潔在現(xiàn)代的書里是很難被體會(huì)的，我喜歡故事對(duì)真實(shí)的描寫，但極度反感赤裸裸的欲望描述。正是因?yàn)檫@種純潔才讓我喜歡這部本。
這幾天放假回家，絮絮叨叨和爸媽聊很久，聊到興頭就把被子抱到他們床上繼續(xù)聊，聽著他們對(duì)這兩天半的緊密安排。一起接弟去姥姥家，一起買菜去奶奶家，陪媽媽上班。我很負(fù)責(zé)的陪媽媽上完班后約她們?nèi)ズ炔�。我知道媽媽是想叫我多陪陪她。兩天半是那么短暫，明天我就要再次踏上離家的路。
我只是想趁年輕有多點(diǎn)精彩，多點(diǎn)突破。有種想把年輕放大，用盡力氣去享受的感覺。
可是我應(yīng)該怎么在年輕時(shí)把握我的幸福？
人格的作文 3
漫畫《務(wù)實(shí)》和《無(wú)題》，可以說(shuō)是針泛時(shí)異的佳作。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)是有一些人，像漫畫中的老虎和美女，為了滿足對(duì)金錢的欲望，可以喪失人格的羊嚴(yán)，可以失去人所最可寶貴的自由，甘心成為“金絲鳥”。
漫畫家選擇了“老虎屁股”任您摸的幽膚的題材，活現(xiàn)了那些丟失人格的可憐人的卑劣嘴臉。同樣《無(wú)題》，甘為“金絲鳥”的‘，美人”(當(dāng)然不一定是確指)，追求的僅僅是金絲編織的籠子。從畫面上看，他們是那樣的怡然自得，可謂括不知肚。
漫畫家扦擊的是那種“拜金主義”的思想。
愿被“任摸屁股者”和“甘為金絲鳥者”，只能是那些意志沉淪者，貪圖享樂者。而他們是人類中可憐的一群。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們經(jīng)不住金錢物欲的利誘，在全錢物欲面前，總是那樣的`唆昧，以至不惜扭曲自己的靈魂。在利誘和在貪鑒心理的粗使下，他們會(huì)做出有報(bào)國(guó)格，人格的事來(lái)，他們?cè)僖膊粫?huì)把黨性原則，人民利益放在心上，再也不會(huì)去顧忌什么黨紀(jì)國(guó)法，道德倫理。雖然這些人，為數(shù)不多，但危害極大。他們的行為，造成了極為惡劣的社會(huì)影響，效壞了社會(huì)的道德。
這兩枯漫畫，也是對(duì)這些人的一聲捧喝:人要有自己的人格琴嚴(yán)。人要有自己道德情操。奉勸這些人:去尋回一點(diǎn)做人的琴產(chǎn)吧!
人格的作文 4
每個(gè)人都應(yīng)有獨(dú)立的人格，不依附于其他人。獨(dú)立的人格是遇到問(wèn)題可以獨(dú)立思考，遇到事情有獨(dú)立解決的能力。獨(dú)立的人格對(duì)一個(gè)人的成功是必不可少的。
記得上高中時(shí)讀《簡(jiǎn)愛》，其中的女主人公簡(jiǎn)就是一個(gè)有獨(dú)立人格的女性。她堅(jiān)強(qiáng)積極，從不依附于任何人。簡(jiǎn)與羅切斯特先生相愛了，可是當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋妻子時(shí)，她毅然決然的選擇了離開羅切斯特。她告訴羅切斯特，盡管她平凡簡(jiǎn)單弱小，但她仍是個(gè)獨(dú)立的女性，有自己獨(dú)立的`人格。最終，羅切斯特的瘋妻子被火燒死，在羅切斯特恢復(fù)自由，去尋找簡(jiǎn)的時(shí)候，他們才幸福的生活在一起。讀完《簡(jiǎn)愛》這本書，我深深的被簡(jiǎn)的人格魅力所折服。盡管做為一個(gè)女子，簡(jiǎn)仍獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中一切困苦與磨難。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活的自己，我感到很慚愧。從小到大，都是生活在父母的身邊，有了困難或問(wèn)題，總是第一時(shí)間向父母求助，獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力薄弱�，F(xiàn)在畢業(yè)走向社會(huì)，有了自己的家庭，更是深切的體會(huì)到擁有獨(dú)立人格的重要性。
獨(dú)立的人格，能幫助你在學(xué)習(xí)或工作中取得成功。獨(dú)立的去思考問(wèn)題解決問(wèn)題，不依附于他人，不做他人的附屬品，這就是獨(dú)立的人格。在未來(lái)的生活工作中，我會(huì)努力培養(yǎng)自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，努力讓自己擁有獨(dú)立的人格，做一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)不依附于任何人的人!
人格的作文 5
一只鳥兒迷路了，驚恐的飛進(jìn)了一片無(wú)邊無(wú)際的沙漠中，卻怎么也飛不出來(lái)了。鳥兒撐不住了，于是想落在沙漠上休息一下，竟沒想到，被那沙漠燙了一下。小鳥問(wèn)沙漠＂：你們?yōu)槭裁匆獱C我？＂沙漠說(shuō)＂：我們也不是故意的，是天上的太陽(yáng)，它無(wú)情的射下熱光來(lái)，把這里弄的寸草不生，還把我們曬的都變色了。＂小鳥十分氣憤，它不敢在沙漠上再停留了，因?yàn)�，沙漠上�?shí)在是太燙了。小鳥告訴沙漠要去和太陽(yáng)理論一翻，沙漠阻止小鳥不要去，固執(zhí)的鳥兒告訴沙漠＂：沙漠之外的太陽(yáng)都有奉獻(xiàn)的精神，都有美麗得人格。冬天，天氣變冷了，太陽(yáng)會(huì)放射出自己僅有的熱量，盡量讓大地暖和起來(lái)。夏天，太陽(yáng)的熱量放射多了，會(huì)讓烏云遮住自己，下一場(chǎng)大雨，讓大地降溫�？缮衬系奶�(yáng)算什么？是它丑惡的人格，沖毀了別的太陽(yáng)所造下的榮譽(yù)�。ⅧB兒沒有做更多的解釋，拍著翅膀飛向了天空。沙漠為鳥兒祈禱，希望它能早日回來(lái)，也能說(shuō)服太陽(yáng)。
一天又一天的'過(guò)去了，鳥兒還在飛，它雖然很累很渴，但它還是勇敢的飛著。幾十個(gè)月份過(guò)去了，沙漠還不見鳥兒回來(lái)，幾乎都絕望了，它認(rèn)為鳥兒不會(huì)回來(lái)了，但是它們還在為鳥兒的靈魂祈禱，希望它美麗的人格，可以得到蒼天的凈化。就在沙漠準(zhǔn)備為小鳥用自己的身軀搭一座墳?zāi)箷r(shí)，奇跡出現(xiàn)了，它們看見一只鳥兒飛過(guò)天空，朝他們微笑的飛走了，之后，一場(chǎng)大雨降下了。從那以后，沙漠上又有了新的植物生長(zhǎng)出來(lái)了，干枯的沙漠上，太陽(yáng)朝沙漠微笑著。
人格的作文 6
也許，我在班級(jí)里的默默，被同學(xué)看成理所當(dāng)然，我學(xué)習(xí)著，為了中考……
所以，當(dāng)這個(gè)理所當(dāng)然被打破之后，異樣的眼光無(wú)時(shí)無(wú)刻，從不停息過(guò)……清風(fēng)拂過(guò)，窗外的樹葉沙沙作響。我抬頭望了眼窗外，靜靜地看著從大舅姥爺家拿回來(lái)的《資治通鑒》，雖說(shuō)是繁體字，但我仍在探索，翻閱著。我不認(rèn)為這本書有何價(jià)值，只是我知道我很喜歡這本書。
不停地看著，同學(xué)的打鬧并不影響我的閱讀。眼睛有些累了，我走到窗邊，看著遠(yuǎn)方湛藍(lán)的天空，放松�！按汤病苯淌乙幌蚂o了下來(lái)，我回過(guò)頭，原本平靜的心情勃然大怒。書，七零八散被風(fēng)吹的飄揚(yáng)在空中。
“誰(shuí)？”我把書撿起來(lái)，冷冷的看著打鬧的同學(xué)�！皢銅不就一本書嗎？弄壞了就弄壞了唄！有什么了不起的。大不了賠給你就是了�！币粋�(gè)同學(xué)拍拍我的'肩，毫不在意的說(shuō)道。
我雖然不知道那本書的價(jià)值，可是我知道那本書很老了。算起來(lái)還是個(gè)袖珍本，他到哪去賠？天方夜譚！我控制不了自己的情緒，沖他大吼。所有人都沒看過(guò)我這樣的一幕，我在班里是個(gè)好脾氣的，什么事兒都笑笑而過(guò)。而我現(xiàn)在這樣震怒，還出手打人，簡(jiǎn)直是前所未聞。
我撿起書，用膠帶慢慢地粘著。
同學(xué)們?cè)谑潞蠖紓魑也粫?huì)是個(gè)二重人格的人吧？可笑！誰(shuí)告訴你們我活在二重人格？我就是我！所以，我當(dāng)時(shí)站起來(lái)對(duì)他們說(shuō)：“告訴你們，好脾氣的人通常不會(huì)發(fā)怒，因?yàn)檫�沒到他震怒的時(shí)候。我就是我！”
人格的作文 7
人格是一個(gè)人在能夠當(dāng)真正的人的一個(gè)詮釋，并非每個(gè)人人格都值得尊敬，人格的區(qū)別早就，時(shí)代的不同，有人遇到困難，一些人選擇袖手旁觀，還有一些人選擇幫助他，在所謂的人格考驗(yàn)時(shí)，虛假變得讓人覺得真實(shí)，每個(gè)人都有全力為自己的人生開路，自己選擇自己的道路，而那些人格遭到自己的抹殺的人，就是因虛偽變得無(wú)所事事。
采訪，成了現(xiàn)代社會(huì)的傳媒的重中之重，大大小小的事件都會(huì)采訪，說(shuō)難聽的，雞毛蒜皮的小事，都會(huì)虛假的找人進(jìn)行采訪，就在這時(shí)，那些人格遭自行踐踏的人，面對(duì)鏡頭，就會(huì)充其量的進(jìn)行對(duì)自己人格的感慨，面對(duì)鏡頭不要臉的對(duì)自己的人格進(jìn)行不斷的侃，為自己的人格迅速的涂上一層亮色，表面的虛假，當(dāng)鏡頭拿開時(shí)，丑惡的一面油然而生，慘遭命運(yùn)扼殺的是受害者，而那些人格缺陷的人，就成了“群眾演員”，沒有人會(huì)肯定他的價(jià)值，但自己卻在那里偷樂，所有的一切都是自己對(duì)命運(yùn)的.看法，覺得混是一種人生態(tài)度，把自己的利益放在頭上，卻不知每走一步“地上”之所以不會(huì)臟，是因?yàn)椴戎约旱娜烁�，人格保包住了臟，而人格也因此黑化了，沒做一件事，利益是“老大”，人格的選擇成了擺設(shè)，不管自己的任何，只需利益，而在虛假中承認(rèn)卻只會(huì)一味的為人格涂上一層一層的亮色。人格與擺設(shè)，別無(wú)選擇，踐踏的是什么？
真心的人，就因知道，每時(shí)每刻的我們，人格永遠(yuǎn)閃亮，涂上去的是虛假與丑惡。
人格的作文 8
誠(chéng)信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會(huì)因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會(huì)給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請(qǐng)信守誠(chéng)信吧！由于誠(chéng)信，大家才能獲得其他人的信任和信賴；由于誠(chéng)信，大家才可以收獲一份意料之外的驚喜；由于誠(chéng)信，大家才可以走出人生的不如意；由于誠(chéng)信，大家才可以成為真正的智者。
林則徐說(shuō)：觀操守，在利害時(shí)。古代有許多賢明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為維持人格的純正而自省，為預(yù)防人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵(lì)。
當(dāng)大家在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時(shí)，大家不約而同地關(guān)注到社會(huì)人性美的另一面。倘若大家碰到買彩票這件事，又該怎么樣去做？大家會(huì)像那位業(yè)主那樣做嗎？網(wǎng)絡(luò)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。一粒沙里看世界，這就愈加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個(gè)美好誠(chéng)信的無(wú)形世界，映射出人性的純凈和偉大。
讓大家向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的`浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球
讓大家向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的期望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為大家人生的準(zhǔn)則，讓自身對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為我們的人格涂上一層亮色。
人格的作文 9
人生就像一座山，重要的不是山的高低，而在于山的靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是雨的大小，而在于雨的及時(shí)；人生就像一本書，重要的不是書的長(zhǎng)短，而在于書的精彩。
固可貴，但死亦重于泰山或輕于鴻毛。世人之死輕于鴻毛者之多，重于泰山者少之則少，茍且偷生者多，但用捍衛(wèi)自己的人能有幾許？
出國(guó)詩(shī)人，政治家，他有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。當(dāng)秦將白起攻破了楚國(guó)都城郢時(shí)，悲憤交加，自沉汩羅江而死。
盡管他被小人無(wú)數(shù)次誣陷，盡管朝廷對(duì)他不公，盡管楚懷王對(duì)他不仁，盡管他身處逆境，盡管他有志難展，盡管他理想破滅，他卻仍然熱愛自己的祖國(guó)，愿于祖國(guó)同生死共存亡。
遭受兩次流放，仁不忘憂國(guó)憂民，這是何等的胸懷：遭受挫折仁不改初衷，這是何等的'剛強(qiáng)：用生命捍衛(wèi)自己的人格，這是何等的壯哉。
當(dāng)他的人格被侮辱，而自己無(wú)法解釋清楚，為了證明自己的清白，不愿與黑暗勢(shì)力同流合污，他選擇以死洗清自己的清白，用生命捍衛(wèi)自己的人格。
屈原是一個(gè)品德高尚之人，正道直行，是一個(gè)典型的正人君子，他選擇投江，不但證明自己的清白，也能清洗自己的罪過(guò)，更突出了屈原的高度品質(zhì)。
雖然他的生命短暫，卻處處散發(fā)著耀眼的光芒，刺得人睜不開眼。他的死是真正的重于泰山。
用生命捍衛(wèi)自己的人格———壯哉�。言�！
人格的作文 10
今年的寒假對(duì)我來(lái)說(shuō)是最漫長(zhǎng)的一個(gè)，閑來(lái)無(wú)聊也只有寫點(diǎn)東西以作消遣。
和故友閑聊，說(shuō)到女人他說(shuō)分四種：淺而清澈型，淺而混濁型，深而渾濁型，深而清澈型。我聽了是云里霧里，待他一解釋才明白，說(shuō)的真好
一種，可愛單純簡(jiǎn)單真誠(chéng)，沒有太多的欲望和奢求，所以簡(jiǎn)單所以快樂。
第二種，在物欲橫流的社會(huì)里很常見，淺是頭腦簡(jiǎn)單閱歷稀少，渾濁是欲望頗多奢求強(qiáng)烈，搞不懂自己真正想要的是什么。一經(jīng)接觸便容易了解，由于比較粗淺，言語(yǔ)內(nèi)外動(dòng)靜之間便把那份渾濁暴露的體無(wú)完膚�？杀氖沁@類女人還比較自愛，常把自己打扮的簡(jiǎn)單而看起來(lái)單純。
第三種，她們有豐富的閱歷，但經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實(shí)曾經(jīng)純粹的心早已麻木了，既渴望簡(jiǎn)單單純的生活與感情又不敢面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。她們充滿矛盾，就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體！
第四種，我最欣賞和喜歡的一種，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)這類女人的美麗：她們經(jīng)歷過(guò)俗事的風(fēng)雨和感情的磨礪，還能保持一份純粹的`魂！
四種女人，四種修養(yǎng)，也會(huì)有四種不同的愛情。其實(shí)，每個(gè)人的生活品質(zhì)感情追求直接決定原因是每個(gè)人的品味與修養(yǎng)，甚至看似不相關(guān)的因素都包含其中。我們對(duì)感情生活的認(rèn)識(shí)程度，對(duì)責(zé)任義務(wù)的把握程度決定了我們遇到一個(gè)什么樣的人。
人格的作文 11
我看見過(guò)無(wú)數(shù)的乞丐，可是他留給我的映象最深的還是他。
我在站文明崗的時(shí)候第一次看見了他。他穿著一身“七拼八湊”的衣服，臉上和身上一層黑油。但是他有一雙有神的眼睛，我能從他的目光里看出他很樂觀。他那花白的頭發(fā)證明他已經(jīng)有五六十歲了。街上總能看見這樣專門問(wèn)別人討要錢財(cái)?shù)钠蜇�，所以我并沒有太在意�？墒俏野l(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)錯(cuò)了。他并沒有向過(guò)路的行人要錢，只是弓著腰用自己滄桑的手在垃圾筒里尋找著什么。突然他得手停住了，從垃圾筒里尋找著什么。突然他的手停住了，從垃圾筒里拿出一個(gè)被人吃了一半的面包。他就坐在路邊津津有味地吃了起來(lái)。當(dāng)時(shí)我并沒有多在意只是奇怪他為什么不向路邊的學(xué)生討錢，事隔幾日我漸漸把這件事給淡忘了。
那天我和王悅一起去二中買圣誕節(jié)的禮物，等到挑選好時(shí)天已經(jīng)暗了下來(lái)還伴著小細(xì)雨，早已過(guò)了晚飯時(shí)間所以肚子早就撐不住了。我和王悅買了兩個(gè)大餅來(lái)慰勞我們的.肚子。突然我看見了他，他和以往并沒有太大的區(qū)別，只是身上多了兩個(gè)大麻布袋子，也不知道里面究竟裝了什么東西。望著他，心里突然油生一股對(duì)他的憐憫之情。經(jīng)過(guò)考慮我和王悅都同意把這個(gè)大餅給他吃。我們倆走過(guò)去把大餅遞到他面前說(shuō)：“老爺爺，給你吃。”他望了一眼大餅又望了一下我們說(shuō)：“娃，我不吃你們吃�！闭f(shuō)完就背著那兩個(gè)大麻布袋頭也不回的走了。
望著他遠(yuǎn)去的背影，我思緒萬(wàn)千，他教會(huì)了我人生的兩個(gè)字：人格。
人格的作文 12
如果你在學(xué)校里看見一位身著紫色絲綢上衣，身材高大、虎背熊腰的人。我可以百分之百的告訴你，那穩(wěn)是俺班的數(shù)學(xué)老師，陳老師！
此老師擁有雙重人格。他幽默起來(lái)，班級(jí)的屋頂都會(huì)被我們的笑聲掀翻。記得老師第一次要來(lái)我們班上課時(shí)，大家都在猜測(cè)。有人說(shuō)會(huì)不會(huì)是個(gè)老頭，六、七十歲那種的；又有人說(shuō)會(huì)不會(huì)是個(gè)女的，最好是個(gè)絕世美女。這時(shí)“蠻頭”（老班長(zhǎng)連潔，野蠻的班頭）發(fā)話了：“他是個(gè)男的，小胖（莊子鋒，俗名‘活著的食物倉(cāng)庫(kù)’據(jù)小道消息，他的`體重已達(dá)到75KG）那型的……”還沒等蠻頭發(fā)完話，老師就走了進(jìn)來(lái)�！巴坂�！”當(dāng)場(chǎng)就有人叫起來(lái)“好有型啊，滿身肌肉（可憐的老師不知道，肌肉是我班對(duì)肥肉的統(tǒng)稱）！”陳老師聽了這話，自然喜不自勝，伴著我們的掌聲，揮著手走上了講臺(tái)……“哎呀！”一聲挺慘的“熊嚎”，使大家都呆住了，原來(lái)是老師沒看清臺(tái)階，不小心摔倒了��！只見老師還是一副笑嘻嘻的樣子，把大家都逗笑了。
幽默歸幽默，陳老師的另一重人格也是不可小瞧。只要誰(shuí)在他的課上為非作歹，先是“獅吼功”警告，還不聽勸告的，老師就會(huì)使用他的殺手锏來(lái)對(duì)付那個(gè)不聽勸告的人――用他那強(qiáng)有力的手把人拎起來(lái)，那場(chǎng)面只能用八個(gè)字形容“鬼哭狼嚎，天地動(dòng)容”據(jù)說(shuō)受過(guò)這種待遇的人，在下來(lái)的三星期內(nèi)，會(huì)出現(xiàn)頭皮發(fā)麻、四肢發(fā)酸、腦袋發(fā)暈、眼睛發(fā)花等癥狀。
我們的老師就是這么一個(gè)人，既可愛又可怕。
人格的作文 13
她有時(shí)溫柔，有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)像我的媽媽，有時(shí)有像我的好朋友，有時(shí)像只老虎，請(qǐng)你們猜一猜他是誰(shuí)？沒錯(cuò)，他就是我的班主任——朱老師，一個(gè)有“雙重人格”的老師。
朱老師，是我的語(yǔ)文老師，長(zhǎng)著一對(duì)炯炯有神的大眼睛，鼻梁上夾著一副年輪似的眼睛，顯示出了他有豐富的閱歷和廣博的知識(shí)，在我看來(lái)，朱老師很可愛。
朱老師講課非常有趣。他朗讀課文更是引人入勝，聽他朗讀課文，簡(jiǎn)直是一種享受。一次，朱老師，朗讀《觀潮》這篇課文的時(shí)候，我感覺全身的細(xì)胞都在跟著朱老師的朗讀跳動(dòng)，我們仿佛看到了錢塘江大潮的壯觀景象，仿佛聽到了潮水來(lái)似的震耳欲聾的聲音，大家都陶醉在這震撼之間，久久不能自拔。有趣的朱老師很愛笑，這是他的人格之一。
朱老師也很嚴(yán)厲。一次語(yǔ)文課上，朱老師讓我們?cè)诮淌依锟磿マk公室拿東西。可是朱老師剛離開教室，同學(xué)們沸騰了起來(lái)，有的`在聊天，有的在玩游戲……這時(shí)，朱老師回來(lái)了，看見了教室里雞飛狗跳的場(chǎng)面，火冒三丈，不茍言笑地對(duì)我們說(shuō)：“可以啊，全班罰抄！看著這么嚴(yán)厲的老師，我們只有乖乖罰抄，再也沒有人說(shuō)話了。嚴(yán)厲而不茍言笑，是朱老師“雙重人格”之一。
朱老師雖然有“雙重人格”，但一點(diǎn)兒也不影響我喜歡朱老師。我喜歡他有趣的課，也喜歡他的嚴(yán)厲。
人格的作文 14
在歷史長(zhǎng)河之中，星星點(diǎn)點(diǎn)的文化緩緩聚集沉淀，它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的堆砌，筑就了一個(gè)又一個(gè)截然不同的民族，也形成了一個(gè)個(gè)截然不同的“人格”。
人格是一個(gè)人的根本，而民族的理想人格便是一個(gè)民族的根本。而一個(gè)民族的文化經(jīng)千年的沉淀，使這個(gè)民族被賦予了其獨(dú)特的色彩，其獨(dú)特的人格也會(huì)隨之展現(xiàn)出來(lái)，這也就造成了民族理想人格的差異。
中國(guó)是一個(gè)傳承了上千年的文明古國(guó)。他屹立于東方，久經(jīng)不衰。而它內(nèi)含的文化也十分深沉，而無(wú)窮無(wú)盡。在中華民族五千年的傳承和積累中，數(shù)不盡的仁人志士為中華文化增添色彩。他們擁有豪情壯志與滿腔的熱血，講義氣而重情義。有吟誦“國(guó)破山河在，城春草木深”的杜甫；亦有勸戒后人“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮；有安貧樂道的.顏回，亦有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的劉禹錫。從這些數(shù)不盡的文人那里，我看到他們的心中有一個(gè)影子。那個(gè)影子純潔而無(wú)暇，不染塵世的污濁，高潔傲岸，淡泊名利。而這便是君子，也是中華民族的理想人格“君子”。
而相比于中國(guó)的謙謙君子，英國(guó)人們的心中，映射著溫文爾雅的紳士。這只是由于英國(guó)文化的沉淀所致，形成了英國(guó)民族的人格，“紳士”，而美國(guó)的“牛仔”，雅典的“先知”等等。這些差異極大的民族理想人格，有許許多多的因素都源自于他們的文化。
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎�！边@些盡是中華文化的沉淀而致的。君子的謙和包容，也便是在文化的雕琢下，緩緩成形的�！芭Ｗ小�、“紳士”、“先知”皆是如此。
民族的理想人格，由文化緩緩雕琢而成，也將在文化的沉淀中變得愈發(fā)深刻
人格的作文 15
當(dāng)代中國(guó)兒童，由于獨(dú)生子女的特殊情形，不少兒童嬌生慣養(yǎng)，缺少必要的磨勵(lì)，養(yǎng)成不良習(xí)氣。不少兒童體質(zhì)贏弱，同時(shí)意志力亦相當(dāng)薄弱。不少人才成長(zhǎng)的敗北，大多與缺乏意志品質(zhì)相關(guān)。因此，如何解決這一成長(zhǎng)中的問(wèn)題，是舞蹈教育的難點(diǎn)之一。舞蹈是一門整體藝術(shù)，少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的，整齊的隊(duì)形，劃一的動(dòng)作，常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，就會(huì)影響甚至破壞畫面的美感。通過(guò)這種步調(diào)一致的訓(xùn)練，久而久之，孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。
少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個(gè)性和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。少兒，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場(chǎng)合可能會(huì)有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛病。而舞蹈是當(dāng)眾表演的，這種藝術(shù)活動(dòng)有著現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)進(jìn)行人際交流的'特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行富有表情的表演。通過(guò)參加排練、外出演出、集體活動(dòng)，許多學(xué)生克服了性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理。參加藝術(shù)活動(dòng)，開闊了學(xué)生的眼界，增強(qiáng)了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個(gè)性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓(xùn)練過(guò)程中，有些動(dòng)作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦精神。
此外，還可以培養(yǎng)起他們的善良、樂觀、寬容、淡泊的性情，以健康的心態(tài)在充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的世界中生存。以身心協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練身體，塑造完美的人格。
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