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中元節(jié)應(yīng)如何超度亡靈

時(shí)間:2024-07-31 17:39:59 嘉璇 中元節(jié) 我要投稿
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中元節(jié)應(yīng)如何超度亡靈

  中元節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)民俗中祭奠先人和逝去親友的日子,在中元節(jié)這天有很多的習(xí)俗和活動(dòng),例如超度亡靈,讓他們往生去往極樂世界。那么中元節(jié)應(yīng)如何超度亡靈呢?下面跟小編一起去了解一下吧!

中元節(jié)應(yīng)如何超度亡靈

  中元節(jié)超度亡靈的辦法

  1、寺廟掛單超度。

  2、專門的超度法事。

  3、家中佛堂念經(jīng)超度。

  需要對(duì)已故的人進(jìn)行超度的情況

  1、流產(chǎn)墮胎的。生命來(lái)到這個(gè)世上,不管是來(lái)向你們報(bào)恩的還是來(lái)討債的,被人為的終止,必然心懷怨念,對(duì)胎兒的父母而言,造下業(yè)障,背上因果,對(duì)自身的財(cái)運(yùn)、子嗣以及自己的健康、情緒都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,這樣的例子屢見不鮮,這個(gè)問題要引起朋友引起重視。有過此類事件的朋友,應(yīng)該進(jìn)行超度,化解怨念,使怨魂往生。對(duì)自己,對(duì)他人都會(huì)有利。

  2、意外傷害致人死亡的。不論是有心還是無(wú)意,一旦傷害他人致死,你就背上了因果,死去的怨魂必定會(huì)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù),導(dǎo)致你災(zāi)厄不斷,身心受損,更嚴(yán)重的會(huì)以命償命。像肇事逃逸致人死亡的、因意外疏忽致人死亡的,特別是之后又沒有受到相應(yīng)責(zé)罰的人,這種情況尤為明顯。有這類情況的人,最好為受害之人超度,化解對(duì)你的怨念,度化其往生極樂。

  3、親友懷怨念而逝的。自己的親朋好友去世之時(shí),因種種原因心懷怨念、特別憋屈的,或者逝于橫禍等不正常死亡的,特別是對(duì)你本人懷有怨念的,一定要進(jìn)行超度。

  4、其他情況。例如欠了某人的債,其身故之后,也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怨念,這種情況應(yīng)當(dāng)為其超度。還有曾傷害過有靈性的動(dòng)物,如黃鼠狼、刺猬等等,如果你覺得身體不佳,運(yùn)氣不順,也要進(jìn)行超度。

  中元節(jié)習(xí)俗

  祭祖

  民間相信,祖先會(huì)在中元節(jié)返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是敬祖祀先、“事死如事生”傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲,也正好把豐收的喜悅與祖先分享。孟元老《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō):“中元前一日,即買練葉,享祀時(shí)鋪襯桌面,又買麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意!

  祭鬼

  清明與中元都祭祀祖先,但中元這個(gè)“鬼節(jié)”與清明不同之處在于,它不但旨在讓故去的先人早日解脫超生,而且還顧及孤魂野鬼。所以“普度亡魂”,是七月十五這個(gè)特殊日子的關(guān)鍵詞。在盂蘭盆會(huì)中,有一項(xiàng)重要的活動(dòng),叫作“放焰口”!把婵凇本褪欠鸾趟^地獄中的餓鬼,這項(xiàng)活動(dòng)的目的是超度亡靈、為孤魂野鬼施食。“放焰口”在黃昏或晚上進(jìn)行,活動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),甚至可達(dá)次日凌晨。先由僧人誦經(jīng)、做法,最后由主持用米糧、凈水在四周揮灑,為鬼魂施食。在浙江的一些地方,民間于此日在地上供施酒食,叫“施野鬼食”,在路邊焚燒紙衣,叫“施野鬼衣”,有的還焚燒紙車、紙馬,意在消弭死者亡魂的戾氣,讓他們找見歸去的路,速速離開。

  城隍出巡

  明清年間,老上海在每年的清明日、七月半、十月朝(十月初一)都會(huì)舉行祭壇會(huì),有聲勢(shì)浩大的城隍出巡,老上海俗稱其為“三巡會(huì)”。七月半這日,跟其他兩日一樣,由城隍神率同新江司、長(zhǎng)人司、高昌司、財(cái)帛司,從邑廟(城隍廟)出發(fā),地方官在前為其清道,行至西門外邑厲壇賑濟(jì)孤魂。城隍老爺出巡的儀仗輿從十分壯觀,有活人裝扮的皇隸到諸鬼相,還有旗鑼隊(duì)、花燈隊(duì)、高蹺隊(duì)、彩船隊(duì)等等,走遍城內(nèi)的主要街巷。

  河燈度孤

  中元節(jié)放河燈,據(jù)說(shuō)是從上元節(jié)(元宵節(jié))的張燈習(xí)俗而來(lái)。民間認(rèn)為,上元是人節(jié),中元是鬼節(jié),人為陽(yáng),鬼為陰,陸為陽(yáng),水為陰,所以上元張燈在陸地,中元就是在水里了。河燈也叫“荷花燈”,一般是用木、紙、荷葉等做成荷花形狀,中間點(diǎn)上燈盞或者蠟燭,有的還在燈上寫明亡人的名諱,放于水中,任其漂流,為的是給亡魂照明引路,讓他們?cè)缛盏竭_(dá)理想的彼岸!捌咴掳搿敝,放河燈的人多,看河燈的人更多。夜色中螢火萬(wàn)點(diǎn),煞是好看。而人們也相信,如果一盞河燈在水中沉沒,那就是一個(gè)亡魂已經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世,而如果燈漂得很遠(yuǎn)或者靠岸,就代表著亡魂到了彼岸的極樂世界。

  燒紙錢

  中國(guó)城鄉(xiāng)都有化燒紙錢,祭祖先的習(xí)慣。節(jié)日當(dāng)天,人們帶著紙錢 到墳上去祭奠祖先,其情景與清明節(jié)上墳相似。城里人也大 都在中元節(jié)夜里到附近路口焚燒紙錢,以此祭奠已故親人的亡靈。

  演雜劇

  中國(guó)北方一些地區(qū),在中元節(jié)到來(lái)之際,在庵觀寺院,設(shè)盂蘭會(huì),搭苫高臺(tái),鬼王柵座,誦念經(jīng)文,演出《目連救母》雜劇 ,做水陸道場(chǎng),施放焰火,俗謂“濟(jì)孤魂”。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄 -中元節(jié)》載:“構(gòu)肆樂人,自過七夕,便搬 ‘目連救母’雜劇,直至十五日止,觀者增倍。”

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