猴子的象征意義和與人類的關(guān)系
在生肖紀(jì)年中，猴年是非常受青睞的一個(gè)生肖。猴自古以來(lái)就有機(jī)智靈活，聰明機(jī)警的象征，而且“猴”“侯”同音，從唐、宋開(kāi)始，傳統(tǒng)民俗便常以猴作為吉祥、顯貴、驅(qū)邪納福的象征。下面是小編給大家整理的猴子的象征意義和與人類的關(guān)系，希望對(duì)大家有所幫助
猴的象征意義
猴的第一個(gè)象征意義：聰明機(jī)智
猴子是最接近人類智慧的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，其明顯特征是聰明，多動(dòng)。而且猴子會(huì)理解、模仿人類的一些行為，極其靈巧。所以在眾多文化當(dāng)中，孩子都有聰明、進(jìn)化的象征，受到了人們的喜愛(ài)和尊敬。猴子在中國(guó)和印度神話中扮演的也多是敏捷、聰慧的英雄角色。我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空扮演的也是機(jī)智靈活，神通廣大的角色。
猴的第二個(gè)象征意義：高官厚祿
漢族普遍將猴子視為吉祥物，因?yàn)楹锱c侯諧音，在許多圖畫(huà)中，猴的形象表示封侯的意思。若是一只猴子爬到楓樹(shù)上面掛印，取“封侯掛印”之意。若是一只猴子其在馬背上面，就是“馬上封侯”之意;若是兩只猴子坐在一棵松樹(shù)上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。我國(guó)自古以來(lái)就會(huì)借用諧音組成中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋案。比如說(shuō)一只大猴背一只小猴子的圖案，寓意著輩輩封侯，世世代代都能得高官厚祿。
猴的第三個(gè)象征意義：調(diào)皮好玩
猴子還有個(gè)明顯特征就是特別好動(dòng)，調(diào)皮，愛(ài)玩，不易馴服。而且猴子善于模仿，所以經(jīng)常被用來(lái)諷刺人類的虛榮心和其他惡習(xí)。在基督教的傳統(tǒng)當(dāng)中，猴子的意義是負(fù)面的，讓人厭惡的，會(huì)引起人們的猜疑，是邪惡、貪婪、盲目崇拜和邪教異端的同義詞。
繁殖規(guī)律
每年繁殖[2] 1～2次，每胎1仔，少數(shù)可多到3仔。幼體生長(zhǎng)比較緩慢。哺乳期多抓爬在母體胸、腹部或騎在母背上，由母帶著活動(dòng)。成熟的雌性有月經(jīng)，雄性能在任何時(shí)間匹配。只有低等猴類，如狐猴、懶猴、指猴具有一定的匹配、繁殖季節(jié)。
生長(zhǎng)情況
猴子的壽命一般是20年左右，1988年7月10日,一名叫波波的雄性白喉卷尾猴死去,是世界上年齡最大的一只猴子,時(shí)年53歲。
傳說(shuō)：上帝給生靈萬(wàn)物確定壽命時(shí)，其中給人的壽命是20年、驢子50年、狗25年、猴子20年。猴子和狗也不想要那么長(zhǎng)的壽命，分別只要了10年和15年;只有人嫌自己的壽命太短。于是上帝就把驢子、狗和猴子放棄的壽命都給了人。因此，最后人類可以活到80歲。
猴子與人類關(guān)系
作為寵物
西歐國(guó)家把猴子作為寵物的歷史：當(dāng)英國(guó)人開(kāi)始探索非洲時(shí)，細(xì)小猴子經(jīng)常被捉去做為長(zhǎng)途航海旅程中的娛樂(lè)玩物。而部分猴子后來(lái)更被送自國(guó)內(nèi)的動(dòng)物園，現(xiàn)今很多在英國(guó)被困的猴子大多源自在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和維多利亞時(shí)代期間個(gè)別捉來(lái)的。在那時(shí)期據(jù)傳說(shuō)，有一只早期被英國(guó)人所捉的猴子，迷失在海里，后來(lái)那猴仔被水沖到英國(guó)哈特爾浦附近的岸上，由于當(dāng)時(shí)猴子身穿法國(guó)人的制服，結(jié)果被當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)為是法國(guó)的間諜，結(jié)果把它判決吊死。后來(lái)得哈特爾浦的人們更稱該之為“monkey hanger”.
雖然猴子一般被認(rèn)為比較友善溫和，有些人更覺(jué)得它們像人類的嬰兒般，因此很多人認(rèn)為可以把它們作為寵物。而幼猴就也像人類嬰兒般容易幫它們清潔(可以用尿布)，但當(dāng)猴子到達(dá)青春期后，一般會(huì)除去尿布，但又不懂自己上廁所。它們須要不斷的監(jiān)督和精神的支持。還有猴仔不能長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)其主人，例如飼養(yǎng)猴子的家庭就很難可以有家庭旅行，因?yàn)樗鼈円话阈枰芏嗟恼樟稀?/p>
此外，郁悶的猴子會(huì)變得極端破壞性，或亂扔它們的糞便。因此要用很多時(shí)間去清理這些猴子弄出來(lái)的混亂。還有多數(shù)青春期的猴子會(huì)開(kāi)始突然咬和用手捏人類。為了防止這些事情發(fā)生，有些猴子會(huì)接受手術(shù)(例如拔掉它們的牙齒或指甲)，但有人又認(rèn)為這些手術(shù)太殘忍，因此很難找到獸醫(yī)做這些手術(shù)，而野生動(dòng)物獸醫(yī)也對(duì)此不太熟悉。當(dāng)猴子長(zhǎng)大后，很多都會(huì)變得狂暴和難以馴服，也可能變得很攻擊性，即使是對(duì)它們的主人也是一樣。在某些情況下，它們更會(huì)在短時(shí)間，沒(méi)有任何前兆內(nèi)突然發(fā)狂，這令到主人更難去完全明白和管制它們。
遇到上述情況，大多數(shù)主人都會(huì)為它們找其他的住所，例如動(dòng)物園或其他援救猴子的地方，但也有些人說(shuō)他們能和猴子有很長(zhǎng)久和良好的關(guān)系。猴子一般會(huì)較喜歡它們的第一個(gè)主人，因此當(dāng)它們被轉(zhuǎn)換新主人，會(huì)對(duì)猴子做成一定的心理創(chuàng)傷和加劇他們行為的問(wèn)題。可見(jiàn)是頗難令猴子適應(yīng)新環(huán)境的。另外猴子應(yīng)放于群居的地方生活，如果將它們放在單獨(dú)的地方，也會(huì)導(dǎo)致某些問(wèn)題出現(xiàn)。還有照顧猴子也是頗昂貴的——住宿、食物和獸醫(yī)的費(fèi)用都可以是非常昂貴的。而部分猴子更有特別的需要，例如飲食方面。
作為實(shí)驗(yàn)品
獼猴，尤其是恒河猴和非洲青猴經(jīng)常廣泛用于動(dòng)物測(cè)試實(shí)驗(yàn)中。
第一，因?yàn)樗鼈円子诠芾�，還有它們的生殖周期相對(duì)于猿也比較快，另外它們的心理和物理反應(yīng)比較接近人類。而根據(jù)美國(guó)農(nóng)業(yè)部的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)自1973年起至2004年，每年用于實(shí)驗(yàn)的非人靈長(zhǎng)類(non-human primates)平均約有五萬(wàn)只[1];歐洲聯(lián)盟在2004年也用了約一萬(wàn)只猴子。又因?yàn)楹镒痈叨壬朴谏缃�，因此它們被放在許多不同的環(huán)境。猴子用于實(shí)驗(yàn)室時(shí)常有很多爭(zhēng)議。很多人認(rèn)為實(shí)驗(yàn)都非常殘忍，而且這些實(shí)驗(yàn)最后只能得到很少的有價(jià)值資料，因此有很多人抗議和反對(duì)這些實(shí)驗(yàn)。但是，這些實(shí)驗(yàn)的支持者卻聲稱猴子實(shí)驗(yàn)已經(jīng)帶來(lái)很多重要的醫(yī)學(xué)突破發(fā)展，并應(yīng)以避免人類的危害為優(yōu)先，猴子的為后。這更成動(dòng)物權(quán)利團(tuán)體組織的廣泛爭(zhēng)論題目。
英國(guó)用猴子做活體實(shí)驗(yàn)每年上千只淪為犧牲品
據(jù)《每日郵報(bào)》報(bào)道，自2008年以來(lái)，已有數(shù)千只猴子被運(yùn)往英國(guó)，成為了英國(guó)各個(gè)實(shí)驗(yàn)室的犧牲品，其中大部分是從毛里求斯和越南進(jìn)口的長(zhǎng)尾獼猴。
柬埔寨、越南、印尼和毛里求斯等國(guó)家每年為世界各地的實(shí)驗(yàn)室提供大約10萬(wàn)只猴子，大部分被送往英國(guó)。
飼養(yǎng)猴子的工廠化農(nóng)場(chǎng)在不斷儲(chǔ)備野猴，由此可見(jiàn)英國(guó)的進(jìn)口禁令形同虛設(shè)。
據(jù)悉，全球?qū)嶒?yàn)室猴子市場(chǎng)每年的貿(mào)易額竟超過(guò)2.5億英鎊(約合3.9億美元)。
猴子被用于大量測(cè)試，其中一些測(cè)試會(huì)讓它們?cè)诙潭處字軆?nèi)丟掉性命，其他幸運(yùn)一點(diǎn)的猴子則可以存活幾年時(shí)間。在商業(yè)實(shí)驗(yàn)室，它們會(huì)被注射新研制的藥物和化學(xué)物質(zhì)，以確定它們是否具有毒性。
最近幾年，軍方也在很大程度上擴(kuò)大了研究用猴子實(shí)驗(yàn)的使用范圍。
不該殘忍地對(duì)待靈長(zhǎng)類動(dòng)物
英國(guó)現(xiàn)在已成為歐洲最大的猴子“消費(fèi)國(guó)”，在全世界排名第二，僅次于美國(guó)。[6]
英國(guó)每年使用的猴子數(shù)量超過(guò)5000只，相比之下，其他國(guó)家已開(kāi)始減少使用猴子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室測(cè)試的數(shù)量。 很多科學(xué)家表示使用靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)進(jìn)步所必需的手段。
伯明翰大學(xué)獸醫(yī)和生物倫理學(xué)家、名譽(yù)教授大衛(wèi)·莫頓表示：“有時(shí)候，為了獲得理想的科學(xué)數(shù)據(jù)，你只能使用靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，除此之外，別無(wú)選擇。例如，如果不使用靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)行研究，你便無(wú)法研制出脊髓灰質(zhì)炎疫苗。相比之下，其他科學(xué)家則質(zhì)疑這種貿(mào)易是否符合倫理道德。布里斯托爾大學(xué)的哈里斯便指出：“猴子是會(huì)思考并且有感覺(jué)和有意識(shí)的動(dòng)物。它們?cè)诤芏喾矫媾c我們并無(wú)差異。我聽(tīng)說(shuō)有人將其稱之為‘靈長(zhǎng)類奴隸貿(mào)易’，我們很難駁斥這種描述。我真的不理解人類為何能夠以這樣一種殘忍的方式對(duì)待靈長(zhǎng)類動(dòng)物�！盵6]
服務(wù)殘疾人士
寵物猴萌照走紅
某些組織，例如麻薩諸塞州波士頓的“Helping Hands”，已經(jīng)開(kāi)始訓(xùn)練卷尾猴去幫助四肢麻痹患者和其他嚴(yán)重脊椎神經(jīng)受傷或行動(dòng)性損傷的人士[7] 。首先，要先讓猴子適應(yīng)人類社會(huì)的家庭生活，然后再接受更多的訓(xùn)練，然后才被送到病人那里。在家里，猴子會(huì)幫助做一些的家務(wù)，例如把食物放進(jìn)微波爐加熱，或幫病人清洗臉部。
太空探索
部分國(guó)家會(huì)把猴子用于太空探索任務(wù)，包括美國(guó)和法國(guó)。而首只被派往參與太空探索的猴子是Albert II，它加入美國(guó)于1949年6月14日發(fā)射的V2火箭。
拓展：
猴的來(lái)歷
猴在中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排名第九位。猴是自然界中最接近人類的動(dòng)物，也有人說(shuō)猴子是人類的祖先，我們?nèi)祟惥褪呛镒舆M(jìn)化來(lái)的。使人類對(duì)猴子有一種特殊的'親近感。猴子的輕靈黠慧，也確實(shí)惹人喜愛(ài)。自從古典神話小說(shuō)《西游記》問(wèn)世以來(lái)，樂(lè)觀豪邁的孫悟空，使猴所承載的文化意義得到充分的張揚(yáng)，讓猴子在人們的心里又多了一種神圣的色彩。
猴的傳說(shuō)
古書(shū)上說(shuō)，養(yǎng)馬的人在馬廄中養(yǎng)一只猴，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)馬群中的病馬，防止傳染。舊時(shí)中國(guó)西南高原上的行商，驅(qū)趕馬幫長(zhǎng)途販運(yùn)時(shí)，也常帶一只猴子同行。據(jù)說(shuō)，猴對(duì)騾馬的疾病很敏感，如果發(fā)現(xiàn)病馬，可以第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，以防瘟疫擴(kuò)散。住店前先讓猴子嗅一遍，無(wú)疫病方安置馬匹。于是，民間也有猴能避馬瘟之說(shuō)，猴也得了“避馬瘟”之別號(hào)。《西游記》中玉皇大帝封孫悟空為“弼馬溫”，其中就有這層含義，讓孫悟空掌管天馬，應(yīng)該說(shuō)是“專業(yè)對(duì)口”。至于老孫嫌科級(jí)待遇太低，另當(dāng)別論，但猴子是的的確確有防止瘟疫的作用的。
猴的寓意
“猴”本來(lái)就是“候”也同“侯”�！昂颉钡脑x為“伺望，觀察”，一般用來(lái)表示人的聰慧機(jī)靈，這也是猴子的天性。古人說(shuō)，猴，候也；見(jiàn)人設(shè)食伏機(jī)，則憑高四望，善于候者也。也就是說(shuō)，猿猴生性聰明警覺(jué)，善于識(shí)別獵手的誘餌，發(fā)現(xiàn)食物并不輕易去取，觀望探察甚久，感到確實(shí)沒(méi)有埋伏方才行動(dòng)，所以猴子在人們的心里，也是聰慧靈敏的代名詞。
猴子吉祥象征
侯是中國(guó)古代的爵位之一。歷代封爵制度雖然不盡相同，但大都有“侯爵”一級(jí)。作為富貴和尊嚴(yán)的象征，人們無(wú)不期望加官封侯，因?yàn)椤昂铩迸c“侯”諧音，人們便自然而然地選擇了猴子作為“侯”的象征，由此，猴便成了象征升遷的吉祥物，為此人們還創(chuàng)造了許多吉祥圖案。
傳統(tǒng)的吉祥圖案“封侯掛印”由猴子、楓樹(shù)、蜜蜂、印綬組成，“楓”、“蜂”為“封”，“猴”指“侯爵”。封侯掛印，意為皇帝賜爵授印予臣下，隱喻高升之意。另外，還有“馬上封侯”的圖案：以猴子騎于馬上，“馬上”為立刻之意，“馬上封侯”意思是說(shuō)立刻就要受封，做顯官登高位，寓意功名富貴指日可待。又有“輩輩封侯”：一老猴坐在松樹(shù)上，背上背著一個(gè)小猴；或小猴騎在老猴脖子之上�！昂铩迸c“侯”，“輩”與“背”諧音，大小猴亦為兩輩，寓意代代為顯赫權(quán)貴。在民間，還有“猿猴托印”的年畫(huà)：畫(huà)上，猴子做出托印、捉蜂、摘桃、攀樹(shù)等各種動(dòng)作，襯以牡丹花開(kāi)，象征富貴賢達(dá)、人壽年豐的美好愿望。
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