如何培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣
良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好英語的基礎(chǔ)和前提,培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做好與中學(xué)英語教學(xué)的銜接，為進(jìn)入中學(xué)及終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)厚的基礎(chǔ)也是小學(xué)外語教學(xué)的重要任務(wù)之一,身為一線教師的我在多年的英語教學(xué)實(shí)踐中,我摸索總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：
一、良好的聽的習(xí)慣是學(xué)習(xí)英語第一步學(xué)習(xí)英語是從“聽”起步的�！奥牎笔恰罢f”的前提，沒有“聽”，就無從模仿“說”。在英語課堂教學(xué)中，我們認(rèn)為應(yīng)該著重培養(yǎng)小學(xué)生聽的習(xí)慣。他們有很多聽英語的機(jī)會(huì)。但小學(xué)生有意注意較弱，維持時(shí)間較短，特別是在聽同學(xué)發(fā)言時(shí)易走神。教師除了向?qū)W生講明專心聽同學(xué)發(fā)言的好處外，在教學(xué)上要采用生動(dòng)、形象、活潑、多樣的教學(xué)方法與手段。特別要避免枯燥操練，開“定向長(zhǎng)火車”，要多用“有意點(diǎn)叫”、個(gè)別提問，對(duì)活動(dòng)與集體操練應(yīng)頻繁交替使用。同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容上設(shè)置“牽制性”提問，“逼”學(xué)生專心聽他人說英語，不聽，就無法參與。在英語起始教學(xué)階段，教師就要訓(xùn)練學(xué)生靜心聽，可采用“手勢(shì)暗示法”，即教師隨著示范發(fā)音打手勢(shì)“一、二”，這時(shí)學(xué)生邊聽教師發(fā)音，邊看教師嘴形，注意觀察其大、小、扁、圓及變化情況，做到看明、聽清，當(dāng)手勢(shì)打“三”時(shí)，全班齊聲模仿。這樣，發(fā)音易到位，模仿效果好。小學(xué)生聽錄音跟說跟讀，往往只滿足于“聽到”，能跟得上說，跟得上讀，而不注意語音、語調(diào)、句重音、停頓等。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生“聽清”，在播放錄音前，可分步提出聽的具體要求，使聽一遍錄音，便有一次收獲。
二、培養(yǎng)小學(xué)生良好的說的習(xí)慣積極參加語言實(shí)踐活動(dòng)，大膽開口說英語，是英語學(xué)習(xí)所必需的。小學(xué)生是學(xué)習(xí)第二語言的最佳時(shí)期，這一年齡段的學(xué)生，學(xué)習(xí)語言所具有的天賦是成年人所不可比擬的。從心理學(xué)、生理學(xué)角度來看，小學(xué)生心理障礙和怕羞感少。這正是培
養(yǎng)大膽開口講英語的有利條件之一。因此，教師得抓住時(shí)機(jī)，充分運(yùn)用教材，從起始年級(jí)，讓學(xué)生大膽開口說英語、并且做到音量適度、儀表大方。教師要用“師愛”去贏得學(xué)生的親近和信任，使師生感情雙向交流，密切師生關(guān)系，形成輕松、愉悅的課堂氣氛，從而有效地幫助學(xué)生消除心理障礙，克服怕開口說英語的緊張心理，開創(chuàng)敢講英語、爭(zhēng)講英語、愛講英語的局面。積極創(chuàng)設(shè)情景，寓教于樂，讓學(xué)生身置語境，有意識(shí)或無意識(shí)地開口練說，最大限度地發(fā)揮學(xué)生說英語的主動(dòng)性和積極性。
三、培養(yǎng)小學(xué)生良好的讀的習(xí)慣《小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能在指認(rèn)物體的前提下認(rèn)讀所學(xué)詞語；能在圖片的幫助下讀懂小故事；能認(rèn)讀所學(xué)詞語；能根據(jù)拼讀規(guī)律讀出簡(jiǎn)單的單詞；能讀懂教材中簡(jiǎn)短的要求或指令能讀懂問候卡等中的簡(jiǎn)單信息；能借助圖片讀懂簡(jiǎn)單的故事或小短文，養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣能正確朗讀所學(xué)故事或短文；要求大聲朗讀并注意語音、語調(diào)。由于小學(xué)生英語學(xué)習(xí)缺少運(yùn)用英語進(jìn)行真實(shí)交際的環(huán)境，在他們學(xué)習(xí)的一開始英語詞形聲義協(xié)調(diào)融合還不能熟練掌握的時(shí)候，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)。這就需要我們教師在訓(xùn)練中，要把好語音關(guān)，嚴(yán)格要求，適度糾音，持之以恒，切實(shí)打好語音、語調(diào)基礎(chǔ)。英語朗讀要有正確的讀音跟語調(diào)，必須靠多讀多練。即要求同學(xué)們?cè)诶首x過程中養(yǎng)成正確理解、準(zhǔn)確模仿、深刻體會(huì)、主動(dòng)表達(dá)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、培養(yǎng)小學(xué)生良好的寫的習(xí)慣。為了使小學(xué)生養(yǎng)成良好的英語書寫習(xí)慣，教師必須注重規(guī)范書寫，提高小學(xué)生英語書寫素質(zhì)。小學(xué)生書寫英文，從字母到單詞，最后到句子，教師不能掉以輕心，馬虎對(duì)待。在剛教字母ABC時(shí)，教師就要教育學(xué)生書寫規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的英文手寫體字母，決不能放手讓學(xué)生自己臨摹書上抄寫。
如何培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣 [篇2]
葉圣陶說：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。”語文教師要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)：形象思維——發(fā)散思維——?jiǎng)?chuàng)新思維——靈感思維。
一、用聯(lián)想和想象培養(yǎng)學(xué)生的形象思維
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用形象思維對(duì)語言文字進(jìn)行創(chuàng)造性解讀的能力，是語文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要讓學(xué)生透徹地了解語言文字的意義和情味，接近文章的旨趣，就得借助以聯(lián)想和想象為特征的形象思維進(jìn)行閱讀。
1. 豐富生活儲(chǔ)存，自然聯(lián)想
首先，讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中時(shí)刻留心觀察身邊的萬事萬物，將世界裝在心中。其次，養(yǎng)成日常的寫作習(xí)慣——寫日記。教師要鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫日記，讓日記每天伴其左右。一天繁忙的學(xué)習(xí)生活之后，學(xué)生能靜下心來回顧所經(jīng)歷的事情，細(xì)細(xì)思量，慢慢品味，并隨手記下每日的所見所思，天長(zhǎng)日久，集腋成裘，積水成淵，運(yùn)用時(shí)俯拾皆是。第三，經(jīng)常開展實(shí)踐活動(dòng)。語文的特點(diǎn)是工具性和人文性相統(tǒng)一，工具性要在實(shí)踐中得以體現(xiàn)，其人文性也只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能與生活接軌，在實(shí)踐中感受人文氛圍。開展實(shí)踐活動(dòng)要顧及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，在提高他們的實(shí)踐能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力，并在實(shí)踐活動(dòng)中豐富他們的生活儲(chǔ)存，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能自然合理地聯(lián)想。
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2． 閱讀升華儲(chǔ)存，豐富想象
觀察生活、寫日記、參加實(shí)踐活動(dòng)其實(shí)都是閱讀生活，汲取勞動(dòng)人民的智慧，這可以說是原生態(tài)的。大量地閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品，藝術(shù)地呈現(xiàn)一個(gè)民族的智慧，可以提高自己的生活儲(chǔ)存，提高學(xué)生生活儲(chǔ)存的質(zhì)量，提高他們的想象能力。
學(xué)習(xí)郭沫若的《天上的街市》一詩(shī)，學(xué)生自然會(huì)隨著詩(shī)人的筆觸思緒飄蕩，由街燈自然聯(lián)想到星星。試想，原來那些生活在偏僻閉塞的小山村里的學(xué)生讀了詩(shī)句，如果連街燈都沒見過，怎么能想象出街燈忽隱忽現(xiàn)的美妙境界，怎能感受到這美的意境。但若是讀了《西游記》或神話傳說類作品，學(xué)生自然而然就會(huì)在腦海中顯現(xiàn)出縹緲的天上街市以及天上街市陳列的世上難見的“珍品”，還有那自由自在地游逛的神仙，他們定然會(huì)和牛郎織女“打著燈籠”在天街上漫步，賞天上美景，品天上美味，此景何其壯哉，此情何其樂哉！
讓學(xué)生關(guān)注生活，豐富生活存儲(chǔ)，開展大量的文學(xué)閱讀，豐富學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生展開“幻想”的翅膀，品味美好人生，盡情地享受美好的生活。
二、存同求異，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維
江蘇教育出版社七年級(jí)上冊(cè)中的《事物的答案不止一個(gè)》已生動(dòng)地告訴我們?nèi)说乃季S的多元性，中學(xué)生也不例外，我們語文教師要注重培養(yǎng)他們的多元思維。
1. 以學(xué)生為主體，科學(xué)提問，和諧發(fā)展
形象思維需要想象，用自己過去的記憶形象為基礎(chǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，融入自己的感受去創(chuàng)造新形象，切不可包辦代替，這就需要教師進(jìn)行科學(xué)的提問。提出的問題“應(yīng)該具有思考價(jià)值和一定的開放性、發(fā)散性”，能鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行深入思考與探索，最終形成多元的“答案”，生成豐富而具有個(gè)性的思索。如教學(xué)小說《范進(jìn)中舉》，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己所讀的清代文學(xué)作品，想象范進(jìn)發(fā)達(dá)之后的生活——或清廉，或昏庸無能……這無不體現(xiàn)學(xué)生美好的生活理想和嫉惡如仇的思想之光。
2. 以學(xué)生為主體，發(fā)揮評(píng)價(jià)的多元功能
要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，就要開拓空間，讓他們能突破常規(guī)，從多角度多層次思考、探究問題，找尋不同的解決途徑，這就需要運(yùn)用多元評(píng)價(jià)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異，敢于發(fā)表自己的不同見解，要指導(dǎo)學(xué)生共同評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生思維多元化。
三、用真知灼見培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
多姿的形象思維、求異的發(fā)散思維，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要相機(jī)誘導(dǎo)，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)思維和習(xí)慣思維模式的束縛，自主思考，使他們的思維向多方擴(kuò)散和縱深發(fā)展，最終有所創(chuàng)新。
1. 讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新
自主學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的主要的學(xué)習(xí)方式之一，語文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放的時(shí)空，少些預(yù)設(shè)，多注重生成。在課堂上，師生學(xué)習(xí)的過程是多變的，因?qū)W生間的個(gè)體差異，學(xué)生思考問題的角度不同，關(guān)注的焦點(diǎn)也不同。如學(xué)習(xí)《扁鵲見蔡桓公》一文，在分析人物性格時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)兩個(gè)人物的言行，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際——社會(huì)的行醫(yī)現(xiàn)狀和中醫(yī)的生存狀況等，對(duì)兩個(gè)人物的形象細(xì)加評(píng)論。學(xué)生在細(xì)讀課文的基礎(chǔ)上分別找出文中描寫兩個(gè)人物言行的語句，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)桓侯初始可能對(duì)自己的病沒有感覺，扁鵲一見桓侯則言其有病，作為王侯，其態(tài)度有可贊之處——江湖上行騙的醫(yī)生太多，因扁鵲是名醫(yī)而未對(duì)其責(zé)備。后來，扁鵲雖多言其有病，桓侯僅以不悅對(duì)待（文中并未言明桓侯在體痛之前感覺自己有�。�；有的學(xué)生則聯(lián)系電影《刮痧》而想到中醫(yī)的生存現(xiàn)狀，指出中醫(yī)雖博大精深，但同時(shí)也蒙上了一層神秘的面紗，這限制了中醫(yī)的發(fā)展，必須打破此瓶頸，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來發(fā)展中醫(yī)，光大中華醫(yī)學(xué)，讓中華醫(yī)術(shù)光耀世界的每一個(gè)角落。這樣，學(xué)生既懂得了防微杜漸的道理，又悲嘆桓侯的諱疾忌醫(yī)，更提出了中醫(yī)發(fā)展的創(chuàng)造性建議。
2. 激發(fā)學(xué)生的潛意識(shí)，獲得靈感思維
“靈感思維是人們?cè)趧?chuàng)造過程中達(dá)到高-潮階段后出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的思維突破，常以‘一閃念’的形式出現(xiàn)，是潛意識(shí)思維與顯意識(shí)思維多次迭加而形成的，是長(zhǎng)期創(chuàng)造性思維活動(dòng)達(dá)到的一種境界�！币_(dá)到如此高的境界，教師要激發(fā)學(xué)生的潛意識(shí)，堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。這種潛意識(shí)，這“一閃念”，這靈感，需要執(zhí)著如一地去讀書、讀生活，豐富人生內(nèi)涵，需要教師多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自由思維的天地，培養(yǎng)探求真理的精神，讓多元思維碰撞出智慧的火花——靈感。
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