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初中思品教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)
感恩是一種生活態(tài)度，是一種美德。感恩應(yīng)該是社會(huì)上每個(gè)人應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是人之常情。對(duì)廣大青少年來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。從小學(xué)的品德教材我們可以發(fā)現(xiàn),感恩教育是品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和生活實(shí)際,感恩教育的內(nèi)容被相機(jī)編排到各個(gè)年段,呈現(xiàn)出分層實(shí)施,螺旋上升的特點(diǎn)。那么,在品德教學(xué)中如何有效實(shí)施感恩教育呢? 結(jié)合教材的編排和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐步的滲透教育。
一、感恩家人
家是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的港灣，每一個(gè)健康成長(zhǎng)的孩子背后都飽含著家人無(wú)數(shù)的心血，細(xì)看在愛(ài)的光環(huán)下成長(zhǎng)的孩子們，剛?cè)胄W(xué)的孩子最愛(ài)因?yàn)楦鞣N小事告狀，在家庭教育中家長(zhǎng)也特別害怕小孩子吃虧，有的家長(zhǎng)從不過(guò)問(wèn)孩子在校的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣如何，但是只要孩子在學(xué)校與同學(xué)相處吃了虧，就會(huì)馬上興師問(wèn)罪。一個(gè)孩子往往有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆幾重的愛(ài)，教育方法不統(tǒng)一，稍不注意孩子就寵壞，幼兒園的小朋友都有這種情況，家里誰(shuí)最疼他，他就最愛(ài)欺負(fù)誰(shuí)。面對(duì)獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,我們要將教育的著眼點(diǎn)放在:通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)家庭親情,感受父母的關(guān)愛(ài)、撫育的辛勞,學(xué)會(huì)初步的自立,具有初步的家庭責(zé)任感。讓孩子從感恩父母開(kāi)始,學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人,關(guān)心周遭的世界,進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)省的自我發(fā)展要求。在教學(xué)《我的一家人》一課時(shí)，讓學(xué)生課前調(diào)查家人的工作，觀察收集家中的趣事，在課中我安排了“話說(shuō)家中的故事”， “親子活動(dòng)”，“讀懂父母的心”，“跟家人說(shuō)說(shuō)心里話”隨著活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生親身的感受到家庭的快樂(lè)、幸福，成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的呵護(hù)，在我們得到愛(ài)的同時(shí)，怎樣對(duì)待家人，做一個(gè)懂得感恩回報(bào)的孩子，從自己的行動(dòng)做起。在教材三年級(jí)上冊(cè)“我的角色與責(zé)任”這個(gè)單元中，讓學(xué)生明確在不同的場(chǎng)合下，每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任是不同的，作為一名小學(xué)生，在學(xué)校、家庭、社會(huì)中我們應(yīng)該怎樣做呢？培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，是感恩教育不可缺失的一方面。在教材四年級(jí)上冊(cè)《讓爺爺奶奶高興》和四年級(jí)下冊(cè)《我愛(ài)我的家》都是很好的感恩教育題材，恰如其分的以活動(dòng)為載體，能很好的讓學(xué)生明理導(dǎo)行。
二、感恩集體
每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)學(xué)校的教育，每個(gè)孩子每天的大部分活動(dòng)時(shí)間是和同學(xué)，老師在一起。集體生活是培養(yǎng)一個(gè)人行為習(xí)慣和性格的載體，讓學(xué)生融入這個(gè)班集體，樂(lè)于與同學(xué)、老師相處，這樣孩子才能感受到生活在班集體中的快樂(lè)，積極的學(xué)習(xí)，積極的為班級(jí)服務(wù)。反之有的學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)性格孤僻，游離在班級(jí)之外，或者成為班級(jí)的搗蛋分子，天天惹事生非。在品德課中要抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何與人相處，學(xué)習(xí)關(guān)心同學(xué)，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，拉近生生之間，師生之間的距離。如在一年級(jí)上冊(cè)《新朋友、新伙伴》這一課教學(xué)中，學(xué)生在入學(xué)一段時(shí)間后對(duì)班級(jí)的同學(xué)從完全陌生到慢慢熟悉，讓學(xué)生通過(guò)介紹自己，再介紹新朋友，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡和他交朋友，比比誰(shuí)的朋友多，現(xiàn)場(chǎng)結(jié)交新朋友一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)班級(jí)的同學(xué)有更深入的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該結(jié)交什么樣的朋友，自己應(yīng)該怎么做才能交到更多的朋友，激發(fā)學(xué)生有朋友才更快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生交朋友的愿望，同時(shí)明白朋友之間應(yīng)該怎樣相處，學(xué)習(xí)相互的關(guān)心，相互幫助。再如一年級(jí)下冊(cè)《我和小伙伴》，二年級(jí)上冊(cè)《你棒我也棒》、《我們班級(jí)趣事多》結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知、成長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)在校園生活中讓學(xué)生感受到愛(ài)與被愛(ài),互幫互助的溫情。真誠(chéng)的感謝將會(huì)獲得朋友更多的幫助。
三、感恩社會(huì)
個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)與社會(huì)的接觸就會(huì)越來(lái)越多，在社會(huì)大家庭中怎樣去遵守社會(huì)的規(guī)則，用什么樣的道德準(zhǔn)則要求自己，我們?cè)撛鯓拥暮瓦@個(gè)大家庭的人相處，在課堂讓學(xué)生加深對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,懂得用自己的寬容心、關(guān)愛(ài)心去融入社會(huì),感恩社會(huì)。 在二年級(jí)下冊(cè)“讓家園更美好”這個(gè)單元中《我們的大地媽媽》、《美化家園》、《花草樹(shù)木點(diǎn)頭笑》、《我和動(dòng)物交朋友》四課的教學(xué)都是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何善待我們優(yōu)美的環(huán)境，善待動(dòng)物，什么事該做，什么事不應(yīng)該做，熱愛(ài)我們的地球媽媽。三年級(jí)上冊(cè)《我生活的社區(qū)》讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查，了解我們什么的環(huán)境，社區(qū)為我們做了什么，我們可以為社區(qū)做點(diǎn)什么，怎樣保護(hù)社區(qū)中的公共設(shè)施，怎樣讓我們的社區(qū)變得更加的美麗。三年級(jí)下冊(cè)《來(lái)自社會(huì)的愛(ài)》讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)親身的調(diào)查社會(huì)為我們做了什么，讓我的生活更加的便利，生活質(zhì)量得到提高，讓學(xué)生明白我們的生活離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大家庭。在三年級(jí)下冊(cè)“生活中不能沒(méi)有他們”這一單元的教學(xué)中《我們的生活需要誰(shuí)》、《叔叔阿姨辛苦了》、《說(shuō)聲謝謝》讓學(xué)生在觀察、參與中明白個(gè)人的生活中離不開(kāi)別人的辛苦勞動(dòng)，人與人的生活息息相關(guān)，懂得感恩別人的勞動(dòng)。在四年級(jí)上冊(cè)《伸出愛(ài)的手》、《我的鄰里鄉(xiāng)親》、《大家的事大家做》讓學(xué)生通過(guò)情景體驗(yàn)殘疾人生活的不便，殘疾人的勵(lì)志故事，不歧視殘疾人，伸出愛(ài)的手。怎么去和鄰居和睦相處？同時(shí)放眼我們的祖國(guó)感恩社會(huì)，感恩我們的祖國(guó)，在五年級(jí)上冊(cè)“我愛(ài)祖國(guó)的山和水”，“我們都是中華兒女”這兩個(gè)單元中激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，從小愛(ài)到大愛(ài)，心存博愛(ài),才能感恩社會(huì)。
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同時(shí)感恩教育不但貫穿于品德與生活、品德與社會(huì)課堂教學(xué)的全過(guò)程,同時(shí)也要注意課前的鋪墊和課后的延伸。通過(guò)班級(jí)主題隊(duì)會(huì)、體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)科人文滲透等渠道,引導(dǎo)學(xué)生感恩、知恩、報(bào)恩和施恩,只有“用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)”學(xué)生才會(huì)真正地學(xué)會(huì)感恩,快樂(lè)生活。 感恩是一束金色的陽(yáng)光,能化解冰雪,啟迪智慧,產(chǎn)生力量。擁有一顆感恩的心,用感恩的心做人做事,我們的世界會(huì)變得更加美好。作為教師,我們也同樣需要擁有一顆感恩的心，才能更加傾注感恩教育,在學(xué)生心中播下感恩的種子！
初中思品教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí) [篇2]
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》在第二章“戰(zhàn)略主題”中指出：“堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力�！庇纱丝梢�(jiàn)，在當(dāng)前我國(guó)新形勢(shì)下，黨和國(guó)家已經(jīng)明確將培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)列為素質(zhì)教育的核心。作為初中思想品德教師，更應(yīng)把這一內(nèi)容列為重中之重，整合多種教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
一、責(zé)任意識(shí)的基本涵義
責(zé)任意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命，是一種強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)和崇高的情感、意志，是與人的理想、志向和價(jià)值觀高度統(tǒng)一的。隨著我國(guó)改革開(kāi)放及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，“利益至上”的觀念充斥其間，部分公民的責(zé)任意識(shí)逐漸淡化甚至喪失。在這種大前提下，培養(yǎng)初中生的責(zé)任意識(shí)越發(fā)重要。
二、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的意義
早在明末清初，著名思想家顧炎武就在其作品《日知錄》卷十三中提出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念，意思是每個(gè)公民都應(yīng)該對(duì)自己的國(guó)家、民族的興亡負(fù)有責(zé)任。如今，這句話已成為了一個(gè)人責(zé)任感的概括了。無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)自己的家庭，我們每個(gè)人都是負(fù)有責(zé)任的。對(duì)于肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)、民族希望的初中生來(lái)說(shuō)，責(zé)任意識(shí)被賦予了個(gè)人、家庭、集體、社會(huì)更深層次意義。
（一）從個(gè)人方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)今的初中生很多都是“00后”，是含著“金湯匙”長(zhǎng)大的一代，他們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，習(xí)慣了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的“寄生”式生活，他們知道的只有享受，不知道何謂責(zé)任�！耙晃莶粧吆我話咛煜隆保@樣的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于廣大初中生來(lái)說(shuō)是極為不利的，甚至是有害的，會(huì)讓學(xué)生以自我為中心，不懂得換位思考的哲學(xué)，同時(shí)會(huì)讓他們形成依賴心理，不利于學(xué)生獨(dú)立能力的培養(yǎng)，就像溫室里的花朵受保護(hù)過(guò)度，難以面對(duì)困難和挫折，難以在社會(huì)上立足。只有通過(guò)初中思想品德教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自尊自愛(ài)、自強(qiáng)不息的精神，讓他們首先對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能承擔(dān)社會(huì)主義建設(shè)的重任。
（二）從家庭方面來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都是其家庭生活中不可分割的一份子，作為初中思想品德教師，應(yīng)該培養(yǎng)他們尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)家庭、為家庭分擔(dān)的意識(shí)，讓他們從小就了解父母的艱辛，懂得感恩。
（三）從集體方面來(lái)說(shuō)，很多初中生由于與生俱來(lái)的環(huán)境影響，個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，融入集體的意識(shí)較弱，在與同學(xué)老師的交往中，往往只顧自己的感受，忽略他人的想法，缺乏在集體中權(quán)利與義務(wù)的平衡。他們更多地希望在集體中享受更多權(quán)利，卻不希望承擔(dān)義務(wù)和集體責(zé)任。只有通過(guò)初中思想品德教學(xué)，讓學(xué)生意識(shí)到自己在集體中的作用，懂得自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，各盡其責(zé)，才能使集體更加具有生命力和活力。
（四）從社會(huì)方面來(lái)說(shuō)，每一位初中生最終都將走向社會(huì)，與社會(huì)融為一體，初中的責(zé)任意識(shí)教育就顯得尤為重要。要通過(guò)初中思想品德教學(xué)，讓每一位學(xué)生形成高度的社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)，營(yíng)造人人和諧相處的局面，才能有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
三、
作為初中思想品德課教師，在教授知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該做的就是讓學(xué)生的思想在課程中得到升華，引導(dǎo)他們走向正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要充分利用課本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
（一）深入挖掘課本內(nèi)容，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任。明確責(zé)任，是踐行責(zé)任的基礎(chǔ)。人民教育出版社的思想品德課本蘊(yùn)含著責(zé)任意識(shí)的內(nèi)容，從個(gè)人、家庭、集體、社會(huì)方面都予以了闡釋。作為教師，應(yīng)緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握教材的目的內(nèi)容，充分運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，貼合實(shí)際地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。如七年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，八年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生的家庭和集體責(zé)任意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)家庭、他人和集體負(fù)責(zé)，九年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)為人民服務(wù)的人。
（二）創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生明白為何要承擔(dān)責(zé)任。初中思想品德教學(xué)應(yīng)擯棄以往的枯燥乏味的教學(xué)方法，以多媒體教學(xué)方式，讓學(xué)生參與其中，通過(guò)自己所遇、所見(jiàn)、所想明確為何要承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任有什么不同尋常的意義。要讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)起來(lái)”，通過(guò)角色扮演、辯論大賽、情景模擬等方式，讓學(xué)生融入其中，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行責(zé)任。可通過(guò)近年來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題，如“老人摔倒扶不扶”這一話題，結(jié)合“彭宇案”、“許云鶴案”等實(shí)際案例讓他們對(duì)責(zé)任有新的認(rèn)識(shí)。
（三）整合多種教學(xué)方式，讓學(xué)生明白如何承擔(dān)責(zé)任。思想品德課較之其他課程，更多的體現(xiàn)在與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合上。作為初中思想品德課教師，應(yīng)充分利用好這一點(diǎn)。如，可以組織學(xué)生到“空巢老人”、“光榮家庭”、福利院、敬老院等特殊機(jī)構(gòu)參加義務(wù)勞動(dòng)或有意義的活動(dòng)，充分發(fā)揮他們的強(qiáng)項(xiàng)，將他們對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任落實(shí)到實(shí)際生活中去。
四、結(jié)語(yǔ)
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！泵鎸�(duì)我國(guó)新時(shí)代新社會(huì)對(duì)人才需求的挑戰(zhàn)，面對(duì)越來(lái)越多的“個(gè)性化”初中生，作為初中思想品德教師，我們更應(yīng)立足本職，更新觀念，用活教材，讓學(xué)生提升自己的社會(huì)責(zé)任感，讓初中思想品德課堂真正成為教書育人的“搖籃”，讓更多學(xué)生成為日后我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧進(jìn)步的有用人才。
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