山海經(jīng)密碼讀后感
:中國(guó)歷史上的第一場(chǎng)暴-力革命終于正式爆發(fā)了——夏商兩個(gè)王朝正式開(kāi)戰(zhàn)。商王成湯的大軍勢(shì)如破竹,長(zhǎng)驅(qū)直入,直逼夏都陽(yáng)城(今天的河南開(kāi)封)。暴君夏桀在驚恐中推開(kāi)懷里的千古第一狐貍精妺(mò)喜娘娘,派人從天山劫回江離,委以國(guó)師大任。在這驚天地、泣鬼神的千古第一戰(zhàn)中,對(duì)立雙方——夏王朝的國(guó)師江離和商王國(guó)的王孫有莘不破,他們?cè)菙y手闖蕩天下的生死摯友,在友情和家國(guó)大義面前,他們將做出怎樣的抉擇?敬請(qǐng)關(guān)注《山海經(jīng)密碼3》。
本書(shū)將帶您重返那個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng),和那些古老的英雄(他們?nèi)缃褚咽巧裨捜宋?一起,游歷《山海經(jīng)》中的蠻荒世界,您將遇到后羿的子孫、祝融的后代、看到女?huà)z補(bǔ)天缺掉的那塊巨石、您將經(jīng)過(guò)怪獸橫行的雷澤(今天的江蘇太湖)、戰(zhàn)火紛飛的巴國(guó)(今天的重慶),直至遭遇中華文明蒙昧?xí)r代最原始、最神秘的信仰。
希望能繼續(xù)保持第一本的水準(zhǔn)和風(fēng)格,個(gè)人感覺(jué)第二部的前半部分寫(xiě)的有點(diǎn)脫了,后面重新找回水準(zhǔn)還不錯(cuò),究竟作者能不能有進(jìn)一步的提升和突破,拭目以待啦。蠻有趣的一本書(shū),只是希望不要寫(xiě)得像<<藏地密碼>>那么長(zhǎng),不然恐怕情節(jié)沒(méi)那么緊湊,而且也沒(méi)耐心等了。
這是一個(gè)歷史記載的真實(shí)故事:4000年前,一個(gè)叫有莘不破的少年,獨(dú)自游蕩在如今已是繁華都市的大荒原上,他本是商王朝的王孫,王位的繼承人,此時(shí)卻是一個(gè)逃出王宮的叛逆少年。在他的身后,中國(guó)最古老的兩個(gè)王朝正在交替,夏王朝和商王朝之間,爆發(fā)了一場(chǎng)有史以來(lái)最偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)。
本書(shū)將帶您重返那個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng),和那些古老的英雄(他們?nèi)缃褚咽巧裨捜宋?一起,游歷《山海經(jīng)》中的蠻荒世界,您將遇到后羿的子孫、祝融的后代、看到女?huà)z補(bǔ)天缺掉的那塊巨石、您將經(jīng)過(guò)怪獸橫行的雷澤(今天的江蘇太湖)、戰(zhàn)火紛飛的`巴國(guó)(今天的重慶),直至遭遇中華文明蒙昧?xí)r代最原始、最神秘的信仰。
本書(shū)依據(jù)中國(guó)最古老的經(jīng)典《山海經(jīng)》寫(xiě)成,再現(xiàn)了上古時(shí)代的地理及人文風(fēng)俗。我們今天能看到這些,全拜秦始皇所賜:《山海經(jīng)》——秦始皇焚書(shū)時(shí),唯一看了舍不得燒的書(shū);氐郊,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
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