高三政治必備的知識點總結(jié)
高三的學(xué)生不久之后就要參加高考，文科的學(xué)習(xí)正在緊張地備考政治這門科目，其實政治的復(fù)習(xí)需要不斷地積累知識點，需要反復(fù)記憶。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治重要知識，希望對大家有用!
高中政治哲學(xué)知識
第一課 美好生活的向?qū)?/p>
考點1、生活處處有哲學(xué)。
哲學(xué)來源于生活，又高于生活。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
哲學(xué)反作用于生活，哲學(xué)總是自覺或者不自覺地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活。只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認識和改造世界，才是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
考點2、什么是哲學(xué)?
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界;哲學(xué)又是關(guān)于方法論的學(xué)問。一句話，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
考點3、世界觀和方法論的關(guān)系。
(1)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的。
哲學(xué)是指哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把人們自發(fā)的、零散的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(2)哲學(xué)世界觀與方法論的關(guān)系
世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。
方法論是指人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
考點4、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。
哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)。
第二課 百舸爭流的思想(哲學(xué)的基本問題)
考點1、什么是哲學(xué)的基本問題?
哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，即物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本問題在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為處理主觀與客觀的關(guān)系。
�、偎季S和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
�、谒季S和存在有無同一性，即思維能否正確反映存在，對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。
考點2、什么是唯物主義?什么是唯心主義?
(1)唯物主義：
基本觀點：唯物主義認為，物質(zhì)是世界本原，物質(zhì)第一性，意識第二性。物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的派生。
基本形態(tài)：古代樸素唯物主義，近代形而上學(xué)唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義
(2)唯心主義
基本觀點：唯心主義認為，意識是世界的本原，意識第一性，物質(zhì)第二性。意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識。
基本形態(tài)：主觀唯心主義，客觀唯心主義
考點3、什么是辯證法?什么是形而上學(xué)?
辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。
形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
必修一政治易錯知識
1.貨幣的本質(zhì)是商品。(×) (貨幣的本質(zhì)是一般等價物。)
2.生產(chǎn)者要為消費者著想，生產(chǎn)質(zhì)量上乘的商品是因為質(zhì)量越好，價格越高。(×)
(價值是價格的基礎(chǔ)，價值決定價格，使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，影響價值的實現(xiàn)。)
3.貨幣是商品交換的媒介，所以流通中的貨幣量越多越好。(×)
(商品流通過程中實際需要的貨幣量是受貨幣流通規(guī)律支配的。在一定時期內(nèi)，流通中所需要的貨幣量同商品價格總額成正比，同貨幣流通速度成反比。公式表示：流通中所需要的貨幣量=商品價格總額∕貨幣流通速度)
4.紙幣的本質(zhì)是一般等價物，具有價值尺度和流通手段職能。(×)
(紙幣的本質(zhì)是價值符號，不具備價值尺度職能，可以行使流通手段職能。)
國家可以規(guī)定紙幣的發(fā)行量，國家可以規(guī)定每種面值紙幣代表多少價值(紙幣的購買力)。(×)
(國家只可以規(guī)定紙幣的面值，無法規(guī)定之比的購買力)
5.物價上漲就是通貨膨脹，物價下跌就是通貨緊縮。(×)
(通貨膨脹(緊縮)的主要原因是紙幣發(fā)行量超過(小于)流通中實際需要的貨幣量，會引起物價全面持續(xù)上漲(下跌)，本質(zhì)是社會總需求大于(小于)社會總供給造成的。所以物價上漲不等于通貨膨脹，物價下跌不等于通貨緊縮。)
6.通貨膨脹會引起紙幣貶值、物價上漲，影響人民的生活和社會經(jīng)濟秩序;通貨緊縮會使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通，影響企業(yè)生產(chǎn)和投資的積極性，對經(jīng)濟的長遠發(fā)展和人民的長遠利益不利，影響人民的'生活和社會經(jīng)濟秩序。(√)
7.“物以稀為貴”、“貨多不值錢”說明價值決定價格。(×)
(“物以稀為貴”、“貨多不值錢”說明供求影響價格，供不應(yīng)求，價格上漲，形成賣方市場;供過于求，價格下跌，形成買方市場。)
8.社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比。(×)
(社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量無關(guān)，與單位商品價值量成反比。個別勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比，與單位商品價值量無關(guān)。)
9.商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高(供過于求)。(×)
(價格雖然受供求關(guān)系影響，但是價值決定價格，所以商品價格下降的根本原因是社會勞動生產(chǎn)率提高。)
某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新可以提高社會勞動生產(chǎn)率，使商品的價值量減少。(×)
(提高的是個別勞動生產(chǎn)率，商品的價值量不變)
10.價值規(guī)律的內(nèi)容是價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動。(×)
(價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動。內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。)
11.價值規(guī)律要求實行等價交換，所以每一次商品交換商品的價格和價值都相符合。(×)
(由于供求關(guān)系不斷變化，供不應(yīng)求，價格高于價值，供過于求，價格低于價值。所以，并不是每一次交換價格與價值都相符合，等價交換只存在于交換的平均數(shù)中。)
12.綠色消費的核心是可持續(xù)性消費，主旨是保護消費者的健康和節(jié)約資源。(√)
13、隨著汽車工業(yè)的發(fā)展，汽車的性能在不斷的提高，其價格也在不斷的下降，人們對轎車的向往也越來越強烈，說明了生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。(×) (說明了生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。)
14.我國鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，是因為它是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。(×)(社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分)
(它是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。)
15、國有企業(yè)通過改革發(fā)展壯大有利于發(fā)揮公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用，鞏固國有經(jīng)濟的主體地位。(×)
(有利于發(fā)揮國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用，鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位)
國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟各個領(lǐng)域中都占有支配地位。(×)
(在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中占有支配地位)
16.發(fā)展草根經(jīng)濟(個體、私營經(jīng)濟)的意義：有利于增加就業(yè)，有利于促進生產(chǎn)發(fā)展，方便人民生活，有利于增加勞動者收入和國家稅收，提高國家綜合經(jīng)濟實力。(√)
高中政治知識重點
1.怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是?
(1)要堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。
(2)充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
(4)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。
(5)從辯證法角度：承認聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問題， 把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題，一分為二地對待客觀實際。
2.如何運用唯物論的知識分析問題 唯物論常用的觀點
(1)物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。
(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
(3)規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。
另外應(yīng)注意的觀點
(1)意識活動具有目的性;具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
(2)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
(3)運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
(4)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。核心考點四 實踐和認識
3.如何運用聯(lián)系的觀點分析問題
(1)聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
(2)聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
(3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標;同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(5)整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
4.如何運用發(fā)展的觀點分析問題
(1)一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
(2)發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。
(3)事物發(fā)展的途徑——前進性與曲折性的統(tǒng)一。
(4) 事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
(5)事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。
(6)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。
5.如何運用矛盾分析法解決問題
(1)矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。
(2)矛盾具有普遍性，要求敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。
(3)矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。
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