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高中必修四政治哲學(xué)知識歸納

時(shí)間:2021-12-03 15:56:25 政治 我要投稿

高中必修四政治哲學(xué)知識歸納

  哲學(xué)是高中政治的組成部分之一,在政治高考的時(shí)候占據(jù)了四分之一的分值,是非常重要的一個(gè)內(nèi)容,你都掌握得怎么樣了呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治重要的知識,希望對大家有用!

高中必修四政治哲學(xué)知識歸納

  高中政治哲學(xué)知識

  創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步

  1、樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)

  (1)辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識

  原理:

  ①辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己;

 、谵q證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);

  ③辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。

  方法論:必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。因此,我們要尊重書本,尊重權(quán)威,又不能迷信書本和權(quán)威,要立足實(shí)踐,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

  (2)辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識

  原理:

 、偈澜缬肋h(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中。任何事物對于它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說來,都有它存在的理由;

  但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時(shí)的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個(gè)更高的階段也有走向衰落和滅亡。

  ②辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。

  方法論:要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

  2、創(chuàng)新的作用

  任何社會的進(jìn)步和發(fā)展,歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。

 、賱(chuàng)新推動(dòng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

  ②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。

 、蹌(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

 、軇(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。

  高中必修四政治必備知識

  唯物論部分

  1、意識的起源、生理基礎(chǔ)和本質(zhì)

  意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。

  意識是人腦的機(jī)能(意識的生理基礎(chǔ))。

  意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。

  意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯(cuò)誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實(shí)踐。

  2、意識的能動(dòng)作用

  人的意識在反映客觀世界時(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn):人的意識在反映客觀世界時(shí)具有目的計(jì)劃性(即人們在反映客觀世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī);人們在實(shí)施行動(dòng)之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等)。人的意識在反映客觀世界時(shí)具有自覺選擇性(即只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)需要時(shí),人們才會去主動(dòng)地反映它)。人的意識在反映客觀世界時(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性(即人的意識在反映客觀世界時(shí)既能反映事物的現(xiàn)象,又能反映事物的本質(zhì);既能追溯過去,又能推測未來)。

  人的意識在改造客觀世界時(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn):人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(即人們在意識的指導(dǎo)下,通過實(shí)踐的環(huán)節(jié)把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用(即正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的'意識對事物的發(fā)展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用(即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志)。

  3、物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理

  【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。

  【方法論】這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,主觀符合客觀。

  【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。

  【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯(cuò)誤的意識。

  4、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

  堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本要求:

 、賵(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。

 、趫(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。

 、蹐(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。

  ④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是既要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。

  高中政治易錯(cuò)知識

  1、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。

  (人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。公民與人民不能等同。公民是法律概念,人民是政治概念。凡人民一定是公民,但公民不一定是人民。 )

  2、民主是全社會的民主。

  (民主具有階級性。民主總是統(tǒng)治階級的民主,對被統(tǒng)治階級來說,不是民主而是專政。 )

  3、我國人民是國家權(quán)力的直接行使者。

  (我國的政體是人民代表大會制,由人民選舉代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使管理國家和社會事務(wù)的權(quán)力。因此,人民是間接行使國家權(quán)力,人民代表才是國家權(quán)力的直接行使者。)

  4、發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。

  (發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來 )

  5、政治自由權(quán),是公民基本的民主權(quán)利。

  (選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 )

  6.公民在法律面前一律平等,是指立法平等和守法平等。

  (法律具有階級性,不能反映被統(tǒng)治階級的意志,立法平等的說法錯(cuò)誤 ,守法平等正確。)

  7.選舉權(quán)就是選舉國家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。

  (選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利,即選舉人大代表的權(quán)利 )

  8.公民的權(quán)利和義務(wù)可以放棄 。

  (公民的權(quán)利可以放棄,但義務(wù)不能放棄,只能履行。不能因?yàn)榉艞壛藱?quán)利而不履行義務(wù),不管放不放棄權(quán)利,都應(yīng)履行義務(wù)。)

  9.選舉權(quán)和被選舉權(quán)作為我國公民的基本政治權(quán)利,其主體是全體公民。

  (并不是所有公民都有。憲法有規(guī)定,要年滿18周歲,而且依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。)

  10.享受權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。

  (人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn)。)

  11.受教育程度越高的公民,享有公民的權(quán)利就越多。

  (公民在法律面前一律平等,公民受教育程度的高低不影響公民享有的權(quán)利的多少 。 )

  12.選舉與我無關(guān)”“選誰都可以”。

  (錯(cuò)。這是公民意識不強(qiáng)、主人翁意識不強(qiáng)的表現(xiàn) 。 )

  13.決策是少數(shù)精英的事,讓公民參與決策過程,只會干擾決策的形成 。

  (錯(cuò)。不是少數(shù)精英的事,公民參與決策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有助于形成科學(xué)的決策 。)

  14、在我國,公民享有的權(quán)利都是一樣的 。

  (全國人大代表享有的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán),并非人人都有 。年滿18歲才能享有選舉權(quán))

  15、等額選舉就是當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”。

  (不是,如果候選人的選票達(dá)不到法定的票數(shù)也是不能當(dāng)選的。)

  16、公民應(yīng)先履行義務(wù),后享受權(quán)利 。

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