2017年考研政治知識點歸納
政治是考研的必考科目，也是讓很多人都感到頭疼的一科，因為政治考研需要記憶的知識點有很多。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的2017年考研政治知識點歸納，希望對大家有用!
2017年考研政治知識點歸納
一、認識的發(fā)生
◆實踐活動中的主體、客體以及相互關(guān)系
實踐的主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人。
客體是指實踐和認識活動所指向的對象。
實踐活動是以改造客觀世界為目的，主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。 主體與客體的關(guān)系，從根本上說是認識關(guān)系和實踐關(guān)系。
◆ 實踐對認識的決定作用
實踐是認識的來源。
實踐是認識發(fā)展的動力。
實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準。
實踐是認識的目的。
◆認識、理論對實踐的指導作用
它可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，預(yù)見事物的發(fā)展趨勢，明確實踐活動的方向。
根據(jù)正確的認識、理論規(guī)定實踐的目的、計劃、過程，使實踐獲得成功。
二、認識的本質(zhì)
◆唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立
一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義認識路線，即唯物主義反映論
一條是堅持從感覺和思想到物的唯心主義認識路線，即唯心主義先驗論
◆能動反映(辯證唯物主義反映論)論與直觀反映論(舊唯物主義反映論)的區(qū)別
相同點：都堅持從物到感覺和思維的認識路線，認為認識是主體對客體的反映。
區(qū) 別：第一，辯證唯物主義的反映論把科學的實踐觀引進認識論，認為認識是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體能動的反映。舊唯物主義的反映論否認實踐在認識中的作用，把認識看作是主體對客體消極、被動的反映。
第二，辯證唯物主義的反映論把辯證法引入認識論，科學地說明了認識發(fā)展的辯證過程。而舊唯物主義反映論不懂認識的辯證法，否定認識的辯證過程，認為認識是一次完成的。
◆能動反映論的主要內(nèi)容
認識是主體對客體的反映 主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程
主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的
三、認識的發(fā)展規(guī)律
◆感性認識和理性認識的辯證關(guān)系
區(qū)別：感性認識是認識的初級階段;理性認識是認識的高級階段。
感性認識是客觀事物直接作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的;理性認識是感性材料的抽象和概括。 感性認識通過感覺、知覺，表象三種形式反映，理性認識通過概念、判斷、推理三種形式反映。 感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識反映事物的本質(zhì)。
聯(lián)系：理性認識依賴于感性認識。
感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是認識的任務(wù)。
感性認識和理性認識是相互包含，相互滲透的
感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。
只承認理性認識，否認感性認識的可靠性，在實際工作中表現(xiàn)為教條主義。
只承認感性認識，否認理性認識，在實際工作中表現(xiàn)為經(jīng)驗主義。
考研政治必背知識
真理與價值
◆真理的客觀性
真理是指人們對客觀事物及期規(guī)律的正確反映。真理是客觀的是因為首先真理的內(nèi)容是客觀的，其次檢驗真理的社會實踐是客觀的。
◆真理的絕對性和相對性及其相互關(guān)系
真理的絕對性和相對性(或絕對真理和相對真理)是真理的兩重屬性，二者是對立統(tǒng)一關(guān)系。這是真理問題上的辯證法。
◆真理和謬誤
相互區(qū)別(含義不同)，相互聯(lián)系(相對立而存在，相斗爭而發(fā)展)，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ◆實踐是檢驗真理的唯一標準
這是由真理的'本性和實踐的特點決定的
真理的本性是主觀和客觀的一至，符合，所以只有把主觀和客觀相聯(lián)系的東西，才能成為檢驗真理的標準
實踐是主觀見之于客觀的活動，只有實踐才能把主觀和客觀相聯(lián)系，所以只有實踐才是檢驗真理的唯一標準
◆真理與價值
真理和價值是人類活動的兩個基本原則，二者既區(qū)別又統(tǒng)一。
考研政治知識點
哲學和哲學基本問題
(一)哲學與世界觀和方法論
1、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀的理論形態(tài);
2、哲學是人類把握世界的一種特殊方式，為人們理解和協(xié)調(diào)人與自然、人與社會、人與自我，即人與世界的關(guān)系提供根本準則和一般方法論。
(二)哲學基本問題的內(nèi)容和意義
1、思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題。
2、這一基本問題，是由哲學作為世界觀的學問這一性質(zhì)和特點所決定。
(1)思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提;
(2)思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù);
(3)思維和存在的關(guān)系問題也是人類實際生活中的基本問題。
(三)唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)
1、唯物主義和唯心主義的含義
(1)唯物主義是主張物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性、精神第二性的哲學;
(2)唯心主義是斷言精神是世界的本原，精神第一性、物質(zhì)第二性的哲學。
2、唯物主義的歷史形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義;
(2)近代形而上學唯物主義;
(3)現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義
3、唯心主義的基本類型和存在根源
(1)唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義;
(2)唯心主義之所以長期存在和發(fā)展有著深刻的社會歷史根源、階級根源和認識論根源。
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