高一語(yǔ)文期末考試模擬題及答案
對(duì)于剛上高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該如何準(zhǔn)備語(yǔ)文期末考呢?考前做份模擬題可以提前檢測(cè)出自己的知識(shí)漏洞，及時(shí)做好補(bǔ)充。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高一語(yǔ)文期末模擬題及答案，希望對(duì)大家有用!
高一語(yǔ)文期末模擬題
一、語(yǔ)言基礎(chǔ)及運(yùn)用(每小題3分，共18分)
1、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)
A.熨(yù)帖 雋(juàn)永 昵(ní)稱(chēng) 窸窸窣窣(sū)
B.粗糙(cāo) 虔(qián)誠(chéng) 毋(wú)寧 瞥(piē)了一眼
C.饕餮(tiè) 悄(qiāo)然 攫(jué)住 令人愜(qiè)意
D.不屑(xiè) 束(sù)縛 跌宕(dàng) 舔舐(shì)冷雨
2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是(3分)
A.乖張 影璧 拮據(jù) 雕梁畫(huà)棟
B.窈陷 躊躇 寒暄 拂反盈天
C.氤氳 岑寂 裊娜 料料峭峭
D.窒息 端祥 胡謅 厥功甚偉
3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大;不然，許多人民和民族早就起來(lái)反叛了!
B.愷撒、西塞羅、馬可•奧勒留的胸像復(fù)制得惟妙惟肖，深黃的顏色，古希臘、古羅馬的氣派，威嚴(yán)地靠墻一字排開(kāi)。
C.現(xiàn)在14年過(guò)去了，沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻，在東京灣簽字投降了，天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟!
D.細(xì)節(jié)有兩個(gè)作用：一是“頗有微詞”，從小處看到大的意義，也就是能看到事物的苗頭;一是“搜間傳神”，搜求一般人不注意處，即找到好的細(xì)節(jié)，把它寫(xiě)出來(lái)，起到傳神寫(xiě)照的作用。
4、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A.在本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)中，我們嘗試運(yùn)用了涵泳品味、比較鑒別等，這些方法在今后的文學(xué)鑒賞中都需要有意識(shí)地運(yùn)用。
B.他們不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝，而是靠收獲莊稼，靠民間節(jié)日，人的紀(jì)念日來(lái)說(shuō)明季節(jié)的到來(lái)。
C.與作品的意境、基調(diào)相一致，詩(shī)人運(yùn)用了近三十個(gè)各種類(lèi)型的疊詞，這些疊詞渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，產(chǎn)生了獨(dú)特的表情達(dá)意的效果非常好。
D.肖洛霍夫通過(guò)敘述索科洛夫的故事傳達(dá)了他的態(tài)度，這種深沉博大的人道主義情懷引起了在國(guó)內(nèi)外讀者中的強(qiáng)烈共鳴。
5、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選做三小題)。(3分)
�、倨堃蕴煜轮螅� ， 矣。(《六國(guó)論》)
�、� ， ，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。(《阿房宮賦》)
�、墼尾莶�， ， 。(《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》)
�、艿乙詾檫@恰是到了好處—— ， 。(《荷塘月色》)
6、根據(jù)要求在橫線上寫(xiě)句子，語(yǔ)言清晰簡(jiǎn)潔。(3分)
著名作家史鐵生未能走過(guò)2010年的最后一天。12月31日凌晨3時(shí)，59歲的史鐵生因腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世。從20歲起就坐輪椅的史鐵生，一生是用生命在寫(xiě)作，這樣的作家在物欲橫流的今天，太值得人們敬重，太值得人們懷念。請(qǐng)你為作家寫(xiě)一副挽聯(lián)，表達(dá)哀思。要求：①上下聯(lián)基本工整，②或嵌進(jìn)作家的名諱，或嵌進(jìn)作家的作品名，③上下聯(lián)均不超過(guò)12個(gè)字。
上聯(lián)
下聯(lián)
二、古詩(shī)文閱讀(20分)
閱讀下面的兩段文言文，完成7—10題。(14分)
(一)
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
節(jié)選自 宋•蘇洵《六國(guó)論》
(二)
以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為。未可專(zhuān)以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯六國(guó)也，未有能愈于秦國(guó)也;其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也，惟其終不克為秦所為，是以卒自弱，而取夷滅。
節(jié)選自 清•李楨《六國(guó)論》
7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A. 思厥先祖父 先：先前，從前
B. 故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：判定，決定
C. 洎牧以讒誅 洎：及，等到
D. 其溺于攻伐 溺：沉迷
8、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是(3分)
A. 然則諸侯之地有限 奉之彌繁
B. 不賂者以賂者喪 至丹以荊卿為計(jì)
C. 賂秦而力虧 而又得天助焉
D. 齊人勿附于秦 習(xí)于虞詐
9、翻譯下面的句子。(4分)
(1)且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危
(2)向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也
10、蘇洵在《六國(guó)論》中說(shuō)“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，他認(rèn)為“賂秦”的三國(guó)是： 、 、 。(1分)“賂秦”的具體表現(xiàn)是 (用原文回答，不超過(guò)15字)。(1分)
李楨在《六國(guó)論》中說(shuō)“未可專(zhuān)以罪秦也”，其理由是什么?(根據(jù)原文，用自己的話概括回答，不超過(guò)20字)。(2分)
閱讀下面這首詞，完成11—12題。(6分)
定風(fēng)波•暮春漫興
宋•辛棄疾
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘①。老去逢春如病酒②，唯有，茶甌香篆小簾櫳③。 卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開(kāi)元④自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)?飛燕，來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中。
【注釋】①鐘：酒器。②病酒：指因喝酒過(guò)量而生病，感到很難受。③小簾櫳：小窗簾。④元：原來(lái)，本來(lái)。
11、本詞的上片運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
12、古典詩(shī)詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來(lái)，抒發(fā)欣喜之情;一種指春去，大抵抒發(fā)傷春之感。你認(rèn)為本詞取“春歸”何義，還是詞人另辟蹊徑。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)
三、現(xiàn)代文閱讀(22分)
閱讀下面的文章，完成13—19題。
(一)
森林之火的利與弊
①1970年以前，對(duì)森林之火的態(tài)度，美國(guó)官方政策一直是滅火，但是生態(tài)學(xué)家們認(rèn)為，這樣做會(huì)使倒下的枯樹(shù)積聚在林地上，造成更多的破壞。越來(lái)越多的事實(shí)和研究證明，過(guò)度地抑制森林野火，這種不科學(xué)的森林防火措施，常常事與愿違：不僅沒(méi)有消除森林火災(zāi)隱患，反而釀成了多次無(wú)法控制的森林大火，破壞了自然循環(huán)和生態(tài)平衡。
�、谏只馂�(zāi)分為兩種：一種叫樹(shù)冠火，俗稱(chēng)森林大火。它通常是一棵大樹(shù)的樹(shù)底先被火苗點(diǎn)燃，一直燒到樹(shù)尖，并且殃及鄰樹(shù)一齊猛烈燃燒而形成。這種大火可以摧毀被燒林中的一切。如遇大風(fēng)干燥天氣，火借風(fēng)勢(shì)，破壞性就更大了。另一種叫地面火，俗稱(chēng)森林小火或野火。這種火一般是由落地的樹(shù)枝、樹(shù)葉和其他干枯植物，因刮風(fēng)、雷擊或暴曬等自然原因引起。這些星星之火燒得快，滅得也快，如控制得當(dāng)一般不會(huì)對(duì)樹(shù)木產(chǎn)生損害。因此，對(duì)于森林之火不能一概而論。
�、蹖�(zhuān)家們指出：地面火是一種巨大的自然力。一般每隔2～25年，森林一定會(huì)自燃一次。這種燃燒不僅可以控制幼樹(shù)生長(zhǎng)的數(shù)量，還能淘汰一些病樹(shù)、枯枝，使森林中的各種樹(shù)木不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)空間過(guò)于擁擠而難以成材。另外，不同的植物或樹(shù)種對(duì)火有不同的需要。例如，某些松樹(shù)的松果成熟后掉落在地上，它們只有在火中才能砰然打開(kāi)，讓里面的種子跳出來(lái)。如果沒(méi)有火，那些種子就只好躺在里邊睡覺(jué)。還有許多埋在地底的草種，只有經(jīng)過(guò)地面火的洗禮，在春天絲絲細(xì)雨的滋潤(rùn)下，小草才會(huì)怯怯地發(fā)芽生長(zhǎng)起來(lái)。而這些新生的植物又成了下一次野火的新燃料和一些動(dòng)物的鮮嫩食物。再者，闊葉樹(shù)的種子極易發(fā)芽，而且生長(zhǎng)點(diǎn)常常暴露在外，如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有森林小火，闊葉樹(shù)的生長(zhǎng)就會(huì)越來(lái)越占優(yōu)勢(shì)，從而擠壓針葉樹(shù)，破壞了針葉樹(shù)和闊葉樹(shù)之間的樹(shù)種平衡。同時(shí)，森林內(nèi)的腐木和下層易燃灌叢堆積過(guò)多，也會(huì)為病蟲(chóng)害的繁殖和森林大火埋下隱患。一旦失火，常常是將整個(gè)林地變?yōu)橐黄雇�，寸草不生，且原有林地生態(tài)長(zhǎng)期內(nèi)難以恢復(fù)。
④相反，森林小火可以促使森林生態(tài)系統(tǒng)健康地發(fā)展。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)地面火之后，樹(shù)木和雜草吸收了火災(zāi)產(chǎn)生的大量二氧化碳，很快就能恢復(fù)生長(zhǎng)，使森林回歸平衡，并且能夠改善野生動(dòng)物的生存環(huán)境，阻止非當(dāng)?shù)赝辽参锖蜆?shù)木病害的蔓延。森林小火給森林中的動(dòng)植物帶來(lái)了一片生機(jī)。野火之后，老弱樹(shù)倒下了，陽(yáng)光重新照亮了森林，特別是森林中低層也享受到了陽(yáng)光的溫暖。在地面火燒過(guò)的地方，森林里的熊、鹿和其他動(dòng)物又有機(jī)會(huì)吃到鮮嫩的植物了。還有許多鳥(niǎo)，專(zhuān)門(mén)喜歡在火燒后的地上找熟東西吃。而且，野火過(guò)后形成的林地隔離帶還能阻止更嚴(yán)重的火災(zāi)蔓延。
�、菀虼�，在重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)、嚴(yán)禁濫砍濫伐森林的今天，我們更應(yīng)正確地對(duì)待森林之火。在確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全的前提下，運(yùn)用科學(xué)的手段，充分利用森林小火來(lái)抑制森林大火，讓小火在有限的空間和面積內(nèi)活動(dòng)，最終達(dá)到自然界的一種協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)。
�、�“洛斯阿拉莫斯火災(zāi)”原本是一場(chǎng)有節(jié)制的燃燒計(jì)劃，當(dāng)初森林管理人員只希望通過(guò)燃燒消除360公頃的灌木和其他易燃物，但由于這里森林過(guò)于稠密，最后導(dǎo)致火勢(shì)無(wú)法控制，造成了巨大的損失。但美國(guó)北亞利桑那大學(xué)森林生態(tài)學(xué)教授華萊士•科溫頓說(shuō)：“洛斯阿拉莫斯是一個(gè)注定要遭到劫難的城市。如果沒(méi)有這種有計(jì)劃的燒除，它可能早就被燒得像個(gè)煙蒂了。”
�、吣壳埃�(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和摸索，林業(yè)專(zhuān)家提出了一些安全有效的燃燒措施。這要求在精確指定的濕度、溫度和風(fēng)力等條件下進(jìn)行。最好選擇春季或秋季，朝著下坡和逆風(fēng)向方向進(jìn)行。一般由人手持火把伸向地面，邊走邊點(diǎn)燃地上的樹(shù)葉和其他易燃物，目的是使火保持在地面，并消耗更多的燃料。當(dāng)然這樣做很不容易。因?yàn)槿剂咸珴癫粫?huì)燃燒;太干，火勢(shì)就可能擴(kuò)大并且失控。所以專(zhuān)家指出，在放火區(qū)和非放火區(qū)間還必須預(yù)先開(kāi)出足夠?qū)掗煹姆阑饚�，以防火�?shì)的擴(kuò)大。還有專(zhuān)家提出，用機(jī)械式的方法來(lái)清除林中低矮的樹(shù)叢，這種辦法當(dāng)然最為安全，但花費(fèi)太大，操作性較小。當(dāng)然，對(duì)于森林野火或“有節(jié)制的燃燒”必須嚴(yán)加控制，并在科學(xué)前提下進(jìn)行，這樣才能確保安全有效。
節(jié)選自《百科知識(shí)》
13、本文說(shuō)“地面火是一種巨大的自然力”的原因是什么?請(qǐng)分點(diǎn)概括回答。(4分)
14、第六段中引用美國(guó)“洛斯阿拉莫斯火災(zāi)”，想要說(shuō)明什么?(2分)
15、通看全文，再結(jié)合你自身的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)効茖W(xué)的森林防火措施應(yīng)該是什么?(3分)
(二)
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會(huì)了流浪;河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶(hù)古城漢中時(shí)，曾固執(zhí)地把自己稱(chēng)為異鄉(xiāng)人。我先上電大，在一個(gè)叫蘆家溝的地方，和一條喚作冷水的河流度過(guò)了兩年相依相親的幸福時(shí)光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)的一脈，不堪一握。河上沒(méi)有浪花和漩渦，沒(méi)有驚濤拍岸，沒(méi)有虹橋臥波，也無(wú)小舟自橫，它那么安靜，從不弄出一點(diǎn)聲響來(lái);它更像一道無(wú)名的野水，有點(diǎn)荒涼，但卻是清澈的、快樂(lè)的、自由的，并由此顯出清秀和靈氣來(lái)。
每當(dāng)黃昏來(lái)臨時(shí)，我便獨(dú)自一人越過(guò)校園的紅磚墻，繞過(guò)一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河;紅艷欲滴的`夕陽(yáng)正緩緩墜下，鷺鷥翩翩飛過(guò)平野田疇，薄薄的霧靄浮起來(lái)，罩住煙樹(shù)遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來(lái)，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心頭扯出淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個(gè)異鄉(xiāng)人的孤獨(dú)和憂傷。
我不知道冷水河的源頭在哪里，我只聽(tīng)說(shuō)它發(fā)源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫做冷水河;我不知道它流向何方，我只憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長(zhǎng)江，最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實(shí)的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們?cè)陂L(zhǎng)江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論讓我覺(jué)得羞慚，異鄉(xiāng)人的稱(chēng)謂立即變得矯情、可笑。河流是一個(gè)整體，它拒絕人類(lèi)用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)，那是人類(lèi)為了自己的生存需要強(qiáng)加給它的。
事實(shí)上，水是一個(gè)整體，河流只是水的一個(gè)成長(zhǎng)階級(jí)，就像人類(lèi)要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長(zhǎng)到海洋那么強(qiáng)壯時(shí)才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命過(guò)程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長(zhǎng)方式從一開(kāi)始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個(gè)體變成強(qiáng)大的整體。這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。真的，在大地上，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像河流這樣把個(gè)體的生命意識(shí)和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來(lái)的強(qiáng)大的生存了。
我想，人類(lèi)對(duì)于流浪的誘惑多半源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征。于是他們義無(wú)反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟發(fā)了人類(lèi)的流浪意識(shí)，遺憾的是他們只學(xué)會(huì)了流浪的形式而非實(shí)質(zhì)，他們便只能無(wú)謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向;于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問(wèn)蒼天，問(wèn)他們從哪兒來(lái)向哪兒去，問(wèn)上蒼能解決什么問(wèn)題?何不去問(wèn)問(wèn)河流，河流會(huì)用感性的流動(dòng)方式告訴人類(lèi)：強(qiáng)大的生命源自強(qiáng)大精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會(huì)導(dǎo)致生命的衰竭。
人類(lèi)常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰(shuí)也不能否定物質(zhì)的力量，而無(wú)形無(wú)蹤的精神總是無(wú)法給急功近利的人帶來(lái)直觀的好處，它只會(huì)潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的河流，那些流動(dòng)的水，因?yàn)槿找贡简v而永遠(yuǎn)不會(huì)腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實(shí)的心靈。
那才是我永恒的故鄉(xiāng)。
16、第三段寫(xiě)出了冷水河的什么特點(diǎn)?你覺(jué)得作者這樣寫(xiě)冷水河最主要的作用是什么?(4分)
17、為什么我會(huì)為自己的“異鄉(xiāng)人”的稱(chēng)謂感到羞慚，覺(jué)得它矯情而可笑?(3分)
18、在作者看來(lái)，河流的精神內(nèi)核是什么?(2分)
19、人類(lèi)為什么會(huì)選擇流浪?為什么說(shuō)人類(lèi)的流浪是無(wú)謂的?(4分)
四、寫(xiě)作(40分)
20、請(qǐng)以“熱愛(ài)生命”為題，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。
高一語(yǔ)文期末模擬題答案
1、B(昵nì 悄qiǎo 束shù)
2、C(影壁 沸反盈天 端詳)
3、D(“頗有微詞”意思是很有些不滿(mǎn)或批評(píng)的言辭。這里應(yīng)用“推微知著”或“見(jiàn)微知著”)
4、B(A“運(yùn)用了涵泳品味、比較鑒別等”，缺少賓語(yǔ)中心詞;C“產(chǎn)生了獨(dú)特的表情達(dá)意的效果非常好”，句式雜糅;D“引起了在國(guó)內(nèi)外讀者中的強(qiáng)烈共鳴”，語(yǔ)序不當(dāng)或修飾不當(dāng)，應(yīng)為“在國(guó)內(nèi)外讀者中引起了強(qiáng)烈共鳴”或“引起了國(guó)內(nèi)外讀者的強(qiáng)烈共鳴”) 5、(略)
6、上聯(lián)：生花妙筆輪回天國(guó) 下聯(lián)：鐵肩擔(dān)義再見(jiàn)地壇
上聯(lián)：史一樣的作品 下聯(lián)：鐵一樣的生命
上聯(lián)：病隙碎筆寫(xiě)人生點(diǎn)滴 下聯(lián)：命若琴弦撥金鐵之聲
7、A(先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng))
8、D(A 結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，指奉秦之物 B介詞，因?yàn)?介詞， 把 C連詞，表結(jié)果，因而/連詞，表并列 D介詞，引出動(dòng)作對(duì)象)
9、(1)況且，燕國(guó)與趙國(guó)處在秦國(guó)逐漸征伐天下將近結(jié)束的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤單了
(2)假使擁有的地理形勢(shì)有利如秦國(guó)，并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以象秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)
10、楚、韓、魏 “子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”或“今日割五城，明日割十城” 六國(guó)互相攻打，弱肉強(qiáng)食，削弱自己，導(dǎo)致滅亡。
11、對(duì)比(反襯)。“老去”是現(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。追憶反襯現(xiàn)實(shí)。形容“少日春懷”，詞人用了“似酒濃”“插花”“走馬”“醉千鐘”，狂態(tài)如見(jiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷是“如病酒”。同樣用了一個(gè)“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。
12、詞人獨(dú)辟蹊徑，拋卻前人“春歸”的兩重含義，獨(dú)取其對(duì)“春”的既恨又愛(ài)的情懷——恨春襯其年華老去，愛(ài)春催百花盛開(kāi)——留給讀者無(wú)限的想象。
13、控制樹(shù)木生長(zhǎng)，適應(yīng)植物需求，平衡森林生態(tài)，防止火災(zāi)蔓延。
14、不要害怕有節(jié)制的燃燒，應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待有節(jié)制的燃燒。
15、防止樹(shù)冠火的發(fā)生，不要過(guò)度抑制森林野火(有節(jié)制的燃燒)，不在野外隨意生火，不在森林中亂丟易燃物品，看到有火災(zāi)跡象立即報(bào)警等。(結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)1分)
16、狹小、平靜、清澈、自由、靈秀的特點(diǎn)。(2分)
這樣寫(xiě)冷水河是為下文寫(xiě)河流的精神內(nèi)蘊(yùn)作好鋪墊。(2分)
17、因?yàn)楹恿麟S意到哪兒，都是一個(gè)整體，因而獲得了生命的力量。而人卻以異鄉(xiāng)人自稱(chēng)，固執(zhí)地不讓自己融入那方水土，最終讓自己疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向。這樣做豈不可笑?和河流相比，我這種固執(zhí)的做法難道不該羞慚嗎?(表述方面一定要強(qiáng)調(diào)“河流”和人的對(duì)比。)(3分)
18、把個(gè)體的生命意識(shí)和整體的生存信念緊密和諧統(tǒng)一起來(lái)，就是河流的精神內(nèi)核。(或使弱小的個(gè)體變成強(qiáng)大的整體)(2分)
19、人類(lèi)對(duì)于流浪的誘惑多半源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花的象征。所以他們選擇流浪。(2分)因?yàn)樗麄冎粚W(xué)到了流浪的形式而非實(shí)質(zhì)，他們不懂得融合才是流浪的實(shí)質(zhì)。(2分)
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