曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄80句精選
兵為民之衛(wèi)，民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩這篇文章是小編特意為大家收集的曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄,大家可以參考一下。
1、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
3、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
4、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
5、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
6、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
7、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
8、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
9、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
10、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。
12、凡用兵打仗，必須儲(chǔ)蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
13、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的`是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
14、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國(guó)藩書信》。
16、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——《曾國(guó)藩書信》。
19、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣�！对鴩�(guó)藩家書》
20、養(yǎng)生以少惱怒為本�！对鴩�(guó)藩家書》
21、人之精神不可無(wú)所寄。——《曾國(guó)藩家書》
22、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩家書》
23、意盡則止，辭足則止�！对鴩�(guó)藩家書》
24、善養(yǎng)人然后能服天下�！对鴩�(guó)藩家書》
25、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)��！对鴩?guó)藩家書》
26、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩�(guó)藩家書》
27、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散�！对鴩�(guó)藩家書》
28、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩�(guó)藩家書》
29、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始�！对鴩�(guó)藩日記》。
30、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書信》。
31、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
32、誠(chéng)者，不欺者也；不欺者，心無(wú)私著也；無(wú)私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠(chéng)者也�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、越自尊大，越見器小�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。——曾國(guó)藩
35、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩
36、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�(guó)藩
37、人要為善，先要明善始得�！鴩�(guó)藩
38、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國(guó)藩
39、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！鴩�(guó)藩
40、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。
41、向人說(shuō)貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。
42、寧可忍耐而死，不可向利而生。
43、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
44、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
45、心至苦，事至盛也。——曾國(guó)藩
46、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！鴩�(guó)藩
47、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！鴩�(guó)藩
48、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
49、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。
50、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。
51、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專意利己而用，謂之奸雄。
52、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。
53、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。
54、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。
55、把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。
56、為人不可過(guò)于聰明。——曾國(guó)藩
57、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書如埃塵。
58、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�(guó)藩
59、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
60、既愛其才，宜略其小節(jié)。
61、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
62、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩
63、倚天照�；o(wú)數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
64、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
65、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國(guó)藩
66、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
67、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。
68、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�(guó)藩名言
69、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。"出處：曾國(guó)藩
70、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
71、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
72、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易�！鴩�(guó)藩
73、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國(guó)藩
74、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
75、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝居。
76、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
77、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
78、重新積極別辟派別，重開世界。
79、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。
80、勸人不行指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。
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