《目送》經(jīng)典語錄
《目送》是龍應臺推出思考“生死大問”的作品，是一本感悟性的人生之書。接下來小編搜集了《目送》經(jīng)典語錄，僅供大家參考，希望幫助到大家。
1.“所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開�！�
2.不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。
3.春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
4.冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。
5.對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
6.凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
7.回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。
8.空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。
9.理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。
10.南美洲有一種樹，雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。
11.你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
12.人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢？
13.人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
14.如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的`，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？
15.時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？
16.世上六十億人里，沒有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
17.所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
18.他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書……
19.太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
20.文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
21.我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
22.我們都知道了，母親要回的“家”,不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的“家”,不是空間，而是一段時光。
23.我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？
24.斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？
25.修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
26.一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
27.有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
28.有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
29.在平凡和現(xiàn)實里，也必有巨大的美的可能吧。
30.怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。
31.只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。
32.只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。
擴展讀后感：
以前斷斷續(xù)續(xù)讀過一些龍應臺的短文和語錄，知道她是臺灣人，做過臺灣的文化部長。偶爾看到家里一本《目送》，好像是兒子的老師推薦兒子讀的，于是取來讀讀。也許是和作者年齡相仿的緣故，這一讀，引起了一點小共鳴，于是斷斷續(xù)續(xù)堅持讀完了。讀完每章每節(jié)，然后整體回顧，這是我讀書的習慣。這一回顧，有幾點感觸，記錄如下。
全書三個部分，1、有些路啊，只能一個人走； 2、沙上有印，風中有音，光中有影； 3、滿山遍野茶樹開花。第一部分，主要講自己上有老，下有小，自己有事業(yè)，三者如何兼顧，一路前行。第二部分，主要講自己的游學生活，日常生活，其中的感悟。第三部分，主要講父親的晚年生活，以及為人兒女，怎樣送別父親最后一程。全書溢滿溫婉之氣，柔情蜜意，雍容，恬淡，而又有揮之不去的無奈和哀傷，是真實人生的真實記錄。
誠如古人言：上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂窩。做兒女的，必須為父母養(yǎng)老送終，陪父母走完人生最后一程，方是盡到本分；為父母的，把兒女育到自立，即當放手，交還社會，不可把他（她）當作私有財產(chǎn)，方可心態(tài)平和，少些煩惱；至于自己，須得盡量安身立命，盡量獨立自主，不要有依靠兒女之念想，雖顯無奈，但可得很多意外之喜。
人生就是：目送兒女漸漸地，漸漸地離開自己，遠去，遠去，頭也不回。無奈。目送父母漸漸地，漸漸地，老去，老去，怎么也拉他不住。
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