2021年家庭教育的語(yǔ)錄集錦46條
李龜年，著名樂(lè)工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。以下是關(guān)于家庭教育的語(yǔ)錄46條,歡迎閱讀借鑒。
1、色是無(wú)常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識(shí)亦是無(wú)常，因滅是識(shí)，獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊(yùn)是苦，若如實(shí)通達(dá)苦相性空，即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛(ài)因及見(jiàn)因者，名集，若不執(zhí)取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因，而不虛構(gòu)增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái)，后際不去，現(xiàn)在不住者，名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》
2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷三
3、當(dāng)知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛(ài)欲為本�！峨s阿含經(jīng)》卷三十二，第913經(jīng)
4、千經(jīng)萬(wàn)論，求諸語(yǔ)言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、開(kāi)悟之事，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
6、寧舍身命，終不為惡。不為養(yǎng)身，邪命自活。寧舍身命，不惱于他�！都磺懈５氯两�(jīng)》卷上
7、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人
8、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn)，才會(huì)成功。
9、舌存見(jiàn)齒落，剛強(qiáng)不勝柔。戶(hù)朽樞不蠹，偏執(zhí)豈圓融。
10、禪是悟的，不是學(xué)的；知識(shí)可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
11、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。
12、光陰只方寸，卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細(xì)讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來(lái)的精華，是經(jīng)得起重復(fù)咀嚼的文字，值得一讀再讀的。
13、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達(dá)一切法者，所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經(jīng)》卷一
14、調(diào)與：萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的.存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛(ài)心的存在，人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿(mǎn)與平。
15、當(dāng)我們擁有很多錢(qián)財(cái)時(shí)，不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來(lái)做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來(lái)做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
16、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
17、江湖不過(guò)旅程中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留？ 答案在你自己心中。
18、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽(tīng)到、口稱(chēng)，即是收到了彌陀的信息，并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識(shí)原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
19、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
20、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
21、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專(zhuān)家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
22、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后，他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說(shuō)明孩子有著豐富的內(nèi)心世界，智商高，主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密"，并為他有"秘密"高興。
23、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
24、英國(guó)心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠，其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無(wú)法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線(xiàn)延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
25、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。
26、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。
27、目前的中國(guó)，最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。
28、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
29、可是 好象往往是適得其反 啊。"
30、轉(zhuǎn)凡夫觀念，至絕對(duì)境界，即是證性。
31、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
32、其實(shí)，無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀還是寫(xiě)作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
33、事理即融，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前，如日之中。
34、心不厭細(xì)，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
35、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無(wú)念方可。
36、觀心得悟，一切俱了。
37、小時(shí)候不懂，埋怨你的嚴(yán)格，討厭你的指責(zé)，不喜你的對(duì)比，長(zhǎng)大后才知你的用心良苦�？鞓�(lè)幸福！
38、別對(duì)你根本不了解的東西妄加評(píng)論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評(píng)價(jià)人們——雖然，這總是免不了。
39、大家都在講，要變得更強(qiáng)，但是為什么要變得更強(qiáng)？先想想自己的答案吧。
40、我總結(jié)溺愛(ài)有兩種，包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài)。而放縱型的溺愛(ài)可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
41、十五歲那年，我在人群里一眼看見(jiàn)了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛(ài)情嗎？我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái)，我以為有了愛(ài)情之后我可以更愛(ài)這個(gè)世界一點(diǎn)，我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧，我只能說(shuō)，有那么一段時(shí)間，我以為我是對(duì)的。
42、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
43、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
44、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
45、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆
46、霧可以阻擋天空的視線(xiàn)，卻不能鎖住天空前進(jìn)的腳步。
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