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哈姆雷特閱讀
哈姆雷特閱讀1
哈：你要引我到哪兒去？說(shuō)！我不走了。
鬼：聽我說(shuō)。
哈：我聽。
鬼：我的時(shí)間快到了，我必須馬上再回到硫磺的烈火里去受盡熬煉。
哈：唉，可憐的幽靈！
鬼：不要可憐我，只要認(rèn)真聽我要說(shuō)的事情。
哈：說(shuō)吧，我一定聽你的。
鬼：你聽了以后，也一定得替我報(bào)仇。
哈：什么？
鬼：我是你父親的靈魂。判定有一個(gè)時(shí)期要夜游人世，白天就只能空肚子受火焰燃燒，直到我生前所犯的一切罪孽，完全燒凈才罷。我不能犯禁，不能泄漏我獄中的任何秘密，要不然我可以講講，輕輕的一句話，就會(huì)直穿你靈府，凍結(jié)你熱血，使你的眼睛，像流星，跳出了眶子，使你糾結(jié)的發(fā)髻鬈鬈分開，使你每一根發(fā)絲絲絲直立，就像發(fā)怒的豪豬身上的毛刺，可是這永劫的神秘決不可，透露給血肉的耳朵。聽啊，聽我說(shuō)！如果你曾經(jīng)愛過(guò)你親愛的父親。
哈 ：天�。�
鬼：你就替他報(bào)慘遭謀殺的冤仇。
哈：謀殺？
鬼：惡毒的謀殺，謀殺是最惡毒不過(guò)的，可是那一下更惡毒，更傷天害理。
哈：趕快告訴我，我要插起翅膀，快得像思想，像一往情深的懷念，馬上去報(bào)仇。
1．哈姆雷特遇鬼魂前后的表現(xiàn)各是怎樣的.？這寫出了他怎樣的性格？
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2．鬼魂這一形象，一方面有鬼魂的特征，如______________，一方面又有人的特征，如______________。
3．鬼魂那段最長(zhǎng)的話中，運(yùn)用了____和____的修辭方法。有什么表達(dá)效果？
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4．《哈姆雷特》和《威尼斯商人》都是戲劇，你能談?wù)勆勘葋啈騽〉囊恍┨攸c(diǎn)嗎？
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參考答案：
1．遇鬼前：猶豫害怕；遇鬼后：堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；可見他既優(yōu)柔寡斷，又堅(jiān)定果敢。
2．地獄受難，一句話要人性命；復(fù)仇，深愛兒子
3．排比；比喻。增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，加重了感情色彩。
4．如：浪漫主義風(fēng)格，想像奇特，情節(jié)緊張緊湊，出人意料，文采飛揚(yáng)等。
哈姆雷特閱讀2
論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
在當(dāng)代閱讀史上，我們從西方引進(jìn)了“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的觀點(diǎn)。它動(dòng)搖了“唯一標(biāo)準(zhǔn)答案”的僵化思想，對(duì)我國(guó)閱讀界有很大的啟蒙作用。然而，眾多匪夷所思的“多元解讀”也隨之出現(xiàn)，這類荒腔走板的解讀，甚至堂而皇之地出現(xiàn)在中小學(xué)課堂之中。
這些混亂認(rèn)識(shí)與理論問(wèn)題仍未徹底解決有關(guān)，其中最主要的就是未能正確理解西方“接受美學(xué)”中的“讀者中心論”。
“接受美學(xué)”是西方讀者理論中影響最大的流派，它認(rèn)為“沒有接受者的積極參與，一部文學(xué)作品的歷史生命是不可想象的”。國(guó)內(nèi)有人把它形象地推進(jìn)一步：斧頭不用無(wú)異于一塊石頭，作品不讀等于一堆廢紙。但是，他們忘記了，世界上所有的東西不用都無(wú)異于一塊石頭，然而要用的時(shí)候，石頭不可能當(dāng)斧頭，廢紙更不能當(dāng)作品。事物的根本屬性與它的附屬功能是不能混淆的。
其實(shí)，西方“讀者中心論”也強(qiáng)調(diào)在以讀者的接受來(lái)闡釋作品時(shí)，要避免純主觀的、任意理解的心理主義陷阱。畢竟，讀者接受有時(shí)代局限性和主觀任意性。沒有接受，作品不能最后“現(xiàn)實(shí)化”；但單個(gè)讀者的接受理解還不能等于作品的全部，只有代代相承的接受鏈才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意義的依據(jù)只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是對(duì)另一接受的局限的彌補(bǔ)；同時(shí)，任何接受都有提高、修正之必要，更不用說(shuō)要對(duì)錯(cuò)誤接受予以糾正。
此外，多元解讀與文本制約是同時(shí)發(fā)生的。文本是一個(gè)未確定的“召喚結(jié)構(gòu)”，文本“空白”中存在某種意向，召喚讀者去言明，并希望讀者完全按照文本召喚，實(shí)現(xiàn)文本解讀的.一切潛在可能。個(gè)體讀者只能實(shí)現(xiàn)一部分可能，而讀者的多元反應(yīng)成為必然。因此，作品的“召喚結(jié)構(gòu)”的“空白”為閱讀提供了想象的自由，而文本本身又對(duì)閱讀進(jìn)行基本限制。正如魯迅所言：“讀者所推見的人物，卻并不一定和作者設(shè)想的相同……不過(guò)那性格、言動(dòng)，一定有些類似，大致不差，……要不然，文學(xué)這東西就沒有普遍性了。”文學(xué)作品閱讀過(guò)程中有只“看不見的手”，不管讀者愿意不愿意，背后的決定者乃是文本。
歷史上錯(cuò)誤的“讀者決定論”不止出現(xiàn)過(guò)一次。李白、杜甫的詩(shī)歌曾經(jīng)不入流，福樓拜的《包法利夫人》曾遭受法國(guó)主流社會(huì)的審判……然而，一切“假哈姆雷特”都動(dòng)搖不了經(jīng)典文本的地位�？傊�，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不應(yīng)該一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特，更不應(yīng)一千個(gè)都不是哈姆雷特，甚至沒有了哈姆雷特，我們應(yīng)該尋找相對(duì)最像的哈姆雷特。
�。ㄕ幾再嚾鹪啤秾ふ蚁鄬�(duì)最像的“哈姆雷特”》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”提倡多元解讀的同時(shí)造成荒腔走板的解讀。
B．單個(gè)讀者的理解有局限性而無(wú)法像代代相承的接受鏈那樣有望接近作品本身。
C．“召喚結(jié)構(gòu)”中的“空白”召喚讀者按照自己的理解對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化闡釋。
D．對(duì)作品的理解應(yīng)多元，以便從中挑選正確的理解，而不能脫離作品另起爐灶。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．以真正理解作品為寫作動(dòng)機(jī)，文章論證多元解讀應(yīng)避免的誤區(qū)及要遵循的原則。
B．文章先從正面闡述“接受美學(xué)”的觀點(diǎn)，又從反面批駁國(guó)內(nèi)某些人的錯(cuò)誤理解。
C．文章借魯迅名言，論證讀者在解讀文本時(shí)既有想象自由又要受文本限制的觀點(diǎn)。
D．文章以李白、杜甫詩(shī)歌的遭遇為例，論證經(jīng)典文本的地位不受讀者影響的觀點(diǎn)。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．要找到相對(duì)最像的“哈姆雷特”，應(yīng)注重讀者能動(dòng)性與作品限制性的統(tǒng)一。
B．對(duì)個(gè)人理解進(jìn)行提高、修正并與其他讀者交流，有助于讀者全面理解作品。
C．由于文學(xué)普遍性的制約，讀者在理解人物形象時(shí)應(yīng)該做到以作者設(shè)想為主。
D．同樣重視讀者理解，但“讀者中心論”比“讀者決定論”更看重文本限制。
閱讀答案：
1．B
2．D
3．C
哈姆雷特閱讀3
第一幕
第一景：城墻上
[丹麥的艾辛諾爾堡。在城墻的一平臺(tái)上，守衛(wèi)柏納多與佛郎西斯哥入]
{此時(shí)正是深夜，一片漆黑中，佛郎西斯哥在城墻上站崗，而柏納多來(lái)接他的班}
柏：是誰(shuí)在那兒？{接班人先問(wèn)此話}
佛：不，你回答我！站住，請(qǐng)亮相！{站崗者警覺的反問(wèn)}
柏：吾王萬(wàn)歲！{這是口令}
佛：柏納多？
柏：正是。
佛：您很準(zhǔn)時(shí)到。
柏：此時(shí)已是午夜，去睡吧，佛兄。
佛：謝謝您來(lái)接我的班。今夜酷寒，我胸中不適。
柏：一切都還安靜吧？
佛：連一支耗子都沒鬧。
柏：那很好。晚安。
您若見到我的伙伴們赫瑞修與馬賽洛，請(qǐng)叫他們快點(diǎn)。
佛：我好像聽到他們來(lái)了。
[赫瑞修與馬賽洛入]
止步！是誰(shuí)？
赫：是此地之友......
馬：也是丹麥王之忠心部屬。
佛：晚安吧。
馬：哦，再見，忠實(shí)的士兵。是誰(shuí)代替了你？
佛：柏納多接了我的崗。晚安。
[出]
馬：你好，柏納多。
柏：喂，赫瑞修在嗎？
赫：他的一部份在（注1）。
柏：歡迎，赫瑞修；歡迎，善良的馬賽洛。
赫：那物有無(wú)再出現(xiàn)？
柏：我沒見到。
馬：赫兄說(shuō)那個(gè)東西只不過(guò)是個(gè)幻覺，雖然我們?cè)娺^(guò)它兩次，但它仍是不足為信的。
因此我邀請(qǐng)了他今晚來(lái)和我們一起守望，等此物出現(xiàn)時(shí)讓他一睹為信，并與其問(wèn)話。
赫：哼哼，它不會(huì)出現(xiàn)的。{一付不相信的樣子}
柏：請(qǐng)坐會(huì)兒，讓咱們?cè)俑嬖V您那頑固不信之雙耳，我們這兩夜所見之事。
赫：好，那就讓咱們坐下來(lái)，聽柏納多敘述此事罷。
柏：昨夜，正當(dāng)北極星西邊的那顆星{手指著天上的一顆星}
在同一位置照明了此夜空時(shí)，馬賽洛與我——
那時(shí)，時(shí)鐘才剛響一聲......
[鬼魂入]
馬：噓，停止�？矗∷殖霈F(xiàn)了！
柏：就像先王的模樣。
馬：您有學(xué)問(wèn)，赫瑞修，您去向它問(wèn)話（注2）！
柏：您說(shuō)它像不像已逝的國(guó)王，看清楚它，赫瑞修！
赫：真像！它令我戰(zhàn)栗與驚愕。
柏：它要您和它說(shuō)話。
馬：?jiǎn)査虑檠�，赫瑞修�?/p>
赫：{對(duì)鬼魂}
猖獗於此夜此時(shí)者，是何物？
為何假冒已葬陛下之英姿，披先王之戰(zhàn)袍出沒於此？
我倚天之名命你回答！
馬：您觸犯了它。
柏：看，它溜走了！
赫：留下！說(shuō)話呀，說(shuō)話，我命令你！
[鬼魂出]
馬：它走了，不肯說(shuō)話。
柏：怎樣，赫兄，您臉色蒼白的猛在發(fā)抖，您仍覺得這只是個(gè)幻覺嗎？
赫：有老天爺為證，要不是我親自目睹，那我還不肯相信它呢！
馬：您不覺得它很像我們的先王嗎？
赫：就像你像你自己一般：
他身披之盔甲，就是昔日他奮戰(zhàn)那野心勃勃的挪威王時(shí)所穿的。
他臉上蹙眉怒目之表情，就和他當(dāng)年在冰原上大破波蘭雪車軍時(shí)一樣。
這可真怪了。
馬：它就兩次這般的，在此夜深人靜時(shí)全副武裝的'出現(xiàn)於我們的守望中。
赫：我真不知該如何去想。
不過(guò)，據(jù)我看來(lái)，這可能是我國(guó)將有突變之兇兆。
馬：好，那么，請(qǐng)坐下和我說(shuō)，您若知道的話，為何我國(guó)國(guó)民們要這般的夜夜警惕望，為何我國(guó)要每日鑄造銅炮，并與外廣購(gòu)軍備？
為何造船商均被迫毫無(wú)休假的終日工作？
有何外在之患，須要我國(guó)如此的夙夜辛勞苦干？
有誰(shuí)能跟我解釋這些？
赫：我可以；至少相傳是如此：
我們的先王
——他的形相我們剛剛才見到——
曾接受了那目空一切的挪威王福丁布拉氏所提出之一項(xiàng)單獨(dú)挑戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)我們英勇的哈姆雷特王
——這是吾邦眾所周知的——
就在此戰(zhàn)役中斬殺了福丁布拉氏。
事後，依戰(zhàn)前所立之合法條約，福丁布拉陣亡就立即放棄其擁有之一塊國(guó)土，恰若反是吾王陣亡，我國(guó)也將放棄同樣的一塊國(guó)土。
那知當(dāng)今那乳臭未乾并剛猛好戰(zhàn)的福丁布拉少氏，在挪威境內(nèi)到處招軍買馬，嘯聚了一群不法之徒，此時(shí)正在摩拳擦掌，志在光復(fù)其父所失之江山。
吾料這就是為何我國(guó)要如此的日夜警惕，加倍生產(chǎn)之故。
柏：吾料也是。
這也解釋了為何這酷似先王之幽靈
要全身披掛的顯現(xiàn)於我們的守望中；
他到底是此事之軸心人物！
赫：真是不可思議。
昔日羅馬帝國(guó)在凱撒被刺前夕，墳冢均裂，而棄尸多嘰喳亂語(yǔ)於街頭，并有血紅慧星出現(xiàn)於日，月因全蝕而不明於夜。
此等種種不祥，乃天地予吾國(guó)民
國(guó)難之先兆也！
[鬼魂再入]
且慢，看，它又來(lái)了！
這回我可要與它說(shuō)話，雖然它可能置我於死命。
[鬼魂展開雙臂]
止步！幻象，你若有聲，請(qǐng)發(fā)言！
你若有吉事我能辦到，并能使你安息，請(qǐng)交代。
你若有方法使我國(guó)脫離苦難，請(qǐng)告知。
或者你在生前曾埋藏了什么不名之財(cái)，令你陰魂不散，也請(qǐng)告知。說(shuō)話呀，站��！[此時(shí)雄雞開始啼]
擋住它，馬賽洛！{鬼魂開始消散}
馬：要不要我用戟去刺它？
赫：要，要是它不肯留下的話！
柏：它在這兒！{指一方向}
赫：它在這兒！{指另一方向}
[鬼魂出]
馬：它走了。
我們不該這般粗魯?shù)娜ッ胺高@位酷似先王之幽靈。
它輕如空氣，捉摸不得。
適才的莽撞只徒表了我們的敵意。
柏：雄雞啼前它才啟口欲言。
赫：之後它就像罪人見到拘票般的落荒而逃。
傳聞公雞是黎明的前號(hào)，它以響亮的歌喉，喚醒了白晝之神，并警告所有在水、火、土、及空中的游魂們
趕快回避。
吾今所見，更證實(shí)了此傳說(shuō)。
馬：那幽靈正在雄雞啼時(shí)消散；
也傳說(shuō)在圣誕前夕，雄雞夜不停啼，眾鬼神均勿敢出游，因此夜晚清明，天無(wú)邪星，精靈不鬧，女巫乏咒。
此誠(chéng)光華圣潔之辰也！
赫：我也如此聽說(shuō)，并也大致相信。
看，黎明之神披著嫣紅的衣裳，已踏上了東邊的山麓，我們可以散夥了。
不過(guò)，我認(rèn)為，我們應(yīng)該把今夜所見之事
告訴小哈姆雷特。
我敢打賭，這個(gè)鬼魂對(duì)我們雖是啞口無(wú)言，但是對(duì)他會(huì)有話說(shuō)。
你們說(shuō)，我們按朋友及職務(wù)之分，是否應(yīng)如此去做？
馬：咱們就如此去辦。我知道我們今早在哪里可碰到他。
[全人出]
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譯者注：
�。�1）。赫瑞修從黑暗中伸出一支手，因此戲曰為『一部份�！�
（2）。馬賽洛與柏納多均是軍人，唯赫瑞修讀過(guò)書，并是哈姆雷特的同學(xué)，因此馬賽洛認(rèn)為只有赫瑞修有資格與鬼魂對(duì)話。
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