（精華）傳統(tǒng)美德故事
傳統(tǒng)美德故事 篇1
我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，我很喜歡端午節(jié)，卻從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的來(lái)歷。
直到有一天我讀了屈原先生的故事，才明白媽媽給我包的好吃的肉粽子也有它深厚的歷史故事。屈原先生不愿意同流合污，他認(rèn)為世界上的人都醉了而只有他還保持著清醒，他很絕望，最后投了汨羅江。
世人為了感念他的忠烈，害怕他的尸首被過(guò)往的魚(yú)兒吃掉而向河里扔粽子。從此包粽子的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。
讀完了故事我很難受，在感慨屈原先生對(duì)于國(guó)家的忠心的同時(shí)，也漸漸明白了他的偉大與孤傲不屈的品質(zhì)，他那憂國(guó)憂民的氣度讓我很是敬佩。
赤誠(chéng)本是我國(guó)傳統(tǒng)美德。岳飛的'精忠報(bào)國(guó)，范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！倍甲屛腋惺艿搅怂麄兡穷w坦誠(chéng)純真的忠心。
我希望我長(zhǎng)大也能成為他們那樣的人，保有一顆坦誠(chéng)的心看待這個(gè)世界。
傳統(tǒng)美德故事 篇2
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛? 你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的`。媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：小朋友，補(bǔ)鞋嗎？我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著說(shuō)。 擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好��！我想著。
這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。 只見(jiàn)針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新�？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。 我交給了老人五元錢(qián)，找你一元。他親切地說(shuō)著，找零錢(qián)去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強(qiáng)烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。
可是那是多么難為情的事�。�(duì)他說(shuō)聲謝謝么？修了鞋，付了錢(qián)，居然還要說(shuō)謝謝！嗤！怎么說(shuō)得出口？因?yàn)樗坪跤X(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì)理會(huì)嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢(qián)上的關(guān)系嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢？ 給，拿好錢(qián)！親切的話語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：謝謝，老爺爺！我終于將謝謝說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。 現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。
傳統(tǒng)美德故事 篇3
兒童傳統(tǒng)美德故事：鄭濂碎梨
明朝時(shí)候。鄭濂的家里是七代同住的。他家里的大門(mén)上。旌表著天下第一家五個(gè)字。太祖皇帝召了鄭濂來(lái)問(wèn)著他道。你家里究竟有多少人口呢。鄭濂回對(duì)道。大約有一千多人口。太祖皇帝就問(wèn)鄭濂用怎么樣治家的法則。鄭濂回對(duì)說(shuō)。只有不聽(tīng)婦人家的言語(yǔ)罷了。太祖皇帝聽(tīng)了很歡喜。就送他兩個(gè)梨子。鄭濂拜謝著。受了梨子回到家里去的時(shí)候。太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去�？此惺裁磁e動(dòng)。那里曉得鄭濂一到了家里。就召集了合家的一千多人。一齊出來(lái)謝恩以后。便放下了兩大缸的清水。把兩個(gè)梨子弄碎了放在水里。大家分著喝了。太祖皇帝曉得了這一回事。非常的喜歡。
兒童傳統(tǒng)美德故事：廷機(jī)教弟
明朝的李廷機(jī)。做了大學(xué)士的官。他的弟弟。是一個(gè)白衣人。打從家里到了京城里來(lái)問(wèn)候他的哥哥。就戴了新鮮的方巾。穿了新鮮的衣服。進(jìn)去拜見(jiàn)。李廷機(jī)問(wèn)了他家里的事情。和寒暄慰勞的言語(yǔ)。講完了以后。見(jiàn)了他弟弟的`方巾衣服。很為奇怪。就問(wèn)他弟弟道。你是不是已經(jīng)進(jìn)了學(xué)、中了秀才嗎。他的弟弟回答道。不是的。李廷機(jī)又說(shuō)。你是不是納了粟、捐了官職嗎。他的弟弟又回答道。不是的。李廷機(jī)問(wèn)他弟弟原來(lái)的帽子。到那里去了。他的弟弟說(shuō)。放在袖子里。李廷機(jī)說(shuō)。你仍舊戴這個(gè)好了。不要跟著世俗去做。他的弟弟奉了命。就立刻把帽子換下了。絲毫沒(méi)有為難的神氣。
兒童傳統(tǒng)美德故事：董永賣(mài)身
漢朝時(shí)候，有個(gè)姓董，名叫永的，天性非常孝順。家里很窮苦，他的父親死了，沒(méi)有錢(qián)籌辦喪葬，董永就出賣(mài)自己的身子，把賣(mài)得的錢(qián)葬他父親。
等到葬了父親以后，便去償還賣(mài)身錢(qián)的工價(jià)。走到路上，忽然逢著了一個(gè)女子，她說(shuō)自己情愿和董永結(jié)為夫妻，便一同到了債主家里去做工。債主吩咐他織本色的重絹，滿了三百疋，抵過(guò)了賣(mài)身的錢(qián)，方才準(zhǔn)他回家。哪里曉得董永得了女子的幫助，不消一個(gè)月工夫，就統(tǒng)統(tǒng)織成功了。債主非常奇怪，就準(zhǔn)董永回去。
到了那槐樹(shù)下，就是從前和女子相會(huì)的地方，那個(gè)女子就辭別了董永說(shuō)道，我就是天上的織女，天帝為了你的孝順感動(dòng)了他，所以叫我來(lái)幫助你的。說(shuō)完話，就騰上天空去了。
兒童傳統(tǒng)美德故事：丁蘭刻木
漢朝時(shí)候，有個(gè)姓丁的人，單名叫做蘭，是河內(nèi)地方的人。他的父親母親早已亡過(guò)了，丁蘭就把一塊木頭，雕刻著他父親母親的形像，供在堂上，早晚敬奉他，和生前一樣。
有一天，鄴的地方，有個(gè)叫張叔的，來(lái)向丁家里借東西。這時(shí)候，卻巧丁蘭不在家里。丁蘭的妻子，就向著木像面前問(wèn)筶，木像不肯允許。張叔剛剛是吃酒醉了，就生了氣，罵著木像，并且又打了木像好幾下。
等到丁蘭回到家里，看見(jiàn)了木像的臉色，似乎很不高興的樣子。問(wèn)他妻子，才曉得這個(gè)緣故，丁蘭就用力去打張叔。衙門(mén)里的差人來(lái)捉丁蘭了，木像的眼睛里，竟水汪汪的流下眼淚來(lái)。地方官很佩服他的孝感神明，就奏明皇上，皇上下詔，叫把丁蘭的形像畫(huà)上去。
兒童傳統(tǒng)美德故事：孟宗哭竹
三國(guó)時(shí)候，吳國(guó)里有個(gè)孝子，他姓孟，單名是一個(gè)宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。
他年紀(jì)小的時(shí)候，就沒(méi)有了父親，單單剩著一個(gè)母親，年紀(jì)已經(jīng)是很老了。并且生的病癥，又是非常厲害，卻常想要鮮筍煮羹吃。這時(shí)候冬至節(jié)將要到了，筍還沒(méi)有生出來(lái)，孟宗沒(méi)有辦法可以得到這個(gè)鮮筍。他就跑到竹林中，雙手抱著毛竹，不覺(jué)兩行眼淚簌簌的落下來(lái)，竟大大的哭起來(lái)了。
哪里曉得他有了這樣的孝心，竟能夠感動(dòng)了天地，一忽兒地下就裂開(kāi)了，尖尖的露出幾枝筍出來(lái)。孟宗就拿回家里來(lái)，做了筍羹，給母親去吃。等到吃完，他母親的病癥，就居然完全好了，人家都說(shuō)這是孟宗至孝的感動(dòng)。
傳統(tǒng)美德故事 篇4
海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時(shí)，當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正得勢(shì)，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴(yán)嵩的得意門(mén)生，他倚仗著有大靠山，不可一世。
胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子，倚仗父勢(shì)，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關(guān)照專管接待的驛站官員說(shuō)：“他們不是奉公而來(lái)，照規(guī)矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時(shí)報(bào)我�！焙右换镌诖景沧×艘惶欤銈鱽�(lái)消息，說(shuō)這幫人搶掠?xùn)|西，調(diào)戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色，心中卻生了一計(jì)。晚上，胡公子等人吃飯時(shí)，桌上只擺了三菜一湯，而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái)，吊打一頓。
海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的.兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”海瑞哈哈大笑說(shuō)：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎(jiǎng)過(guò)的廉潔奉公之人�！薄爸谰秃茫s快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚(yáng)地說(shuō)。
海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會(huì)如此胡作非為？你哪一點(diǎn)像胡大人家的人！你是誰(shuí)家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。
胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō)：“大人息怒，我們出游有老爺?shù)挠H筆信，可不是冒充的�！焙Ｈ鸷菖牧艘幌麦@堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大人信件，再打40大板�！焙右换锶�，嚇得魂不附體，連連磕頭求饒。海瑞立即給總督府寫(xiě)了公文，說(shuō)有一起冒充胡大人親屬的案件，要求嚴(yán)辦，接著派人押著犯人連夜趕往總督府。人押走，縣吏們很為海瑞擔(dān)心，因?yàn)樗麄兌贾�，胡公子確實(shí)是總督的兒子，海瑞說(shuō)：“正因?yàn)槭钦娴�，我才說(shuō)他是假的，不以真當(dāng)假，豈可打他40大板？”眾人恍然大悟。胡宗憲看了海瑞呈上的公文，又看看被打得遍身麟傷的心愛(ài)的兒子，真是啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。
傳統(tǒng)美德故事 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(zhǎng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻(xiàn)，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的.阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
傳統(tǒng)美德故事 篇6
今天，我讀了學(xué)校下發(fā)的中華美德故事，讀完后，使我大有感觸，讓我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。
其中最讓我印象深刻的故事是《磨杵成針》。李白以前總是不好好讀書(shū)，可是有一天，李白遇到了一位老奶奶，她正在把一根很粗的鐵杵磨成一根細(xì)針，李白看了十分震憾，他明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。從此，他發(fā)憤要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為了一名偉大的詩(shī)人。
讀完了這個(gè)故事，我心中為之一振，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。老奶奶真有毅力要把這么粗的鐵杵磨成一根細(xì)細(xì)的繡花針。我心想：既然鐵杵都能磨成針，那么我們生活中的小事又算什么呢?看看這個(gè)故事，在對(duì)比生活中的'自己，我自嘆不如。
記得有一次，我要參加鋼琴七級(jí)的考試，可是，由于以前我一直忙于做功課，沒(méi)有時(shí)間彈鋼琴，即使我有空，也懶得彈，所以離考試只有幾個(gè)星期了，我還彈得疙疙瘩瘩，一點(diǎn)也不熟。面對(duì)老師的責(zé)備，父母的嘮叨，我下定決心要每天練琴，把曲子彈熟。從那一刻開(kāi)始，即使功課做得再晚再累，我都要堅(jiān)持每天彈幾小時(shí)琴，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，終于通過(guò)了鋼琴七級(jí)考試。
通過(guò)這件事，我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力，這個(gè)品質(zhì)將使我終身受益匪淺。
令我印象最深刻的是那《臥薪嘗膽》一文。文中的主人公，越國(guó)國(guó)君勾踐，為了報(bào)仇，從皇宮里搬了出來(lái)，搬到了一個(gè)又破又爛的小茅屋里。屋頂上垂下一顆大苦膽，每天嘗一口苦膽的味道，過(guò)著窮苦清淡的日子，用以鍛煉自己的意志，不忘過(guò)去的恥辱。與國(guó)人們同心協(xié)力，經(jīng)過(guò)了十年的強(qiáng)政勵(lì)治，推動(dòng)了國(guó)家各方面的能力，振大了勢(shì)力，終于打敗了吳國(guó)。
這個(gè)故事讓我懂得了：做事要有恒心，要有毅力，刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝困難打敗困難。在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事。有一次，我在彈鋼琴，那首曲子音很多，我剛彈到一半，手就又酸又痛，簡(jiǎn)直不能動(dòng)了。那一瞬間我真的想放棄算了，可我突然想到了平時(shí)老師常對(duì)我們說(shuō)，做事不能半途而廢，一定要堅(jiān)持到底，就可以取得成功!于是我忍耐著酸痛，繼續(xù)努力彈鋼琴。終于，我在鋼琴老師那里通過(guò)了這首曲子。我為自己的小小成功而欣喜不已。
從這次事件中，讓我深深體會(huì)到了做事有恒心有毅力的重要性。讓我明白了，只要刻苦努力，堅(jiān)持不放棄，有恒心有毅力，最終都可以成功!所以，我們要向文中主人公學(xué)習(xí)，用自己的恒心自己的毅力，到達(dá)成功的彼岸!
傳統(tǒng)美德故事 篇7
復(fù)旦大學(xué)“黃山門(mén)”
12月12日，以復(fù)旦大學(xué)學(xué)生為主的18名上海驢友在黃山遇險(xiǎn)，致?tīng)I(yíng)救民警張寧海不慎墜崖，獻(xiàn)出了自己的年輕的生命。(張寧海去年剛從大學(xué)畢業(yè)，24歲，家中獨(dú)子。)事情并未就此結(jié)束，連日來(lái)繼續(xù)膨脹，不斷“發(fā)酵”：復(fù)旦學(xué)生脫險(xiǎn)后不談哀悼殉職民警、先討論如何搞好媒體公關(guān)，對(duì)民警犧牲冷漠無(wú)情、不承認(rèn)錯(cuò)誤推卸責(zé)任……網(wǎng)絡(luò)上層出不窮爆出的“內(nèi)情”，讓復(fù)旦大學(xué)深陷“黃山門(mén)”。
點(diǎn)評(píng)
黃山事件發(fā)生后，一度爭(zhēng)論的中心點(diǎn)在大學(xué)生該不該去探險(xiǎn)，該不該去登山。其實(shí)，登山并沒(méi)有錯(cuò)，探險(xiǎn)也不是問(wèn)題，關(guān)鍵是，學(xué)生獲救回學(xué)校后，不反思反而公開(kāi)討論所謂的危機(jī)公關(guān)、推卸責(zé)任。中國(guó)如此著名高校的學(xué)生如此冷漠的表現(xiàn)，不知道責(zé)任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黃山門(mén)”的發(fā)生雖是偶然事件，卻折射出一個(gè)時(shí)期以來(lái)局部存在的冷漠和功利主義等蔓延的可怕習(xí)氣，而且這種冷漠現(xiàn)在并不單單局限在高�！�
“愛(ài)心媽媽”韓婷
“80后”的韓婷，遼寧大連人，是10個(gè)月大寶寶的媽媽。她看到同樣是10個(gè)月大的小王涵被嚴(yán)重燙傷，心疼地流下眼淚。她在網(wǎng)絡(luò)上組織成立“王涵愛(ài)心媽媽群”，呼喚大家對(duì)王涵的關(guān)心;她在現(xiàn)實(shí)中忙前忙后，用實(shí)際行動(dòng)照顧這個(gè)受傷的孩子。在她的感召下，社會(huì)各界為小王涵捐治療款17萬(wàn)元，孩子的傷勢(shì)得到治療。她是網(wǎng)友熟知的“韓小寶”，她是80后的“愛(ài)心媽媽”。
周立波“微博門(mén)”
“微博門(mén)”緣于周立波11月16日凌晨在微博上發(fā)表的一篇批駁網(wǎng)友的帖子，沒(méi)想到這篇短短的微博立刻引起了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌戰(zhàn)群儒”，其“自宮論”“公廁論”等引來(lái)了更大的反擊。包括網(wǎng)絡(luò)衛(wèi)士方舟子在內(nèi)的20萬(wàn)網(wǎng)友迅速組成了一個(gè)龐大的“倒周團(tuán)”，和周立波開(kāi)始了一場(chǎng)口水大戰(zhàn)，一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上波濤洶涌，這就是周立波“微博門(mén)”。
點(diǎn)評(píng)
周立波的“海派清口”在脫口秀中騰空出世，曾一度備受推崇。但是這次，周立波一改往日的形象，“脫下西裝，與網(wǎng)友爆粗對(duì)罵”，硬生生的把“海派清口”成功轉(zhuǎn)型為“海派粗口”，也讓人見(jiàn)識(shí)到了周立波在爆粗口上的造詣!
作為社會(huì)公眾人物，受到別人批評(píng)是很正常的，他們應(yīng)該有更大的容忍性。當(dāng)然必要的.時(shí)候也可以進(jìn)行還擊，比如謠言、別人對(duì)你的誤解，但是回?fù)舻姆绞剑瑓s應(yīng)該是有理有據(jù)的。公眾人物更應(yīng)該珍惜自己的話語(yǔ)權(quán)，用好自己的話語(yǔ)權(quán)。
“最美背影”交巡警張陽(yáng)
在處理治安糾紛中幫涉案當(dāng)事人挑擔(dān)上坡的重慶交巡警張陽(yáng)并不知道自己被網(wǎng)友拍了下來(lái)，他覺(jué)得這是自己履行職責(zé)的一件小事。而這件“小事”卻讓無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)，認(rèn)為這是和諧警民關(guān)系的“最美背影”。張陽(yáng)的背影留給網(wǎng)友的是感動(dòng)，留給某些執(zhí)法者的是反思，留給社會(huì)的是以人為本和公平正義的執(zhí)法理念。百姓需要更多像張陽(yáng)這樣的“美麗背影”。
“光明守護(hù)者”呂清森
呂清森，吉林省樺甸市一名送電檢修班工人。他穿林海，臥雪原，在東北長(zhǎng)白山深處獨(dú)行，巡護(hù)線路安全;他追太陽(yáng)，尋雷電，首創(chuàng)“采光巡線法”等工作方法，發(fā)現(xiàn)供電隱患數(shù)千處，為國(guó)家節(jié)約維修開(kāi)支數(shù)千萬(wàn)元;他寂寞堅(jiān)守，苦中作樂(lè)，在這條吉林省內(nèi)環(huán)境最惡劣、巡護(hù)難度最大的輸電線路上，一走就是31年，7萬(wàn)多公里，相當(dāng)于繞地球赤道近2圈。這一切，只是為了守護(hù)“萬(wàn)家燈火的事業(yè)”。
傳統(tǒng)美德故事 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
美德是人們充滿向往、無(wú)比渴望的。美德就在我們身邊，比如說(shuō)：有的同學(xué)喜歡樂(lè)于助人、有的人很堅(jiān)強(qiáng)、有的.媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過(guò)一件無(wú)不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因?yàn)槭切瞧谔焖缘罔F上的人很多，上去時(shí)座位早已被坐得匯成商學(xué)院的。我們抓著扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著老太婆似乎在想：我身旁站著這么年邁的老太太，如果我不讓座心里一定會(huì)非常慚愧。就在這時(shí)這位男青年果真伸著手對(duì)頭發(fā)蒼白的老太婆說(shuō)：”老太太您老了不宜站著，您坐�！敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙�(duì)我和奶奶說(shuō)：”您帶著孩子，她又小，您年紀(jì)也大了你們坐�！拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂(lè)于助人還是誠(chéng)信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個(gè)既誠(chéng)信又真實(shí)的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買(mǎi)彩票，就托人幫自己買(mǎi)。終于一次，被托買(mǎi)彩票的人重了一百多萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。她完全可以在無(wú)人知曉的情況下再買(mǎi)一張彩票，把重獎(jiǎng)的彩票給家人去對(duì)換�？伤齾s把一百多萬(wàn)元寄給了那位女士。聽(tīng)完了故事，我心想：真是人與人之間誠(chéng)信比金錢(qián)更重要�。�
傳統(tǒng)美德故事 篇9
傳統(tǒng)美德小故事：范仲淹劃粥糜
城隍廟的晨鐘一響，長(zhǎng)山(今山東鄒平縣境內(nèi))城也就醒了。寺內(nèi)的和尚開(kāi)始打掃寺院，城里城外的人家也開(kāi)始了每日的勞作。
可范仲淹卻是早醒著的，老子《道德經(jīng)》中難釋的篇章讓他苦思了一夜 。他走出齋房，在大殿前的白皮松下伸展著困乏的腰身。他不能睡，還要早早地趕到書(shū)館去向先生求教。
范仲淹兩歲失去了父親，母親易嫁，將他從蘇州吳縣的江 南水鄉(xiāng)帶到了這里。家中貧寒，幼時(shí)啟蒙的學(xué)習(xí) 在村中的義學(xué)學(xué)堂就可以了;長(zhǎng)到少年，立志以天下為已任的小仲淹要深造，就只有到縣城士紳辦的書(shū)館去求學(xué)了。這苦了范母，但她知道兒子的遠(yuǎn)大志向，于是向四鄰求借了些錢(qián)，將小仲淹送到長(zhǎng)山城。無(wú)錢(qián)和富家子弟同住書(shū)館，范母又?jǐn)y小仲淹到城隍廟求住持在廟中借宿。慈悲為懷的住持為范母的愛(ài)子之心感動(dòng)，掃出一間低矮潮濕的齋房供范仲淹寄宿讀書(shū)。母親走后，這里就變成了范仲淹的'家。
他用冷水沖洗了頭，苦讀了一夜 的腦袋終于清醒過(guò)來(lái)。
他要吃早飯了。飯是半夜做好的，在一只缽盂里。那是用二兩糜子熬成的粥，兩個(gè)時(shí)辰，那粥便凝成了皮凍狀。他用刀將粥糜劃成四塊，兩塊是他的早飯，另兩塊就要等到晚上享用了。
每當(dāng)中午和半夜，他都很餓，但他忍耐著，只要有書(shū)讀，他的心底就是快樂(lè)的。
他要上學(xué)了。恰在這時(shí)，他的一位商賈子弟的同窗匆匆趕來(lái)，身后跟著一位仆人，仆人拎著一只食盒，食盒里放著精美的菜肴。
“范仲淹，你看我給你帶來(lái)了什么?”同窗興致勃勃地說(shuō)。
仆人將食盒放到齋房中破舊的書(shū)桌上，打開(kāi)盒蓋，菜肴誘人的香味立即飄散了出來(lái)。
“我把你天天吃粥糜的事告訴了父親，父親說(shuō)，你是個(gè)有抱負(fù)的人，教我給你送來(lái)這些好吃的補(bǔ)補(bǔ)身體�！蓖昂苷嬲\(chéng)地對(duì)范仲淹說(shuō)。
“承謝伯父的關(guān)愛(ài)，可是我已吃過(guò)了�！狈吨傺偷卣f(shuō)，“我們還是上學(xué)去吧。”
這很令同窗失望。也許是他愛(ài)面子吧?同窗想，那就放在這里讓他獨(dú)自一人慢慢品嘗。
可世上總有愿望與結(jié)果相悖的事情發(fā)生，同窗天天去齋房觀察菜肴是否被范仲淹動(dòng)過(guò)，范仲淹卻依然天天吃他的粥糜，無(wú)視菜肴的存在。
第三天，同窗終于忍耐不住，生氣地問(wèn)范仲淹：“我誠(chéng)意送吃的給你，你為什么不肯吃?”
范仲淹向同窗作揖致歉，然后說(shuō)：“我家境貧寒，已吃慣了粥糜，如果突然享用你送來(lái)的菜肴，以后咽不下粥糜，吃不了苦怎么辦?”
同窗聽(tīng)后，感慨萬(wàn)端，從此對(duì)范仲淹更加欽佩。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹少年求學(xué)以勤儉自勵(lì)，遠(yuǎn)避奢華，這種美德源于他自幼樹(shù)立的高遠(yuǎn)志向，也培育了他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
傳統(tǒng)美德故事 篇10
詩(shī)曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹(shù)即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后，兄弟三人就想要各自發(fā)展，決定要分家，把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后，只剩下庭院中那棵開(kāi)滿紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了，多少年來(lái)，它一直欣欣向榮，象征著這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們其樂(lè)融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹(shù)蘊(yùn)涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說(shuō)道：“田家的歷史有多長(zhǎng)，紫荊樹(shù)就有多老�！�
田慶不以為然地說(shuō)：“我們家產(chǎn)都分完了，留著這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了，不如也把它給分了�！�
幼弟田廣精打細(xì)算地說(shuō)：“有理有理，紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥，我們干脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)呢。再說(shuō)，我們分了家之后，都要各奔前程，誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”
田真說(shuō)：“使不得，使不得。我們?cè)趺慈绦膫@些美麗的花朵和潤(rùn)澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤，誰(shuí)不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證，怎能如此傷害于它呢?”
田慶說(shuō)：“哥哥您別犯傻了，誰(shuí)還會(huì)注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯，那我就和弟弟對(duì)半分了。”
兩位弟弟那樣堅(jiān)持，哥哥也無(wú)可奈何，于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹(shù)，內(nèi)心十分的傷感，但也無(wú)計(jì)可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù)，一夜之間突然全部枯萎凋零�？吹降娜藷o(wú)不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形，都不禁大吃一驚，開(kāi)始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心，連樹(shù)都為之涕泣，連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計(jì)劃，一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說(shuō)：“樹(shù)木原本就是同氣連枝的，正是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)將要被砍成三段，它們才會(huì)如此悲傷，我們?nèi)司谷贿B樹(shù)木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說(shuō)：“當(dāng)我們還非常小的時(shí)候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟(jì)的幸福生活，現(xiàn)在想起來(lái)還那么令人懷念�！�
田廣傷感地說(shuō)：“現(xiàn)在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團(tuán)結(jié)友愛(ài)的話，那父母在天之靈一定會(huì)天天流眼淚，一定會(huì)比紫荊樹(shù)還要傷心的�！�
田真說(shuō)：“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體，要想重振家業(yè)，就要通力合作，和睦共處，團(tuán)結(jié)一心。”
兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀，決定繼續(xù)同舟共濟(jì)，共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù)，示現(xiàn)了及時(shí)的枯萎，讓他們深深體會(huì)到，連樹(shù)木都有真情，難道人連樹(shù)木都不如嗎?
第二天，當(dāng)太陽(yáng)早早地爬上枝頭的.時(shí)候，田廣打開(kāi)窗戶，驚訝地喊了起來(lái)：“哥哥，哥哥，快來(lái)看看，葉子綠了，紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了，葉子變綠了�！�
鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲，也不由自主地朝著紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤(rùn)了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛(ài)，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財(cái)產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù)，也繁茂如初，就像這個(gè)團(tuán)結(jié)如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無(wú)限生機(jī)。
“和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合，身體必遭病魔的侵襲;團(tuán)體不和睦，必定迅速瓦解;國(guó)家上下不團(tuán)結(jié)，則很難抵御外敵的入侵。俗話說(shuō)，“家和萬(wàn)事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對(duì)立和嫌隙，整棵樹(shù)都會(huì)受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復(fù)，杭州錢(qián)塘人。他在幼年時(shí)期，父親就去世了，家里一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對(duì)物質(zhì)上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦，致力于圣賢之學(xué)，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢(shì)。后來(lái)隱居到了杭州，在西湖的孤山結(jié)廬而居，二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī)：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)�！备袘蜒灾�，余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過(guò)世之后，他所種植的這些梅樹(shù)，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號(hào)欲絕，沒(méi)過(guò)多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠(chéng)之心，無(wú)不感人心懷，化及萬(wàn)物�？v使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動(dòng)。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣，也會(huì)影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們?yōu)橹非涌謶帧Ｒ蚨�，起心�?dòng)念，一言一行，我們?cè)跄懿唤鋺种?jǐn)慎呢?
人生苦短，數(shù)十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日，能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí)，才徒自悲切，那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài)，當(dāng)要切切珍惜啊。
法照禪師寫(xiě)了一首敘述兄弟的詩(shī)詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情，一回相見(jiàn)一回老，能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭(zhēng)端，眼前生子又兄弟，留于子孫做樣看。
傳統(tǒng)美德故事 篇11
御妻求去
詩(shī)曰：齊相御妻，窺夫擁蓋，意得氣揚(yáng)，羞其驕泰。
春秋時(shí)期，齊國(guó)宰相晏子的駕車(chē)人給晏子張了傘蓋出來(lái)，他的妻子在門(mén)縫里看到自己的丈夫很洋洋得意的神氣。過(guò)了一會(huì)兒，駕車(chē)人回來(lái)了，他的妻子就要求丈夫和她離婚。駕車(chē)人覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)妻子：“你為什么要我和你離婚呢?”妻子說(shuō)：“晏子身體還不到六尺高，可是在齊國(guó)里做了宰相，名譽(yù)傳遍了天下的'諸侯。但是我看他出來(lái)的時(shí)候，他的態(tài)度是那樣謙和，常常好像自己不及他人的樣子�，F(xiàn)在你的身子有八尺高，只是個(gè)給人家駕著車(chē)的奴仆。但是你出來(lái)的時(shí)候，趾高氣揚(yáng)，很有得意的神氣，你只能做著卑賤的人，因此我要離開(kāi)你�！睆拇艘院�，駕車(chē)人就很謙恭了。晏子覺(jué)察他的行為忽然改了，心里很奇怪，就問(wèn)他是什么緣故。駕車(chē)人把這件事的原委老老實(shí)實(shí)地告訴了晏子，晏子很稱許他能夠改過(guò)自新，就薦他做了齊國(guó)的大夫。
傳統(tǒng)美德故事 篇12
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《中華傳統(tǒng)美德故事仁義禮智信》。讀了這本書(shū)，我的感悟很深，從那些感人的故事情節(jié)里，反映出了一個(gè)個(gè)真道理，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去深思。
我最喜歡看的是《曾子殺豬》這個(gè)故事。故事主要講的是：曾子是孔子的學(xué)生。有一天，他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做的，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
傳統(tǒng)美德故事 篇13
岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"
"到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"姚太夫人聽(tīng)了兒子的`回答，十分滿意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。 姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去前線打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
傳統(tǒng)美德故事 篇14
龍逢極諫
【龍逢極諫】
龍逢諫君。深謀遠(yuǎn)慮。冀其少悛。立而不去。
【原文】
夏桀、暴虐。滅德作威。矯誣上天。流毒下國(guó)。諫者輒死。關(guān)龍逢進(jìn)諫曰。古之人君。愛(ài)民節(jié)用。享國(guó)之日長(zhǎng)。今王用財(cái)若無(wú)窮。殺人若弗勝。人心已去。天命不佑。亡無(wú)日矣。盍少悛乎。不聽(tīng)。龍逢立而不去。桀怒。遂殺之。
夏桀鑿山穿陵。諫者輒被殺。耆老或諫。桀又殺之。又見(jiàn)箓書(shū)云。亡夏者桀。于是大誅豪杰賢者多出奔。龍逢繼起而為最后之極諫。冀君少悛。桀終不悟。怒而殺之。宜乎天變地崩。翌年即亡其國(guó)矣。
【白話解釋】
夏朝的末代皇帝。單名叫做癸的。因?yàn)樗钕矚g多殺人。所以人家把他一個(gè)謚法。叫做桀的。他的做人是非常的暴虐。并且滅除了道德。專憑著一己的主意作威作福。對(duì)著上天說(shuō)出種種的妄言妄語(yǔ)來(lái)誣蔑。對(duì)著自己所屬的諸侯國(guó)里。流毒橫行到極點(diǎn)。倘然有人去勸阻他的。他必定拿來(lái)處死。那時(shí)候有一個(gè)大忠臣。叫關(guān)龍逢。進(jìn)了一番勸諫的.話。說(shuō)道。古來(lái)的皇帝。愛(ài)惜百姓。節(jié)省自己用度。所以能夠長(zhǎng)久做著國(guó)里的君主。現(xiàn)在你君王的用度沒(méi)有限制。殺人不眨眼。天下的人心已經(jīng)不向你了。那天命自然也不保佑你。這國(guó)家的滅亡是很容易的了。你何不稍稍改過(guò)一些呢。桀王不肯聽(tīng)他。關(guān)龍逢立著不肯出去。桀王大大的生了氣。就把他殺死了。
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