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行路難原文、賞析
行路難原文、賞析 篇1
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(羞 通：
饈；直 通 值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：
雪暗天)
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
翻譯：
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤(pán)裝滿價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的`佳肴。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山，把山給封住了。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢(mèng)里乘舟路過(guò)太陽(yáng)邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
賞析：
創(chuàng)作背景 公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫(xiě)下了此篇《行路難》。
行路難原文、賞析 篇2
原文：
行路難
唐代：盧照鄰
君不見(jiàn)長(zhǎng)安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。
昔日含紅復(fù)含紫，常時(shí)留霧亦留煙。
春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿恒闐咽。
若個(gè)游人不競(jìng)攀，若個(gè)倡家不來(lái)折。
倡家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬(wàn)騎。
黃鶯一向花嬌春，青鳥(niǎo)雙雙將子戲。
千尺長(zhǎng)條百尺枝，月桂星榆相蔽虧。
珊瑚葉上鴛鴦鳥(niǎo)，鳳凰巢里雛鹓兒。
巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落任風(fēng)吹。
一朝零落無(wú)人問(wèn)，萬(wàn)古摧殘君詎知。
人生貴賤無(wú)終始，倏忽須臾難久恃。
誰(shuí)家能駐西山日，誰(shuí)家能堰東流水。
漢家陵樹(shù)滿秦川，行來(lái)行去盡哀憐。
自昔公卿二千石，咸擬榮華一萬(wàn)年。
不見(jiàn)朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。
金貂有時(shí)須換酒，玉麈但搖莫計(jì)錢(qián)。
寄言坐客神仙署，一生一死交情處。
蒼龍闕下君不來(lái)，白鶴山前我應(yīng)去。
云間海上邈難期，赤心會(huì)合在何時(shí)。
但愿堯年一百萬(wàn)，長(zhǎng)作巢由也不辭。
譯文：
君不見(jiàn)長(zhǎng)安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。
您難道沒(méi)有看見(jiàn)長(zhǎng)安北城渭水橋邊，枯死的樹(shù)木枝丫橫臥在田間地頭嗎？
昔日含紅復(fù)含紫，常時(shí)留霧亦留煙。
之前這棵樹(shù)可是煙云霧繞，紅紫一時(shí)，風(fēng)光無(wú)限。
春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿恒闐咽。
春光春景花開(kāi)如雪，香車寶馬塞滿道路。
若個(gè)游人不競(jìng)攀，若個(gè)倡家不來(lái)折。
哪個(gè)游人不競(jìng)相攀折？
倡家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬(wàn)騎。
妖冶的倡女寶襪蛟龍帔，富有而輕薄的公子銀鞍千萬(wàn)騎。
黃鶯一向花嬌春，青鳥(niǎo)雙雙將子戲。
黃鶯鳥(niǎo)對(duì)花戲春嬌鳴，青鳥(niǎo)三三兩兩與孩子在游戲。
千尺長(zhǎng)條百尺枝，月桂星榆相蔽虧。
千百個(gè)枝條互相掩映，高貴的丹桂青榆也依附庇蔭。
珊瑚葉上鴛鴦鳥(niǎo)，鳳凰巢里雛鹓兒。
在珊瑚一樣的葉子上有鳳凰來(lái)巢，鴛鴦雙棲。
巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落任風(fēng)吹。
但是等到巢翻樹(shù)枝折，鳳凰歸去，就只剩下狂風(fēng)吹落葉枯枝，蕭條不已。
一朝零落無(wú)人問(wèn)，萬(wàn)古摧殘君詎知。
一朝零落沒(méi)人關(guān)心，萬(wàn)古摧殘您哪里知道？
人生貴賤無(wú)終始，倏忽須臾難久恃。
人生是高貴還是卑賤，不是始終一成不變的，只在瞬息之間。
誰(shuí)家能駐西山日，誰(shuí)家能堰東流水。
就像是沒(méi)有人能阻止太陽(yáng)落下，沒(méi)有人能阻止水向東流去。
漢家陵樹(shù)滿秦川，行來(lái)行去盡哀憐。
秦川漢陵在改朝換代時(shí)也無(wú)可奈何，令人哀憐。
自昔公卿二千石，咸擬榮華一萬(wàn)年。
那些看似富貴榮華的王公貴族，都想榮華富貴千萬(wàn)年。
不見(jiàn)朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。
到如今不是也不見(jiàn)朱唇白貌，只剩下長(zhǎng)滿荊棘的墳頭。
金貂有時(shí)須換酒，玉麈但搖莫計(jì)錢(qián)。
所以好酒盡管喝，美味的食物盡管吃，不要管他們花多少錢(qián)。
寄言坐客神仙署，一生一死交情處。
告訴大家一句話，縱然平日有生死交情也是一場(chǎng)空。
蒼龍闕下君不來(lái)，白鶴山前我應(yīng)去。
只要大限到來(lái)，你未抵“蒼龍闕下”，我則已羽化白鶴山前。
云間海上邈難期，赤心會(huì)合在何時(shí)。
至于云間海上的仙山，長(zhǎng)生不死的仙丹，更是飄緲難覓。
但愿堯年一百萬(wàn)，長(zhǎng)作巢由也不辭。
只希望天下太平健康長(zhǎng)壽，一直做隱士平民也不錯(cuò)。
注釋：
君不見(jiàn)長(zhǎng)安城北渭橋邊，枯木橫槎(chá)臥古田。
槎：樹(shù)木的枝丫。
昔日含紅復(fù)含紫，常時(shí)留霧亦留煙。
春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿(yú)恒闐(tián)咽(yàn)。
闐咽：堵塞；擁擠。
若個(gè)游人不競(jìng)攀，若個(gè)倡家不來(lái)折。
若個(gè)：哪個(gè)。人：一作“童”。
倡家寶襪蛟龍帔(pèi)，公子銀鞍(ān)千萬(wàn)騎。
寶襪：即腰彩。古代女子束于腰間的彩帶。帔：古代披在肩背上的服飾。
黃鶯一向花嬌春，青鳥(niǎo)雙雙將子戲。
千尺長(zhǎng)條百尺枝，月桂星榆相蔽虧。
月：一作“丹”。星：一作“青”。蔽虧：謂因遮蔽而半隱半現(xiàn)。
珊瑚葉上鴛鴦鳥(niǎo)，鳳凰巢里雛(chú)鹓(yuān)兒。
巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落任風(fēng)吹。
“巢傾”句：一作“巢傾折，鳳歸去”。任：一作“狂”。
一朝零落無(wú)人問(wèn)，萬(wàn)古摧殘君詎(jù)知。
詎：難道；豈。
人生貴賤無(wú)終始，倏(shū)忽須臾(yú)難久恃(shì)。
倏忽：迅疾貌。秦川：古地區(qū)名。泛指今陜西、甘肅的秦嶺以北平原地帶。因春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)地屬秦國(guó)而得名。
誰(shuí)家能駐西山日，誰(shuí)家能堰東流水。
漢家陵樹(shù)滿秦川，行來(lái)行去盡哀憐。
自昔公卿二千石(dàn)，咸擬榮華一萬(wàn)年。
二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，即月俸百二十斛。世因稱郡守為“二千石”。
不見(jiàn)朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。
白：一作“玉”。素：一作“青”。
金貂有時(shí)須換酒，玉麈(zhǔ)但搖莫計(jì)錢(qián)。
換美酒：一作“便換酒”。玉麈：玉柄麈尾。東晉士大夫清談時(shí)常執(zhí)之。但：一作“恒”。
寄言坐客神仙署，一生一死交情處。
神仙署：即控鶴府，也稱奉宸府。唐宿衛(wèi)近侍官署名，武后時(shí)置。
蒼龍闕(què)下君不來(lái)，白鶴山前我應(yīng)去。
蒼龍：東方之神，二十八宿東七星總稱。闕下：宮闕之下。借指帝王所居的宮廷。
云間海上邈(miǎo)難期，赤心會(huì)合在何時(shí)。
難期：難及，難于企及。
但愿堯年一百萬(wàn)，長(zhǎng)作巢由也不辭。
堯年：此處代指長(zhǎng)壽。巢由：巢父和許由的`并稱。相傳皆為堯時(shí)隱士，堯讓位于二人，皆不受。因用以指隱居不仕者。
賞析：
從漢“柏梁體”開(kāi)始，嘆收六朝聲律對(duì)仗，七言詩(shī)逐漸趕上五言詩(shī)；并從初唐開(kāi)始分流，為新興近體律絕，和樂(lè)府歌行。“初唐四杰”對(duì)七言古詩(shī)也作出巨大貢獻(xiàn)。盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》與《行路難》就是這方面的代表作。
《行路難》是《樂(lè)府·雜曲歌辭》舊題，在盧照鄰之前，鮑照就作過(guò)一首七言《行路難》，仄聲促韻與長(zhǎng)句宛轉(zhuǎn)，充分表達(dá)悒郁不平之氣。盧照鄰這一首從容舒展，徐緩不迫，多次轉(zhuǎn)韻；其聲律、修辭、與對(duì)仗明顯受六朝詩(shī)歌影響，從中也反映了詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的藝術(shù)特點(diǎn)。
全詩(shī)共四十句，分兩大部分。
第一部分，從開(kāi)頭到“萬(wàn)古摧殘君詎知？”“長(zhǎng)安城北渭橋邊”為虛指，即物起興，從眼前橫槎、枯木倒臥古田引起聯(lián)想，“昔日”領(lǐng)起下文十六句，對(duì)“枯木”曾經(jīng)擁有的枝繁葉茂，溢彩流芳的青春歲月，進(jìn)行淋漓盡致的鋪陳與渲染。圍繞著它“千尺長(zhǎng)條百尺枝”，有黃鶯戲春，鳳凰來(lái)巢，鴛鴦雙棲，高貴的丹桂青榆也依附庇蔭，更有香車寶馬時(shí)常經(jīng)過(guò)，馬蹄聲斷續(xù)相聞；富有而輕薄的公子，妖冶的倡女，紛趨競(jìng)騖，攀龍附鳳。詩(shī)人以工整的結(jié)構(gòu)，華麗的語(yǔ)言，為我讀者展現(xiàn)了初唐長(zhǎng)安城內(nèi)繁榮市井，驕奢生活的世態(tài)風(fēng)情全卷，讀者仿佛身臨其境，卻又清醒地感覺(jué)到詩(shī)人冷靜的態(tài)度。從行文遣辭看，整齊的偶句與變換的角度，避免了呆滯散亂；層迭的詞句增添了構(gòu)圖的對(duì)襯感與節(jié)奏感。末兩句是全詩(shī)關(guān)鍵，也是主旨所在。從現(xiàn)實(shí)的“一朝零落無(wú)人問(wèn)”，由此及彼提出“萬(wàn)古摧殘君詎知”，已如桓溫當(dāng)年“樹(shù)猶如此，人何以堪”的普遍人生感喟，將比興之義進(jìn)一步升華了。
第二部分從“人生貴賤無(wú)終始”到末句，由隱而顯，喻體“枯木”顯現(xiàn)為本體“人生”�！敖K始”指無(wú)限。轉(zhuǎn)瞬即逝的人生與悠久無(wú)限的歲月，這對(duì)亙古不變的自然矛盾造成人們心靈的困惑，一系列抒情意象即由此展開(kāi)。“誰(shuí)家”以下（至“赤心會(huì)合在何時(shí)”）運(yùn)用超時(shí)空框架，不斷變換敘述角度，使生死枯榮的單一主題，形成多元層次與豐富內(nèi)涵。先寫(xiě)時(shí)光流水，無(wú)人能阻，再寫(xiě)改朝換代，秦川漢陵，無(wú)可奈何；再寫(xiě)富貴公卿，頃刻歸于青棘黃泉。由此進(jìn)一步指出富貴不可驕，交情不足恃，都用復(fù)迭或?qū)Ρ仁址ā＝瘐鯎Q酒為李白《將進(jìn)酒》所本；“玉塵”指玉驄馬揚(yáng)起的飛塵，狂飲與游冶似乎已解生死，其實(shí)正說(shuō)明了無(wú)法排遣的苦悶。既然功名利祿都只是過(guò)眼云煙，就只好求友訪仙以解心中積怨。因此，唐代盛行道教，許多官僚士大夫接受道教。詩(shī)人說(shuō)：縱然平日有生死交情，但只要大限到來(lái)，你未抵“蒼龍闕下”（蒼龍，東方之神，二十八宿東七星總稱），我則已羽化白鶴山前。至于云間海上的仙山，長(zhǎng)生不死的仙丹，更是飄緲難覓。
道家與佛家都有轉(zhuǎn)世說(shuō)，即使退一步尋求“赤子”重生，要到什么時(shí)候呢？表面是消極、苦悶?zāi)酥练爬诵魏�，其�?shí)仍融注了對(duì)人生熱烈執(zhí)著的追求，因此結(jié)末兩句“但愿堯年一百萬(wàn)，長(zhǎng)作巢由也不辭！”堯年，代長(zhǎng)壽；巢由，巢父與許由，古時(shí)隱士�！暗浮薄伴L(zhǎng)作”可見(jiàn)其辭情懇切。盧照鄰因服丹中毒，手足痙攣，最終不堪惡疾所苦，自投潁水，這里似有懺悟，只祈求正常人的健康長(zhǎng)壽，不奢求富貴榮華與長(zhǎng)生不死。
初唐四杰對(duì)于詩(shī)體詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，最突出之貢獻(xiàn)是擴(kuò)大了時(shí)空境界，將目光由宮廷移向社會(huì)，轉(zhuǎn)向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人生。他們對(duì)歷史、對(duì)人生、對(duì)物質(zhì)、對(duì)理想都常常有發(fā)人深省的理解與闡釋，使詩(shī)歌氣勢(shì)宏遠(yuǎn)，哲理性強(qiáng)，有很深的社會(huì)意義。
行路難原文、賞析 篇3
于中好·誰(shuí)道陰山行路難
清代納蘭性德
誰(shuí)道陰山行路難。風(fēng)毛雨血萬(wàn)人歡。松梢露點(diǎn)沾鷹紲，蘆葉溪深沒(méi)馬鞍。
依樹(shù)歇，映林看。黃羊高宴簇金盤(pán)。蕭蕭一夕霜風(fēng)緊，卻擁貂裘怨早寒。
譯文
是誰(shuí)說(shuō)陰山之路無(wú)法行走呢？大規(guī)模狩獵時(shí)禽獸毛血紛飛萬(wàn)人慶祝。松樹(shù)梢上的露珠沾濕了拴鷹的繩索，蘆葦深的都沒(méi)過(guò)了馬鞍。
靠著樹(shù)休息，映襯著林子看著。眾人圍著用黃羊慶祝。霜風(fēng)吹著，晚上都是寒冷的，擁有用貂的毛皮制作的衣服卻怨著冬天來(lái)的比較早。
注釋
于中好：詞牌名。雙調(diào)，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調(diào)都有。字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列為“引子”，多用于傳奇劇的結(jié)尾處。
風(fēng)毛雨血：指大規(guī)模狩獵時(shí)禽獸毛血紛飛的情景。李白《上皇西巡南京歌》：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡�！�
鷹紲（xiè）：拴鷹的繩索。
馬鞍（ān）：馬具之一，一種用包著皮革的木框做成的座位，內(nèi)塞軟物，形狀做成適合騎者臀部，前后均凸起。。
黃羊：一種野羊。
簇（cù）：眾人圍聚。
貂裘（diāo qiú）：用貂的毛皮制作的衣服。
創(chuàng)作背景
康熙十七年九月（公元1678年），康熙巡行至遵化及景忠山，詞人親自陪同，這首《于中好》就是詞人在狩獵途中所寫(xiě)的。
賞析
上片描繪塞上自然風(fēng)光，前二句說(shuō)陰山道上并非“行路難”，而是別有一番情趣滋味。顯然這是仿李白的《上皇西巡南京歌》：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡�！苯又鋵�(xiě)塞上特異的風(fēng)光，進(jìn)一步烘托了這種特殊環(huán)境下的體會(huì)。
下片寫(xiě)行旅中的生活情景，前二句描繪途中的休憩和歡宴，后二句轉(zhuǎn)而描述了異域的風(fēng)俗異味，此中的`“怨早寒”并非真的哀怨，而是表達(dá)了一種驚異的心理感受。
這首詞氣勢(shì)豪邁，格調(diào)激越，細(xì)致生動(dòng)地描摹了塞上風(fēng)光。通過(guò)對(duì)狩獵途中所遇到的事物的細(xì)致描寫(xiě)以及射獵后的宴飲場(chǎng)面和特有的塞外風(fēng)情和驚奇的感受的描寫(xiě)，形象生動(dòng)地表達(dá)了詞人內(nèi)心的豪邁之情。
行路難原文、賞析 篇4
變行路難
向晚橫吹悲，風(fēng)動(dòng)馬嘶合。
前驅(qū)引旗節(jié)，千里陣云匝。
單于下陰山，砂礫空颯颯。
封侯取一戰(zhàn)，豈復(fù)念閨閣。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
“行路難”是樂(lè)府舊題，屬《雜曲歌辭》�！稑�(lè)府詩(shī)集》卷七十“行路難”題下引《樂(lè)府解題》說(shuō)：“行路難，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見(jiàn)’為首�！倍耸自�(shī)是用樂(lè)府舊題寫(xiě)邊塞題材，所以題為“變行路難”。詩(shī)中表達(dá)了唐軍將士以身報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的豪邁情懷。
注釋
�、傩新冯y：樂(lè)府舊題�！稑�(lè)府詩(shī)集·卷七十》引《樂(lè)府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意”。昌齡改變此意，以樂(lè)府舊題寫(xiě)邊塞生活，故題作“變行路難”。
�、跈M吹：樂(lè)府歌曲名。亦稱鼓吹，乃軍中之樂(lè)曲，多于馬上奏之。又，樂(lè)器也有叫橫吹的，即橫笛，又名短簫。
�、燮旃�(jié)：同“旌節(jié)”。旗，全詩(shī)校：“一作旌。”
�、荜囋疲邯q戰(zhàn)云，戰(zhàn)爭(zhēng)煙云。匝:環(huán)繞。
�、輪斡冢簼h時(shí)匈奴最高首領(lǐng)的稱號(hào)。這里指唐北方少數(shù)民族首領(lǐng)。
�、揸幧剑杭淳d亙于今內(nèi)蒙古境內(nèi)的陰山山脈，東北與大興安嶺相接。
�、唛|閣：內(nèi)室。這里指妻室。
賞析/鑒賞
“向晚橫吹悲，風(fēng)動(dòng)馬嘶合�！薄皺M吹”，一說(shuō)為樂(lè)府歌曲名，漢張騫通使西域，得《摩訶兜勒》一曲，后李延年造新聲二十八解，作為軍樂(lè)；另一說(shuō)為樂(lè)器，即橫笛，亦名短簫�！榜R嘶合”是指馬的嘶鳴聲連成一片。此兩句意為：傍晚時(shí)分，曠野中響起陣陣悲涼的笛聲，戰(zhàn)馬嘶鳴此起彼伏，在風(fēng)中連成了一片。詩(shī)人開(kāi)篇著墨濃重，以暮色中的笛吹、風(fēng)動(dòng)、馬嘶等悲壯之聲營(yíng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍。
“前驅(qū)引旌節(jié)”，“前驅(qū)”指先頭部隊(duì)。“旌節(jié)”這里指先頭部隊(duì)用以引導(dǎo)的儀仗用具。此句意為：先頭部隊(duì)手執(zhí)儀仗向前開(kāi)路，主力部隊(duì)隨之跟進(jìn)。此種出征方式，充分展示了王者之師的風(fēng)范，先聲奪人。
“千里陣云盜”，“陣云”即戰(zhàn)云。“盜”即匝，周圍遍布的意思。此句意為：遠(yuǎn)處和近處的云層互相堆積，連成一片。暗喻了唐軍戰(zhàn)陣的龐大和嚴(yán)整。
“單于下陰山”，“單于”是匈奴對(duì)其首領(lǐng)的稱呼。這里指突厥首領(lǐng)。“陰山”在今天內(nèi)蒙古南部，漢唐時(shí)是北方少數(shù)民族南下的必經(jīng)之所。此句意為：突厥首領(lǐng)率領(lǐng)部隊(duì)越過(guò)陰山，侵?jǐn)_邊境。此句交待了唐軍大規(guī)模出征的原因，即突厥大舉興兵侵犯我邊境。
“砂礫空颯颯”，“颯颯”指風(fēng)吹的'聲音。句意為：風(fēng)刮過(guò)地面的沙礫，發(fā)出颯颯的聲音。此句暗示了敵軍來(lái)勢(shì)之兇猛，所到之處如狂風(fēng)肆掠大地。
“封侯取一戰(zhàn)，豈復(fù)念閨閣�！薄胺夂睢笔侵附⒐γ�。“閨閣”指妻室。此兩句意為：建功立業(yè)就取決于這一戰(zhàn)了，哪里還會(huì)以家室為念。結(jié)尾這兩句寫(xiě)唐軍將士臨戰(zhàn)自勵(lì)，眾志成城，決心以實(shí)際行動(dòng)奮勇殺敵，保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的安全，表現(xiàn)了眾將士高尚的愛(ài)國(guó)主義精神。
詩(shī)的前六句不惜濃墨重彩，渲染烘托營(yíng)造出大戰(zhàn)前的緊張氛圍，詩(shī)人充分調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的感受，把它們巧妙地組合在一起，使整個(gè)境界顯得蒼涼雄壯，氣象渾然�！暗崖暋鳖A(yù)示著一場(chǎng)大戰(zhàn)的序幕即將開(kāi)啟，接著風(fēng)起云涌，馬鳴嘶合，陰山腳下，雙方軍馬密集，劍拔弩張，戰(zhàn)斗一觸即發(fā)。最后兩句“封侯取一戰(zhàn)，豈復(fù)念閨閣。”作豪逸之語(yǔ)，是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，雖不言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何，而勝負(fù)已在其中：以如此輕身赴難、舍身取義的王者之師征討頑逆，豈有不勝的道理。詩(shī)人以如此警拔有力的筆法緊束全詩(shī)，使人讀來(lái)頓感有一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量深蘊(yùn)其中，深受震撼和鼓舞。
行路難原文、賞析 篇5
原文
金樽清酒斗十千， 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上， 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。
[注釋]
行路難：樂(lè)府"雜曲歌辭"調(diào)名，內(nèi)容多寫(xiě)世路艱難和離別悲傷之意，多以"君不見(jiàn)"開(kāi)頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認(rèn)為李白的《行路難》"似全學(xué)鮑照"。第一首乃取意于鮑照《行路難》"對(duì)案不能食"一首。
樽：古代盛酒的器具。
斗十千：形容酒價(jià)昂貴。
珍羞：珍貴的萊肴。羞通"饈"。直通"值"。
箸：筷子。
顧：望。
垂釣碧溪：《史記·齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣于渭水邊，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。
夢(mèng)日：傳說(shuō)伊尹在將受到成湯的征聘時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)日月邊。
安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：《宋書(shū)·宗愨傳》說(shuō)，宗愨的叔父問(wèn)他志向是什么，宗愨說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”后人用“乘風(fēng)破浪”比喻施展政治抱負(fù)。
濟(jì)：渡。
【譯文】
金杯盛清酒一斗可值一萬(wàn)元，
玉盤(pán)裝著珍貴的菜肴可值萬(wàn)數(shù)的錢(qián)。
吃不下去只得停下酒杯，放下筷子，
抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。
想渡過(guò)黃河，又被冰封了河道，
準(zhǔn)備登太行山，又積雪滿山。
閑時(shí)學(xué)太公在碧溪上釣魚(yú)，
忽然又像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)了太陽(yáng)的旁邊。
行路難呀，行路難！岔路多啊，如今身在何處？
總會(huì)有個(gè)時(shí)候能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，
高掛著風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海，到達(dá)彼岸。
翻譯：
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤(pán)裝滿價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行山，但風(fēng)雪堆滿了山，把山給封住了。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢(mèng)里乘舟路過(guò)太陽(yáng)邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【賞析】
這是李白寫(xiě)的三首《行路難》的第一首，這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫(xiě)在天寶三年（公元774年）李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，于是不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為他餞行。而面對(duì)金樽美酒、玉盤(pán)珍饈，卻只能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天�！毕笳髁巳松飞系钠D難險(xiǎn)阻。才學(xué)識(shí)見(jiàn)如李白，曾經(jīng)在宮廷中得到唐玄宗的賞識(shí)，卻因?yàn)樾∪诉M(jìn)饞而“賜金放還”從此險(xiǎn)山惡水，天各一方。
未來(lái)的生活中，閑來(lái)垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚（姜太公），而歷史上又有的這樣一個(gè)典故：伊尹在受湯之聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想起這兩位歷史人物的經(jīng)歷，詩(shī)人又有了對(duì)未來(lái)的'新的信心。
“行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來(lái)還會(huì)有機(jī)會(huì)，但是萬(wàn)般的艱難險(xiǎn)阻、矛盾，都閃現(xiàn)在詩(shī)人的腦海中。最后，出于詩(shī)人本身積極入世的愿望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
這首詩(shī)共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢(shì)，使它成為后人稱頌的千古名篇。
這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫(xiě)在天寶三載（744）李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
行路難原文、賞析 篇6
《行路難》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文詩(shī)詞如下：
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【前言】
《行路難》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作三首詩(shī)，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難后的感慨。全詩(shī)蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢(shì)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為后人廣為稱頌的千古名篇。
【注釋】
見(jiàn)”為首，后鮑照擬作為多。
金樽：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢(qián)(即萬(wàn)錢(qián))，形容酒美價(jià)高。玉盤(pán)：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：通“饈”，佳肴，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值，價(jià)錢(qián)。
投箸：丟下筷子。箸(zhù)：筷子。不能食：咽不下。茫然：無(wú)所適從。
塞：堵塞。太行：太行山，現(xiàn)山西、河南、河北三省交界處。雪滿山，一作“雪暗天”。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩(shī)人借此表明自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復(fù)：忽然又。
多歧路，今安在：岔道這么多，如今身在何處?歧：一作“岐”，岔路。安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！睍�(huì)：當(dāng)。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒(méi)在云霧之中。濟(jì)：渡過(guò)。滄海：大海。
【翻譯】
金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢(qián)。但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡過(guò)黃河，堅(jiān)冰堵塞大川;想登太行山，大雪遍布高山。遙想當(dāng)年，姜太公溪邊垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊?堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。
【賞析】
第一首從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫(xiě)在公元744年(天寶三載)李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的`意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求�！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
行路難原文、賞析 篇7
作品原文
擬行路難·其六
鮑照
對(duì)案不能食①，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。
丈夫生世會(huì)幾時(shí)②？安能蹀躞垂羽翼③！
棄置罷官去，還家自休息。
朝出與親辭，暮還在親側(cè)。
弄兒床前戲④，看婦機(jī)中織。
自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直⑤！
作品注釋
①案：一種放食器的小幾。又，案，即古“椀”（碗）字。
�、跁�(huì)：能。這句是說(shuō)一個(gè)人生在世上能有多久呢？
�、郯材埽涸跄�。蹀躞（diéxiè疊謝）：小步行走的樣子。這句是說(shuō)怎么能裹足不前，垂翼不飛呢。
�、芘獌海憾盒『�。戲：玩耍。
�、莨虑抑保汗赂卟⑶夜⒅�。這二句是說(shuō)自古以來(lái)圣人賢者都貧困不得意，何況像我們這樣孤高而耿直的人呢！
作品譯文
對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
大丈夫一輩子能有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能小步走路的失意喪氣？
放棄官銜辭職離開(kāi)，回到家中休養(yǎng)生息。
早上出家門(mén)與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊。
在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布。
自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？
作品鑒賞
全詩(shī)分三層。前四句集中寫(xiě)自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲憤心情。一上來(lái)先刻畫(huà)憤激的神態(tài)，從“不能食”、“拔劍擊柱”、“長(zhǎng)嘆息”這樣三個(gè)緊相連結(jié)的行為動(dòng)作中，充分展示了內(nèi)心的憤懣不平。詩(shī)篇這一開(kāi)頭劈空而來(lái)，猶如巨石投江，轟地激起百丈波瀾，一下子抓住了讀者的關(guān)注。接著便敘說(shuō)憤激的內(nèi)容，從“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束縛下有志難伸、有懷難展的處境。再聯(lián)想到生命短促、歲月不居，更叫人心焦神躁，急迫難忍。整個(gè)心情的表達(dá)，都采取十分亢奮的語(yǔ)調(diào)；反問(wèn)句式的運(yùn)用，也加強(qiáng)了語(yǔ)言的感情色彩。
中間六句是個(gè)轉(zhuǎn)折。退一步著想，既然在政治上不能有所作為，不如丟開(kāi)自己的志向，罷官回家休息，還得與親人朝夕團(tuán)聚，共敘天倫之樂(lè)。于是適當(dāng)鋪寫(xiě)了家庭日常生活的場(chǎng)景，雖則寥寥幾筆，卻見(jiàn)得情趣盎然，跟前述官場(chǎng)生活的苦厄與不自由，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差。當(dāng)然，這里寫(xiě)的不必盡是事實(shí)，也可能為詩(shī)人想象之辭。如果根據(jù)這幾句話，徑自考斷此詩(shī)作于詩(shī)人三十來(lái)歲一度辭官之時(shí)，不免過(guò)于拘泥。
然而，閑居家園畢竟是不得已的做法，并不符合作者一貫企求伸展抱負(fù)的本意，自亦不可能真正解決其思想上的矛盾。故而結(jié)末兩句又由寧?kù)o的家庭生活的敘寫(xiě)，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)。這兩句詩(shī)表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實(shí)質(zhì)上是將個(gè)人的失意擴(kuò)大、深化到整個(gè)歷史的層面——懷才不遇并非個(gè)別人的現(xiàn)象，而是自古皆然，連大圣大賢在所不免，這足以證明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理。于是詩(shī)篇的`主旨便由抒寫(xiě)個(gè)人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公道的新的高度，這是一次有重大意義的升華。還可注意的是，詩(shī)篇終了用“孤且直”三個(gè)字，具體點(diǎn)明了像作者一類的志士才人坎坷凜冽、抱恨終身的社會(huì)根源。所謂“孤”，就是指的“孤門(mén)細(xì)族”（亦稱“寒門(mén)庶族”），這是跟當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的“世家大族”相對(duì)講的一個(gè)社會(huì)階層。六朝門(mén)閥制度盛行，世族壟斷政權(quán)，寒門(mén)士子很少有仕進(jìn)升遷的機(jī)會(huì)。鮑照出身孤寒，又以“直”道相標(biāo)榜，自然為世所不容了。鐘嶸《詩(shī)品》慨嘆其“才秀人微，故取湮當(dāng)代”，是完全有根據(jù)的。他的詩(shī)里不時(shí)迸響著的那種近乎絕望的抗?fàn)幣c哀嘆之音，也不難于此得到解答。
前面說(shuō)過(guò)，同為詩(shī)人抗議人生的哀歌，此詩(shī)較之《擬行路難·瀉水置平地》的正言若反、半吐半吞，寫(xiě)法上要直露得多，但此詩(shī)也并非一瀉到底。起調(diào)的高亢，轉(zhuǎn)為中間的平和，再翻出結(jié)語(yǔ)的峭拔，照樣是有張有弛，波瀾頓挫。音節(jié)安排上由開(kāi)首時(shí)七言長(zhǎng)調(diào)為主，過(guò)渡到中間行云流水式的五言短句，而繼以奇峰突出的兩個(gè)長(zhǎng)句作收煞，其節(jié)奏的高下抗墜也正相應(yīng)于情感旋律的變化。所以兩首雜言體樂(lè)府仍有許多共同之處。再進(jìn)一步，拿這兩首感憤言志之作，來(lái)同前面那些借思婦口吻言情的篇什相比較，風(fēng)格上又有不少異同。前詩(shī)婉曲達(dá)意，這里直抒胸臆；前詩(shī)節(jié)拍舒徐，這里律動(dòng)緊促；前詩(shī)情辭華美，這里文氣樸拙——隨物賦形，各有勝境。不過(guò)無(wú)論哪一類題材，都能顯現(xiàn)出作者特有的那種奇思煥發(fā)、筆力健勁的色調(diào)，這正是鮑照詩(shī)歌最能打動(dòng)人心的所在�！赌鲜贰繁緜饔谩板冫悺倍衷u(píng)論他的樂(lè)府創(chuàng)作，后來(lái)杜甫也以“俊逸”概括其詩(shī)風(fēng)，其實(shí)“俊”和“麗”還只標(biāo)示出它的體貌，“逸”和“遒”才真正攝得它的神理。從鮑照的“俊逸”到李白的“飄逸”，是有著一脈相承的關(guān)系的。
作者簡(jiǎn)介
鮑照（約414～466）南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說(shuō)上黨（今屬山西）。他的青少年時(shí)代，大約是在京口一帶度過(guò)的。26歲時(shí)曾謁見(jiàn)臨川王劉義慶，毛遂自薦，初不得重視，后終得賞識(shí)，獲封臨川國(guó)侍郎，后來(lái)也做過(guò)太學(xué)博士、中書(shū)舍人之類的官。后因?qū)m廷內(nèi)部斗爭(zhēng)，死于亂兵之中。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩(shī)文，在生前就頗負(fù)盛名。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)所占的比重很大，且多名篇。還擅長(zhǎng)寫(xiě)七言歌行，能吸收民歌的精華。感情豐沛，形象鮮明，并具有濃厚的浪漫主義色彩，對(duì)唐代的李白、高適、岑參等人的創(chuàng)作有一定的影響。他與謝靈運(yùn)、顏延之合稱“元嘉三大家”。有《鮑氏集》、《鮑參軍集》。
行路難原文、賞析 篇8
原文：
縛虎手。懸河口。車如雞棲馬如狗。白綸巾。撲黃塵。不知我輩，可是蓬蒿人。衰蘭送客咸陽(yáng)道。天若有情天亦老。作雷顛。不論錢(qián)。誰(shuí)問(wèn)旗亭，美酒斗十千。
酌大斗。更為壽。青鬢常青古無(wú)有。笑嫣然。舞翩然。當(dāng)壚秦女，十五語(yǔ)如弦。遺音能記秋風(fēng)曲。事去千年猶恨促。攬流光。系扶桑。爭(zhēng)奈愁來(lái)，一日卻為長(zhǎng)。
詩(shī)詞賞析：
賀鑄是一個(gè)極有“丈夫氣”的人物，文武兼?zhèn)�，俠氣雄爽，性格耿直傲岸，雖然出身尊貴，卻得不到重用，雄才大略無(wú)法實(shí)現(xiàn)，失意不遇，滿腹牢騷，這一首詞就抒寫(xiě)了詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、功業(yè)難成的失意情懷。
上片寫(xiě)自己和與己交游的英豪當(dāng)年豪放不羈的生活，以及渴望建功立業(yè)的豪情壯志。開(kāi)頭六句寫(xiě)豪杰們的勇敢、膽略和辯才，氣度不凡；繼寫(xiě)他們脫俗的裝扮，外貌和胸中的抱負(fù)�！八ヌm”二句化用李賀詩(shī)句。抒寫(xiě)豪杰們不為時(shí)用，被迫離京的不平遭遇。最后四句，寫(xiě)酒樓送別，豪杰們一擲千金的爽朗性格，也表現(xiàn)了他們之間的深厚情誼。
下片具體寫(xiě)斗酒飲宴的場(chǎng)面，他們大杯飲酒，笑聲朗朗，盡情歡樂(lè)，欣賞歌舞�！斑z音”以下四句，寫(xiě)詞人雖然暫時(shí)忘卻苦悶，開(kāi)懷暢飲，但流光逝去，抱負(fù)不展，愁思日增，功業(yè)難成，歡樂(lè)時(shí)千年恨促，愁懷時(shí)一日嫌長(zhǎng)，淋漓盡致地表現(xiàn)詞人內(nèi)心的憤懣。本詞一氣呵成地排比組合了許多唐人詩(shī)句，運(yùn)之以豪情健筆，出之以奇姿壯彩，在詞壇產(chǎn)生了很大的.影響。夏敬觀評(píng)曰：“稼軒豪邁之處從此脫胎�！敝赋隽怂_(kāi)啟南宋辛派詞的先導(dǎo)作用。
史載賀鑄枉有文才武藝，卻不得朝廷重用，只好聊以歌酒打發(fā)歲月。但又痛感光陰遽逝，功業(yè)未就。這首《行路難》就抒寫(xiě)了作者這種度日如年的苦悶。
全詞皆融化前人詩(shī)句而成，這是其形式上的最大特色。葉夢(mèng)得曾說(shuō)它是“掇拾人所遺棄，少加隱括，皆為新奇。”“新奇”確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧，但所掇拾者并非遺棄而是精華，且系“括”而不“隱”。集句，原是一種作詩(shī)方式，采用前人一家或數(shù)家的詩(shī)句，拼集而成一詩(shī)。由于集句所特有的局限性，集成的作品往往缺少作者自己的主見(jiàn)而容易落入前人窠臼，同時(shí)，也難免支離破碎之弊。然而賀鑄這首獨(dú)創(chuàng)的“集句詞”，卻又當(dāng)別論。宋人趙聞禮說(shuō)：“其間語(yǔ)義聯(lián)屬，飄飄然有豪縱高舉之氣。酒酣耳熱，浩歌數(shù)過(guò)，亦一快也�！辟潎@賀鑄此詞不但形式結(jié)構(gòu)完美，而且氣象豪邁，配得上關(guān)西大漢的鐵板！
詞的上片，從開(kāi)頭至“可是蓬蒿人”，以夸張的手法寫(xiě)詩(shī)人及其豪俠朋輩“少年壯志當(dāng)拏云”的英雄氣概。然而生不逢時(shí)，懷才不遇，于是萌發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆，索性放浪形骸，恣情飲樂(lè)吧！這就極為自然地引出了下片。上片各句皆有所本，分別出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·大叔于田》、《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》、《后漢書(shū)·陳蕃傳》、李白《南京別兒童入京》、李賀《金銅仙人辭漢歌》、曹植《名都篇》等�？少F的是，詞人并沒(méi)有讓這些古人牽著鼻子走，恰恰相反，他是信手拈來(lái)、隨意驅(qū)遣前賢名句為我所用，以現(xiàn)成碎錦織就自己的無(wú)縫天衣。這是由于他“意在筆先”，胸中又融萃了古人精華的緣故。
下片與上片聲氣相連。作者寄情宴樂(lè)，卻又悲嘆歲月的腳步匆匆；想留住光陰，卻又難以打發(fā)那漫長(zhǎng)的一天又一天。這是何等的苦悶呵！“酌大斗，更為壽，青鬢常青古無(wú)有。笑嫣然，舞蹁躚，當(dāng)壚秦女，十五語(yǔ)如弦�！毖矍耙慌删坪ǘ鸁�，輕歌曼舞景象。然而表面放達(dá)的背后卻隱藏著深深的悲懼，這是由歌女所唱漢武帝的一曲《秋風(fēng)辭》引發(fā)的�！肚镲L(fēng)辭》有云：“歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何！”所以作者有“遺音能記秋風(fēng)曲，事去千年猶恨促”之嘆。千年只一瞬耳！于是忽發(fā)奇想，要“攬流光，系扶桑”，拴住月亮和太陽(yáng)，使時(shí)光停止流轉(zhuǎn)。然而奇想畢竟不是現(xiàn)實(shí)，眉間心上，依然是郁郁不得志的愁悶，連一天都覺(jué)長(zhǎng)得難以消磨。末句“爭(zhēng)奈愁來(lái)，一日卻為長(zhǎng)”，由激憤之意轉(zhuǎn)為哀愁之思，仿佛飛流直下落入深潭，憤懣不平由外露而至深藏，由激烈而變纏綿，恰如“梅子黃時(shí)雨”。
詞的下片也滿綴古語(yǔ)，或采古人原句，或用古人句意，涵括了《離騷》、《史記》和李益、韓琮詩(shī)里的詞句，化為完整形象，貼切自然地摹寫(xiě)了自己的處境和心情。
這首《行路難》集前人詩(shī)句為詞，標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟。詞意激越，節(jié)短而韻長(zhǎng)，調(diào)高而音凄。作者將古語(yǔ)運(yùn)用入化，借他人酒杯，澆自己塊磊，雜揉歷代諸家各類典籍不同文體而渾然無(wú)跡，充分顯示了詞人廣博的學(xué)識(shí)和杰出的藝術(shù)才能。
行路難原文、賞析 篇9
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投筯不能食，拔劍擊柱心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，
玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)錢(qián)。
停杯投筷吃不下去，
拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住河流，
想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，
忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。
行路難啊，行路難，
歧路多啊，如今身在哪里？
定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，
掛上高帆渡過(guò)大海。
字詞翻譯
直：古時(shí)通"值"。
金樽：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢(qián)（即萬(wàn)錢(qián)），形容酒美價(jià)高。玉盤(pán)：精美的食具。珍羞：珍美的菜肴。羞：通“饈”，佳肴，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值，價(jià)錢(qián)。
投箸：丟下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無(wú)所適從。
塞：堵塞。太行：太行山，現(xiàn)山西、河南、河北三省交界處。雪滿山，一作“雪暗天”。詳細(xì)說(shuō)明：根據(jù)《平水韻》來(lái)看，這里一句的“川”和下一句的“邊”都是屬于下平一先，而“山”屬于上平十五刪。而“天”才是同在下平一先中的字。《平水韻》是后人總結(jié)唐人的用韻，總結(jié)的時(shí)候不可能把”山“這樣的常見(jiàn)字放錯(cuò)位置，更不可能忽略這篇李白的名篇。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩(shī)人借此表明自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復(fù)：忽然又。
多歧路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？歧：一作“岐”，岔路。今安在：意思是今后欲何往。安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻施展政治抱負(fù)。據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！睍�(huì)：當(dāng)。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒(méi)在云霧之中。濟(jì)：渡過(guò)。滄海：大海。
《行路難》其一賞析
行路難三首（其一） 李白 金樽清酒斗十千， 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上， 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難， 多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。
這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫(xiě)在天寶三載（744）李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的`意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求�！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
《行路難其一》這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
行路難原文、賞析 篇10
原文：
君不見(jiàn)孤雁關(guān)外發(fā)，酸嘶度揚(yáng)越。
空城客子心腸斷，幽閨思婦氣欲絕。
凝霜夜下拂羅衣，浮云中斷開(kāi)明月。
夜夜遙遙徒相思，年年望望情不歇。
寄我匣中青銅鏡，倩人為君除白發(fā)。
行路難，行路難，夜聞南城漢使度，使我流淚憶長(zhǎng)安！
賞析：
《行路難》為樂(lè)府舊題，古辭不存�！稑�(lè)府解題》說(shuō)：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見(jiàn)’為首�！薄独m(xù)晉陽(yáng)秋》說(shuō)：“袁山松善音樂(lè)，北人舊歌有《行路難》曲，辭頗疏質(zhì)，山松好之，乃為文其章句，婉其節(jié)制。每因酒酣從而歌之，聽(tīng)者莫不流涕�！笨梢�(jiàn)《行路難》詞多悲哀之音。
此詩(shī)由三個(gè)層次構(gòu)成。首四句為第一層，寫(xiě)游子思婦，兩個(gè)方面同時(shí)著筆，而以秋夜聞雁聲貫串。以孤雁哀鳴寫(xiě)游子思婦，這是古詩(shī)中常用的手法。如曹丕《雜詩(shī)》：“草蟲(chóng)鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)�！蝻L(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸�！庇终f(shuō)：“漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。”此詩(shī)頗有化用曹詩(shī)的地方，而曹詩(shī)又是從借鑒《古詩(shī)十九首·明月何皎皎》來(lái)。詩(shī)的首句以“君不見(jiàn)”起，是《行路難》樂(lè)府題的`常格。從孤雁發(fā)于“關(guān)外”，遠(yuǎn)度“揚(yáng)越”，由北而南，知此時(shí)正是深秋節(jié)令。“孤雁”一語(yǔ)雖已成為這類題材的凝固意念，但它對(duì)游子或思婦說(shuō)來(lái)，仍是一種心理反射。而“酸嘶”與之呼應(yīng)，也是從人即游子、思婦的感受說(shuō)起。第三句“空城客子心腸斷”，第四句“幽閨思婦氣欲絕”，都從夜聞“孤雁”而來(lái)；一個(gè)“心腸斷”，一個(gè)“氣欲絕”，一種相思，兩處相關(guān)，而雁聲則為傳情之物。
以下兩層分寫(xiě)思婦、游子。第五句至第十句寫(xiě)思婦。思婦因懷人夜不能寐，一個(gè)人孤獨(dú)地在庭前踱著步，不知不覺(jué)，已過(guò)了深夜。忽然低頭看見(jiàn)羅衣上已結(jié)滿霜華，便用衣袖輕輕拂了幾下，可是仍無(wú)意回房。她抬眼望望天空，許久天上連一顆星星也看不見(jiàn)，這工夫卻見(jiàn)浮云裂開(kāi)一道縫隙，露出一輪滿月，灑下遍地清輝。人說(shuō)月圓是親人團(tuán)聚的吉兆，以前她自己也總是盼望月圓時(shí)，可是月亮一次次圓了又缺了，征人卻始終未歸；多少年過(guò)去了，“夜夜遙遙徒相思”。盡管如此，思婦的一片癡情終不歇。“望望”，是望了又望，望了又望，望穿雙眼。此篇寫(xiě)思婦懷人之苦，情境、意蘊(yùn)并沒(méi)有什么特別。它與傳統(tǒng)不同的地方，在于表現(xiàn)技巧。如《古詩(shī)十九首·孟冬寒氣至》：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。三五明月滿，四五蟾兔缺�！逼湟庀笥心撤N集合性，其表情方式也基本是直接抒發(fā)，不假緣飾。此篇?jiǎng)t有所不同。其情感則是從景物的變化及人的具體行為中見(jiàn)出。此種情況，以“凝霜夜下拂羅衣，浮云中斷開(kāi)明月”為特著。這樣不僅形象鮮明，而且更含蓄蘊(yùn)藉。第九句和第十句“寄我匣中青銅鏡，倩人為君除白發(fā)”，更顯得情意深長(zhǎng)。青銅鏡在匣中珍藏多年，本是為待游子的歸來(lái)，可是游子總不見(jiàn)歸來(lái)，這青銅鏡留在匣中就沒(méi)有什么作用。青銅鏡本是為照青鬢朱顏，可如今，他大約已添了白發(fā)了，于是想到寄鏡。不言悲涼之意，自是悲從中來(lái)�！百蝗藶榫装l(fā)”，表現(xiàn)思婦對(duì)游子的體諒之情，細(xì)意委曲。這兩句詩(shī)意緊扣上句的“情不歇”三字。
第十一句至第十四句為第三層，寫(xiě)游子�！靶新冯y”三字，用樂(lè)府點(diǎn)題之法；重復(fù)之，加重感情的抒發(fā)。“行路難，行路難”，如一聲聲悲愴的嘆息。以下二句是“行路難”一語(yǔ)的落腳點(diǎn)�！耙孤劇薄皾h使度”，表明游子流落胡中。因多年羈留異國(guó)他鄉(xiāng)不得回歸故土，聞漢使而遽興故國(guó)之悲思。結(jié)尾句著“憶長(zhǎng)安”一語(yǔ)，與第二層呼應(yīng)，以見(jiàn)出兩情如一，上扣第一層聞鴻“腸斷”、“氣絕”。
行路難原文、賞析 篇11
[宋]賀鑄
縛虎手。懸河口。車如雞棲馬如狗。白綸巾。撲黃塵。不知我輩，可是蓬蒿人。衰蘭送客咸陽(yáng)道。天若有情天亦老。作雷顛。不論錢(qián)。誰(shuí)問(wèn)旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更為壽。青鬢常青古無(wú)有。笑嫣然。舞翩然。當(dāng)壚秦女，十五語(yǔ)如弦。遺音能記秋風(fēng)曲。事去千年猶恨促。攬流光。系扶桑。爭(zhēng)奈愁來(lái)，一日卻為長(zhǎng)。
賞析：
此詞為作者豪放詞的代表作之一。全詞通篇用典，以慷慨悲涼的氣勢(shì)，抒寫(xiě)人世滄桑和功業(yè)難成之意，表現(xiàn)詞人于失意無(wú)聊、縱酒放歌之際，既感樂(lè)往悲來(lái)，流光易逝，又覺(jué)愁里光陰無(wú)法排遣的矛盾、苦悶心情。
上片起首二句采用借代手法，起筆不凡手能暴虎者為勇士，可引伸為有軍事才能的人；口如懸河者為謀士，可引伸為有政治才干的人。倘若逢辰，這樣的文武奇才當(dāng)高車駟馬，上黃金臺(tái)，封萬(wàn)戶侯�？裳矍皡s窮愁潦倒，車不大，像雞窩，馬不壯，像餓狗。
“車如雞棲馬如狗”語(yǔ)出《后漢書(shū)·陳蕃傳》，極形車敝馬瘦，與“縛虎手，懸河口”的夸張描寫(xiě)適成強(qiáng)烈對(duì)照，不平之氣溢于言表。以下正面申抱負(fù)，寫(xiě)感慨：“白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？”白綸巾亦猶白衣之類，未為出仕之人所著。黃塵指京城的塵土，這六字兩句參用陸機(jī)《代顧彥先贈(zèng)婦》“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”之意，謂白衣進(jìn)京。結(jié)合下句“不知我輩可是蓬蒿人”，謂此行不知可否取得富貴。李白《南陵別兒童入京》：“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”詞逕取李詩(shī)末句，而易一字增二字作“不知我輩可是蓬蒿人”，自負(fù)成了疑問(wèn)，則一種徬徨苦悶情態(tài)如見(jiàn)，與李白的抑天大笑、欣喜如狂恰好相反，讀來(lái)別有意味。以下“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”，則襲用李賀《金銅仙人辭漢歌》原句，但此處緊接上文為抒寫(xiě)不遇者奔走風(fēng)塵，“天荒地老無(wú)人識(shí)”的悲憤。以上從志士之困厄?qū)懙街就林悟}，繼而便寫(xiě)狂放飲酒。做了俠義之事不受酬金，像“雷顛”一樣；唯遇美酒則不問(wèn)價(jià)。李白《行路難》云：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。”“作雷顛，不論錢(qián)，誰(shuí)問(wèn)旗亭美酒斗十千”，寫(xiě)出不趨名利，縱酒放歌，乘醉起舞，一種狂放情態(tài)。其中含有無(wú)可夸何的悲憤，但寫(xiě)得極有氣派。上片所寫(xiě)的愁情，主要是志士失路的憂愁。
過(guò)片轉(zhuǎn)出另一重愁情，即人生短促的憂愁：“酌大斗，更為壽，青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有。”詞情為之再抑。以下說(shuō)到及時(shí)行樂(lè)，自非新意，但寫(xiě)得極為別致。把歌舞與美人打成一片寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)笑以“嫣然”，寫(xiě)舞以“翩然”，形容簡(jiǎn)妙；“當(dāng)壚秦女十五”云云是從樂(lè)府《羽林郎》“胡姬年十五，春日正當(dāng)壚”化出，而“語(yǔ)如弦”三字，把秦女的聲音比作音樂(lè)一樣動(dòng)人，新鮮生動(dòng)，而且不必寫(xiě)歌已得歌意。這里極寫(xiě)生之歡愉，是再揚(yáng)，同時(shí)為以下反跌出死之可悲作勢(shì)。漢武帝《秋風(fēng)辭》云：“歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何�！鼻镲L(fēng)曲雖成“遺音”，但至今使人記憶猶新，覺(jué)“事去千年猶恨促”。由于反跌的作用，此句比“青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有”句更使人心驚。于是作者遂生出“攬流光，系扶桑”的奇想：似欲挽住太陽(yáng)，系之于扶桑之樹(shù)。這種超現(xiàn)實(shí)的奇想，都恰好反映出作者無(wú)法擺脫的現(xiàn)實(shí)苦悶，只有懷才不遇的人最易感到生命短促、光陰虛擲的痛苦。所以下片寫(xiě)生命短暫的悲愁，與上片寫(xiě)志士失路的`哀苦也就緊密聯(lián)系在一起。
“行路難”的題意也已寫(xiě)得淋漓盡致了。結(jié)尾一句詞意陡轉(zhuǎn)，一反前文留駐日光、使人長(zhǎng)生不死的意念，言愁人情愿短命、一天的光陰也長(zhǎng)得難過(guò)，深刻地反映出志士的苦悶情懷和矛盾心境。
此詞的藝術(shù)特色，一是大量化用前人歌行詩(shī)句，尤以采自李白、李賀者居多；二是根據(jù)文意的需要，隨意轉(zhuǎn)韻，全詞每?jī)扇滢D(zhuǎn)韻一次，加之詞句長(zhǎng)短參差不齊，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，音樂(lè)性強(qiáng)，使人有一詠三嘆之感。
行路難原文、賞析 篇12
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(羞 通：饈；直 通：值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作：坐)
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
行路難原文、賞析 篇13
譯文
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
注釋
�、判新冯y：選自《李白集校注》，樂(lè)府舊題。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的.美酒。斗十千：一斗值十千錢(qián)（即萬(wàn)錢(qián)），形容酒美價(jià)高。
�、朴癖P(pán)：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。
�、峭扼纾簛G下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無(wú)所適從。
�、忍校禾猩�。
⑸閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復(fù)：忽然又。
�、识噌�，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。
⑺長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！睍�(huì)：當(dāng)。
�、淘品焊吒叩拇�。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒(méi)在云霧之中。濟(jì)：渡。▲
參考資料：
1、 裴斐 ．李白詩(shī)歌賞析集 ． 成都 ： 巴蜀書(shū)社 ，1988 ：71-75 ．
行路難原文、賞析 篇14
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行。但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求�！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊�！痹�(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受商湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像南朝宋時(shí)宗愨（que）所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的.失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信他自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
思想感情（中心)：抒發(fā)了作者懷才不遇的憤慨，也表達(dá)了作者人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。▲
行路難原文、賞析 篇15
擬行路難
鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無(wú)感！吞聲躑躅不敢言。
作品注釋
①瀉：傾，倒。
②斷絕：停止。這句是說(shuō)因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
�、圮U躅（zhízhú直竹）：徘徊不進(jìn)。
作品譯文
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么。
作品鑒賞
作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩(shī)，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個(gè)不同的類型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，假借詩(shī)中特定人物角色來(lái)抒發(fā)情感。前兩首以思婦身分出現(xiàn)的言情之作，屬于后一類型。此篇?jiǎng)t屬前一類型，著重表現(xiàn)詩(shī)人在門(mén)閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。
詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊。這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。”用“瀉水置地”打比方，在當(dāng)時(shí)的玄學(xué)清談中早已出現(xiàn)，并非鮑照首創(chuàng)。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那就不必?zé)┏羁嘣埂㈤L(zhǎng)吁短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨。把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無(wú)言的控訴。
再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路。認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩(shī)人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來(lái)，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆。
最后，矛盾解決了�！靶姆悄臼M無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊，怎么可能沒(méi)有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)，其熱度和力度足以令人震顫�！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方。它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的`長(zhǎng)短相間的雜言體。雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感。而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門(mén)，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響。
作者簡(jiǎn)介
鮑照（約414～466）南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說(shuō)上黨（今屬山西）。他的青少年時(shí)代，大約是在京口一帶度過(guò)的。26歲時(shí)曾謁見(jiàn)臨川王劉義慶，毛遂自薦，初不得重視，后終得賞識(shí)，獲封臨川國(guó)侍郎，后來(lái)也做過(guò)太學(xué)博士、中書(shū)舍人之類的官。后因?qū)m廷內(nèi)部斗爭(zhēng)，死于亂兵之中。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩(shī)文，在生前就頗負(fù)盛名。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)所占的比重很大，且多名篇。還擅長(zhǎng)寫(xiě)七言歌行，能吸收民歌的精華。感情豐沛，形象鮮明，并具有濃厚的浪漫主義色彩，對(duì)唐代的李白、高適、岑參等人的創(chuàng)作有一定的影響。他與謝靈運(yùn)、顏延之合稱“元嘉三大家”。有《鮑氏集》、《鮑參軍集》。
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