[通用]過(guò)零丁洋15篇
過(guò)零丁洋1
《過(guò)零丁洋》是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的內(nèi)容。這是一首七言律詩(shī)，是抗元英雄文天祥在廣東五坡嶺戰(zhàn)敗被俘后，為了表明自己誓死忠于大宋、堅(jiān)決不投降元朝的決心而寫(xiě)的一首詩(shī)。這首詩(shī)抒寫(xiě)了自己的經(jīng)歷和被俘后的心情以及誓死不降元的決心，充滿了愛(ài)國(guó)熱情，其中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”成為千古傳誦的名句。下面，將從以下幾個(gè)方面陳述教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
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一、教材分析。
1. 教材的前后聯(lián)系及所處的地位
《過(guò)零丁洋》是中國(guó)歷史中壯懷激烈的詩(shī)篇。此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年。這首詩(shī)將自己的家國(guó)恨、哀怨情展現(xiàn)到了極致。后來(lái)元軍逼他招降南宋海上抗元的部隊(duì)，他出示此詩(shī)以明志節(jié)。整首詩(shī)驚風(fēng)泣雨，感天地泣鬼神，是中華民族抗擊侵略的大無(wú)畏革命精神的不竭源泉。
2. 教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古代詩(shī)歌的教學(xué)要求，結(jié)合授課學(xué)生實(shí)際情況及本課內(nèi)容的特點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)詩(shī)歌，首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，其次通過(guò)研讀、賞析，領(lǐng)悟詩(shī)作的精妙，理解詩(shī)人的思想感情。重要的是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，只有朗讀成誦，才能深刻理解作品的內(nèi)涵。所以我在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面發(fā)展的原則并結(jié)合教材，我確定本詩(shī)的`教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與能力： 借助注解反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容和作者的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)品味語(yǔ)言，初步鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)美和情感美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
整體把握詩(shī)歌內(nèi)容和作者的情感。（重點(diǎn)）
通過(guò)品味語(yǔ)言，初步鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)美和情感美（難點(diǎn)）
因此，老師必須充分了解學(xué)生的身心特點(diǎn)與知識(shí)能力情感水平，在充分誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思維，燃燒學(xué)生思考的熱情，同時(shí)老師要善于點(diǎn)撥，鼓勵(lì)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的創(chuàng)造性發(fā)言，讓學(xué)生在努力探究中獲得成功的快樂(lè)。
二、學(xué)情分析
初三學(xué)生已經(jīng)具備初步的學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，他們的思維活躍，有主動(dòng)與他人合作的精神，理解能力、接受能力還不錯(cuò)，分析解決問(wèn)題能力還有待進(jìn)一步提高，課堂教學(xué)應(yīng)力求通過(guò)有效的方式實(shí)現(xiàn)課堂的實(shí)效性。
三、教法學(xué)法構(gòu)想。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用以下的教學(xué)方法：（情境創(chuàng)設(shè)法、朗讀領(lǐng)先、分組討論法、知識(shí)遷移法），這樣既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
1.情境創(chuàng)設(shè)法。
教師導(dǎo)入，通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引入新課，以充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生好奇心和求知欲。
2.朗讀領(lǐng)先、帶動(dòng)全面。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。在朗讀中學(xué)生可以真切而深刻地體會(huì)到詩(shī)人的思想與情感。這種自然的領(lǐng)悟勝過(guò)老師分析講解。于是我將通過(guò)學(xué)生試讀，聽(tīng)名家的范讀，學(xué)生集體的誦讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)地品味詩(shī)句的精妙、意蘊(yùn)的幽深，為深入賞析創(chuàng)設(shè)情境氛圍。以朗讀帶動(dòng)講解，以講解促進(jìn)朗讀。
3.分組討論法。
在教學(xué)中將通過(guò)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生探索的興趣，由此引導(dǎo)他們?cè)谫p析詩(shī)句的內(nèi)容和情感時(shí)積極思考，分組展開(kāi)討論，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，以培養(yǎng)學(xué)生富于挑戰(zhàn)性的個(gè)性品質(zhì)和思維品質(zhì)。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：良好的開(kāi)端是成功的一半。上課伊始，通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引入新課，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。
�。ǘ┓治鲅凶x：《過(guò)零丁洋》
1.學(xué)生閱讀作者簡(jiǎn)介與背景知識(shí)、并作介紹，教師補(bǔ)充。
2.誦讀感知：
�。�1）要求學(xué)生結(jié)合注釋試讀詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句；讀出節(jié)奏、讀出感情。
（2）整堂課以自讀、齊讀、錄音范讀、集體展示為形式朗讀，把握詩(shī)歌的情感。
3.讀譯知內(nèi)容：師生共同翻譯首聯(lián)后，小組合作后三聯(lián)，并用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言解說(shuō)后三聯(lián)詩(shī)的內(nèi)容。
4.吟誦悟情感：以問(wèn)題導(dǎo)讀，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。
5.品味鑒賞美：以“海日生殘夜，江春入舊年”的詩(shī)句賞析為例，總結(jié)賞析詩(shī)句的突破口，之后任選角度，賞析這首詩(shī)的其中一聯(lián)。
6.學(xué)生誦讀展示。
�。ㄈ� 能力遷移：
讓學(xué)生搜集整理中國(guó)歷史上具有“留取丹心照汗青”的英雄人物以及像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這樣透著錚錚骨氣的詩(shī)句。
�。ㄋ模┱n堂總結(jié)：同學(xué)們，《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的語(yǔ)言和情感深深打動(dòng)了我們的心，文天祥的精神氣節(jié)更加震撼我們的內(nèi)心。文天祥的軀體倒下了，但他的精神得到了升華。在我們今天和平繁榮的時(shí)代，同學(xué)們依然要樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，用我們特有的方式來(lái)回報(bào)我們偉大的祖國(guó)，讓愛(ài)國(guó)的旋律永遠(yuǎn)回蕩在我們的生活中。讓我們回味經(jīng)典，全體吟誦，結(jié)束今天我們所學(xué)的這首詩(shī)和這節(jié)課。
五、布置作業(yè)：
1.熟練背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2.書(shū)面作業(yè)：寫(xiě)一篇你讀了《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后的感受。
六、說(shuō)板書(shū)
為體現(xiàn)教學(xué)的重難點(diǎn)，體現(xiàn)教師的教學(xué)思路，將用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，配以線條符號(hào)，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與形象性，以便于學(xué)生理解記憶提高。
過(guò)零丁洋
文天祥
回顧一生── 凄苦
國(guó)破孤零── 沉痛
惶恐零丁── 悲憤
舍生取義，以死明志──慷慨激昂
過(guò)零丁洋2
過(guò)零丁洋
作者：文天祥
原文：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
鑒賞：其一
這首是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的文天祥對(duì)自身命運(yùn)的'一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。
其二
這是一首永垂千古的述志。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
過(guò)零丁洋3
過(guò)零丁洋
[南宋]文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
一、文天祥：南宋大臣、文學(xué)家。
二、字詞：
遭逢：遭受，蒙受。
起一經(jīng)：這里指他考中狀元被朝廷起用。
干戈：兵器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。
風(fēng)飄絮：形容山河破碎如柳絮片片飛散。
雨打萍：比喻個(gè)人經(jīng)歷坎坷不平，如雨中浮萍時(shí)起時(shí)沉。
零�。汗陋�(dú)無(wú)依的樣子。
汗青：史冊(cè)。
丹心：紅心。
三、翻譯和賞析
1、辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
熟讀經(jīng)書(shū)，取得功名，從此遭遇坎坷不平，兵力單薄，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，匆匆度過(guò)四年光景�？倢�(xiě)詩(shī)人幾十年來(lái)的風(fēng)雨歷程。
2、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
大好河山被敵人侵占，國(guó)勢(shì)如同風(fēng)吹的柳絮一樣飄零，我這一生動(dòng)蕩不安，像被風(fēng)吹雨打飄泊無(wú)根的水面浮萍。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的遭遇，表達(dá)了作者憂國(guó)傷懷之情。
3、惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的惶恐，在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。用“雙關(guān)”手法，概括出詩(shī)人難忘的兩次人生經(jīng)歷。表達(dá)了詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難的痛苦心情。
4、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
古往今來(lái)，人生誰(shuí)無(wú)一死，留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在史冊(cè)中放光。一問(wèn)一答，由現(xiàn)在過(guò)渡到將來(lái)，由殘酷現(xiàn)實(shí)到人生理想，表明自己為了民族和國(guó)家的.前途寧死不屈，作者直抒胸臆表明自己以死明志的決心。
四、主題：通過(guò)自述國(guó)破家亡的境遇，抒發(fā)了作者以身殉國(guó)的決心和崇高的民族氣節(jié)。
五，藝術(shù)手法
整首詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，正氣浩然，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的獨(dú)立自由和偉大復(fù)興而奮爭(zhēng)，其力量勝過(guò)百萬(wàn)雄兵。
過(guò)零丁洋4
《過(guò)零丁洋》概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。過(guò)零丁洋教學(xué)反思，一起來(lái)看下吧!
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新穎，層次清晰，通過(guò)反復(fù)朗讀成誦，體現(xiàn)詩(shī)歌的朗讀教學(xué)。課堂上師生互動(dòng)效果較好，真正體現(xiàn)以學(xué)生的主題意識(shí)，并實(shí)施在具體的行動(dòng)中。教師不僅幫學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)容，更教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思維的發(fā)散，從某一點(diǎn)生發(fā)出去，向其他知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)張開(kāi)去，做到知識(shí)的前后勾連。為了幫助學(xué)生更好的理解文章是內(nèi)涵，教師在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充歷史史實(shí)，充分顯示教師對(duì)文本理解和對(duì)學(xué)生的學(xué)情的了解。
教師注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，在詩(shī)意翻譯的'環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生分組去活動(dòng)，讓學(xué)生去討論問(wèn)題，并在討論環(huán)節(jié)中鍛煉學(xué)生傾聽(tīng)問(wèn)題的能力，同時(shí)體現(xiàn)合作探究，可謂一舉多得。
教師注重學(xué)生的整體的參與度，注重學(xué)生全程參與，從課堂學(xué)生活動(dòng)情況看，學(xué)生基本上都有發(fā)言的機(jī)會(huì)。值得一說(shuō)的是老師注意在學(xué)生回答問(wèn)題后，適當(dāng)?shù)慕o與表?yè)P(yáng)與贊賞，當(dāng)然學(xué)生回答不足的時(shí)候，教師還是能針對(duì)性的指出不足。
教材僅僅是個(gè)例子，教師要能走進(jìn)教材也要能領(lǐng)著孩子走出教材。在知識(shí)拓展延伸這個(gè)策略上，老師能從課堂的教學(xué)之初貫穿到教學(xué)的始終，這一點(diǎn)是可喜可賀的，更難能可貴的是在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，還設(shè)計(jì)了拓展延伸，厚實(shí)底蘊(yùn)，融說(shuō)寫(xiě)于一爐。
當(dāng)然有成功之處就有不足之處，首現(xiàn)是教師對(duì)文本的解讀還沒(méi)有達(dá)到一定的高度，具體表現(xiàn)在，對(duì)文天祥的那種視死如歸的精神的實(shí)質(zhì)還沒(méi)有領(lǐng)悟到位，其實(shí)作者在文章的首聯(lián)就說(shuō)了他自己不會(huì)投降的根本原因，那就是從小飽讀儒家經(jīng)典，自幼就經(jīng)過(guò)經(jīng)典熏陶，潛移默化中受到儒家思想的根本“殺生成仁，舍生取義”的影響;雖然我在課堂補(bǔ)充了十三“經(jīng)”，但沒(méi)有能夠更深層次的挖掘儒家的思想，給學(xué)生真正意義上理解，也給學(xué)生對(duì)文天祥的認(rèn)識(shí)帶來(lái)一個(gè)淺淺的缺陷。
其次，在詩(shī)歌的教學(xué)上，我有了一個(gè)意外的設(shè)想，是不是針對(duì)不同年級(jí)，提出不同的教學(xué)要求，讓詩(shī)歌教學(xué)體現(xiàn)一個(gè)整體的序列。
再次，詩(shī)歌教學(xué)要入準(zhǔn)重點(diǎn)，當(dāng)從文本出發(fā)，教給學(xué)生方法，當(dāng)然這節(jié)課，我已經(jīng)交給學(xué)生賞析的方法，但還是感覺(jué)力度不夠，當(dāng)重點(diǎn)的就要重重的講，更要在以后的教學(xué)中避輕就重，狠抓關(guān)鍵點(diǎn)。
過(guò)零丁洋5
（一）閱讀下面古詩(shī)，完成第7-8題。（4分）
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
7．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ D ）（2分）
A．首聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程，突出生平的艱辛，命運(yùn)的多舛。
B．“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”將國(guó)家局勢(shì)與個(gè)人命運(yùn)交織在一起，沉痛述說(shuō)國(guó)破家亡的痛苦。
C．文中通過(guò)“惶恐”“零丁”兩個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)出兵敗被俘后內(nèi)心的憂嘆。
D．尾聯(lián)自問(wèn)自答，想到自己難逃一死，充滿悲憤無(wú)奈，只有以“丹心”表明自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
8．下面對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是（ C ）（2分）
A．詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)過(guò)零丁洋時(shí)的'所見(jiàn)、所聞、所感，充分體現(xiàn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。
B．本詩(shī)借景抒情，情景交融，感情真摯深沉。
C．“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”采用擬人、對(duì)偶的修辭，借地名表現(xiàn)內(nèi)心孤苦無(wú)依的苦痛。
D．本詩(shī)風(fēng)格慷慨悲涼。始為悲憤，終為高亢，表現(xiàn)了詩(shī)人的錚錚鐵骨、耿耿忠心。
過(guò)零丁洋6
教學(xué)目標(biāo)：
1、檢查背誦。
2、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》、《浣溪沙》兩首詩(shī)，要粗知大意，把握思想感情。
3、有感情的背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情的背誦和默寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)詩(shī)中警策語(yǔ)句的理解與鑒賞。
2、理解并鑒賞詩(shī)的精練概括的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟：
一、檢查背誦《渡荊門(mén)送別》、《秋詞》、《赤壁》
二、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》
1、朗讀古詩(shī)
2、簡(jiǎn)介作者及背景文天祥(1236—1283)字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。1256年(理宗寶佑四年)中榜上第一名。在賈似道當(dāng)權(quán)時(shí)受排擠。1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州(今江蘇南通)，從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等在福州擁生趙呈為帝，堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大力好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘范叫他寫(xiě)信招張世杰投降，遭拒絕，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，途經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市被害，從容就義。
此詩(shī)是文天祥的代表作，作與作者被俘后第二年。后來(lái)元軍統(tǒng)率張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志杰。
3、討論：此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事?
——一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途;二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
4、頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系?用了什么修辭?
——國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦�！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。 5、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的�？��？梢�(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
6、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
7、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類(lèi)似的事例嗎?
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全;蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年;民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上;朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧;劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
8、你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句?
——粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間(明.于謙<<石灰吟>>);寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中(宋.鄭思肖<<畫(huà)菊>>);安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏(唐.李白<<夢(mèng)游天姥吟留別>>);人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨(徐悲鴻)
賞析：
祥興元年(1278)十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)山(在今廣東新會(huì)南海中)，文天祥被押解同行，過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)，決心以死殉國(guó)。當(dāng)時(shí)，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守山的南宋將領(lǐng)張世杰，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎?”并出示此詩(shī)以明心志，張弘范見(jiàn)詩(shī)中辭意堅(jiān)決，“但稱：‘好人!好詩(shī)!’竟不能逼。”
詩(shī)的開(kāi)頭兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷。概括地說(shuō)，是兩件大事。一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應(yīng)朝廷“勤王”號(hào)召，在德淘年(1275)正月，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，起兵抗元，在頻繁不斷的戰(zhàn)斗中度過(guò)了四年。這四年中，他出生入死，為挽救危亡，竭盡全力，苦苦支撐，但局勢(shì)卻越來(lái)越危殆。此時(shí)，南宋大部江山已落入敵手，自己也兵敗被俘。眼看大勢(shì)已去，詩(shī)人不禁悲從中來(lái)。所以接下去兩句就進(jìn)一步抒寫(xiě)國(guó)破家亡的悲哀。國(guó)土遭到元軍的蹂躪，山河破碎，設(shè)在山的南宋王朝在元軍的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如風(fēng)中柳絮。這是從國(guó)勢(shì)一面說(shuō)。至于文天祥自己，也是一生坎坷，當(dāng)初做官曾因忤權(quán)貴而屢被罷斥;起兵抗元之后，多次兵敗，一次被扣，兩次被俘，數(shù)次欲自殺盡節(jié)而不死。如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘獲，自己孤零一人，身陷敵手，一如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。這兩句以比喻的方式寫(xiě)國(guó)勢(shì)和身世，生動(dòng)形象，而蘊(yùn)藏其中的感情尤為深摯沉痛，極有藝術(shù)感染力。接下去，“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”兩句，是對(duì)前面“山河破碎”兩句的補(bǔ)充，具體概括自己的抗元經(jīng)歷，表現(xiàn)憂憤之情。前一句是追記過(guò)去。詩(shī)人于德淘年自贛州起兵，經(jīng)惶恐灘北上，當(dāng)時(shí)元軍進(jìn)逼臨安，形勢(shì)緊急。景炎二年(1277)，詩(shī)人在江西戰(zhàn)敗，又經(jīng)惶恐灘退往福建，這時(shí)國(guó)家局勢(shì)已危在旦夕。因此，“說(shuō)惶恐”，即表示自己當(dāng)時(shí)對(duì)艱難時(shí)局的憂懼不安。后一句是慨嘆眼前，說(shuō)自己不幸戰(zhàn)敗，只身被俘，孤掌難鳴，飄浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。這兩句中，往日的體驗(yàn)與今日的體驗(yàn)交錯(cuò)在一起，回首當(dāng)初的“惶恐”，還看今日的.“零丁”，令詩(shī)人百感交集。而這一切又都是由于國(guó)家的危亡引起的，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，心中的悲憤自然是難以名狀的。從全詩(shī)的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
從藝術(shù)上說(shuō)，此詩(shī)是大氣勢(shì)、大手筆。但在具體表現(xiàn)手段上同樣是別具匠心。開(kāi)頭兩句從概括回顧自己一生主要經(jīng)歷入手，是從縱的方面追述。三、四兩句以比喻的方式具體形容當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，從國(guó)事說(shuō)到自身，是從橫的方面著筆，重在氣氛情調(diào)的渲染。接下去五、六兩句則承接前兩句進(jìn)行具體的補(bǔ)充，“惶恐灘”和 “零丁洋”兩個(gè)地名，對(duì)仗工整，自然天成，而且以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危，表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，沒(méi)有親身的體驗(yàn)和出眾的才華，大概很難達(dá)到這樣的境界�？梢钥闯�，前面六句從縱橫兩方面構(gòu)思，從自身到國(guó)事，又從國(guó)事到自身;從實(shí)到虛，由虛到實(shí)，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動(dòng)地的效果。當(dāng)然，這首詩(shī)之所以流傳千古，光照天地，主要原因則不在于藝術(shù)技巧，而是在于詩(shī)中所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)、悲壯情調(diào)、血性精神。讀文天祥詩(shī)，首先應(yīng)該把握這一點(diǎn)
教學(xué)反思：
如此設(shè)計(jì)目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩(shī)句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒(méi)有找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，反思一下，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。老師就是加以引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，我們往往忽視這一點(diǎn)，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會(huì)不會(huì)老師不管，還叫什么以學(xué)生為主?老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會(huì)多少，這是評(píng)價(jià)一節(jié)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點(diǎn)我想說(shuō)的是課堂語(yǔ)言。干凈利索的課堂語(yǔ)言是非常難得的。說(shuō)話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開(kāi)河，都是課堂語(yǔ)言的通病。我一直注意這個(gè)問(wèn)題，但一直不滿意。有時(shí)還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語(yǔ)言不僅沒(méi)用，反而是一種罪孽!學(xué)生能說(shuō)，老師就不要說(shuō)，學(xué)生說(shuō)不出或者說(shuō)不好，我們?cè)僬f(shuō)。
最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時(shí)別人說(shuō)話了，說(shuō)明你沒(méi)有駕馭住課堂;你講課別人聽(tīng)不懂，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂;學(xué)生聽(tīng)明白了，你還在講，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。
以上這幾點(diǎn)我做的都不好，自當(dāng)加倍努力
過(guò)零丁洋7
《過(guò)零丁洋》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。
賞析
這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。
從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的'巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。
原文
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
過(guò)零丁洋8
讀了這首《過(guò)零丁洋》朗朗上口的詩(shī)，使我激情澎湃，使我對(duì)文天祥的愛(ài)國(guó)情懷感到崇拜與敬仰，同時(shí)也為詩(shī)中作者所遭遇的悲慘事件感到悲傷。
《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)歌中所描述的是文天祥被元軍俘虜時(shí)所寫(xiě)的，全詩(shī)所描述得慷慨激昂，體現(xiàn)出文天祥的愛(ài)國(guó)之情，尤其是詩(shī)中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照漢青”，這一句詩(shī)更體現(xiàn)了文天祥英雄的舍生取義，視死如歸的.堅(jiān)定信仰和昂揚(yáng)斗志、還有他那愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)。
讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)之后，我不禁想起了抗戰(zhàn)時(shí)期為了祖國(guó)拋頭顱、灑熱血的烈士們，他們用自己的生命換來(lái)了我們美好的今天，捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土，這不正是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)么？
記得我很小的時(shí)候，總是很貪玩，從不聽(tīng)爸爸媽媽的話，每當(dāng)我玩的滿頭大汗、全身臟兮兮的回家，爸爸媽媽看到我這個(gè)樣子，總是會(huì)嘮嘮叨叨的說(shuō)：“兒子，你整天這么玩，能不能用玩的心思多用在學(xué)習(xí)上呀？老是跑去玩，長(zhǎng)大后能有什么出息呀？”每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我心里總在想：“學(xué)習(xí)有什么好的，不就是讀書(shū)認(rèn)字嗎？”但當(dāng)我學(xué)習(xí)了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)之后，我漸漸的明白了，我們之所以要學(xué)習(xí)，那是為了長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。有一句話是這么說(shuō)的“讀書(shū)不忘報(bào)國(guó)，報(bào)國(guó)不忘讀書(shū)�！彼韵胍獮樽鎳�(guó)做出貢獻(xiàn)，那么讀書(shū)是最重要的。雖然我們不能像烈士那樣，為國(guó)捐軀，但是我們也要懷著像烈士一樣的精神報(bào)國(guó)，正如文天祥一樣——人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。從這奮勇激昂的詩(shī)句中，我越來(lái)越認(rèn)真的讀書(shū)了，對(duì)報(bào)效祖國(guó)的信念也越來(lái)越強(qiáng)了。《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)歌，不僅讓我對(duì)文天祥更加的崇拜，更重要的是讓我明白了一個(gè)道理：我們一生下來(lái)就是為了擔(dān)負(fù)這一個(gè)偉大的使命，那就是——報(bào)效祖國(guó)。
過(guò)零丁洋9
文天祥過(guò)零丁洋小故事
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，自號(hào)文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書(shū)寧海軍節(jié)度判官?gòu)d公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長(zhǎng)江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜�，組建了一支萬(wàn)余人的義軍，開(kāi)赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢(shì)猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營(yíng)，卻被伯顏扣留。謝太后見(jiàn)大勢(shì)已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來(lái)盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險(xiǎn)出逃，經(jīng)過(guò)許多艱難險(xiǎn)阻，于景炎元（1276）五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對(duì)張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿，又與陳宜中意見(jiàn)不合，于是離開(kāi)南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開(kāi)府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州（治今福建長(zhǎng)�。⒄闹�、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐新會(huì)崖山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì)，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬，元軍大舉來(lái)攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽(tīng)，一再?gòu)?qiáng)迫文天祥寫(xiě)信。文天祥于是將自己前些日子所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再?gòu)?qiáng)逼文天祥了。
【文天祥過(guò)零丁洋新解】
文天祥《過(guò)零丁洋》詩(shī)云：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)拋絮，身世飄搖雨打萍�；士譃╊^說(shuō)皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
其跋曰：
上元日，張?jiān)獛浟罾钤獛涍^(guò)船，請(qǐng)作書(shū)招諭張少保投拜。遂與之言：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”書(shū)此詩(shī)遺之。李不能強(qiáng)，持詩(shī)以達(dá)張。但稱：“好人！好詩(shī)！”竟不能逼。
此詩(shī)是中國(guó)歷史上的名篇，被選入中學(xué)語(yǔ)文教材。從主旨上看，作者表達(dá)了忠貞報(bào)國(guó)、寧愿死節(jié)的心志，這是共識(shí)，筆者亦無(wú)異議。但是，在對(duì)具體詩(shī)句的解讀上，如“辛苦遭逢起一經(jīng)”“皇恐”“零丁”的具體涵義等等，學(xué)界和教育界一直存在爭(zhēng)論。
筆者認(rèn)為，欲得《過(guò)零丁洋》一詩(shī)的真義，除了要以字義訓(xùn)詁、文法分析為基本手段，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的.創(chuàng)作背景，還要對(duì)文天祥的儒家修養(yǎng)境界有確切的理解。本著這樣的認(rèn)識(shí)，筆者不揣淺陋，解析如下：
一、辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星
“辛苦”，困厄，艱難困苦。
“遭逢”，遭遇。
“起”，振作，匡扶。
“一”，“與道合一”，此指與責(zé)任合一，即“義”。文天祥《御試策》曰：“所謂道者，‘一’，不息而已矣�！薄氨M職”而“不息”，于文天祥身上體現(xiàn)為“吾以備位將相，義不得不殉國(guó)”（《文天祥獄中家書(shū)》）之履踐，即臨危受命的文天祥將自己的命運(yùn)“與國(guó)合一”，抱持“國(guó)在我在，國(guó)亡我亡”的信念。
“經(jīng)”，宗旨，常理。《廣雅》：“常也�！�
“干戈”，盾與戈，泛指刀槍。
“落落”，紛紛、雜亂的樣子。文天祥《二月六日》曰：“兵家勝負(fù)常不一，紛紛干戈何時(shí)畢。”
“四周”，四處，周?chē)?/p>
“星”，比喻用法，指箭鏑�！八闹苄恰敝干磉厑y箭紛飛，若流星一般�！抖铝铡酚性疲骸肮艁�(lái)何代無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，未有鋒交滄溟�！薄耙怀旎栾L(fēng)雨惡，炮火雷飛箭星落。”以“o”“星”喻“箭”。《酹江月南康軍何蘇韻》云：“三十年來(lái)，十年一過(guò)，空有星星發(fā)�！庇忠浴靶恰庇鳌鞍装l(fā)”。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星”，意為自己之所以歷經(jīng)艱險(xiǎn)，是因?yàn)樵夥陣?guó)難，國(guó)家處于危難之中，需要仁人義士挺身而出，踐行道義，所以自己才投身于沙場(chǎng)。文天祥于此處表達(dá)的是以恪守孔孟仁義之道為人生宗旨的儒家士子的堅(jiān)定信念。文天祥《二月六日》詩(shī)云：“我生之后遭陽(yáng)九”“南人志欲扶昆侖”�！墩龤飧琛吩唬骸班涤桢荜�(yáng)九，隸也實(shí)不力�！薄读琛菲淞疲骸拔疑疑尾怀剑赂蛔R(shí)桃李春。天寒日短重愁人，北風(fēng)吹隨鐵馬塵。”《五月十七夜大雨歌》曰：“乾坤莽空闊，何為此涼涼？達(dá)人識(shí)義命，此事關(guān)綱常�！薄陡嫦忍珟熌刮摹吩疲骸笆嘉移鸨�，赴難勤王……嗚呼！自古危亂之世，忠臣義士，孝子慈孫，其事之不能兩全也久矣。我生不辰，罹此百兇。求仁得仁，抑又何怨？”《言志》詩(shī)云：“仁人志士所植立，橫絕地維屹天柱�！苯耘c“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星”句在涵義、遣詞用字上相似。
從史實(shí)方面看，咸淳九年（1273年），襄陽(yáng)城陷落，南宋勢(shì)危。宋恭帝德佑元年（1275年）正月十三日，文天祥接到勤王詔書(shū)，遂散盡家產(chǎn)，招募勇士，一時(shí)江南義士紛紛響應(yīng)。有劉沐者，文天祥鄉(xiāng)人，召同鄉(xiāng)數(shù)千人，曰：“大丈夫，天地父母，江山子孫！”有張履翁者，于族人中募兵，曰：“吾世受宋恩，愿死報(bào)之，不知其他。”文天祥亦在自己的戰(zhàn)袍上繡上“拼命文天祥”五字以明心志。]蓋“一”之道作為華夏傳統(tǒng)，南宋時(shí)仍廣為仁人志士所秉持。
二、山河破碎風(fēng)拋絮，身世飄搖雨打萍
“山河”，此指國(guó)土。
“身世”，經(jīng)歷，際遇。
文天祥《七月二日大雨歌》曰：“死生已勘破，身世如遺忘�！毙蝿�(shì)消長(zhǎng)，世事變幻，難免令人感慨。然大丈夫所感慨者非一身之寵辱得失，國(guó)難當(dāng)頭，忠臣義士惟秉持一腔正氣，為國(guó)為民，盡心盡力而已――文天祥對(duì)此有堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。其《自嘆》有云：“乾坤增感慨，身世付飄零�！薄稙榛蛉速x》云：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終。金馬勝游成舊雨，銅駝遺恨付西風(fēng)�！薄鄂潞斡讶�<驛中言別>》詞曰：“乾坤能大，算蛟龍，元不是池中物。風(fēng)雪牢愁無(wú)著處，那更寒蛩四壁。橫槊題詩(shī)，登樓作賦，萬(wàn)事空中雪。江流如此，方來(lái)還有英杰�？靶σ蝗~飄零，重來(lái)淮水，正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)��！痹谝饩成辖钥蔀閰⒄铡?/p>
三、皇恐灘頭說(shuō)皇恐，零丁洋里嘆零丁
“皇恐灘”，地名，江西萬(wàn)安縣境內(nèi)贛江中。
“皇恐”，惶恐，慚愧。
“零丁洋”，在廣東珠江口。
“零丁”，孤身。
文天祥德v元年起兵勤王，路過(guò)“皇恐灘”；被俘之后，隨張弘范軍至廣州，路過(guò)零丁洋。
所謂“皇恐”，慚愧之意，即“而今而后，庶幾無(wú)愧”之“愧”。文天祥忠肝義膽，心如鐵石，其《題蘇武忠節(jié)圖三首》有句曰：“烈士喪元心不易，達(dá)人知命事何嗟”，故非為一身之際遇而“說(shuō)”而“嘆”。其《愧古人》有云：“但知慷慨稱男子，不料蹉跎愧故人。玉勒雕鞍南上去，天高月冷泣孤臣�！备锌笱汶x群，難有作為；其《求客》亦云：“男子鐵心無(wú)地著，故人血淚向天流。雞鳴曾脫函關(guān)厄，還有當(dāng)年此客不？”明示雖然身不由己，但心有不甘，愿再上沙場(chǎng)。
四、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
“丹心”，赤誠(chéng)之心，忠心。
“照”，照耀，閃耀。
“汗青”，竹簡(jiǎn)，指史書(shū)。
“照汗青”，問(wèn)心無(wú)愧，亦為后人留下榜樣，激勵(lì)后人堅(jiān)守道義。文天祥《高沙道中》云：“初學(xué)蘇子卿，終慕魯仲連。為我王室故，持此金石堅(jiān)。自古皆有死，義不染腥。求仁而得仁，寧愿溝壑填！”仁義之道踐行至極處，乃是“舍身成仁”“舍生取義”。其《衣帶贊》曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧�！闭芍^“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”之注腳。
綜上，筆者以白話文譯《過(guò)零丁洋》如下：
屢經(jīng)磨難，只因遭逢國(guó)有危難，臣子盡忠之時(shí)；義不容辭，遂置身于槍林箭雨之中。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)，山河破碎若風(fēng)卷柳絮；境遇艱難，身世國(guó)運(yùn)似雨打浮萍。
當(dāng)年領(lǐng)兵曾經(jīng)由皇恐灘，自勉國(guó)士不可有愧；如今北上路過(guò)零丁洋，遺憾孤臣不能再戰(zhàn)。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？大丈夫自當(dāng)取義成仁，問(wèn)心無(wú)愧！
過(guò)零丁洋10
過(guò)零丁洋 · 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
[評(píng)析]：首聯(lián)回顧自己大半生的經(jīng)歷，特別是四年抗元斗爭(zhēng)經(jīng)歷。二、三聯(lián)抒發(fā)祖國(guó)即將淪亡、自己雖竭盡全力挽救然而邱峰被俘無(wú)力回天的無(wú)限悲憤與痛苦心情。尾聯(lián)：表明自己誓死不屈以身殉國(guó)的必死決心，及對(duì)自己為國(guó)盡忠為民效命必將留名青史的自信。激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為正義事業(yè)從容就義。
1、賞析文天祥的《過(guò)零丁洋》并答題。
�、佟捌鹨唤�(jīng)”和“四周星”六個(gè)字寫(xiě)出了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是他因科舉而入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元�！帮L(fēng)飄絮”和“雨打萍”六個(gè)字形象地寫(xiě)出了國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安。
�、谠�(shī)中運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，既表明形勢(shì)惡劣，又說(shuō)明作者境況�？嗟木渥邮腔炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零��；表明自己以死明志、舍生取義的決心，堪稱千古傳誦的名句是人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 。
2、閱讀文天祥《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)，找出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ C ）
A首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
B頷聯(lián)把個(gè)人命運(yùn)與山河命運(yùn)緊密相連，個(gè)人浮沉緊系著祖國(guó)的安危。
C頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的`心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的�？�，抒發(fā)陷入絕境的沉痛心情。
D尾聯(lián)直抒胸臆，表明自已以死明志的決心，是千古傳誦的名句。
過(guò)零丁洋11
過(guò)零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
譯文
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
注釋
�。�1）零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“�，F(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過(guò)零丁洋。
�。�2）遭逢：遭遇。起一經(jīng)，因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書(shū)，通過(guò)科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
�。�3）干戈：指抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
�。�4）絮：柳絮。
（5）萍：浮萍。
�。�6）惶恐灘：在今江西省萬(wàn)安縣，是贛江中的險(xiǎn)灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。
�。�7）零�。汗驴酂o(wú)依的樣子。
�。�8）丹心：紅心，比喻忠心。
（9）汗青：同汗竹，史冊(cè)。古代用簡(jiǎn)寫(xiě)字，先用火烤干其中的水分，干后易寫(xiě)而且不受蟲(chóng)蛀，也稱汗青。
作品主旨 ：
這首詩(shī)飽含沉痛悲涼，既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身，把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚(yáng)，迸發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的'語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。
過(guò)零丁洋12
過(guò)零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
【譯文】
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
【注釋】
�、帕愣⊙螅毫愣⊙蠹础绷娑⊙蟆啊，F(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過(guò)零丁洋。
�、圃夥辏涸庥�。起一經(jīng)，因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書(shū)，通過(guò)科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
⑶干戈：指抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
�、善迹焊∑�。
�、驶炭譃涸诮窠魇∪f(wàn)安縣，是贛江中的險(xiǎn)灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。
(7)零�。汗驴酂o(wú)依的樣子。
(8)丹心：紅心，比喻忠心。
(9)汗青：同汗竹，史冊(cè)。古代用簡(jiǎn)寫(xiě)字，先用火烤干其中的水分，干后易寫(xiě)而且不受蟲(chóng)蛀，也稱汗青。
【創(chuàng)作背景】
這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。
這首詩(shī)飽含沉痛悲涼，既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身，把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚(yáng)，迸發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。
【賞析】
首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！薄捌鹨唤�(jīng)”當(dāng)指天祥二十歲中進(jìn)士說(shuō)的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個(gè)年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時(shí)間說(shuō)，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個(gè)人出處，一關(guān)國(guó)家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時(shí)期，一個(gè)人要想替國(guó)家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識(shí)分子必須通過(guò)科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時(shí)，衣帶中留有個(gè)自贊文說(shuō)：“讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國(guó)安邦的。這兩句詩(shī)，講兩件事，似可分開(kāi)獨(dú)立，而實(shí)質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后漢書(shū)·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也�！笔栝熂聪∈�、疏散，與寥落義同�！端问贰氛f(shuō)當(dāng)時(shí)謝后下勤王詔，響應(yīng)的人很少，這里所講情況正合史實(shí)。
頷聯(lián)接著說(shuō)“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！边�是從國(guó)家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來(lái)抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說(shuō)“風(fēng)飄絮”，形象生動(dòng)，而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒?jiǎn)释�，真像水上浮萍，無(wú)依無(wú)附，景象凄涼。
頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的`處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國(guó)憂民，誠(chéng)惶誠(chéng)恐；今天零丁洋上孤獨(dú)一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬(wàn)安縣境內(nèi)贛江中，文天祥起兵勤王時(shí)曾路過(guò)這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現(xiàn)名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過(guò)此。前者為追憶，后者乃當(dāng)前實(shí)況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對(duì)強(qiáng)大敵人，恐不能完成守土復(fù)國(guó)的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來(lái)，對(duì)仗工整，出語(yǔ)自然，而形象生動(dòng)，流露出一腔悲憤和盈握血淚。
尾聯(lián)筆勢(shì)一轉(zhuǎn)，忽然宕進(jìn)，由現(xiàn)在渡到將來(lái)，撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)，露出理想，如此結(jié)語(yǔ)，有如撞鐘，清音繞梁。全詩(shī)格調(diào)，頓然一變，由沉郁轉(zhuǎn)為開(kāi)拓、豪放、灑脫�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！弊尦嗾\(chéng)的心如一團(tuán)火，照耀史冊(cè)，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據(jù)說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī)，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱：“好人，好詩(shī)！”誠(chéng)然文天祥把做詩(shī)與做人，詩(shī)格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調(diào)高昂，激勵(lì)和感召古往今來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。
【鑒賞二】
這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
【鑒賞三】
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬(wàn)千。他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境。"干戈寥落"，是就國(guó)家整個(gè)局勢(shì)而言。據(jù)《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國(guó)捐軀者寥寥無(wú)幾。作者用"干戈寥落"四字，暗含著對(duì)茍且偷生者的憤激，對(duì)投降派的譴責(zé)！
如果說(shuō)首聯(lián)是從縱的方面追述，那么，頜聯(lián)則是從橫的方面渲染。"山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國(guó)事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟。把自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途緊緊的聯(lián)系在一起亡國(guó)孤臣有如無(wú)根的浮萍漂泊在水上，無(wú)所依附，這際遇本來(lái)就夠慘了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和坎坷不平的一生。本聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進(jìn)一步渲染生發(fā)。景炎二年（1277），文天祥的軍隊(duì)被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建汀州。當(dāng)時(shí)前臨大海，后有追兵，如何闖過(guò)那九死一生的險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊(duì)潰敗，身為俘虜，被押送過(guò)零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對(duì)，而又被作者運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂詩(shī)史上的絕唱！
以上六句，作者把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開(kāi)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人為國(guó)家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。
【思想感情】
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來(lái)形容為國(guó)盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時(shí)在未有紙的發(fā)明之前,要記錄軍國(guó)大事，便只能刻寫(xiě)在竹簡(jiǎn)之上；但必須先用火把竹簡(jiǎn)中的水分蒸發(fā)出來(lái)，這樣才方便刻寫(xiě)，并可防蟲(chóng)蛀；后人據(jù)此引申，把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)的意思，是說(shuō)古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，一片衷心將永垂史冊(cè)。
岳飛、文天祥、史可法等同均是為國(guó)為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩(shī)的詩(shī)意吻合，那到底這兩句詩(shī)是誰(shuí)人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經(jīng)過(guò)零丁洋，便寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)來(lái)抒發(fā)國(guó)破家亡的抑郁。此詩(shī)的下半闕如下：
“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)之情，體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的人生觀，充分體現(xiàn)了他的民族精神。
其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動(dòng)，慷慨赴義！
【作者簡(jiǎn)介】
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學(xué)家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進(jìn)士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營(yíng)中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多，后在柴市從容就義。著有《過(guò)零丁洋》、《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
過(guò)零丁洋13
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)，
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
留取丹心照汗青。
「注音」
寥(liáo)惶(huáng)遭(zāo)
汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書(shū)簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。
「今譯」
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，
我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。
「賞析」
這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的'選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。
「影響」
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，這首詩(shī)是他在1279年正月過(guò)零丁洋時(shí)所作。詩(shī)中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
為氣貫長(zhǎng)虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛(ài)國(guó)志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動(dòng)"以來(lái)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)本土，在南洋和海外各地，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)�？梢钥吹健哆^(guò)零丁洋》等篇，激勵(lì)民族情愫的吶喊。對(duì)后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。
過(guò)零丁洋14
�、倭愣⊙螅杭础傲尕暄蟆保F(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。
�、凇靶量唷本洌鹤肥鲈缒晟硎兰盀楣僖詠�(lái)的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第。
�、鄹筛炅嚷洌毫嚷湟鉃槔淝�，稀稀落落。在此指宋元間的'戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年(1279)，此時(shí)已無(wú)力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲，這里四周星用整數(shù)。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應(yīng)詔勤王以來(lái)的四年，其實(shí)本詩(shī)前兩句應(yīng)當(dāng)合起來(lái)理解，是詩(shī)人對(duì)平生遭遇的回顧。
④“山河”句：指國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。
�、莼炭譃涸诮窠魅f(wàn)安贛江，水流湍急，極為險(xiǎn)惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
⑥“零丁”句：孤苦無(wú)依的樣子，慨嘆當(dāng)前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無(wú)援。詩(shī)人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。
�、吆骨啵汗糯谥窈�(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書(shū)簡(jiǎn)為汗青。這里特指史冊(cè)。
�、嗔羧〉ば恼蘸骨啵毫粝乱活w愛(ài)國(guó)之心光照青史。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：史冊(cè)。
過(guò)零丁洋15
【原文】
《過(guò)零丁洋》
年代：南宋作者：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【注釋】
1）零丁洋：在現(xiàn)在的廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過(guò)零丁洋。
2）遭逢：遭遇。起一經(jīng)，因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書(shū)，通過(guò)科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
3）干戈：指抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。寥（liáo）落：荒涼冷落。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
4）絮：柳絮。
5）萍：浮萍。
6）惶恐灘：在今江西省萬(wàn)安縣，是贛江中的險(xiǎn)灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。
7）丹心：紅心，赤誠(chéng)的心。汗青：同汗竹，史冊(cè)。古代用簡(jiǎn)寫(xiě)字，先以火烤使之出“汗”，干后易寫(xiě)而且不受蟲(chóng)蛀，也稱汗青。
【譯文】
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
【賞析】
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬(wàn)千。他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境。"干戈寥落"，是就國(guó)家整個(gè)局勢(shì)而言。據(jù)《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國(guó)捐軀者寥寥無(wú)幾。作者用"干戈寥落"四字，暗含著對(duì)茍且偷生者的憤激，對(duì)投降派的譴責(zé)！
如果說(shuō)首聯(lián)是從縱的方面追述，那么，頜聯(lián)則是從橫的方面渲染。"山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國(guó)事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟。把自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途緊緊的聯(lián)系在一起亡國(guó)孤臣有如無(wú)根的浮萍漂泊在水上，無(wú)所依附，這際遇本來(lái)就夠慘了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和坎坷不平的一生。本聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進(jìn)一步渲染生發(fā)。景炎二年（1277），文天祥的軍隊(duì)被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建汀州。當(dāng)時(shí)前臨大海，后有追兵，如何闖過(guò)那九死一生的險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊(duì)潰敗，身為俘虜，被押送過(guò)零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個(gè)帶有感情色彩的.地名自然相對(duì)，而又被作者運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂詩(shī)史上的絕唱！
以上六句，作者把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開(kāi)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人為國(guó)家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。
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