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《子衿》的原文及賞析
《鄭風(fēng)·子衿》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)抒情主人公思念其心上人，相約在城樓見(jiàn)面，但久等不至，望眼欲穿，埋怨心上人不來(lái)赴約，更怪他不捎信來(lái)，于是唱出“一日不見(jiàn)，如三月兮”的無(wú)限情思。下面是小編整理的《子衿》的原文及賞析，歡迎大家閱讀。
原文
先秦佚名
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見(jiàn)，如三月兮！
譯文
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷�？v然我不曾去看你，難道你就不能到我這來(lái)嗎？
走來(lái)走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見(jiàn)你的面啊，好像已經(jīng)有三個(gè)月那樣長(zhǎng)！
注釋
子衿：周代讀書(shū)人的服裝。子，男子的美稱(chēng)，這里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：憂思不斷的樣子。
寧（nìng）：豈，難道。
嗣（sì）音：保持音信。嗣：接續(xù)，繼續(xù)。
佩：這里指系佩玉的綬帶。
挑（tiāo，一說(shuō)讀tāo）兮達(dá)（tà）兮：獨(dú)自走來(lái)走去的樣子。挑，也作“佻”。
城闕：城門(mén)兩邊的觀樓。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩(shī)的背景，現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見(jiàn)面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來(lái)回走動(dòng)，埋怨情人不來(lái)赴約，更怪他不捎信來(lái)，于是唱出此詩(shī)寄托其情思。
關(guān)于《鄭風(fēng)·子衿》的主旨和背景，歷代學(xué)者眾說(shuō)紛紜，主要可以歸納為兩種觀點(diǎn)：一為刺學(xué)校廢說(shuō)及其衍生出來(lái)的師友之間相責(zé)相勉說(shuō)，二為淫奔說(shuō)及其衍生出來(lái)的男女愛(ài)情說(shuō)。
刺學(xué)校廢說(shuō)，源自《毛詩(shī)序》：“《子衿》，刺學(xué)校廢也，亂世則學(xué)校不修焉�！薄睹�(shī)正義》云：“鄭國(guó)衰亂不修學(xué)校，學(xué)者分散，或去或留，故陳其留者恨責(zé)去者之辭，以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也�！笨追f達(dá)認(rèn)為此詩(shī)的背景是《左傳》“襄公三十一年，鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰毀鄉(xiāng)�！薄｀嵢藦U毀學(xué)�？赡苤皇窃�(shī)作的社會(huì)背景，而詩(shī)人更多的想表達(dá)的是對(duì)此種背景下的廢學(xué)之風(fēng)的悲痛和感慨�！按虒W(xué)校廢”的主旨見(jiàn)解，影響深遠(yuǎn)。宋歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》、蘇轍《詩(shī)集傳》都堅(jiān)持“刺學(xué)校廢”說(shuō)。明胡廣等所作《詩(shī)傳大全》堅(jiān)決捍衛(wèi)“刺學(xué)校廢”說(shuō)。清胡承珙《毛詩(shī)后箋》、馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》、陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》皆遵從此說(shuō)。由刺學(xué)校廢說(shuō)又衍生出師友之間相責(zé)相勉之說(shuō)。按《鄭箋》，此詩(shī)的創(chuàng)作意圖旨在表達(dá)對(duì)離開(kāi)學(xué)校而廢學(xué)的學(xué)子責(zé)勉與思念。后世學(xué)者亦有許多承此“責(zé)勉”說(shuō)。宋戴溪《續(xù)呂氏家塾讀詩(shī)記》：“子衿，教者勤而學(xué)者息，述教者之辭也�！泵髦炷佬ā段褰�(jīng)輯疑》：“賢者念朋會(huì)之從，使我心悠悠思之�？v我不往，子寧不繼聲以問(wèn)我乎？以見(jiàn)亂之甚矣�！鼻逡﹄H恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“小序謂‘刺學(xué)校廢’無(wú)據(jù)。此疑亦思友之詩(shī)。玩‘縱我不往’之言當(dāng)是師之于弟子也�！狈接駶�(rùn)則認(rèn)為《序》言未嘗錯(cuò)，然特謂“刺學(xué)校廢”卻失去了詩(shī)人的語(yǔ)氣，學(xué)校久廢不修，學(xué)人四散，往日聚而修學(xué)的盛狀早已無(wú)存，故詩(shī)人傷之作此詩(shī)。陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》以為《序》所言無(wú)害詩(shī)意，且可證于史，蓋嚴(yán)師益友相責(zé)相勉之詩(shī)。
賞析
《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。全詩(shī)三章，每章四句。此詩(shī)寫(xiě)單相思，描寫(xiě)一個(gè)女子思念她的心上人。每當(dāng)看到顏色青青的東西，女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門(mén)樓，就是想看見(jiàn)心上人的蹤影。如果有一天看不見(jiàn)，她便覺(jué)得如隔三月。全詩(shī)采用倒敘的手法，充分描寫(xiě)了女子單相思的心理活動(dòng)，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首難得的優(yōu)美的情歌，成為中國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)相思之情的經(jīng)典作品。
全詩(shī)三章，采用倒敘手法。
前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見(jiàn)影兒，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)？”第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。
全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見(jiàn)影兒的埋怨，末章“一日不見(jiàn)，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫(xiě)手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩(shī)已開(kāi)其先。
這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩(shī)中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。這在《詩(shī)經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見(jiàn)的。
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