古人的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的古人的作文，希望能夠幫助到大家。
古人的作文 篇1
城樓上悠揚(yáng)的琴聲，迷惑了司馬懿的雙眼，這是他孔明的智慧，這是一種經(jīng)驗(yàn)。
“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！边@是她慧能的智慧，這是一種能力。
“侶魚蝦而友麋鹿”這是她蘇軾的智慧，這是一種境界。
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)
是你嗎；卞和？粗糙的石丕包裹了美玉原來(lái)的面目，一代代君王都認(rèn)為是石頭，專家也認(rèn)為是石頭，而你卻刨開層層泥土，你慧眼識(shí)玉，取出了絕世美玉“和氏璧”。
你絕世的洞察力也是一種智慧。
是你嗎，孔明？三天十萬(wàn)支箭的壓力你沒(méi)有皺眉，薄霧暖暖，你站在岸邊，看著那緩緩駛向曹營(yíng)的船，嘴角微揚(yáng)。當(dāng)十萬(wàn)支箭擺在周瑜面前，你笑了。是你的智慧換來(lái)了一場(chǎng)千古名戰(zhàn)---赤壁之戰(zhàn)。
智慧是一種能力
是你嗎，范蠡？陪越王勾踐忍辱負(fù)重，最終復(fù)國(guó)。一舉揚(yáng)名的你，放棄了那功名利祿，選擇了隱退，
你是智慧的，用智慧轉(zhuǎn)危為安，最終成了歷史傳名的一代大富商。
是你嗎，慧能？只字不識(shí)，伐木為生，一個(gè)樵夫卻在偶然中聽到有人誦《金剛經(jīng)》時(shí)得到“菩提本無(wú)樹，明凈亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”的大徹大悟。你的.萬(wàn)物皆“空”是禪界的智慧。
智慧是一種境界
是你嗎，藺相如？身居重位，卻無(wú)奈遭妒，廉頗言“我見相如必辱之”，你言：“先國(guó)家后私仇”。是你的智慧讓廉頗知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)將相歡。讓秦國(guó)無(wú)法輕言欺趙。你的大度、寬容是一種智慧。
是你嗎，蘇軾？“侶魚蝦而友麋鹿”是你大智慧下的豁達(dá)，男子漢的大胸懷考試你面對(duì)挫折面對(duì)孤獨(dú)面對(duì)寂寞是能生活的悠閑的境界，你的豁達(dá)是一種智慧。
是智慧讓他們險(xiǎn)中求勝，是智慧讓他們創(chuàng)造奇跡，是智慧讓他們內(nèi)心豁達(dá)。人常道：智慧人生。人生需要智慧。
古人的作文 篇2
印象中的古代只與盛唐有關(guān)，晚風(fēng)輕舟以及與秦淮河上《后庭花》類似的奢靡�；蛟S日晝時(shí)能覓到锃石官道，但總感覺(jué)骨子里是無(wú)能擊破的腐朽與輕蕩。
時(shí)日里讀到了《史記》，順著作者獨(dú)具匠心的筆觸如同孔孟圣賢一樣周游列國(guó)。于是才發(fā)現(xiàn)，我們難以尋覓的高尚已被標(biāo)榜到天上，微縮成璀璨夜星以及暮色里沖淌著的腥紅。
韓非
“察見淵魚”是最能精簡(jiǎn)概括韓非一生的話語(yǔ)。你博學(xué)廣才，學(xué)富五車。然而不得韓王夜半虛席，反被嬴政激賞。也就罷，你的法、術(shù)、勢(shì)就要貫于君王，卻“未容君王得見面，反被楊妃遙側(cè)目�！蓖胀敖癯叵喽誓阗t才，暗地傷你。再后司馬遷敬你，留下了“韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》”的語(yǔ)句，由此我便相信你是戰(zhàn)國(guó)最璀璨的夜星。而你的堅(jiān)忍貞節(jié)，你的“察見淵魚”則是給小人和奸佞上的最后一課。
屈原
秋蘭以為佩的屈原又該有多倜儻？
秋蘭曾經(jīng)告訴我：每日你行吟在汨羅江畔，與周遭芳草混了個(gè)熟絡(luò)。但一往平川前卻需“上下求索”則是你始終解不開的.心結(jié)。
你提起手中寶劍，道：“謔靈萬(wàn)鈞，雷霆吾引。然則，用之與孰？”然后任風(fēng)穿過(guò)你略有斑白的發(fā)際。傳言你在目睹了雷雨開山后整日瘋癲，把秋蘭丟在了腳旁，拋棄了聲如變徽的楚腔楚調(diào)，像孩子一樣漫無(wú)目的地瘋跑。
一日，你念著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”踏上了澄靈湍急的江水，你可真把水當(dāng)成了你那心中溫玉一般的路。或許，也只是因?yàn)闆](méi)有了路。
當(dāng)然我所說(shuō)的一切是有關(guān)你這悲劇性存在的美化。但即使你懦弱到抱石投水，我仍然確信你眼眸里未失光澤，你懷中是補(bǔ)天神石。
古人的作文 篇3
回首昨日泛黃的枯花，贊美明日的嫩綠的枝芽，今日在樹下感嘆：花不落？何來(lái)新芽？
翻開歷史的華冊(cè)，撲面而來(lái)了一陣古風(fēng)，風(fēng)里帶著快樂(lè)，痛苦，悲傷和不屈。作為世界四大為名古國(guó)之一，中國(guó)有著永盛不衰的輝煌事跡。
快樂(lè)
唐太宗的貞觀之治，結(jié)束了陳國(guó)的腐敗朝政，民眾的痛苦生活。他就像冬天里的一束溫暖的陽(yáng)光。他的開朗，簡(jiǎn)樸，他的所作所為，他的言行舉止，是現(xiàn)代官員的榜樣。他所饋贈(zèng)給我們的是一個(gè)值得我們自豪，驕傲的繁盛時(shí)代。
痛苦
秦始皇，第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的偉人，第一個(gè)構(gòu)畫了中國(guó)版圖的人。但或許就是強(qiáng)大的野心，才會(huì)讓他失得了民心。為了統(tǒng)一思想，秦始皇不準(zhǔn)人們思慮甚至談?wù)撊寮椅膶W(xué)，于是演變成了歷史上的焚書坑儒。話到嘴邊卻又咽了下去，在那個(gè)時(shí)期的讀書人是痛苦的。秦始皇饋贈(zèng)給我們的是中國(guó)國(guó)誕生的前兆。
悲傷
從官渡之戰(zhàn)到赤壁之戰(zhàn)，從合淝之戰(zhàn)阿迪夷陵之戰(zhàn)，這其中最大的受害者，并不是戰(zhàn)亡的國(guó)代，而是無(wú)辜的'百姓。整夜的忐忑不安，日日都要提防敵軍的攻打，災(zāi)民四逃，妻離子散。他們用血筑起了一個(gè)國(guó)家的興起，他們，饋贈(zèng)給我們的是兩個(gè)字：和平。
不屈
《史記》，記載了幾百年的朝代更變，而《史記》得作者司馬遷，卻是在操守宮刑后，在獄中完成這部著作的他花了多年時(shí)間查閱史冊(cè)，整理筆記，入獄后，卻又不辱使命，完成了歷史著作——《史記》。他饋贈(zèng)給我們的是一種精神：堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息。
再次仰望星空，那最大顆的星星如中國(guó)一樣，閃爍，發(fā)光。古人們用生命譜寫的華麗篇章，是留給后人們無(wú)限引以為傲理由。
古人的作文 篇4
歷覽前賢，唐詩(shī)宋詞，明清小說(shuō)，古人為我們留下了無(wú)數(shù)不朽的篇章。從中，我們可以領(lǐng)悟古人各種偉大的情懷。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青是文天祥的愛國(guó)主義；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海是李白的豪爽大氣；一蓑煙雨任平生是蘇軾的淡泊名利我最欣賞的還是那最后一者——一蓑煙雨任平生。
追溯到漢魏南北朝800年間杰出的詩(shī)人——陶淵明。他那如茶般的與世無(wú)爭(zhēng)的品質(zhì)成就了他歸去來(lái)兮的千古情懷，充分展現(xiàn)了他鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操�？创┝诉@個(gè)腐敗的官場(chǎng)，不愿與之同流合污，退隱田園，閑適，自然，譜寫了采菊東籬下，悠然見南山的佳句。他的一生可謂毫不遺憾，權(quán)也好，貴也罷，讓它們隨風(fēng)飄散。所以決不為五斗米而折腰。一簞食，一壺漿，便是后半生所有的寄托，不為名，不為利，只求一顆清凈的心。正是這種心情創(chuàng)造了他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 的.偉大情懷。
唐朝的大詩(shī)人王維也擁有這種情懷。王維才華橫溢，胸有大志，也曾小心地駕駛理想的小舟，也曾熱情地歌頌過(guò)。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，晚年隱居田園，傾心于佛學(xué)，禪悟真理，看淡了這個(gè)世界，熱情的心平靜下來(lái)，悟出了行到水窮處，坐看云起時(shí)的樂(lè)趣。體會(huì)到了渡頭余落日，墟里上孤煙的恬靜自然。達(dá)到詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的境界，得到了山水田園詩(shī)人的雅號(hào)，被譽(yù)為詩(shī)佛，成就了他淡泊名利的偉大的情懷。
回首過(guò)往，這些古人的情懷的確值得欣賞。但如今，有多少人擁有這種淡泊名利的胸襟呢？那顆平靜閑適的心，你有嗎？在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人不擇手段謀求高官；有多少人為了金錢而違法犯罪；有多少人為了一己私利而加害他人這些不和諧的音符擾亂了這個(gè)世界，但我們要堅(jiān)守住自己的正確的立場(chǎng)，淡泊名利。
權(quán)力留不住，金錢帶不走，人生在世，要留清白在人間，保持安詳平靜的心，欣賞古人的這種情懷。
古人的作文 篇5
“勤奮學(xué)習(xí)的成語(yǔ)故事會(huì)開始了！”老師興奮地說(shuō)。同學(xué)們一聽九七嘴八舌的議論起來(lái)，老師讓我們說(shuō)出幾個(gè)關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的成語(yǔ)，大家一聽爭(zhēng)先恐后的說(shuō)著：“手不釋卷，懸梁刺股……”老師準(zhǔn)備了八個(gè)成語(yǔ)故事，選到哪個(gè)故事就上講臺(tái)生動(dòng)的講出來(lái)，有十分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，真是太有挑戰(zhàn)了！
我選了1號(hào)，原來(lái)是我最熟悉的囊螢映雪，我的心輕松了一點(diǎn)，再看看同學(xué)們有的興高采烈，有的仰天長(zhǎng)嘆，有的愁眉苦臉，大家反復(fù)地朗讀著。我為我的口才擔(dān)心，但也有一點(diǎn)小激動(dòng)，只聽老師說(shuō)：“下面有請(qǐng)楊嘉琪為我們講囊螢映雪�！闭驹谥v臺(tái)上心里卻有說(shuō)不出的緊張，心想一鼓作氣把故事講完吧！故事的內(nèi)容是：晉朝的孫康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光來(lái)看書。車胤捉來(lái)螢火蟲放在袋子中當(dāng)燈來(lái)看書。在度日如年的兩分鐘里講完了成語(yǔ)故事，盡管對(duì)自己講的沒(méi)有多少信心，當(dāng)看到只得了一分時(shí)瞬間驚呆了，寶寶心里苦但一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，于是就尷尬的笑了笑。
其他同學(xué)們有的慢條斯理的講著，有的'眉飛色舞的講著，有的還加了些可愛的動(dòng)作。其中我最佩服天樂(lè)同學(xué)，只見他毫不緊張，大步流星的走上講臺(tái)，“手不釋卷”這個(gè)成語(yǔ)典故被他講的十分流暢，仿佛讓人身臨其境，故事講完后我們給他打了七分，這是我們中最高的。
故事會(huì)結(jié)束后，我想為什么我只得了一分而天樂(lè)得了七分呢？我只是講了故事的梗概就匆匆下臺(tái)了，而他們?yōu)榱斯适聝?nèi)容豐富多彩，用了許多小技巧，真是八仙過(guò)海各顯神通，這讓我大開眼界這一分得的值！
古人的作文 篇6
歷史已去，帶走多少風(fēng)流人物，然而不變的是他們給我們留下的寶貴的文化財(cái)富。
——題記
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！边@是一種悠然的境界。我想，陶淵明性格的本質(zhì)是心靈的自由與心態(tài)的閑適悠雅。他心中有著一份清廉，于是他“不愿為五斗米折腰”；于是遠(yuǎn)離黑暗官場(chǎng)，掛印歸田。從此過(guò)著無(wú)欲無(wú)求，歸隱田園的生活。
他的無(wú)名利之觀念，對(duì)理想生活的追求，灑脫的生活方式真讓我欽佩不已。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物？驚濤拍岸，卷起千堆雪�！薄敖饺绠�，一時(shí)多少豪杰……人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！�
這是蘇東坡歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，是他真情告白。蘇東坡一生坎坷，一生風(fēng)雨，但他那多情、豪放、豁達(dá)的性格，造就了他風(fēng)雨無(wú)阻的一生。他的“一蓑風(fēng)雨任平生�！备堑辣M了他的樂(lè)觀、從容，讓人明白為人處世需要寬容、豁達(dá)。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”是他被貶至海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甘甜去沖淡官場(chǎng)的污垢，他寧愿一輩子做一個(gè)普通人，也不愿去做趨炎附勢(shì)的官場(chǎng)小人。
蘇軾，你就是我學(xué)習(xí)的榜樣。
汩羅江畔，身著白衫的`你——屈原，失去了“吾將上下而求索”的信心，縱身一跳，只留下了波濤怒吼聲……
那時(shí)，你的心中充滿了委屈吧，你身處在那樣一個(gè)“憑君話諸侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”的年代人們都誤會(huì)于你。但你有愛國(guó)之心我不會(huì)忘記，你的愛國(guó)之情永遠(yuǎn)在我們的心中！歷史，定格在汩羅江畔。
陶潛、蘇軾、屈原，雖然歷史已經(jīng)逝去，但我們不會(huì)忘記你們，你們的愛國(guó)之情、豁達(dá)、開朗、悠然的生活態(tài)度，永遠(yuǎn)燭照我們的人生。
古人的作文 篇7
從現(xiàn)實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，讓我們懷著一顆赤誠(chéng)的心，回到過(guò)去，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，與他們把酒言歡，學(xué)習(xí)古人的智慧！
“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，又寫李清照這顆多愁善感，支零破碎的心，雖為女流，卻吟出一首首如此擾人心扉，使人心亂的曲子，醉了！它是愚不可及，還是大智若愚？我們走進(jìn)她的內(nèi)心世界，觀望著這一顆支零破碎的心！能寫出這么一首首流傳千古的詞，也稱得上是大智慧了！
前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分有用的，唐太宗李世民說(shuō)過(guò)：“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以知得失！”正因有此，才有貞觀之治。
古人的智慧是無(wú)窮的，讓我們走進(jìn)岳飛的內(nèi)心世界，看一看他的'智慧，那是一種愛國(guó)大義的智慧�！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥�！”這是何等的豪情壯志？對(duì)國(guó)事勝過(guò)一切，為國(guó)獻(xiàn)出自己的生命，何人又有如此智慧？
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”，文天祥，這一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！誓死不降，為國(guó)而死的智慧誰(shuí)又能夠真正懂得呢？
所以說(shuō)古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍點(diǎn)小聰明，小伎倆所能比擬的呢？他們的智慧又怎么是區(qū)區(qū)現(xiàn)代人可以并駕齊驅(qū)的呢？
我們要學(xué)習(xí)古人的自強(qiáng)不息，愛國(guó)為民，還要學(xué)習(xí)古人君子之為。
從書本中走向古人的內(nèi)心世界，體會(huì)古人的內(nèi)心情感，和古人把酒言歡，學(xué)習(xí)他們的大智慧，學(xué)習(xí)賢者的品德，和古人一起或喜或悲，走進(jìn)內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)古人的智慧！
古人的作文 篇8
有人說(shuō)，漢字這種象形文字，用來(lái)表示事物、表示動(dòng)作比較好辦，但是要拿來(lái)表示復(fù)雜的心情，就比較難了。真的是這樣嗎？我們來(lái)看看這個(gè)字：
畫面上是一個(gè)人，懷里抱著兩壺酒，這就是“爽”字。古代人沒(méi)有發(fā)明雜交水稻，所以糧食常常不夠吃，好不容易攢點(diǎn)糧食釀些酒，往往都是在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候才會(huì)拿出來(lái)痛飲一番。喝醉了，一身的疲勞也消失了，心里面高興，自然覺(jué)得特別爽。你看，好心情都是有原因的，古代人很早就明白了這一點(diǎn)，用漢字表達(dá)出來(lái)真是生動(dòng)極了。
同樣用酒來(lái)表達(dá)心情的，還有一個(gè)我們很熟悉的“喜”字。
“喜”的上半部分，像是一個(gè)高貴的`牛角。中間是一壇子美酒。下面張著一張快樂(lè)的嘴巴。人逢喜事，這才把酒言歡。似乎在古代，酒總是和好心情聯(lián)系在一起的。我們今天書寫的“喜”字，兩個(gè)“口”都是扁扁的，看上去透著一股傻乎乎的樂(lè)呵勁兒，顯得那么可愛，那么自我陶醉，這估計(jì)就是古人好心情的遺傳吧。如果把兩個(gè)“喜”字疊加，囍，是不是感覺(jué)快樂(lè)都翻倍了？怪不得新婚夫婦家里面都要貼“囍”字呢。
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甲骨文是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，可不要認(rèn)為它只是高深莫測(cè)、拒人千里的文化符號(hào)喲，它同樣能跟上時(shí)代潮流。來(lái)自清華大學(xué)的設(shè)計(jì)者陳楠，設(shè)計(jì)了一套甲骨文表情包，以此來(lái)更好地推廣甲骨文文化。
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