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敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文1
“我說(shuō)的對(duì)嗎?”
“因?yàn)楹蜋?quán)威不同!
當(dāng)今社會(huì),權(quán)威之風(fēng)盛行,大部分人對(duì)所謂的權(quán)威都是言之信之,可謂是辨識(shí)度為零,可并不是所有的權(quán)威都是對(duì)的,其中不乏有一些漏洞的存在,有多少人,發(fā)現(xiàn)了,卻不去提醒,改正,只是一味地去跟隨去效仿,這已成為一種病態(tài)的崇尚,而質(zhì)疑它,挑戰(zhàn)它才是我們真正應(yīng)該做的。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,只因心中擁有對(duì)真理的追求。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授,青蛙也敢于去質(zhì)疑,提出自己的觀點(diǎn),只因他心中有對(duì)真理的追求。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。即便擁有再高的學(xué)歷,再多的見(jiàn)識(shí),也不免會(huì)出錯(cuò)的時(shí)候。如果不及時(shí)幫她指出,他只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。這樣看來(lái),質(zhì)疑權(quán)威不僅幫助了自己,也幫助了別人,我們何樂(lè)而不為呢?也許有人會(huì)說(shuō),一些專(zhuān)脾氣不好,不愿被別人知錯(cuò)。那只能說(shuō)明他對(duì)真理的渴望和追求還不夠,不配被譽(yù)為權(quán)威,到我們心中擁有了對(duì)真理的追求,難道你還能容忍錯(cuò)誤的存在嗎?
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,只因心中擁有對(duì)自我的堅(jiān)守。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授,青蛙也敢于去質(zhì)疑,提出自己的觀點(diǎn),只因心中擁有對(duì)自我的堅(jiān)守。有多少人,能夠不受制于他人的勸阻,真正地去追逐自己的夢(mèng)想,恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢(mèng)的路上,在一些“權(quán)威”的.聲音下,改變了自己的初衷,跟隨著權(quán)威的腳步,與自己的夢(mèng)漸行漸遠(yuǎn),這些人無(wú)疑是悲哀的,當(dāng)然,也不乏有一些人,他們心中擁有對(duì)自我的堅(jiān)守,敢于向權(quán)威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn),就像背棄家族傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)的梵高,舍棄“賭神之子”光環(huán)去追尋音樂(lè)夢(mèng)的巴菲特之子。再他們對(duì)自己的堅(jiān)守面前,權(quán)威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授,青蛙也敢于去質(zhì)疑,提出自己的觀點(diǎn),只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。很多人,不敢去向權(quán)威挑戰(zhàn),并不是他知道的太少,而是怕的太多,總是為自己找許多不去向權(quán)威挑戰(zhàn)的借口,我們要改變其實(shí)不難,只需忘掉那無(wú)數(shù)個(gè)借口,去堅(jiān)信的一個(gè)理由。那時(shí),心中終將無(wú)所畏懼,挑戰(zhàn)權(quán)威,又算得了什么。
當(dāng)我們被權(quán)威擋住雙眼的時(shí)候,我們便看不到了夢(mèng)的方向,勇敢去挑戰(zhàn)權(quán)威,我們才能撥開(kāi)重重迷霧,找到夢(mèng)的方向,朋友啊,不要被所謂的權(quán)威絆住了雙腳,打敗他,努力前行吧!
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文2
質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬(wàn)般力量;質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤,鼓動(dòng)著駛進(jìn)的風(fēng)帆;質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈,指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說(shuō),向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn),最終成為法國(guó)科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,方能鑄就成功。
伽利略質(zhì)疑權(quán)威,終得正確結(jié)論。
亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的.,由于這一論斷符合常識(shí),以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來(lái),意大利青年學(xué)者伽利略對(duì)亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過(guò)數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)證明了重物與輕物下落的同樣快,從而糾正了綿延兩千年的錯(cuò)誤。如果伽利略沒(méi)有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),那么人類(lèi)綿延兩千年的錯(cuò)誤還能被及時(shí)糾正嗎?伽利略還能被世人所敬仰嗎?李四光說(shuō)過(guò):“不懷疑不能見(jiàn)真理!痹谖覀儜岩梢患聲r(shí),要敢于去質(zhì)疑權(quán)威,這樣才能得到真理。
博爾質(zhì)疑權(quán)威,終獲諾貝爾獎(jiǎng)。
丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論,但權(quán)威們卻否定了波爾的理論,但這并沒(méi)有使他放棄,他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù),他做了大量實(shí)驗(yàn),后來(lái)他的觀點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。如果波爾在被權(quán)威否定時(shí)沒(méi)有勇于質(zhì)疑,那么他還會(huì)證實(shí)量子論嗎?他還會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎?當(dāng)我們的觀點(diǎn)被權(quán)威否定時(shí),要勇于證實(shí)自己的觀點(diǎn),這樣才能獲得成功。
鐘南山質(zhì)疑權(quán)威,終成科學(xué)院院士。
當(dāng)非典肆虐時(shí),人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的,但鐘南山卻敢于質(zhì)疑,認(rèn)為是冠狀病毒引起的,經(jīng)過(guò)大量的研究實(shí)驗(yàn)證明了終南山是正確的,并因此成為中國(guó)科學(xué)院院士。如果在面對(duì)眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑,那么還將會(huì)有多少人因非典而死?終南山還會(huì)成為科學(xué)院院士嗎?在我們面對(duì)多數(shù)意見(jiàn)時(shí),也要敢于質(zhì)疑,這樣才能鑄就成功。
敢于質(zhì)疑是一種智慧,可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說(shuō),終于破天圓地方的說(shuō)法;瓦特敢于質(zhì)疑,終于改良蒸汽機(jī);華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難,終成著名數(shù)學(xué)家。
質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊;質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆;質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(zhǎng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶,讓我們張開(kāi)質(zhì)疑的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸!
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