日參省乎己的作文

　　大千世界中，無(wú)數(shù)生命同呼吸，共命運(yùn)——有井底之蛙眼界狹窄，滿足拘于一隅之地，孤守著自己的“洞大千世界中天”；有鴕鳥敏感脆弱，些微驚嚇便將頭埋進(jìn)沙中，似乎就能與世隔絕。而枯葉蝶在紛繁中自省，不追姿逐錦、滿身霓虹，一抹平凡樸素反而成了大自然的經(jīng)典；而竹子在風(fēng)雨中自省，一段一小節(jié)，短暫的梗結(jié)換來(lái)的卻是瀟灑的筆挺。

　　自省，通向美德和“天堂”的途徑。

　　自行獲得掌聲。李立三的自省演講讓自己坦坦蕩蕩、光明磊落，贏得滿堂喝彩。多年之前，如果他顧及身為中央工作人員的顏面，那么現(xiàn)在他或許會(huì)被“立三路線”創(chuàng)傷更甚，也會(huì)成為黨員工作的反面教材！而他，頂著巨大的壓力分析問(wèn)題、承認(rèn)錯(cuò)誤，不求原諒，只一心做好分內(nèi)之事，讓他的人生道路從倍覺愧疚轉(zhuǎn)為大獲贊賞。李立三善于自省，自省升華人生價(jià)值。

　　自省帶來(lái)瑰寶。經(jīng)歷文革災(zāi)難的巴金寫出對(duì)當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》。文革的挫折，挫傷的不僅是文人作家，更挫傷了國(guó)人的心！而巴金從心出發(fā)，沒有在打壓中消沉絕望，也沒有單純地通過(guò)咒罵時(shí)代而磨滅自己的靈魂。相反，他通過(guò)思考，履行了作為知識(shí)分子應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡遑?zé)任、歷史責(zé)任，也讓自己的文學(xué)及思想境界達(dá)到了新的高峰。巴金謹(jǐn)于自省，自省撫慰靈魂的創(chuàng)傷。

　　自行贏得尊重。德國(guó)前總統(tǒng)維利？博蘭特懺悔的一跪讓德國(guó)人民從此站了起來(lái)。一個(gè)民族想要得到尊重，首先要正視自己，敢于剖析自己才會(huì)用更長(zhǎng)遠(yuǎn)的前途。忘記歷史等于背叛歷史，那么為歷史贖罪則是民族的前進(jìn)！倘若德國(guó)人只看重本國(guó)尊嚴(yán)而不向受難的猶太人致歉，那么換來(lái)的就只能是像日本隱瞞歷史時(shí)面對(duì)的抗議怒潮了。德國(guó)用于自省，自省支撐真正的威嚴(yán)。

　　故事中的老婦人若能早日自省就不會(huì)被污漬影響心情，看到的也將會(huì)是不一樣的天空。曾子曰：“吾日三省吾身”提倡謙恭謹(jǐn)慎、勤于自省。經(jīng)歷了歷史的沉淀這不僅是名言，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。”告誡大家自行提升自我修養(yǎng)，塑造德行。亡羊補(bǔ)牢的故事人們耳熟能詳，但若不是牧羊人及時(shí)自省，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題補(bǔ)好羊圈，損失只會(huì)更大。由此可見，自行不僅是對(duì)自我的要求，更是“作為”的基礎(chǔ)。

　　人，必須學(xué)會(huì)自省。自我磨礪雖然過(guò)程痛苦，但唯有如此，我們才能更清楚地了解自己，敢于直面自己陰暗的一面。學(xué)會(huì)自省才能見微知著，防微杜漸，把錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)，塑造出完美人格。

　　自省是智慧的開端，是人生不可缺少的隨身利器；自省，使人從歧途走向正道，使弱者成長(zhǎng)，強(qiáng)者更強(qiáng)！

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