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《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》鑒賞
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》
元朝：倪瓚
傷心莫問(wèn)前朝事，重上越王臺(tái)。鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)。
悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔。當(dāng)時(shí)明月，依依素影，何處飛來(lái)?
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》是生活在元末明初的倪瓚詩(shī)人所寫(xiě)，他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此，他一生都沒(méi)有在元政權(quán)下做官，隱逸山林，晚年時(shí)常追憶舊事，緬懷故國(guó)，抒寫(xiě)愁思。
該詩(shī)是一首懷古的詩(shī)。游覽勝地，登臨故跡，一種人物是人非，歲月流逝的感慨就會(huì)油然而生，激起人們對(duì)盛衰無(wú)常，昨是今非的無(wú)限慨嘆。悼古之思綿涉幽遠(yuǎn)，嘆今之慨更加濃重。
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》翻譯/譯文
別問(wèn)前朝那些傷心的往事了，我重新登上越王臺(tái)。鷓鴣鳥(niǎo)哀婉地啼叫，東風(fēng)吹指初綠的衰草，殘陽(yáng)中山花開(kāi)放。
惆悵地獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘯，青崇山峻嶺依舊，故國(guó)已不在，滿目盡是喬木布滿蒼苔，一片悲涼。頭上的明月，柔和皎潔，仍是照耀過(guò)前朝的那輪，可是它又是從哪里飛來(lái)的呢?
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》注釋
�、徘俺捍酥杆纬�。
�、圃酵跖_(tái)：在浙江城紹興城府山南麓。據(jù)《越絕書(shū)》載，臺(tái)在勾踐小城內(nèi)。后漸不存。南宋嘉定年間以近民亭遺址重建，至今尚在。
⑶青山故國(guó)，喬木蒼苔：用南朝宋顏延之《還至梁城作》“故國(guó)多喬木”句意。
�、人赜埃吼嶃y白的月光。
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》賞析/鑒賞
此曲即是詩(shī)人重登紹興越王臺(tái)時(shí)所作，包括江浙廣大地區(qū)在內(nèi)的“越地”，既有越王勾踐報(bào)仇雪趾的歷史傳統(tǒng)，又是南宋政治經(jīng)濟(jì)的中心，人到這里尤其容易激發(fā)起亡國(guó)的慘痛和恢復(fù)河山的愿望，詩(shī)人重游前朝重地，登上當(dāng)年越王勾踐點(diǎn)兵復(fù)仇的越王臺(tái)，感情不能抑制。
倪瓚生活在元代的中晚期，無(wú)所謂遺民思想，曲中的“前朝事”是將越王臺(tái)沿經(jīng)的歷史一網(wǎng)打盡，并不專(zhuān)指宋朝;但歷史的盛衰、歲月的無(wú)情，一樣會(huì)引起懷古者的“傷心”。竇詩(shī)是“傷心欲問(wèn)前朝事”，而小令卻“傷心莫問(wèn)前朝事”，一字之差，絕望和無(wú)奈的感情色彩就表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。
詩(shī)人禁不住“悵然孤嘯”�！皣[”是感情激越、一舒抑塞的表現(xiàn)，而一個(gè)“孤”字，又有心事無(wú)人知會(huì)的意味�！扒嗌焦蕠�(guó)，喬木蒼苔”是登臺(tái)的所見(jiàn)，它較之前片的“東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)”更增加了悲涼的色彩�！爱�(dāng)時(shí)明月”等三句又借助了唐詩(shī)的意境。劉禹錫《石頭城》有“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”的詩(shī)句，李白《蘇臺(tái)懷古》也說(shuō)“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人�！泵髟率菤v史的見(jiàn)證，如今“依依素影”又高懸在越王臺(tái)的上空。詩(shī)人獨(dú)發(fā)一問(wèn)：“何處飛來(lái)?”問(wèn)得似乎突兀，但含意是十分顯明的：“當(dāng)時(shí)”的江山久已換主，那么“當(dāng)時(shí)”的明月怎么又會(huì)飛來(lái)重臨呢?這一筆同前引的《石頭城》《蘇臺(tái)懷古》一樣，是借助嗔怪明月的多事、無(wú)情，抒發(fā)懷古的幽思。作者起筆云“傷心莫問(wèn)前朝事”，至此還是問(wèn)了，并問(wèn)得那樣投入、那樣悲哀。“依依”是依戀不去的模樣，說(shuō)明明月在天空徘徊已久。而詩(shī)人從“殘照”時(shí)分直留到月夜，這“依依”兩字也就成了一種移情手法，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)故國(guó)山河的倦倦深情。
這首小令除了善于從唐人詩(shī)句中襲意外，在景物的描寫(xiě)上也深得風(fēng)神�！皷|風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)”表現(xiàn)江山無(wú)主，“青山故國(guó)，喬木蒼苔”表現(xiàn)世事無(wú)常。以此為陪主之賓，則“越王臺(tái)”的悲涼寂寞自在意中。又詩(shī)人選取了亙古恒在的景物如東風(fēng)、殘照、青山、明月，與時(shí)過(guò)境遷的綠草、野花、喬木、蒼苔交插在一起，在特定的空間中導(dǎo)入了蒼茫的時(shí)間感，從而將撫今思古的主旨形象地表現(xiàn)了出來(lái)。
《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》作者簡(jiǎn)介
倪瓚，元末明初畫(huà)家、詩(shī)人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無(wú)錫人。倪瓚家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門(mén)。
元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。倪瓚擅畫(huà)山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書(shū)法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩(shī)文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。
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