杜甫的詩(shī)詞
杜甫,生于鞏縣(今河南鞏義)。唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。常被稱為“老杜”,又與李白合稱“李杜”“大李杜”。下面是杜甫的詩(shī)詞,歡迎參考!
杜甫的詩(shī)詞 1
《滟滪堆》
唐代:杜甫
巨積水中央,江寒出水長(zhǎng)。
沈牛答云雨,如馬戒舟航。
天意存傾覆,神功接混茫。
干戈連解纜,行止憶垂堂。
《滟滪堆》譯文
在瞿塘峽那湍流之中,巍然立著一堆巨石。到了江寒水淺之時(shí),巨石出水很高。
把牛沉于水中,以祭山林川澤。即使得到保護(hù),在滟滪堆如馬時(shí)也絕不可行船。
這是上天有意使航船存在傾覆危險(xiǎn),于是造物神功設(shè)此石立于茫茫水中以戒行。
把系船的纜繩解開。因靠近堂屋的屋檐之下,堂屋屋檐檐瓦墜落可能會(huì)傷到人。
《滟滪堆》注釋
滟滪(yànyù)堆:長(zhǎng)江瞿塘峽口的險(xiǎn)灘,在四川省奉節(jié)縣東。
巨積:謂物品成堆。
出水:出自水中。
沉牛:亦作“沈!。謂古代沉牛于水,以祭川澤。
如馬:形容滟滪堆之大。舟航:行船。
傾覆:倒塌;翻倒。
神功:神靈的功力。混茫:亦作“混芒”,指廣大無(wú)邊的境界。
干戈:指戰(zhàn)爭(zhēng)!妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸叭簧杏懈筛,平定四海,亦未暇遑庠序之事也!
垂堂:靠近堂屋檐下。
《滟滪堆》創(chuàng)作背景
杜甫在寓居成都時(shí),得到好友嚴(yán)武的照顧。而嚴(yán)武去世后,也不得不離開成都,離開寄居已久的草堂,再次過(guò)著漂泊的生活。杜甫沿長(zhǎng)江順流東下,于唐大歷元年(公元766年)至奉節(jié),也就是當(dāng)時(shí)的夔州。本詩(shī)就是過(guò)瞿塘峽滟滪堆時(shí),觸景生情所作。
《滟滪堆》賞析
《滟滪堆》出自《全唐詩(shī)》卷二百二十九,此詩(shī)描繪了滟滪堆雄渾險(xiǎn)惡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)運(yùn)衰微,仕途不濟(jì)命途多舛的憂慮與無(wú)奈。
首聯(lián)“巨石水中央,江寒出水長(zhǎng)!遍_門見山,突出滟滪堆之大,接著下句表現(xiàn)了滟滪堆之高,其中一個(gè)“巨”字和一個(gè)“長(zhǎng)”字,不但突出了滟滪堆之高之險(xiǎn),而且給人以望而生畏之感。
頷聯(lián)“沉牛答云雨,如馬戒舟航!边@兩句化用了當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)之意。諺曰:“滟滪大如馬,瞿塘不可下,滟滪大如鱉,瞿塘行舟絕,滟滪大如龜,瞿塘不可窺,滟滪大如袱,瞿塘不可觸!斑@一聯(lián)承上而來(lái),突出了滟滪堆的`險(xiǎn)惡之勢(shì)。
頸聯(lián)“天意存傾覆,神功接混茫!痹谠(shī)人看來(lái),這是上天有意使航船存在著傾覆的危險(xiǎn),于是就使造物神功設(shè)此巨石,立于茫茫水中以戒行船。在此,把滟滪險(xiǎn)灘化為水候(即水在不同季節(jié)變化的情狀,并成為警戒行船的標(biāo)石)。
尾聯(lián)“干戈連解纜,行止憶垂堂。”詩(shī)人在戰(zhàn)亂中,漂泊不定從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州,一路走來(lái)險(xiǎn)象環(huán)生。故最后一句寫道:“行止憶垂堂。”“垂堂”因檐瓦墜落可能傷人以此喻危險(xiǎn)的境地。從詩(shī)人對(duì)自然環(huán)境的描寫以及以“憶垂堂”為結(jié),不僅寫出詩(shī)人無(wú)盡的憂慮,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)狀。杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂,社會(huì)歸于安定。
在藝術(shù)上,這首詩(shī)歌主要表現(xiàn)在以下幾方面:首先,借物抒情,從詩(shī)歌來(lái)看,好似在寫“滟滪堆”的自然險(xiǎn)惡,而實(shí)際上詩(shī)人抒發(fā)了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次,側(cè)面描寫,詩(shī)人在詩(shī)歌中,多次引用典故諺語(yǔ),從側(cè)面突出了要表現(xiàn)的情感。
《滟滪堆》作者介紹
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
杜甫的詩(shī)詞 2
自平
[唐] 杜甫
自平宮中呂太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
復(fù)恐征戎干戈密。蠻溪豪族小動(dòng)搖,世封刺史非時(shí)朝。
蓬萊殿前諸主將,才如伏波不得驕。
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的`宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 3
《春宿左省》原文
唐代:杜甫
花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過(guò)。
星臨萬(wàn)戶動(dòng),月傍九霄多。
不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。
明朝有封事,數(shù)問(wèn)夜如何。
譯文及注釋
譯文
左偏殿矮墻遮隱花叢,日已將暮,
投宿的鳥兒,一群群鳴叫著飛過(guò)。
星臨宮中,千門萬(wàn)戶似乎在閃爍,
靠近天廷,所得的月光應(yīng)該更多。
夜不敢寢,聽到宮門開啟的鑰鎖,
晚風(fēng)颯颯,想起上朝馬鈴的音波。
明晨上朝,還有重要的大事要做,
心里不安,多次地探問(wèn)夜漏幾何?
注釋
宿:指值夜。左。杭醋笫斑z所屬的門下省,和中書省同為掌機(jī)要的中央政府機(jī)構(gòu),因在殿廡之東,故稱“左省”。
掖垣:門下省和中書省位于宮墻的兩邊,像人的兩腋,故名。
金鑰:即金鎖。指開宮門的鎖鑰聲。
珂:馬鈴。
封事:臣下上書奏事,為防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
簡(jiǎn)析
757年(至德二年)九月,唐軍收復(fù)了被安史叛軍所控制的京師長(zhǎng)安;十月,唐肅宗自鳳翔還京,杜甫于是從鄜州到京,仍任左拾遺。左拾遺掌供奉諷諫,大事廷諍,小事上封事。這首作于758年(乾元元年)的五律,描寫作者上封事前在門下省值夜時(shí)的心情,表現(xiàn)了他居官勤勉,盡職盡忠,一心為國(guó)的精神。
“花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過(guò)!逼鹗變删涿枥L開始值夜時(shí)“左省”的景色。看起來(lái)好似信手拈來(lái),即景而寫,實(shí)則章法謹(jǐn)嚴(yán),很有講究。首先它寫了眼前景:在傍晚越來(lái)越暗下來(lái)的光線中,“左省”里開放的花朵隱約可見,天空中投林棲息的鳥兒飛鳴而過(guò),描寫自然真切,歷歷如繪。其次它還襯了詩(shī)中題:寫花、寫鳥是點(diǎn)“春”;“花隱”的狀態(tài)和“棲鳥”的鳴聲是傍晚時(shí)的景致,是作者值宿開始時(shí)的所見所聞,和“宿”相關(guān)聯(lián);兩句字字點(diǎn)題,一絲不漏,很能見出作者的匠心。
“星臨萬(wàn)戶動(dòng),月傍九霄多。”此聯(lián)由暮至夜,寫夜中之景。前句說(shuō)在夜空群星的照耀下,宮殿中的千門萬(wàn)戶也似乎在閃動(dòng);后句說(shuō)宮殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特別多。這兩句是寫得很精彩的警句,對(duì)仗工整妥帖,描繪生動(dòng)傳神,不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗的夜景活畫出來(lái)了,并且寓含著帝居高遠(yuǎn)的頌圣味道,虛實(shí)結(jié)合,形神兼?zhèn),語(yǔ)意含蓄雙關(guān)。其中“動(dòng)”字和“多”字用得極好,被前人稱為“句眼”,此聯(lián)因之境界全出。這兩句既寫景,又含情,在結(jié)構(gòu)上是由寫景到寫情的過(guò)渡。
“不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。”這聯(lián)描寫夜中值宿時(shí)的情況。兩句是說(shuō)他值夜時(shí)睡不著覺,仿佛聽到了有人開宮門的鎖鑰聲;風(fēng)吹檐間鈴鐸,好像聽到了百官騎馬上朝的馬鈴響。這些都是想象之辭,深切地表現(xiàn)了詩(shī)人勤于國(guó)事,唯恐次晨耽誤上朝的心情。在寫法上不僅刻畫心情很細(xì)致,而且構(gòu)思新巧。此聯(lián)本來(lái)是進(jìn)一步貼詩(shī)題中的'“宿”字,可是作者反用“不寢”兩字,描寫他宿省時(shí)睡不著覺時(shí)的心理活動(dòng),另辟蹊徑,獨(dú)出機(jī)杼,顯得詞意深蘊(yùn),筆法空靈。
“明朝有封事,數(shù)問(wèn)夜如何?”最后兩句交待“不寢”的原因,繼續(xù)寫詩(shī)人宿省時(shí)的心情:第二天早朝要上封事,心緒不寧,所以好幾次訊問(wèn)宵夜到了什么時(shí)辰。“數(shù)問(wèn)”二字,則更加重了詩(shī)人寢臥不安的程度。全詩(shī)至此戛然而止,便有一種悠悠不盡的韻味。結(jié)尾二句由題后繞出,從宿省申發(fā)到次日早朝上封事,語(yǔ)句矯健有力,詞意含蓄雋永,忠愛之情充溢于字里行間。
這首詩(shī)多少帶有某些應(yīng)制詩(shī)的色彩,寫得平正妥貼,在杜甫五律中很有特色。全詩(shī)八句,前四句寫宿省之景,后四句寫宿省之情。自暮至夜,自夜至將曉,自將曉至明朝,敘述詳明而富于變化,描寫真切而生動(dòng)傳神,體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈動(dòng),詩(shī)意既明達(dá)又蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。
杜甫的詩(shī)詞 4
江閣對(duì)雨有懷行營(yíng)裴二端公(裴虬與討臧玠故
[唐] 杜甫
南紀(jì)風(fēng)濤壯,陰晴屢不分。野流行地日,江入度山云。
層閣憑雷殷,長(zhǎng)空水面文。雨來(lái)銅柱北,應(yīng)洗伏波軍。
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的.仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 6
夜雨[唐]杜甫小雨夜復(fù)密,回風(fēng)吹早秋。野涼侵閉戶,江滿帶維舟。
通籍恨多病,為郎忝薄游。天寒出巫峽,醉別仲宣樓。杜甫杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的`思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 7
所思(得臺(tái)州鄭司戶虔消息)
[唐] 杜甫
鄭老身仍竄,臺(tái)州信所傳。
為農(nóng)山澗曲,臥病海云邊。
世已疏儒素,人猶乞酒錢。
徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)劚龍泉。
原注:得臺(tái)州司戶虔消息。
鄭昂謂:虔貶在至德二載十二月,其往臺(tái)在乾元元年。單復(fù)編此詩(shī)在乾元二年,今姑仍之。趙曰:古樂(lè)府題云《有所思》,故公倚以為題。
鄭老身仍竄①,臺(tái)州信始傳。為農(nóng)山澗曲②,臥病海云邊。世已疏儒素③,人猶乞酒錢④。徒勞望牛斗⑤,無(wú)計(jì)斸龍泉⑥。
。ù嗽(shī)懷鄭虔而作也,在四句分截。為農(nóng)臥病,即來(lái)信中所言者。疏儒素,為世所棄。乞酒錢,為時(shí)所憐。【張遠(yuǎn)注】臺(tái)州,乃牛斗分野,鄭貶其地,如寶劍之埋土,苦無(wú)計(jì)以出之耳。)
①束皙《玄居釋》:“偶鄭老于海隅。”
、谔諠撛(shī):“山澗清且淺!
③《續(xù)晉陽(yáng)秋》:孔安國(guó)少而孤貧,能善樹節(jié),以儒素見稱。
、芄顿(zèng)鄭虔》詩(shī):“賴有蘇司業(yè),時(shí)時(shí)乞酒錢!碧K源明在長(zhǎng)安,蓋遠(yuǎn)寄錢與鄭虔。郝敬曰:乞,分給之也。
⑤望牛斗,注見本卷前。
、蕖对浇^書》:楚王使歐冶子為鐵劍三枚,一曰龍淵,一名太阿,一曰工市。斸,掘取也。
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的.豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 9
聞官軍收河南河北
作者:杜甫
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
【賞析】
公元762年冬季,唐軍在洛陽(yáng)附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,持續(xù)七年多的“安史之亂”,到此算是結(jié)束。正流寓梓州過(guò)著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,以飽含激情的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作。
詩(shī)的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”,起勢(shì)迅猛,恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然!疤闇I滿衣裳”則以形傳神,表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的`感情波濤,這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)!八E北”已收,戰(zhàn)亂將息,乾坤瘡痍、黎民疾苦,都將得到療救,詩(shī)人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子,總算熬過(guò)來(lái)了。因此,有了“卻看妻子愁何在”的欣慰,意思是,多年來(lái)籠罩全家的愁云總算煙消云散,一家人今后不用再過(guò)顛沛流離的生活了,也不用再為妻兒的安慰擔(dān)驚受怕了;仡^看過(guò)家人后,詩(shī)人立刻想起了接下來(lái)要做的事,就是馬上收拾東西回到家鄉(xiāng)去。所以,詩(shī)人再也無(wú)心伏案了,懷著欣喜若狂的心情,隨手卷起詩(shī)書,準(zhǔn)備離開四川回家去。
詩(shī)的后四句是詩(shī)人對(duì)即將歸鄉(xiāng)的旅途的遐想!鞍兹辗鸥桧毧v酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫!鞍兹铡,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài),下句則寫“狂”想。“青春”指春季,春天已經(jīng)來(lái)臨,在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。詩(shī)人想到這里,自然就更加高興了。尾聯(lián)寫的是詩(shī)人關(guān)于路途的狂想,身在梓州,而彈指之間,心已回到故鄉(xiāng)。這一聯(lián),包涵四個(gè)地名!鞍蛵{”與“巫峽”,“襄陽(yáng)”與“洛陽(yáng)”,既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì)),又前后對(duì)偶,形成工整的地名對(duì);而用“即從”、“便下”綰合,兩句緊連,一氣貫注,又是活潑流走的流水對(duì)。四地距離很遠(yuǎn),但是在詩(shī)人的筆下卻像是眨眼就到一樣,正是這種緊湊的筆觸,使讀者感受到了詩(shī)人急切盼望回到故鄉(xiāng)的心情。
杜甫的詩(shī)詞 10
《梅雨》
唐杜甫
南京犀浦道,四月熟黃梅。
湛湛長(zhǎng)江去,冥冥細(xì)雨來(lái)。
茅茨疏易濕,云霧密難開。
竟日蛟龍喜,盤渦與岸回。
【賞析】
這首詩(shī)題為“梅雨”,并非指的一般的梅雨(中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)、上海、蘇州、杭州等地,每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)陰天有雨的氣候現(xiàn)象),因四川之成都(即詩(shī)中的“南京”),并無(wú)梅雨現(xiàn)象,只不過(guò)杜甫出門的時(shí)候是梅子熟的季節(jié),又剛好遇到下雨罷了。范成大《吳船錄》中有過(guò)證明:“未至縣二十里,有犀浦鎮(zhèn),故犀浦縣,今廢屬郫,猶為壯鎮(zhèn)。杜子美詩(shī):‘南京犀浦道,四月熟黃梅,湛湛長(zhǎng)江去,冥冥細(xì)雨來(lái)!駸o(wú)梅雨,子美熟梅時(shí)經(jīng)行,偶值雨耳?趾笕吮阒笧槊酚辏兽q之。”
“湛湛長(zhǎng)江去,冥冥細(xì)雨來(lái)”兩句描寫的是蜀中四月“梅雨”景象!罢空俊毙稳莺铀疃宓臉幼,“冥冥”則形容昏暗的天色。兩句是說(shuō),由于春雨連綿,河水上漲,更顯清澈澄碧,最后都緩緩地匯入長(zhǎng)江中;細(xì)雨蒙蒙,如煙霧一般氤氳開來(lái),天色顯得昏暗,一片迷離。上句是波瀾壯闊之景,下句則是纖麗輕柔之景,壯美與纖麗互見,宏觀與微觀俱陳,將蜀中不同風(fēng)格的.景象熔為一爐,極具感染力。頷聯(lián)是從正面直接描寫雨之迷蒙,頸聯(lián)和尾聯(lián)則從側(cè)面寫春雨。“茅茨疏易濕,云霧密難開。竟日蛟龍喜,盤渦與岸回”,這是連綿多日的春雨所帶來(lái)的結(jié)果,尤像江南的梅雨所致,一個(gè)“喜”字,點(diǎn)出了作者的心情,表明作者對(duì)四川美好景色的贊美。
杜甫的詩(shī)詞 11
橫吹曲辭·前出塞九首
[唐]杜甫
戚戚去故里,悠悠赴交河。公家有程期,亡命嬰禍羅。君已富土境,開邊一何多。棄絕父母恩,吞聲行負(fù)戈。出門日已遠(yuǎn),不受徒旅欺。骨肉恩豈斷,男兒死無(wú)時(shí)。走馬脫轡頭,手中挑青絲。捷下萬(wàn)仞岡,俯身試搴旗。磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。欲輕腸斷聲,心緒亂已久。丈夫誓許國(guó),憤惋復(fù)何有。功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。送徒既有長(zhǎng),遠(yuǎn)戍亦有身。生死向前去,不勞吏怒嗔。路逢相識(shí)人,附書與六親。哀哉兩決絕,不復(fù)同苦辛。迢迢萬(wàn)余里,領(lǐng)我赴三軍。軍中異苦樂(lè),主將寧盡聞。隔河見胡騎,倏忽數(shù)百群。我始為奴仆,幾時(shí)樹功勛。挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷。驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山。徑危抱寒石,指落曾冰間。已去漢月遠(yuǎn),何時(shí)筑城還。浮云暮南征,可望不可攀。
單于寇我壘,百里風(fēng)塵昏。雄劍四五動(dòng),彼軍為我奔。虜其名王歸,系頸授轅門。潛身備行列,一勝何足論。從軍十年余,能無(wú)分寸功。眾人貴茍得,欲語(yǔ)羞雷同。中原有斗爭(zhēng),況在狄與戎。丈夫四方志,安可辭固窮。
悲青坂
[唐]杜甫
我軍青坂在東門,天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西,數(shù)騎彎弓敢馳突。山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白是骨。焉得附書與我軍,忍待明年莫倉(cāng)卒。南池(在閬中縣東南,即彭道將魚池)
閬山歌
[唐]杜甫
閬州城東靈山白,閬州城北玉臺(tái)碧。松浮欲盡不盡云,江動(dòng)將崩未崩石。
那知根無(wú)鬼神會(huì),已覺氣與嵩華敵。中原格斗且未歸,應(yīng)結(jié)茅齋看青壁。
客堂
[唐]杜甫
憶昨離少城,而今異楚蜀。舍舟復(fù)深山,窅窕一林麓。棲泊云安縣,消中內(nèi)相毒。舊疾甘載來(lái),衰年得無(wú)足。死為殊方鬼,頭白免短促。老馬終望云,南雁意在北。別家長(zhǎng)兒女,欲起慚筋力?吞眯蚬(jié)改,具物對(duì)羈束。石暄蕨芽紫,渚秀蘆筍綠。巴鶯紛未稀,徼麥早向熟。悠悠日動(dòng)江,漠漠春辭木。臺(tái)郎選才俊,自顧亦已極。前輩聲名人,埋沒何所得。居然綰章紱,受性本幽獨(dú)。平生憩息地,必種數(shù)竿竹。事業(yè)只濁醪,營(yíng)葺但草屋。上公有記者,累奏資薄祿。主憂豈濟(jì)時(shí),身遠(yuǎn)彌曠職。循文廟算正,獻(xiàn)可天衢直。尚想趨朝廷,毫發(fā)裨社稷。形骸今若是,進(jìn)退委行色。
北風(fēng)
[唐]杜甫
北風(fēng)破南極,朱鳳日威垂。洞庭秋欲雪,鴻雁將安歸。十年殺氣盛,六合人煙稀。吾慕漢初老,時(shí)清猶茹芝。
惜別行,送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都[唐]杜甫
肅宗昔在靈武城,指揮猛將收咸京。向公泣血灑行殿,佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞隨煙燼,卿家兄弟功名震。麒麟圖畫鴻雁行,紫極出入黃金印。尚書勛業(yè)超千古,雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。向卿將命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷說(shuō)老翁,漂零已是滄浪客。
杜甫的詩(shī)詞 12
絕句
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
山行
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花
江畔獨(dú)步尋花
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼
贈(zèng)李白
秋來(lái)相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?
蕭八明府實(shí)處覓桃栽
奉乞桃栽一百根,春前為送浣花村。
河陽(yáng)縣里雖無(wú)樹,濯錦江邊未滿園。
從韋二明府續(xù)處覓綿竹
華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無(wú)此物,幸分蒼柳拂波濤。
少年行
立刻誰(shuí)家白面郎,臨階下馬蹋人床。
不通姓字粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶素酒嘗。
贈(zèng)花卿
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
惠義寺園送辛員外
朱櫻此日垂朱實(shí),郭外誰(shuí)家負(fù)郭田。
萬(wàn)里相逢貪握手,高才仰望足離筵。
得房公池鵝
房相西池鵝一群,眠沙泛浦白于云。
鳳凰池上應(yīng)回首,為報(bào)籠隨王右軍。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
武侯廟
遺廟丹青古,空山草木長(zhǎng)。
猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽(yáng)。
答楊梓州
悶到楊公池水頭,坐逢楊子鎮(zhèn)東州。
卻向青溪不相見,回船應(yīng)載阿戎游。
八陣圖
功蓋三分國(guó),名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
貧交行
翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)?
君不見管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
規(guī)雁
東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸。
腸斷江城雁,高高正北飛。
憑韋少府班覓松樹子栽
落落出群非櫸柳,青青不朽豈楊梅。
欲存老蓋千年意,為覓霜根數(shù)寸栽。
又于韋處乞磁碗
大邑?zé)泡p且堅(jiān),扣如哀玉錦城傳。
君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐。
憑何十一少府邕覓榿木栽
草堂塹西無(wú)樹木,非子誰(shuí)復(fù)見幽心。
飽聞榿木三年大,與致西邊十畝陰。
詣徐卿覓果栽
草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)。
兵車行
年代: 唐 作者: 杜甫
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干云霄。
道傍過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。
邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨。
且如今年冬,未休關(guān)西卒。
縣官急索租,租稅從何出。
信知生男惡,反是生女好。
生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。
君不見青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
茅屋為秋風(fēng)所破歌
年代: 唐 作者: 杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
杜甫的詩(shī)詞 13
《蜀相》
唐代:杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。(頻煩 一作:頻繁)
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
這首七律《蜀相》,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩(shī)熔情、景、議于一爐,既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō),又有現(xiàn)實(shí)的寓托,在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中,堪稱絕唱。
《月夜憶舍弟》
唐代:杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。(邊秋 一作:秋邊)
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。
這首詩(shī)層次井然,首尾照應(yīng),承轉(zhuǎn)圓熟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)!拔葱荼眲t“斷人行”,望月則“憶舍弟”,“無(wú)家”則“寄書不達(dá)”,人“分散”則“死生”不明,一句一轉(zhuǎn),一氣呵成。懷鄉(xiāng)思親之情凄楚哀感,沉郁頓挫。
《登高》
唐代:杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)通過(guò)登高所見秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越、動(dòng)人心弦。
《石壕吏》
唐代:杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞,三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。
室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。
老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī),寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。藝術(shù)上,精煉是這首詩(shī)的一大特點(diǎn),把抒情和議論寓于敘事之中,愛憎分明。場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫自然真實(shí)。善于裁剪,中心突出。
《聞官軍收河南河北》
唐代:杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
這首詩(shī)感情奔放,痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)比喜悅的心情。后代詩(shī)論家都極為推崇此詩(shī),浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也”。此詩(shī)除第一句敘事點(diǎn)題外,其余各句,都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。
杜甫的詩(shī)詞特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
思想內(nèi)容
憂國(guó)憂民:杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,親身經(jīng)歷了安史之亂等社會(huì)的動(dòng)蕩,其作品多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和對(duì)百姓的深切同情。如《春望》中 “國(guó)破山河在,城春草木深”,通過(guò)描寫國(guó)都淪陷后的破敗景象,抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮;《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里 “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,展現(xiàn)了他心系天下貧寒之士的博愛情懷。
反映社會(huì)現(xiàn)實(shí):杜甫的詩(shī)廣泛地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)層面,被稱為 “詩(shī)史”。他的《兵車行》通過(guò)描寫百姓被迫服兵役的悲慘情景,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難;《自京赴奉先縣詠懷五百字》中 “朱門酒肉臭,路有凍死骨”,以鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了社會(huì)的貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立。
藝術(shù)風(fēng)格
沉郁頓挫:這是杜甫詩(shī)歌最主要的藝術(shù)風(fēng)格!俺劣簟 主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣,意境雄渾,情感深沉蒼涼。如《登高》中 “萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,詩(shī)人將個(gè)人的身世之悲、人生之苦與對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮融合在一起,情感深沉厚重!邦D挫” 則體現(xiàn)在詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律上,起伏變化,緩急相間,使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
雄渾壯闊:杜甫的`一些作品展現(xiàn)出雄渾壯闊的意境和氣勢(shì)。如《望岳》中 “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”,通過(guò)對(duì)泰山雄偉景象的描繪,營(yíng)造出一種雄渾、壯闊的意境,表現(xiàn)出大自然的神奇?zhèn)ゴ,也體現(xiàn)了詩(shī)人的豪情壯志。
表現(xiàn)手法
高度的寫實(shí)性:杜甫善于對(duì)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行真實(shí)、細(xì)致的描寫,使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的寫實(shí)性和畫面感。在《石壕吏》中,詩(shī)人通過(guò)對(duì)石壕村夜晚征兵事件的詳細(xì)描述,如 “老翁逾墻走,老婦出門看” 等細(xì)節(jié),生動(dòng)地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期百姓的苦難生活,仿佛將一幅殘酷的社會(huì)畫卷展現(xiàn)在讀者眼前。
多樣的抒情方式:杜甫的詩(shī)歌抒情方式豐富多樣,既有直抒胸臆,如《聞官軍收河南河北》中 “劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂”,直接表達(dá)了聽到收復(fù)失地消息后的喜悅之情;也有借景抒情、托物言志等,如《春夜喜雨》通過(guò)對(duì)春雨的細(xì)膩描寫,寄托了詩(shī)人對(duì)春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的贊美和對(duì)生活的熱愛。
煉字煉句:杜甫十分注重詩(shī)歌的語(yǔ)言錘煉,追求 “語(yǔ)不驚人死不休” 的藝術(shù)效果。他善于運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。如 “星垂平野闊,月涌大江流” 中的 “垂”“涌” 二字,將星星的低垂、月光的涌動(dòng)等景象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),使詩(shī)句更具表現(xiàn)力和藝術(shù)美感。
詩(shī)歌體裁
眾體兼擅:杜甫對(duì)各種詩(shī)歌體裁都有很高的造詣,尤其在律詩(shī)方面成就最為突出。他的律詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,如《登高》被稱為 “古今七律第一”,四聯(lián)皆對(duì),且對(duì)仗工整自然,毫無(wú)雕琢之感。同時(shí),他的古體詩(shī)也寫得氣勢(shì)磅礴,自由奔放,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》等,能夠很好地?cái)⑹率闱,表達(dá)復(fù)雜的思想感情。
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