愛(ài)痛苦的人-散文隨筆
愛(ài)健康的人容易，愛(ài)生病的人難。俗話(huà)說(shuō)‘久病床前無(wú)孝子’，何況是父母反過(guò)來(lái)？風(fēng)風(fēng)雨雨，幾十年如一日，來(lái)照顧癱瘓的女兒？這人就是李燕，一個(gè)向人大提出安樂(lè)死立法議案的女孩，她長(zhǎng)期活在痛苦當(dāng)中，至于怎么痛苦，我們無(wú)法想象。她一直由她的父母尤其是她的母親，更是這樣。每年五月的第二個(gè)禮拜天，是西方的‘母親節(jié)’，這一天要向母親獻(xiàn)康乃馨，以表達(dá)對(duì)母親的感謝。
我們是健康人，在無(wú)病無(wú)痛當(dāng)中，無(wú)法設(shè)想李燕的痛苦。她記得西班牙的一個(gè)電影，其中有一句臺(tái)詞，叫“凡是勸我好好活著的人，都不是愛(ài)我的人�！苯Y(jié)合李燕有幾次嘗試死亡的經(jīng)歷，說(shuō)明她對(duì)生活和未來(lái)表示絕望。因?yàn)�，她說(shuō)她的表哥由于缺乏了愛(ài)，弟兄姊妹六個(gè)沒(méi)有來(lái)關(guān)心他，直到他的母親去世之后，都是這樣，在這種景況下，她的表哥死了，直到身上都生了蟲(chóng)才被發(fā)現(xiàn)。李燕擔(dān)心她也會(huì)步入后塵，隨著她的.父母逐漸衰老，她又沒(méi)有另外一半兒，在她父母離開(kāi)世界之前，要把李燕自己的后事給安排好，所以她選擇了安樂(lè)死。在我們國(guó)家，這種死亡方式?jīng)]有通過(guò)立法解決。所以，她選擇了向人大提出議案，目的是讓她的選擇合法化。
有些國(guó)家通過(guò)了立法，來(lái)保護(hù)安樂(lè)死，讓不堪忍受痛苦的人早點(diǎn)得到解脫，可以有尊嚴(yán)地死去。不給生者增加負(fù)擔(dān)，讓即將死亡的人可以減輕痛苦，在不知不覺(jué)中離世。但是在我們國(guó)家還沒(méi)有通過(guò)安樂(lè)死的法律，仿佛這是一種消極的方式，對(duì)于死亡，采取了回避的態(tài)度。仿佛，是‘好死不如賴(lài)活著’在起作用。
筆者不知道安樂(lè)死有什么好處。反正現(xiàn)在也挺時(shí)髦的。中國(guó)人相當(dāng)?shù)芈斆鳎矊?duì)死亡沒(méi)有什么限制，可以自殺，但是不可殺人。安樂(lè)死應(yīng)該是殺人，法律不答應(yīng)，就有了矛盾。當(dāng)事人愿意無(wú)痛苦地死去，因?yàn)橐呀?jīng)超負(fù)荷地忍受了痛苦，到了無(wú)法承受的底線(xiàn)了，就請(qǐng)人來(lái)把自己給殺了，免得繼續(xù)受罪。實(shí)施安樂(lè)死制度的在某些外國(guó)已經(jīng)宣布為合法，就好似宣布同性戀合法一樣，都受法律保護(hù)。我們還不能接受同性戀，同樣安樂(lè)死也較新鮮，屬于最近才聽(tīng)到的新聞。有些病人還想繼續(xù)接受治療，對(duì)生的渴望和眷念是強(qiáng)烈的。即便沒(méi)有安樂(lè)死，也有很多方式來(lái)解決生命問(wèn)題。比如在我國(guó)，自殺現(xiàn)象已經(jīng)普及，農(nóng)村高于城市，女性高過(guò)男性。年輕的比過(guò)年老的。原因很簡(jiǎn)單，是絕望。
絕望比痛苦更可怕。有人說(shuō)“哀莫大于心死”，什么意思？就是世間最大的哀痛是死心了，即肉體遭受的痛苦可以忍受，對(duì)于沒(méi)有錢(qián)用，沒(méi)有房住，沒(méi)有衣服，沒(méi)有交通工具，沒(méi)有這，沒(méi)有那，都是不足為懼的。人生天地間，就要學(xué)會(huì)愛(ài)人，愛(ài)健康的人，也愛(ài)疾病中的人，愛(ài)歡樂(lè)的人，更愛(ài)痛苦的人。痛苦之人也許可以重新燃燒起希望的熊熊大火，給生者希望，給周?chē)挠H人和鄰舍以光明，照亮在黑暗中摸索的其他人。
看中生命重要性的人，一定是不貪戀生命之外的東西的人。尋找升官發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的人，不是注重生命的人。
要愛(ài)痛苦的人，讓其得到來(lái)自父母之外的安慰和鼓勵(lì)。在和死亡賽跑時(shí)，確信自己能夠勝出。
我們?cè)谒劳稣业轿覀冎�，就要做好預(yù)備。
預(yù)備愛(ài)疾病患難中的孤兒，預(yù)備愛(ài)世上所有的肉體軟弱者。在生理上打敗痛苦，在心理上戰(zhàn)勝試探。成為愛(ài)生活?lèi)?ài)生命一族。讓痛苦的孩子覺(jué)得不再痛苦，而是甘甜。
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