地域文化對企業(yè)文化的影響
企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展的過程中逐漸形成的，對企業(yè)有著非常重要的作用。 下面是小編為你整理的地域文化對于企業(yè)文化的影響，希望對你有幫助。
地域文化對于企業(yè)文化的影響
摘要：自古以來，人與人之間的交易以及活動都離不開商業(yè)活動的影響。商業(yè)活動建立在人文交流的基礎(chǔ)上，各地風(fēng)俗雖然不同但任何的地方的商業(yè)活動經(jīng)營都是有異曲同工之妙的。商業(yè)活動雖然自有其規(guī)律，但和文化是有很大關(guān)聯(lián)的，如中國著名的浙商、粵商、徽商、晉商等，其經(jīng)營理念模式都帶有鮮明的地域文化特色。幾千年來全國各地豐富而又風(fēng)格各異的商業(yè)活動，無不是通過另類的傳播方式展現(xiàn)了各地風(fēng)土人情的情況與變遷。
關(guān)鍵詞：經(jīng)營理念模式 地域文化 商業(yè)活動
人類的生存和生產(chǎn)活動向來都是與地理環(huán)境緊密聯(lián)系在一起的。從人類文明發(fā)展的進程來看，地理環(huán)境決定了資源狀況，從而決定了人類的生產(chǎn)活動，進而決定了人類的意識形成和發(fā)展，然后進一步?jīng)Q定了人類文明。由于地理、政治、生產(chǎn)活動的差異，人類文明分化呈樹狀分支的文化體系。作為東方文化的典型代表，中國文化體系又分化為大河文化、內(nèi)陸文化、草原文化、叢林文化和海洋文化等具有鮮明地理特色的地域文化。各種地域文化不斷發(fā)展、融合、同化，因此其地位和歷史命運也各不相同。企業(yè)存在于一定的地域范圍內(nèi)，至少它的總部是坐落在一定的地域文化圈里，其企業(yè)文化受地域文化的影響是非常明顯的。不同的地域文化，影響甚至決定著不同地域企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略和文化，決定著領(lǐng)導(dǎo)者的決策思維和員工的思想意識，從而使一地的企業(yè)不同于另一地企業(yè)的企業(yè)文化，獨具風(fēng)格、各領(lǐng)風(fēng)騷。
一、各地商家的特點展示
從古至今 ，幾乎所有商人都認為為別人打工永遠只能掙到工錢，沒有前途。商人們用其職業(yè)中所特有的英明，為自身帶來一批又一批可觀的財富。與此同時，文化所帶來的弊端也是處處呈現(xiàn)，所帶來的一個地區(qū)商業(yè)文化的衰退也是不可避免的――正是過度張揚、過度擴張以及官商結(jié)合等特性，導(dǎo)致了“晉商”、“徽商”從中國商業(yè)舞臺上的徹底消失。
1.浙商
浙江人做生意，最大的特點就是不論是做大做小都要做老板，很少有人選擇到其他發(fā)達地區(qū)打工。相對而言，浙江人不重視教育。在江浙一帶，往往十三四歲的孩子就出來打天下。浙江的產(chǎn)品鏈很完整，浙商的分工協(xié)作很好。比如打火機一樣的產(chǎn)品，溫州可以做到成本幾分錢一個，就得益于產(chǎn)品的流水線作業(yè)。浙江的商會一直很有勢力，從緣于合作，繼而監(jiān)控市場。這幾年浙商抱團炒房、炒棉花、購飛機等等，各地對浙商又敬又怕。相比江蘇人，浙江人能吃苦，大部分都是白手起家。同時，浙江人注重排場，各地展銷會上，租當?shù)刈詈廊A汽車，住當?shù)刈钚羌壍馁e館的，都是浙商，這是生意，并非享受。浙商的產(chǎn)品價格，往往比市場上的便宜得多，比競爭者的成本還要低。一則是在供貨上想主意，團購、二手原料，加上集中的產(chǎn)品鏈(物流成本低);二則是價格策略，低價供貨，撐大市場盤子，然后薄利，批量供貨，這一招所向披靡，無往不勝。
2.粵商
粵商膽子大，在過去歷史的經(jīng)商歷程中，粵商一直走在了開放的最前端。早年，由于廣東率先在全國進行改革開放，長期壓抑的購買力和消費欲望一下子全國性爆發(fā)，進而使廣東商貿(mào)流通企業(yè)長期處于全國的優(yōu)勢領(lǐng)先地位。一方面，現(xiàn)代中國大多數(shù)先進的零售業(yè)態(tài)、流通技術(shù)以及組織形式，都是由廣東商業(yè)企業(yè)率先引入并嘗試，例如，超市、購物中心、購物廣場、第三方物流等;另一方面，20世紀 80年代至90年代的近20年時間里，不僅“廣貨”銷遍全國，旺盛一世，廣州及深圳的零售企業(yè)、餐飲企業(yè)、酒店企業(yè)、批發(fā)市場、商業(yè)街等都一度領(lǐng)先全國，造成了“發(fā)財?shù)綇V東”的盛世。隨著中國市場經(jīng)濟經(jīng)濟的全面建立和內(nèi)地商業(yè)企業(yè)的全面崛起，再加上外資商企的強勢進入，“粵商”的風(fēng)光似乎不再，在全國業(yè)界的地位在不斷下滑。相對于浙商等長江流域“商幫”，粵商缺乏開拓性和成長性。廣東人同樣不重視教育，中國傳統(tǒng)思想在閩南保留最為深厚。
最近幾年，粵商穩(wěn)健有余，進取不足，保守過度。中國是一個高速成長的國家，盡管市場體制不完善，但市場空間卻非常大。全世界的商業(yè)企業(yè)都把目光瞄向中國，看中的正是它的巨大市場前景。然而，相當多的粵商卻只顧“耕好自己的幾分地”，踞守嶺南一隅，極少對外省進行大規(guī)模擴張。多數(shù)廣東人寧可失去全國各地高速擴張的商業(yè)機會，或者不敢也不愿意到外省去冒風(fēng)險。他們大多“知足常樂”，小富即安，盡量守住到手的利益，而不愿意將它們轉(zhuǎn)化對外擴張的資本。
3.徽商
徽商，即徽州商人，一般指徽州府所屬歙縣、休寧、祁門、黟縣、績溪和婺源六縣經(jīng)商之人。古徽州山多田少人眾，許多人必須“十三四歲.往外一丟”、“經(jīng)營四方以就口食”。這義無反顧的“丟”，置之死地而后生。開辟了一條生存新路，是一種思維方式的轉(zhuǎn)換，也是一步很了不起的邁進。有較高文化素質(zhì)的徽商，號稱“賈而好儒”，將儒、官、商進行了靈動的.協(xié)調(diào)，交替為用，以儒飾賈，以仕護商，以商促仕，終于在長三角這一得天獨厚的大市場上首先創(chuàng)出了一片天下，贏得了“無徽不成鎮(zhèn)”的聲望。新型工商業(yè)快速發(fā)展，沿海浙商、廣東粵商崛起，導(dǎo)致傳統(tǒng)工商業(yè)逐漸衰竭，一落千丈�；丈讨饕獜氖蔓}、典當、茶木等傳統(tǒng)的商業(yè)，隨著時間推移，清廷官鹽經(jīng)銷制度的改變使徽商失去了鹽業(yè)專利之優(yōu)勢，機器生產(chǎn)方式又占盡了徽商一類傳統(tǒng)商人手工作坊生產(chǎn)之先機。
但是，在近代變化的時勢面前，一些在大都市和沿海的徽商迅速調(diào)整自己的經(jīng)營方式和發(fā)展思路，順應(yīng)時代潮流，實現(xiàn)了自己近代資本主義的轉(zhuǎn)變，有的則定居經(jīng)營之地，成了近現(xiàn)代的寧波商、浙商、廣商。換句話講，徽商清末以后衰敗并不確切，其實是分化了。
4.晉商
通常意義的晉商指明清500年間的山西商人。晉商經(jīng)營鹽業(yè)、票號等商業(yè)，尤其以票號最為出名。晉商為中國留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，如著名的喬家大院、常家莊園、李家大院、王家大院、渠家大院，曹家三多堂等等。晉商家族不同于一般官紳家族，它是具有商業(yè)烙印特征的中國傳統(tǒng)文化家族。晉商成功的根源在于“誠信”和團結(jié)的商幫政策。
晉商的文化特征有：(1)重視家規(guī)與家風(fēng)。晉商興盛的大族重視家規(guī)家風(fēng)，并沒有躺在祖宗基業(yè)上成為紈绔子弟，而是靠著自身的奮勉，各自開辟自己的事業(yè)與前途。晉商多恪守祖訓(xùn)，無一人涉足政界，大多在金融界、教育界、科技界工作。從居住地看，現(xiàn)他們大多住在北京、上海及昆明等地，少數(shù)在遼寧、海口等。 (2)學(xué)而優(yōu)則商。晉商家族有重學(xué)的一面，他們具有以學(xué)保商，“學(xué)而優(yōu)則商”的特點。晉商家族雖然重商，但也不是不重學(xué)，他們是商學(xué)結(jié)合，學(xué)中有商，商中有學(xué)，因而商人中不乏有學(xué)問之士。就連舉人出身、任教20余年，自命不凡的劉大鵬也承認：“余于近日(在)晉接(觸)周旋了幾個商人，勝余十倍，如所謂魚鹽中有大隱，貨殖內(nèi)有高賢，信非虛也。自今以后，愈不敢輕視天下人矣”(《退想齋日記》)。
(3)為家族買官留爵提高社會地位。據(jù)山西巡撫哈芬、恒春、王慶云等奏折不完全統(tǒng)計，舊時日升昌、元豐玖、志成信、協(xié)同慶、協(xié)和信、蔚泰厚等票號的財東和主要經(jīng)理人員，都捐納銀兩，買有各級職銜。
二、地域位置對于商家的影響
一個地域的文化常常投射在本地區(qū)商業(yè)文化上，并隨著商業(yè)的擴展和延伸，影響到更大的范圍。而企業(yè)，作為商業(yè)延伸的載體，其文化已然深受本地區(qū)文化影響。地域文化越發(fā)達越濃厚，它的影響力就越深厚感，影響的程度也就也越廣。我們認識一個企業(yè)的歷史文化基因，從它的地域文化去進行剖析，也往往會更直觀更快捷。比如提到安徽人，人們會不約而同地想到誠信務(wù)實，說到浙江人，人們會不約而同地想到勤奮和精明。這種對地域文化的認同逐漸成為外界判斷一個企業(yè)歷史文化基因的依據(jù)，同時從企業(yè)的產(chǎn)品層面來講也影響著客戶對企業(yè)產(chǎn)品的選擇。一個企業(yè)的產(chǎn)品所附加的品質(zhì)信息，也往往會受到企業(yè)所在地區(qū)特征的影響，會大大影響客戶對該企業(yè)產(chǎn)品的選擇。例如，人們普遍認為德國的汽車更可靠更耐用，而英法車則有精巧和華而不實的感覺。這種感覺經(jīng)過時間的沉淀，會轉(zhuǎn)移到對企業(yè)的看法上。很多沒到過德國和英法的人，會主觀地認為德國人踏實可信，德國的產(chǎn)品可靠。因此，對于某些國際性或者全國性的大企業(yè)來說，他們對于不同地區(qū)的分支機構(gòu)的政策及產(chǎn)品支持力度也往往不同。我們看到很多主流銀行給沿海地區(qū)分行的支持力度往往大過東北、西北內(nèi)陸地區(qū)。當然，東北、西北地區(qū)經(jīng)營業(yè)績不良是一個主要因素，但是我們不能否定在問題背后，粗放的地域文化所造就的根基不牢靠也是不可忽視的因素之一。
三、總結(jié)
企業(yè)是一個由個人為結(jié)點構(gòu)成的廣大的面。而人，拋開先天基因的因素不講，后天的素養(yǎng)往往受到生存發(fā)展環(huán)境的影響。由此可見，地域文化不同也形成了各地商家行事風(fēng)格、經(jīng)商內(nèi)容等各項差異。如何把握好其中差異與區(qū)別，對于研究我國近代商業(yè)文化演變是及其重要的。
地域文化與企業(yè)文化的關(guān)系
(一) 共性和個性的關(guān)系
企業(yè)在一開始建立之初，都是在某一個地域上發(fā)展起來的，因此，其企業(yè)文化必然會受到地域文化的影響。一個企業(yè)的企業(yè)文化與其創(chuàng)立者有著巨大的關(guān)系，創(chuàng)立者的性格和個性都會影響到該企業(yè)的企業(yè)文化。然而，創(chuàng)業(yè)者又會受其所生存的地域的地域文化的影響，在這一個角度來說，企業(yè)文化深受地域文化的影響，地域文化深深的參透到了本土企業(yè)文化之中，從不同的方面影響著該地的企業(yè)的企業(yè)文化。同時，由于企業(yè)的生存和發(fā)展是一個不斷與外界交流和聯(lián)系的過程，本土企業(yè)文化也會受到外地企業(yè)的企業(yè)文化的影響，這就使得本土企業(yè)的企業(yè)文化的個性慢慢凸顯出來。
(二) 載體和載物的關(guān)系
人的生存和發(fā)展?jié)撘颇氖苤赜蛭幕挠绊�。當企業(yè)的財富和規(guī)模增長到一定程度以后，就會尋求一種事業(yè)和文化上的關(guān)懷，比如說給股東、顧客和員工進行分紅與關(guān)懷，這是最基礎(chǔ)的部分。除此之外，企業(yè)必然會回報它生存和發(fā)展的故鄉(xiāng)，比如說對企業(yè)的發(fā)源地進行一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對該地區(qū)的教育和慈善事業(yè)做一些貢獻等等。因此，從這一角度，企業(yè)文化的最終歸宿就是地域文化，企業(yè)文化的發(fā)展壯大必然促進地域文化的發(fā)展。
(三) 繼承和創(chuàng)新的關(guān)系
地域文化的發(fā)展不是一蹴而就的.，是一個長期發(fā)展的過程，其往往經(jīng)過幾十年幾百年甚至幾千年的發(fā)展而來。地域文化包含面甚廣，在短期內(nèi)，我們無法發(fā)現(xiàn)它的變化，只有經(jīng)過長時間的觀察才能發(fā)覺其與以往的不同。相比地域文化而言，企業(yè)由于員工相對較少，比較容易對企業(yè)文化進行創(chuàng)新，企業(yè)文化的發(fā)展進程也相對較快。一個企業(yè)可以從企業(yè)形象識別、理念識別和行為制度識別這三個三個層次上去實施企業(yè)文化的變革。和地域文化相比，企業(yè)文化簡單很多，因此，對企業(yè)文化的創(chuàng)新也相對容易。企業(yè)文化一方面繼承了很多地域文化的特征，另一方面也對地域文化進行創(chuàng)新，二者有機結(jié)合。
地域文化影響下企業(yè)文化建設(shè)的策略
(一)利用地理差異
在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中，人們對文化價值的重視程度越來越高�；诖耍髽I(yè)在發(fā)展的過程中，也應(yīng)該注重品牌文化的建設(shè)。實質(zhì)上，品牌文化與企業(yè)的經(jīng)營理念是相同的，通過品牌建設(shè)，凸顯出企業(yè)的文化精神，通過宣傳等手段，讓消費者產(chǎn)生認同的情感，并形成品牌忠誠度。在企業(yè)發(fā)展的過程中，廣告宣傳是重要的塑造品牌文化的手段，在進行廣告宣傳的過程中，要充分的利用地理差異，幫助企業(yè)樹立良好的形象，讓消費者在形成情感共鳴的基礎(chǔ)上購買企業(yè)的產(chǎn)品。
(二)整合優(yōu)勢因素
在地域文化系統(tǒng)中，包含著員工的行為意識，受到地域文化風(fēng)俗的影響，員工的行為習(xí)慣及思想意識都會帶有地域色彩，企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化的過程中，要通過外化作用，將員工的行為意識變?yōu)槠髽I(yè)的凝聚力，進而將地域文化蘊含在企業(yè)文化中。在企業(yè)的管理中，員工管理是比較重要的組成部分，通過員工管理，保證員工的行為具備規(guī)范性，進而形成良好的企業(yè)工作環(huán)境，不過，管理制度能夠規(guī)范員工的行為，卻無法引導(dǎo)員工的意識，這時就需要充分地發(fā)揮企業(yè)文化的作用，鑒于員工的行為習(xí)慣會受到地域文化的影響，因此，企業(yè)文化的構(gòu)建要將優(yōu)勢因素進行整合，充分的發(fā)揮企業(yè)文化的指引作用，實現(xiàn)員工意識的規(guī)范，提升企業(yè)的價值。
(三)汲取地域精華
近年來，隨著人們生活水平的提升，人們開始追求精神世界的滿足，企業(yè)在經(jīng)營的過程中，需要充分注重企業(yè)文化的構(gòu)建，以便于滿足人們的精神需求，不過，企業(yè)文化的構(gòu)建并不是去迎合，而是要在結(jié)合地域文化特色的基礎(chǔ)上，進行繼承和創(chuàng)新。企業(yè)文化中融合地域文化之后，企業(yè)所具備的核心競爭力將會更強，通過地域資源優(yōu)勢的利用，準確的找準企業(yè)的市場定位，增強企業(yè)在市場中的競爭力。蘇州是傳統(tǒng)文化歷史古城，在其發(fā)展的過程中，儒家文化思想的影響比較大，非常講究禮教，電力企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化的過程中，要充分的結(jié)合蘇州的文化歷史，突出儒家文化思想，形成完善的企業(yè)文化，促進電力企業(yè)自身的發(fā)展。
(四)規(guī)避負面影響
在不同的地域中，經(jīng)濟、政治、環(huán)境的發(fā)展各不相同，由此也形成了不同的地域文化，因此，地域文化不對等的現(xiàn)象比較嚴重。在地域經(jīng)濟發(fā)展的過程中，企業(yè)有著十分重要的促進作用，企業(yè)的經(jīng)營會對區(qū)域內(nèi)的資源、人力等實現(xiàn)科學(xué)配置，進而充分的發(fā)揮組合的功能，實現(xiàn)企業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟共同發(fā)展。不過，很多人會對某個地域存在偏見，突出表現(xiàn)就是如果某企業(yè)產(chǎn)品來源于該區(qū)域，就會直接拒絕購買，對于這種現(xiàn)象，企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化的過程中，要通過恰當?shù)膭?chuàng)新，扭轉(zhuǎn)偏見，將地域文化的負面影響轉(zhuǎn)化為積極影響，促進企業(yè)長久的發(fā)展。
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