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中國(guó)家長(zhǎng)在教育上存在的十大弊端
家長(zhǎng)是孩子弊端一任老師，那么家長(zhǎng)對(duì)孩子教育可謂是至關(guān)重要，但是據(jù)研究表明，中國(guó)的家長(zhǎng)在教育方面，存在以下十個(gè)弊端，這也是導(dǎo)致很多孩子學(xué)習(xí)不給力的原因，下面就和小編一起來(lái)看看吧！
中國(guó)家長(zhǎng)在教育上存在的十大弊端 1
弊端一：過(guò)分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)
孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨(dú)創(chuàng)的一種另類之愛。
在世界各國(guó)的家庭教育中，中國(guó)父母對(duì)孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅
這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個(gè)圈套。
人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的獸。
對(duì)此，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”
除了溺愛，嚴(yán)格的中國(guó)父母?jìng)儗?duì)孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理：情感：意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母?jìng)儽汩_始命令孩子們學(xué)漢字：念唐詩(shī)：背宋詞：練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學(xué)死知識(shí)，一味地命令式教育，將孩子的自尊心：自信心：堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。
可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無(wú)數(shù)個(gè)理由，又豈找出一個(gè)借口，去挑戰(zhàn)和反對(duì)瞪著大眼：攥著拳頭：攜帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化因子的家長(zhǎng)的種種威嚴(yán)？
弊端二：心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立
有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思，說(shuō)的就是中國(guó)家庭教育和國(guó)外的區(qū)別：
一個(gè)中國(guó)兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會(huì)說(shuō)，你看，我畫得象不象？
同樣，國(guó)外的孩子會(huì)向父母說(shuō)，你看，我畫得好不好？
這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。
相同的環(huán)境下，異樣的提問(wèn)方式，得到截然不同的回答是肯定的。
道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。
自古至今，中國(guó)人從來(lái)不缺乏智慧，但我們對(duì)于創(chuàng)新能力：應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏，卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。
弊端三：物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)
在中國(guó)家庭教育下長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生。
據(jù)了解，這好象是中國(guó)父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏：考試成績(jī)?nèi)?5分以上，給孩子買飛機(jī)玩具和酸奶；要是能在全班排名中進(jìn)入前三，獎(jiǎng)勵(lì)100塊錢。
反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。
當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢？
道理有時(shí)都是相通的，果然又相繼出臺(tái)了所謂“見義勇為獎(jiǎng)”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個(gè)人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個(gè)法制尚未健全的國(guó)度里，一個(gè)民族和一種文化的悲哀。
在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐朽的大幕已經(jīng)悄悄拉開。
弊端四：動(dòng)輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇
體罰對(duì)于中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。
中國(guó)家長(zhǎng)們理由萬(wàn)千，什么“不打不成才”：什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著：
被棍棒打出來(lái)的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆�，被棍棒打出�?lái)的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。
誰(shuí)都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對(duì)的。但對(duì)于等好成績(jī)都等紅了眼的父母?jìng)儊?lái)說(shuō)，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。
弊端五：朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性
這大概不能全怪中國(guó)家長(zhǎng)，因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)還在為生存奔波。
但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對(duì)孩子說(shuō)好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會(huì)買來(lái)一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。
當(dāng)然，家長(zhǎng)自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會(huì)不同程度地出現(xiàn)差別。
即使如此，中國(guó)家庭教育對(duì)孩子未來(lái)教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對(duì)性沒(méi)了方向性等等顧此失彼：朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。
甚至，這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)極端。
一是家長(zhǎng)完全奴役孩子，即家長(zhǎng)的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。
二是家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)，完全“野生生長(zhǎng)”，他們從來(lái)不對(duì)你說(shuō)向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。
但無(wú)論如何，對(duì)家庭教育的完全漠視或過(guò)分重視，帶來(lái)的后果都是不盡如人意的。
弊端六：精神方面，孩子是家長(zhǎng)最熟悉的陌生人
如果說(shuō)以上五個(gè)方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個(gè)方面則更多關(guān)注家長(zhǎng)們對(duì)長(zhǎng)大孩子的教育。
早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。
經(jīng)�？梢月牭郊议L(zhǎng)們說(shuō)這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會(huì)教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個(gè)月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？
家庭教育和學(xué)校教育在這里沒(méi)有達(dá)成完整的默契，分歧便誕生了。隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長(zhǎng)，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長(zhǎng)對(duì)孩子的陌生。常不見面，見面后又只是不冷不淡地說(shuō)幾句客套話而已。最終，孩子成為家長(zhǎng)們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過(guò)去，陌生的，是孩子的精神和未來(lái)。
弊端七：事業(yè)方面，孩子淪為家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)未泯理想的工具
“我們那時(shí)候條件差，都沒(méi)機(jī)會(huì)念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取上大學(xué)深造！”
大部分中國(guó)家長(zhǎng)都是這么想的，至少在孩子小的時(shí)候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個(gè)好大學(xué)。這似乎是中國(guó)家長(zhǎng)們對(duì)孩子們唯一的期待。
但考上大學(xué)以后呢？
“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒(méi)當(dāng)個(gè)象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長(zhǎng)的說(shuō)法。
于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問(wèn)父母，我應(yīng)該填報(bào)什么志愿�。�
這就是中國(guó)的孩子，再過(guò)幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門了，還得回家問(wèn)問(wèn)父母要選擇什么專業(yè)！
此種后果，完全是中國(guó)式家庭教育的惡果：由孩子被動(dòng)地聽家長(zhǎng)吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長(zhǎng)詢問(wèn)，終于淪為家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)他們未泯理想的工具。
弊端八：道德方面，家長(zhǎng)和學(xué)校教育一起超級(jí)空白
這個(gè)話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國(guó)”結(jié)合起來(lái)，那樣會(huì)更加精彩，也會(huì)更加顯示出中國(guó)對(duì)于道德問(wèn)題的無(wú)奈。
試想，如果道德都被掛在嘴邊上說(shuō)事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷？
這也是非智力因素的一個(gè)表現(xiàn)。中國(guó)家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德：體：美：勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級(jí)空文，那又怎么去要求家長(zhǎng)呢？
小時(shí)候發(fā)的紅獎(jiǎng)狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績(jī)優(yōu)秀，特此獎(jiǎng)勵(lì)，以茲鼓勵(lì)。
但實(shí)際是什么？不過(guò)只是因?yàn)槲业脑嚲肀淮蛄?5分，僅此而已。
弊端九：生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持
這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。
如果說(shuō)孩子從小的飯來(lái)張口衣來(lái)伸手會(huì)因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，獨(dú)自在外地念書時(shí)，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。
孩子子從小所接受的金錢等物質(zhì)來(lái)源大概有以下幾種：
一是成績(jī)達(dá)標(biāo)后的“獎(jiǎng)金”；
二是幫父母買東西找回的零錢；
三是家長(zhǎng)每天給的飯錢和坐車費(fèi)用；
四是親戚朋友給的獎(jiǎng)勵(lì)，特別是過(guò)年時(shí)的壓歲錢；
五是節(jié)假期間打的小零工。
大體上的這些來(lái)源，卻根本無(wú)法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。
物質(zhì)支持無(wú)可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。
弊端十：性教育方面，孩子順利成長(zhǎng)的絆腳石
中國(guó)教育直到現(xiàn)在，也沒(méi)有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來(lái)，似乎有失偏頗。好問(wèn)是孩子的天性，從很小的時(shí)候，很多孩子就問(wèn)媽媽，我是從哪兒來(lái)的？但很多母親會(huì)不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會(huì)有很多種答案，但總結(jié)起來(lái)只有一個(gè)目的，就是變著法地回避性教育問(wèn)題。而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點(diǎn)了嗎？答案是否定的。
在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對(duì)一些性知識(shí)幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽：青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時(shí)，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒(méi)有必要去討論它們帶來(lái)的危害了。
中國(guó)家長(zhǎng)在教育上存在的十大弊端 2
一、隔代教育代替了親子教育
現(xiàn)代社會(huì)存在著一種流行時(shí)尚，隔代教育取代親子教育，年輕父母獨(dú)立撫養(yǎng)孩子似乎成了一種奢侈。許多家長(zhǎng)往往存在著這樣或那樣的僥幸甚至是無(wú)奈的心理，認(rèn)為老人帶孩子至少不會(huì)把孩子帶壞，更何況迫于生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力，無(wú)奈只好把孩子托付給老人或者保姆，于是千家萬(wàn)戶的老人帶著其子女的孩子也就成了天經(jīng)地義的事情。
然而，正是父母的這種無(wú)知與無(wú)奈，卻給孩子造成了永久的傷害。心理學(xué)研究表明，親子教育可以滿足孩子生理和心理的各方面需要，孩子從出生開始，就需要和別人交流，這是他們社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)，不要以為不會(huì)說(shuō)話就不可以交流，肌膚的接觸、擁抱、關(guān)注的眼光等，這些小小不然的動(dòng)作其實(shí)都是孩子認(rèn)識(shí)世界的一種方式。因而，我們應(yīng)該順應(yīng)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，抓住一切孩子成長(zhǎng)的有利時(shí)期，鍛煉孩子的各種能力，為其將來(lái)能夠更好地生存和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、把孩子當(dāng)作比較的對(duì)象
中國(guó)的父母—方面鼓勵(lì)自己孩子上進(jìn)，另一方面又常常貶低自己的孩子。也許是過(guò)于望子成龍，我們經(jīng)�？梢月牭健澳憧慈思液⒆佣嘤霉Γ煽�(jī)多好！”、“人家孩子又得了獎(jiǎng)”這樣的話語(yǔ)，并且常常是不分場(chǎng)合，當(dāng)著很多人的面說(shuō)這樣的話，給孩子心里造成了無(wú)比的傷痛。美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的“多元智能理論”告訴我們要用多元智能觀認(rèn)識(shí)孩子，掃除種種偏見，承認(rèn)兒童智能的差異性、特殊性以及個(gè)體在不同領(lǐng)域中其認(rèn)知能力發(fā)展的非同步性，看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，從而有意識(shí)地避免消極的教育行為。所以，家庭教育把自己的孩子當(dāng)成與他人比較的對(duì)象，這樣的行為是很愚昧的。
三、將孩子的隱私通通買斷
很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念，把自己擺在權(quán)威的位置，作為統(tǒng)治者在家庭中處于核心地位，認(rèn)為孩子是屬于父母的私有“財(cái)產(chǎn)”，于是孩子在幼年時(shí)期就在一種不平等的環(huán)境下成長(zhǎng)。他們自身得不到充分的尊重，也就無(wú)法理解尊重的含義，更談不上尊重別人。長(zhǎng)此以往，孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活，性格上也造成了扭曲。
四、按自己的意愿“塑造”孩子
很多父母把自己一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展，因此在很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。譬如學(xué)鋼琴、學(xué)繪畫、考重點(diǎn)學(xué)校以及出國(guó)等。要求孩子樣樣事情必須服從自己的安排，稍有反抗就拳腳相加或出言不遜，孩子整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)法安心學(xué)習(xí)。在這種壓力下，家庭氣氛變得日益沉重，父母?jìng)儬奚擞H子關(guān)系的和諧，實(shí)在是一種得不償失的行為。
五、過(guò)分看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)
由于我們特殊的教育體制，父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，除了生活上無(wú)微不至的照顧外，還特別關(guān)心孩子的智商。為了能讓孩子成龍成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)能力，以及公民意識(shí)等卻很少考慮，認(rèn)為孩子只要成績(jī)好，什么問(wèn)題都能解決。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，很多有成就的人或在工作崗位上干得出色的人，并不是那些單純學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子成長(zhǎng)起來(lái)的，學(xué)習(xí)成績(jī)并不代表一個(gè)人的未來(lái)，更不代表一個(gè)人的全部，全面的能力、毅力、性格等才是影響人一生的主要因素。
六、只顧孩子學(xué)習(xí)不顧孩子的睡眠
成長(zhǎng)中的孩子需要充足的睡眠。目前中國(guó)孩子特別是面臨中考和高考的孩子們睡眠都嚴(yán)重不足，父母和老師們正在集體犯罪，剝奪了孩子們的睡眠時(shí)間。
專家強(qiáng)調(diào)，睡眠與孩子健康成長(zhǎng)密切相關(guān)，睡眠不足將嚴(yán)重影響身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育，引起免疫力和抗病能力下降，造成健康隱患。長(zhǎng)期睡眠不足，會(huì)導(dǎo)致注意力和記憶力下降，學(xué)習(xí)效率低下，影響身心及智力發(fā)育，發(fā)生各種慢性生理和心理疾病。所以，充足的睡眠對(duì)成長(zhǎng)中的孩子是十分重要的。
七、只讓孩子學(xué)習(xí)不讓孩子做家務(wù)
隨著物質(zhì)生活水平的提高和計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，許多孩子在家庭中處于特殊地位并被加以重點(diǎn)保護(hù)。在生活上對(duì)孩子的衣食住行包辦代替，不讓孩子沾家務(wù)活的邊。經(jīng)濟(jì)上過(guò)多偏重孩子，這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。于是出現(xiàn)了小學(xué)生還要家長(zhǎng)接送，中學(xué)生還要家長(zhǎng)陪讀，大學(xué)生缺乏自理能力的現(xiàn)象。因而，現(xiàn)代的父母?jìng)冇斜匾尯⒆映浞址謸?dān)家務(wù)事，培養(yǎng)孩子最基本的生活和生存能力。
八、缺乏幽默感的家庭教育氛圍
高考這個(gè)指揮棒指揮了一代又一代人，我們一代又一代、一次又一次地成為高考的奴隸，家庭的氛圍也因而在它的指揮下變得格外的緊張。父母因?yàn)樯顗毫Γチ擞哪�，親子或夫妻在這種緊張的氣氛下，一個(gè)小矛盾就會(huì)引爆沖突。生活中離家出走的孩子已經(jīng)不再是什么新鮮事，泡網(wǎng)吧整夜不回家的孩子更是屢見不鮮，中國(guó)父母的家庭教育方式的確值得我們認(rèn)真反思。根據(jù)美國(guó)專家的一項(xiàng)專題研究，幽默感是情商的重要組成部分。具有幽默感的孩子大多開朗活潑，因而往往更討老師的喜歡，人際關(guān)系也要比一般的孩子好得多。因此，父母不僅要懂得幽默，還要培養(yǎng)孩子的幽默感。
九、把“愛”當(dāng)成一切權(quán)威行為的借口
愛并不是為所欲為的借口，很多父母以為愛就可以當(dāng)成一切的借口。一句“這是為你好啊”，變成了孩子對(duì)自己的感恩戴德，其實(shí)這是很荒謬的。教育的過(guò)程是一個(gè)愛的過(guò)程，沒(méi)有愛的教育是在生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品，不是在培養(yǎng)自己的孩子。教育過(guò)程本身離不開愛，家庭教育更離不開愛。父母對(duì)孩子愛的程度決定了父母對(duì)孩子教育中權(quán)威的程度。一個(gè)在孩子的心目中沒(méi)有權(quán)威的父母，已經(jīng)失去了教育孩子的資格，也因此無(wú)從談起在家庭教育中發(fā)揮作為人父人母應(yīng)有的作用。用愛來(lái)樹立權(quán)威，而不是用權(quán)威來(lái)樹立權(quán)威。
十、認(rèn)為撫養(yǎng)孩子是艱苦的義務(wù)而不是享受
中國(guó)的父母由于一直受老祖宗傳統(tǒng)教育的影響，習(xí)慣把養(yǎng)育兒女當(dāng)成艱苦的義務(wù)，也因?yàn)檫@個(gè)苦，而常常暗示或明示孩子要回報(bào)，要孝順，要養(yǎng)老。事實(shí)上，家庭教育從本質(zhì)上來(lái)講，是父母與孩子在親子互動(dòng)中共同發(fā)展的過(guò)程。養(yǎng)育孩子是一種責(zé)任，同時(shí)也是一種享受，享受和孩子相處的時(shí)光，享受看著他們成長(zhǎng)的快樂(lè)，享受他們給自己帶來(lái)的溫馨。
家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成教育的整體，三者缺一不可。家庭教育不僅僅是教育的一部分，而且是非常重要的基礎(chǔ)工程。家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中，既是教育者，也是受教育者。在家庭教育中，對(duì)子女的教育應(yīng)立足于子女自身整體人生發(fā)展的角度來(lái)實(shí)施，階段性目標(biāo)應(yīng)和整體性的人生過(guò)程相協(xié)調(diào)。
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