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形象設(shè)計(jì)師

如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師

時(shí)間:2023-07-28 13:36:38 雪桃 形象設(shè)計(jì)師 我要投稿
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如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師

  形象設(shè)計(jì)師的主要工作包括服飾搭配、化妝造型、色彩款式診斷、形體矯正訓(xùn)練、禮儀培訓(xùn)等,那么如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師呢?一起來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師

  (一) 塑造什么樣的形象?

  一、形象并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的穿衣、外表、長(zhǎng)相、發(fā)型、化妝的組合概念,而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì),一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合的、在流動(dòng)中留下的印象。形象的內(nèi)容寬廣而豐富,它包括你的穿著、言行、舉止、修養(yǎng)、生活方式、知識(shí)層次、家庭出身、你住在哪里、開(kāi)什么車(chē)、和什么人交朋友等等。它們?cè)谇宄貫槟阆轮x——無(wú)聲而準(zhǔn)確地在講述你的故事——你是誰(shuí)、你的社會(huì)位置、你如何生活、你是否有發(fā)展前途……形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容,為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間。

  二、形象設(shè)計(jì)理念是“為了成功的建立形象”,而不是“為了漂亮而穿著”。由于目前在中國(guó),“形象設(shè)計(jì)”的概念已經(jīng)四處泛濫,發(fā)廊、美容店都掛著“形象設(shè)計(jì)”的招牌,形象設(shè)計(jì)被理解成“把女人打扮得漂亮”,“為女人添姿加彩、化妝、美發(fā)”,這些導(dǎo)致很多人對(duì)形象設(shè)計(jì)頗有偏見(jiàn)。形象設(shè)計(jì)不僅是應(yīng)用時(shí)尚、色彩、禮儀的知識(shí),更多的是它容納了成功心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)、人際溝通交流等等知識(shí),而且要求設(shè)計(jì)者要深刻地了解公司和企業(yè)的文化。我們?cè)谶@里強(qiáng)調(diào)的形象設(shè)計(jì)理念是“為了成功的建立形象”,而不是“為了漂亮而穿著”。

  我們的形象不同于舞臺(tái)藝術(shù),不同于時(shí)尚,更不同于別出心裁的奇異、古怪。我們尋求引人注目,但是,我們尊重商業(yè)游戲的規(guī)則,更加注重建立職業(yè)權(quán)威、可信度和影響力。

  (二)如何成功地塑造形象?

  一個(gè)成功的造型就是最“適合”的造型,所以形象設(shè)計(jì)師工作的所有步驟都是緊緊圍繞他的特定客戶(hù)的。要確定什么是“適合”的,了解是第一步。形象設(shè)計(jì)師需要了解客人的性格、職業(yè)、氣質(zhì)和體形等各種資料。一方面,他們會(huì)要求客戶(hù)提供自己的職業(yè)、喜好、習(xí)慣等作為參考,一方面是要通過(guò)與客人的面對(duì)面交流來(lái)深入了解客戶(hù)。那種僅僅依靠靈感、只需一眼就把方案確定下來(lái)的做法,是很不專(zhuān)業(yè)的。

  在了解客戶(hù)、確定整體風(fēng)格后,就進(jìn)入實(shí)施階段。首先是服裝。因?yàn)槿伺c人之間見(jiàn)面,通常第一眼是在比較遠(yuǎn)的距離,最先注意到的就是服裝,然后才是妝面與發(fā)型。所以,服裝是整體風(fēng)格的主要基調(diào)。在選定好恰當(dāng)?shù)姆b之后,再根據(jù)服裝的顏色、款式選擇配合的妝容和發(fā)型。

  這些內(nèi)容都應(yīng)該以客戶(hù)的具體情況為依據(jù),同時(shí)考慮流行趨勢(shì)。以選擇服裝為例,與服裝設(shè)計(jì)師和搭配師不同,服裝設(shè)計(jì)師只負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)出自己想要的漂亮衣服,服裝做出來(lái)之后根據(jù)自己的服裝挑選模特;服裝搭配師負(fù)責(zé)把這些衣服組合在一起,配上配飾,使其完美搭配;而形象設(shè)計(jì)師則是在衣裝與人、藝術(shù)與人之間起著一種媒介的作用,以特定人為對(duì)象,找出最適合的服裝與搭配,使其最好的一面得以體現(xiàn)。另外,在服裝的搭配上同時(shí)還要注意T.P.OO三方面的因素。

  Ps:T(time 時(shí)間)

  P(place 地點(diǎn))

  O(occasion 場(chǎng)合)

  在整體風(fēng)格的決定中,原則上是要以客戶(hù)的個(gè)人喜好為準(zhǔn)的,但是如果設(shè)計(jì)師覺(jué)得客戶(hù)的選擇不合適,就會(huì)采取兩套方案。例如,客戶(hù)本來(lái)希望做一個(gè)“可愛(ài)型”的造型,但是設(shè)計(jì)師覺(jué)得她適合的是“淑女型”,就會(huì)給她試做這兩種造型,讓客戶(hù)自己看到效果后挑選。

  隨著形象設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,提供的服務(wù)不僅僅是針對(duì)人的外表,比如,還有對(duì)人的語(yǔ)言、行為、在各種場(chǎng)合的禮儀的指導(dǎo);以及以人為參考,在飲食的環(huán)境、氣氛、房間的布置等方面也可以進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。

  形象設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè),面對(duì)的顧客流動(dòng)性大,要想留住顧客,好的形象設(shè)計(jì)師一定要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)、有很好的人際關(guān)系和表達(dá)能力,懂得與顧客溝通;以形象打扮為突破口,完善豐富顧客的需求,引導(dǎo)顧客追求健康向上的生活方式。

  一個(gè)優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師,是99%的知識(shí)、技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)加上1%的靈感和與客人的溝通。形象設(shè)計(jì)通常分為三方面內(nèi)容:服裝、化妝、發(fā)型,所以,在知識(shí)儲(chǔ)備上,對(duì)于服裝、化妝、發(fā)型這三方面的理論素養(yǎng)和實(shí)際操作,形象設(shè)計(jì)師都必須精通。必須了解所有種類(lèi)的服裝,掌握它們的流行趨勢(shì),并且對(duì)各種服裝、配飾(如鞋、包、首飾等)有良好的感覺(jué)和理解,懂得設(shè)計(jì)和搭配;掌握各種類(lèi)型的妝容的化法;掌握各種樣式的發(fā)型的做法。

  形象設(shè)計(jì)的精髓是設(shè)計(jì)一個(gè)高度地完善卓越人生所必須具備的形象。優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì),不僅僅是簡(jiǎn)單地搭配衣服,還應(yīng)該傳授給人成功學(xué)的原理,建立尋求卓越的成功理念,領(lǐng)悟透徹的人生哲學(xué),培養(yǎng)高尚的品位。

  沒(méi)有成功的思維,就沒(méi)有成功的形象,就沒(méi)有卓越的人生。成功的、卓越的形象也并不是一夜之間就建立起來(lái)的,它起始于生活中的一點(diǎn)一滴。就讓優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師是在不斷地學(xué)習(xí)中進(jìn)步,不斷地實(shí)踐中提升,去完成 “形象設(shè)計(jì)師會(huì)帶您—追尋永恒的美麗”、 “形象設(shè)計(jì)師讓你看起來(lái)物超所值”“形象設(shè)計(jì)師:走向大眾生活的職業(yè)”、“形象設(shè)計(jì)師:塑造美麗的“魔術(shù)師”等等這些歷史與社會(huì)賦予的使命吧。

  形象設(shè)計(jì)師的特點(diǎn)

  一、 走培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才之路

  高校畢業(yè)生尤其是高職畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題已引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況是, 一方面高職畢業(yè)生就業(yè)難, 另一方面用人單位所需的應(yīng)用型、技能型人才嚴(yán)重缺乏。這種矛盾的現(xiàn)象, 說(shuō)明目前我國(guó)高職教育的人才培養(yǎng)工作與就業(yè)市場(chǎng)嚴(yán)重脫節(jié), 這種脫節(jié)制約了高職教育的發(fā)展。

  針對(duì)就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì), 本專(zhuān)業(yè)始終把人才培養(yǎng)質(zhì)量放在首位, 以市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向, 深化教育教學(xué)改革, 積極推進(jìn)職業(yè)資格鑒定, 形成了招生、培養(yǎng)、就業(yè)的良好機(jī)制, 取得了較好的效果。

  二、人才培養(yǎng)模式突出實(shí)用性

  致力于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代人物形象設(shè)計(jì)人才需求的應(yīng)用型人才,培養(yǎng)計(jì)劃中,首先以素質(zhì)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使其能夠適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。為此畢業(yè)生可獲得以下幾方面的知識(shí)和能力:

  ①掌握人物形象設(shè)計(jì)創(chuàng)作的專(zhuān)業(yè)技能和技法,具有獨(dú)立進(jìn)行人物形象設(shè)計(jì)實(shí)踐的基本能力;

 、谡莆彰廊、護(hù)膚的專(zhuān)業(yè)理論及技能;

 、塾休^敏感的時(shí)尚流行感覺(jué)和較強(qiáng)的時(shí)尚分析、判斷能力;

 、苁煜ふ莆栈瘖y品營(yíng)銷(xiāo)、市場(chǎng)推廣的基本理論及方法;

  ⑥初步掌握一門(mén)外語(yǔ)、能較順利地閱讀本專(zhuān)業(yè)的外文書(shū)刊。

  對(duì)學(xué)生除嚴(yán)格的技能訓(xùn)練, 科學(xué)的講解理論外, 加以職業(yè)道德、創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等多學(xué)科、多層次的培養(yǎng), 使學(xué)生達(dá)到學(xué)有所用, 學(xué)即能用的目標(biāo), 是人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)達(dá)到的最基本的目標(biāo)。

  三、 確立教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法五原則

  1、生活化而非創(chuàng)意化

  人物形象設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是人, 人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)一定要緊密地與社會(huì)生活相結(jié)合, 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活、熱愛(ài)生活。了解社會(huì)各階層人物的角色特性、生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、思想情感以及在社會(huì)交往中待人處世的態(tài)度, 有了這種生活的積累, 才能夠更好地幫助學(xué)生結(jié)合人物的個(gè)性特點(diǎn), 進(jìn)行整體人物形象設(shè)計(jì)。各方面的生活積累越多、越豐富, 塑造的人物形象才能越生動(dòng)、越深刻。在教學(xué)上, 應(yīng)讓學(xué)生掌握表現(xiàn)生活中人物形象的本領(lǐng)。如果在人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)上, 一味地追求創(chuàng)意性, 以不適當(dāng)?shù)目鋸堊冃、奇異怪誕的造型為教學(xué)內(nèi)容, 會(huì)使學(xué)生在以后的人物形象設(shè)計(jì)工作上走入歧路。

  2、注重基礎(chǔ), 不求表面化

  在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中, 教師要通過(guò)儀容、儀態(tài)、儀表等綜合性訓(xùn)練, 使學(xué)生懂得人物造型的基本原理, 熟練掌握人物造型的基本規(guī)律, 為人物形象設(shè)計(jì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。例如在服飾裝扮教學(xué)中, 不能孤立地只從服飾裝扮的角度上講, 應(yīng)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)學(xué)、材料學(xué)、色彩學(xué)、服裝美學(xué)、服裝結(jié)構(gòu)學(xué)、發(fā)型化妝、禮儀規(guī)范等, 讓學(xué)生深入研究, 準(zhǔn)確掌握服裝的款式、材料特點(diǎn)、整體關(guān)系及色彩搭配規(guī)律, 要求學(xué)生反復(fù)練習(xí), 以提高服裝審美和服飾搭配的能力。并且對(duì)各種不同的體形特點(diǎn), 運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)原理和形式美法則, 結(jié)合角色實(shí)際,把握和突出不同角色形象所具有的獨(dú)特魅力點(diǎn), 塑造出符合角色實(shí)際的人物形象來(lái)。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的基本功后, 再進(jìn)入造型設(shè)計(jì)階段, 才可能創(chuàng)造出完美的形象, 從而擺脫掉人物造型中那種花哨熱鬧, 只講表面效果, 而無(wú)形式美感、空洞乏味的形象。

  3、規(guī)律性而非經(jīng)驗(yàn)性

  人物形象設(shè)計(jì)是一門(mén)視覺(jué)藝術(shù), 在形象塑造上, 有其自身的科學(xué)性和規(guī)律性。在教學(xué)中, 教師對(duì)基本概念、基本規(guī)律、基本技法乃至工具及用品的使用等方面, 要進(jìn)行深入的講授。學(xué)生可以在掌握其要領(lǐng)和規(guī)律的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步消化理解,自由、靈活地發(fā)揮創(chuàng)造性。在教學(xué)工作中, 有些教師積累了大量的經(jīng)驗(yàn), 這是非常寶貴的, 但是, 如果過(guò)多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn),忽視基礎(chǔ)教學(xué), 將會(huì)使學(xué)生受到某種經(jīng)驗(yàn)的局限, 而裹足不前, 不利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。

  4、技術(shù)型向創(chuàng)造型發(fā)展

  培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)較強(qiáng)的技能、技巧, 嫻熟的技術(shù), 是實(shí)現(xiàn)整體人物形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上, 應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這一方面內(nèi)容的訓(xùn)練, 不容忽視。但是, 教育不能只停留或滿(mǎn)足于這一點(diǎn), 人物形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的最終目的是通過(guò)整體人物形象設(shè)計(jì)創(chuàng)作課,來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。 只有向創(chuàng)造型發(fā)展, 才能成為時(shí)代需要的思維敏捷的創(chuàng)造型人物形象設(shè)計(jì)人才。因此, 在課堂教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)舉一反三來(lái)確定創(chuàng)作題目。把人物形象設(shè)計(jì)的一般規(guī)律和學(xué)生的創(chuàng)造力有機(jī)地結(jié)合起來(lái), 讓他們大膽地去展開(kāi)想象, 充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能, 使學(xué)生取得顯著的學(xué)習(xí)效果。

  5、局部型向整體型發(fā)展

  人物形象設(shè)計(jì)中的化妝、發(fā)型、服裝、儀態(tài)都不是簡(jiǎn)單、孤立存在的, 是多方面有機(jī)的結(jié)合, 是由內(nèi)向外的整體創(chuàng)造。比如化妝,既要考慮被設(shè)計(jì)者的臉形五官, 也要從整體出發(fā), 結(jié)合人物的個(gè)性氣質(zhì)、身分、服裝、環(huán)境等條件來(lái)塑造,不可能在局部進(jìn)行。因此, 在教學(xué)上, 我們特別注重課程內(nèi)容的整體性。只有根據(jù)人物形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際, 在教學(xué)上注重引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展, 在課程安排上注重基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、修養(yǎng)課以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作課的有機(jī)結(jié)合, 并通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐, 教學(xué)總結(jié), 才能取得良好的教學(xué)效果。