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詠春拳主要特點(diǎn)及理論核心
詠春拳是一種十分科學(xué)化和人工化的拳術(shù)。其長(zhǎng)處在于埋身搏擊。它拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ�，注重剛�(cè)岵?jì)，氣力消耗量少。下面是小編為大家整理的詠春拳主要特點(diǎn)及理論核心，歡迎大家閱讀瀏覽。
第一方面：近體實(shí)戰(zhàn)的基本技術(shù)體系
傳說(shuō)清朝時(shí)，五枚師太因見(jiàn)蛇鶴相斗而悟出詠春拳，姑不論其可信性如何?其實(shí)白鶴不會(huì)拍動(dòng)雙翅進(jìn)攻一字長(zhǎng)蛇，人的雙手則不同，它是人體最零巧的運(yùn)動(dòng)鏈，不但運(yùn)動(dòng)功能最多，而且運(yùn)動(dòng)幅度最大。
在古代，“手搏”就是一種以打法為主體技術(shù)，并輔以踢法、摔法和拿法，它是四擊的徒手實(shí)戰(zhàn)格斗技。詠春拳強(qiáng)調(diào)以雙手打法為主體技術(shù)，不但繼承了傳統(tǒng)“手搏”積累的兩千年以上經(jīng)驗(yàn)，并且還有所創(chuàng)新，其特點(diǎn)有六：
(一)當(dāng)雙方近打時(shí)，如用轉(zhuǎn)馬使對(duì)手側(cè)身相向，僅能一手施力時(shí)，可以居于以多勝少的優(yōu)勢(shì)。如果利用連環(huán)均衡的攻防雙手，在時(shí)間差和機(jī)會(huì)率方面都會(huì)占較大的便宜。善用雙手為主的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，是近戰(zhàn)技術(shù)體系的特點(diǎn)之一。
(二)人體構(gòu)造是對(duì)稱的和平衡的，可像建筑物設(shè)計(jì)一樣，外有幾何中心線和內(nèi)有力學(xué)重心線。
當(dāng)以雙手為主體技術(shù)時(shí)，可將左右方一分為二，去設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的動(dòng)態(tài)的基本動(dòng)作，其單手的運(yùn)動(dòng)鏈及每個(gè)關(guān)節(jié)都有特定的運(yùn)動(dòng)方向和方式。
如將手視作兵器時(shí)，其單手的基本動(dòng)作可成為刀、劍、鞭、斧、錘、鉤、盾、雙節(jié)棍等多用途作用。
當(dāng)將左右方合二為一，隨意組合動(dòng)態(tài)格斗時(shí)，其左半和右半的動(dòng)作可以不對(duì)稱，但整體必須動(dòng)態(tài)平衡。雙手做同一動(dòng)作可為雙刀、雙劍等，做不同動(dòng)作可成為一刀一鉤，一劍一盾等，它是以二的倍數(shù)增加著。
善于運(yùn)用雙手為主體的多面手作用，是近戰(zhàn)技術(shù)體系的特點(diǎn)之二。
(三)對(duì)打時(shí)雙手可以同時(shí)一守一攻，也可以最短時(shí)間連環(huán)進(jìn)攻同一目標(biāo)。
利用相輔相成的辯證法思想去設(shè)計(jì)雙手互為兼顧，是近戰(zhàn)體系的特點(diǎn)之三。
(四)身體和馬步姿勢(shì)要便于運(yùn)用雙手朝向?qū)Ψ街匾繕?biāo)———全身的重心線(一般以外形的中心線代替)，不但較易擊中要害而且受力也較重，雙手連中時(shí)尤甚。因此，正身朝敵的“中線理念”和“朝面追形”戰(zhàn)術(shù)，就成為雙手可及距離的近戰(zhàn)技術(shù)體系特點(diǎn)之四。
(五)近代立體戰(zhàn)爭(zhēng)，最后勝負(fù)仍要取決于陸軍的近戰(zhàn)攻取。同樣實(shí)戰(zhàn)格斗最后勝負(fù)也往往取決于近體戰(zhàn)。
詠春拳強(qiáng)調(diào)以近打?yàn)橹�，以雙手為主，以快攻為主。近體攻取的成功要決，就是時(shí)間第一，一切技術(shù)動(dòng)作均從屬于節(jié)省時(shí)間，作為衡量其實(shí)用何時(shí)何地的標(biāo)準(zhǔn)。
詠春拳強(qiáng)調(diào)短距理念，例如要拳搶中線以達(dá)最短距離和最快時(shí)間的猛攻。在技法上強(qiáng)調(diào)精簡(jiǎn)理念，要用最簡(jiǎn)潔動(dòng)作完成最直接的進(jìn)攻。因此，精簡(jiǎn)實(shí)用直截了當(dāng)?shù)目旃?dòng)作，是近戰(zhàn)技術(shù)體系特點(diǎn)之五。
(六)近體戰(zhàn)時(shí)，如果敵我之間迅速互攻，無(wú)暇思考怎樣出招，拳來(lái)拳往互有擊中。但也可應(yīng)敵來(lái)勢(shì)而變化，造成對(duì)手教你如何出招的局面。詠春拳就有訓(xùn)練粘貼控制對(duì)手來(lái)勢(shì)的技術(shù)，因此這種稱為“黐手”的技術(shù)，是近戰(zhàn)技術(shù)體系特點(diǎn)之六。
總之，“詠春拳學(xué)”是根據(jù)整體的人體動(dòng)態(tài)規(guī)律建立實(shí)戰(zhàn)格斗的基本技術(shù)體系。
第二方面：近體實(shí)戰(zhàn)的理論核心
要使近體實(shí)戰(zhàn)打得好，其奧秘在于使對(duì)方失去平衡。例如扭斗時(shí)視覺(jué)難以發(fā)揮，全憑肢體觸覺(jué)的條件反射，立即感知對(duì)手的重心變動(dòng)而迅速反應(yīng)，使其失穩(wěn)而被打倒或摔倒。又例如格雷斯柔術(shù)關(guān)于猛撲的抱腰摔，利用兩例的對(duì)手，亦全憑條件反射迅速作出反扭打或反抓抱，例如以撞拳迎擊術(shù)前的頭部去抗衡失穩(wěn)，又或降低重心和加大支撐而去抗衡失穩(wěn)等。
詠春拳的雙黐手就是鍛煉兩手的觸覺(jué)反應(yīng)，可以按照設(shè)計(jì)的幾種基本動(dòng)作反復(fù)練習(xí)。當(dāng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)建立復(fù)雜的條件反射時(shí)，兩手可以達(dá)到反應(yīng)零敏和隨機(jī)應(yīng)變，在迅速千變?nèi)f化的實(shí)戰(zhàn)中能夠應(yīng)付自如。因此，可以認(rèn)為它是詠春拳根據(jù)基本技術(shù)體系總結(jié)出“無(wú)招勝有招”思想的主要依據(jù)。
“詠春拳學(xué)”則發(fā)展了這個(gè)思想，強(qiáng)調(diào)“無(wú)招勝有招”是近體實(shí)戰(zhàn)的理論核心，在任何形式的近戰(zhàn)中均可運(yùn)用。因此，也可稱為“實(shí)戰(zhàn)拳學(xué)”等等，用不用詠春名稱并不重要。
用“詠春拳學(xué)”觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)雙黐手，其特點(diǎn)有四：
(一)雙黐手鍛煉是由雙方的四條臂膀在內(nèi)外門范圍運(yùn)用幾種動(dòng)作循環(huán)反復(fù)地相互粘貼翻滾，如在一個(gè)無(wú)形的圓弧和直線之中，形成活的勁力流動(dòng)和前推的力度。它錘煉雙手左右兼顧，可以最快而流暢地打圈卸除對(duì)方之力，也可以最快而流暢地轉(zhuǎn)化為直線攻擊對(duì)方之力。不但鍛煉與對(duì)方搭橋之手接觸的感覺(jué)和反應(yīng)，而且鍛煉制造和尋找對(duì)手之空隙漏洞，達(dá)到“來(lái)留去送”和“甩手直沖”等戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用目的。
(二)雙黐手可以成為雙方近體實(shí)戰(zhàn)時(shí)的攻防拉鋸地帶。它既是直線進(jìn)攻的橋梁通道，也是內(nèi)門防御的緩沖區(qū)域。
(三)雙黐手可以成為踢打摔拿四擊之間最快接軌和轉(zhuǎn)換的編組地帶。因此，它填補(bǔ)了近戰(zhàn)領(lǐng)域一向存在著的空白。
(四)雙黐手是“無(wú)招勝有招”理論的主要依據(jù)。但在實(shí)戰(zhàn)時(shí)，誰(shuí)都不會(huì)主動(dòng)采取黐手形式，首要是簡(jiǎn)單直接攻擊對(duì)手。當(dāng)出手受險(xiǎn)，湎要變化來(lái)達(dá)至目的時(shí)，才發(fā)揮平時(shí)練習(xí)雙黐手那種反應(yīng)純熟練快捷機(jī)巧的零敏性，去應(yīng)付千變?nèi)f化的局勢(shì)。不論對(duì)手會(huì)不會(huì)黐手都一樣對(duì)付，全憑自己的反應(yīng)零敏，伺敵先機(jī)去戰(zhàn)勝。
總之，“詠春拳學(xué)”的近體實(shí)戰(zhàn)理論核心是“無(wú)招勝有招”，而雙黐手則是此辯證理論的主要依據(jù)和入門鎖匙。
第三方面：直線攻擊的最佳動(dòng)作
西洋拳擊的直拳，是帶拳套直線攻擊的主要拳法。四、五十年前西洋拳很側(cè)身，到了祖路易時(shí)身已站正，上身略傾前，到阿里時(shí)上身很平正，但仍有跳步，到泰森時(shí)已壓前，兩手保持均勢(shì)，無(wú)跳動(dòng)�？梢�(jiàn)不斷改變不斷變化。詠春拳的日字沖拳則是不帶拳套直線攻擊的主要拳法，后者的特點(diǎn)有五：
(一)按照中線理念和短距理念快速反應(yīng)，拳肘沿自己中線發(fā)出，打向?qū)κ种芯�。
(二)利用地面反力，通過(guò)肢、腰、肩、肘、腕、拳的整體性攻擊，有時(shí)甚至加上全身射入的沖力，最大限度增加打擊速度和力量。例如近戰(zhàn)出拳接觸敵體的瞬間，利用腕關(guān)節(jié)的抖動(dòng)加速，突然產(chǎn)生的爆發(fā)力，加重了出拳的力度。
(三)出拳時(shí)肘不擺幅，具有突發(fā)性和隱蔽性，近戰(zhàn)時(shí)對(duì)手難以預(yù)防。
(四)辯證的雙手兼顧，連環(huán)進(jìn)擊，要比西洋拳擊更快捷、更頻密和更具威力，例如用兩手組成動(dòng)態(tài)的三角形剛性結(jié)構(gòu)，可從內(nèi)門中線硬壓楔入，不論對(duì)手如何抵擋，仍然輪番強(qiáng)行尖劈直貫。
(五)詠春拳講究經(jīng)濟(jì)原則，既然拳打出去，就在外變化，假如一擊不中，就改變方向再擊，這就是長(zhǎng)橋發(fā)力之意(西洋拳擊不中就將拳收回再出擊)，李小龍則稱之為“寸勁”。
拓展內(nèi)容：詠春拳的練習(xí)要訣
詠春拳的實(shí)戰(zhàn)打法離不開(kāi)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而穩(wěn)操勝券的打法，貴在技術(shù)用勁的神速和靈變，講求馭勢(shì)、破勢(shì)的攻擊能力。馭勢(shì)就是詠春拳中的制手、制腳;管勢(shì)先失對(duì)方的重心;破勢(shì)攻擊就是以拳、橋、掌、指、肘連續(xù)進(jìn)攻。
一、整體
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動(dòng)。而為了達(dá)到這一目的的所有功法和招勢(shì)，都是渡河之舟，是在達(dá)到整體后必需要舍棄的東西。說(shuō)到這里，須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過(guò)某種途徑來(lái)直達(dá)內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因?yàn)樯袼埔簿褪莾?nèi)容往往蘊(yùn)含著很多初學(xué)者無(wú)法理解的東西，或者是理解了也無(wú)法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過(guò)形式來(lái)取得將來(lái)達(dá)到神似的能力。
有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣�，假傳萬(wàn)卷書(shū)來(lái)形容自已的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書(shū)以及四庫(kù)全書(shū)從來(lái)就沒(méi)有人說(shuō)他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫(xiě)上一句話，你就能得道成仙嗎?所以說(shuō)，真?zhèn)鬟�是假傳并不在于說(shuō)話的多少，他要根據(jù)接受對(duì)象來(lái)談。他不理解，你當(dāng)然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽(tīng)就懂了，你又何必費(fèi)話?李小龍一生的感悟是：以無(wú)法為有法，以有限為無(wú)限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢(mèng)想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時(shí)多為上肢的運(yùn)動(dòng)，特別是在練習(xí)小念頭的過(guò)程中，馬步基本不動(dòng)，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動(dòng)迅速，攻守兼?zhèn)�，體力肖耗小。詠春拳的防護(hù)方法是短橋相接，連消帶打，來(lái)留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對(duì)方，化解對(duì)方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無(wú)所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動(dòng)作工整準(zhǔn)確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動(dòng)作熟練后，有所體認(rèn)，再加入念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔(dān)憂者，初學(xué)者切不可因其簡(jiǎn)短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫(huà)瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因?yàn)槠涠绦∫拙�，更適合初學(xué)者練習(xí)，且不會(huì)耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運(yùn)動(dòng)量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認(rèn)真體悟，每一動(dòng)作都不可馬虎，要精益求精。為將來(lái)練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、堅(jiān)持
這一條看似簡(jiǎn)單，但阿龍卻將它放在最后來(lái)講，是因?yàn)檫@一條對(duì)于自學(xué)功夫的朋友來(lái)講，卻是第一重要的，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有量變到質(zhì)變的過(guò)程，就沒(méi)有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真?zhèn)鳎麕�，�?duì)你來(lái)講都是一場(chǎng)空。
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