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領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)

領(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么

時(shí)間:2023-06-25 15:45:08 王娟 領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn) 我要投稿
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領(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么

  領(lǐng)導(dǎo)能力是一種能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員熱情與想象力的能力,也是一種能夠統(tǒng)率團(tuán)隊(duì)成員全力以赴去完成目標(biāo)的能力。下面小編給大家?guī)?lái)領(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么,希望你喜歡。

領(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么

  領(lǐng)導(dǎo)力的含義

  領(lǐng)導(dǎo)力(Leadership Challenge)可以被形容為一系列行為的組合,而這些行為將會(huì)激勵(lì)人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)去要去的地方,不是簡(jiǎn)單的服從。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力的定義,我們會(huì)看到它存在于我們周圍,在管理層,在課堂,在球場(chǎng),在政府,在軍隊(duì),在上市跨國(guó)公司,在小公司直到一個(gè)小家庭,我們可以在各個(gè)層次,各個(gè)領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力,它是我們做好每一件事的核心。一個(gè)頭銜或職務(wù)不能自動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。 所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是一種特殊的人際影響力,組織中的每一個(gè)人都會(huì)去影響他人,也要接受他人的影響,因此每個(gè)員工都具有潛在的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)力。在組織中,領(lǐng)導(dǎo)者和成員共同推動(dòng)著團(tuán)隊(duì)向著既定的目標(biāo)前進(jìn),從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),在系統(tǒng)內(nèi)部具有以下幾個(gè)要素:領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特征和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),員工的主觀能動(dòng)性,領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的積極互動(dòng),組織目標(biāo)的制定以及實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

  系統(tǒng)是否正常取決于各要素能否協(xié)調(diào)地發(fā)展。而協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)者和其他成員之間的互動(dòng),能否使領(lǐng)導(dǎo)行為雙方互動(dòng)形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),情感和行為活動(dòng),是領(lǐng)導(dǎo)力正確發(fā)揮的必要條件。

  美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格(Henry Kissenger)博士說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,帶領(lǐng)他們?nèi)ミ沒(méi)有去過(guò)的地方!

  通用汽車副總裁馬克·赫根(Mark Hogan)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的描述:“記住,是人使事情發(fā)生,世界上最好的計(jì)劃,如果沒(méi)有人去執(zhí)行,那它就沒(méi)有任何意義。我努力讓最聰明,最有創(chuàng)造性的人們?cè)谖抑車。我的目?biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀,最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言,你將會(huì)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不管你在公司的位置高低!

  領(lǐng)導(dǎo)力的主要類型

  變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力

  變革型領(lǐng)導(dǎo)力具有強(qiáng)適應(yīng)性,高可塑性,強(qiáng)靈活性等特點(diǎn),它能夠使團(tuán)隊(duì)及企業(yè)在快速變化、具有高不確定性的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中更高效地生存與發(fā)展。雖然變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力的研究已經(jīng)開展了20多年。但在概念,結(jié)構(gòu),研究方法,研究方向各方面都存在一定的局限性和有待發(fā)展的窄間。楊凱,馬劍虹對(duì)變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究進(jìn)行了歸納與評(píng)價(jià)。首先,楊凱,馬劍虹對(duì)變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的概念及定義進(jìn)行了闡述,楊凱,馬劍虹認(rèn)為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力并不屬于領(lǐng)導(dǎo)行為理論,因?yàn)樽兏镄皖I(lǐng)導(dǎo)力中最核心的一項(xiàng)—魅力領(lǐng)導(dǎo),是很難用行為來(lái)描述的,很難通過(guò)培訓(xùn)來(lái)進(jìn)行顯著改善。變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力是一種對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的有效分類,它通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格,上下級(jí)問(wèn)的互動(dòng)模式等方面的不同進(jìn)行了分類,它其實(shí)包括了以上三種理論的全部,與特質(zhì)理論、行為理論或權(quán)變理論不在同一個(gè)維度上。

  楊凱,馬劍虹從研究思路的角度總結(jié)以往領(lǐng)域的研究,認(rèn)為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究可分為四類:變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的有效性比較,“輸入—過(guò)程—輸出”范式研究,領(lǐng)導(dǎo)—員工—任務(wù)情景匹配研究,變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的預(yù)測(cè)因子研究。

  變革型領(lǐng)導(dǎo)力的組成結(jié)構(gòu)由Bass等人大量的定性分析(訪談)和定量分析(因素分析)而得出并制成“多因素領(lǐng)導(dǎo)力問(wèn)卷”(MLQ)。它包含了變革型領(lǐng)導(dǎo)力和交易型領(lǐng)導(dǎo)力各個(gè)維度的評(píng)定項(xiàng)目。其中變革型領(lǐng)導(dǎo)力包含了以下4個(gè)維度,即模范影響、鼓舞動(dòng)機(jī)、智力激發(fā)、個(gè)性化關(guān)懷。大量的研究結(jié)果表明,變革型領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)績(jī)效呈顯著正相關(guān)(Howell 1993,Schaubroeck 2007,Dvir 2002),交易型領(lǐng)導(dǎo)力同樣也被證明能夠積極預(yù)測(cè)團(tuán)隊(duì)績(jī)效(Kahai 2003L9』,Sosik 1997),甚至在一些苛刻的任務(wù)情景下也有相關(guān)研究證明了這些結(jié)果。

  同時(shí)楊凱,馬劍虹通過(guò)研究得出變革型領(lǐng)導(dǎo)力與交易型領(lǐng)導(dǎo)力都能夠積極地預(yù)測(cè)團(tuán)隊(duì)任務(wù)績(jī)效,消極領(lǐng)導(dǎo)力與任務(wù)績(jī)效呈負(fù)相關(guān),雖然并沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著水平,但研究結(jié)果的方向都支持了實(shí)驗(yàn)假設(shè)。

  愿景型領(lǐng)導(dǎo)力

  Bemais和Nanus總結(jié)出變革型組織中領(lǐng)導(dǎo)者常用的四種策略,與Bass的理論相比較,該理論的重點(diǎn)不在領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)追隨者的關(guān)懷與支持,而強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者本身如何在了解員工的前提下建立組織共同奮斗的愿景。因此被命名為愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論。該理論闡釋了愿景型領(lǐng)導(dǎo)者的有效行為和重要特質(zhì),還用大量篇幅描述他們所擔(dān)當(dāng)?shù)摹敖M織設(shè)計(jì)師”角色,指出領(lǐng)導(dǎo)者行為不僅旨在激發(fā)追隨者動(dòng)機(jī)。還出于構(gòu)建組織文化目的。

  Sashkin的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論最初建立在Bennis和Nanus研究基礎(chǔ)之上,經(jīng)過(guò)多次修訂、擴(kuò)展,其研究成果反映在不同版本的測(cè)評(píng)工具“預(yù)導(dǎo)者行為問(wèn)卷/ 愿景型領(lǐng)導(dǎo)者LBQ(Leadership Behavior Quesfiormair/The Visionary Leader)”和“領(lǐng)導(dǎo)概貌TLP(Vae Leadership Profite)”中。2003年版的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論詳細(xì)論述了4種行為方式(交流、建構(gòu)信任、關(guān)懷追隨者和創(chuàng)造授權(quán)機(jī)會(huì))、3種個(gè)性特征(自信,授權(quán)和有遠(yuǎn)見(jiàn))和1個(gè)情境因素(組織文化)。

  安全領(lǐng)導(dǎo)力

  杜學(xué)勝等人對(duì)企業(yè)安全領(lǐng)導(dǎo)力研究進(jìn)行了總結(jié)。根據(jù)一般的領(lǐng)導(dǎo)概念,引申得到安全領(lǐng)導(dǎo)的概念,即安全領(lǐng)導(dǎo)(safety leadership)是某個(gè)人指引和影響其他個(gè)人或群體,在完成組織任務(wù)時(shí),實(shí)現(xiàn)安全目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。對(duì)于企業(yè)安全生產(chǎn)來(lái)講,安全領(lǐng)導(dǎo)和安全管理是互為補(bǔ)充、不可缺少的。安全管理決定了企業(yè)安全管理系統(tǒng)的實(shí)施和運(yùn)行,而安全領(lǐng)導(dǎo)則決定了企業(yè)安全文化的形成和發(fā)展。

  吳聰智認(rèn)為安全領(lǐng)導(dǎo)力有3個(gè)組成要素,即安全指導(dǎo)、安全關(guān)心和安全控制,安全指導(dǎo)和安全關(guān)懷屬于變革型領(lǐng)導(dǎo)力范疇,而安全控制則表現(xiàn)為交易型領(lǐng)導(dǎo)力的特征。安全指導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者的模范帶頭作用,安全關(guān)懷是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的尊重和信任,而安全控制是指領(lǐng)導(dǎo)者制定安全規(guī)則、糾正違章行為以及注重安全績(jī)效。

  0’Dea和Flin認(rèn)為安全領(lǐng)導(dǎo)有4個(gè)重要議題:1)能見(jiàn)度:領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)在工作場(chǎng)所及領(lǐng)導(dǎo)典范的可見(jiàn)程度,包括工作任務(wù)的參與,貫徹執(zhí)行規(guī)則及公司安全政策,以及扮演安全角色楷模。2)關(guān)系:通過(guò)與員工進(jìn)行有效的溝通,傾聽(tīng)員工的心聲,采納他們的建議,發(fā)展開放、坦誠(chéng)及信賴的關(guān)系,隨時(shí)保持門戶開放的政策。3)員工參與:?jiǎn)T工參與到安全計(jì)劃和決策有利于提高員工的自主權(quán)和責(zé)任。4)主動(dòng)管理:包括在安全事務(wù)方面采取行動(dòng),對(duì)意外事故采取適當(dāng)?shù)暮罄m(xù)行動(dòng),獲得員工及下屬的支持,建議有效的對(duì)策及獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng),以及為事故報(bào)告建立開放的氣氛。

  無(wú)形領(lǐng)導(dǎo)力

  在西方,“無(wú)形領(lǐng)導(dǎo)”一般包含共同的驅(qū)動(dòng)目標(biāo)、個(gè)體成員對(duì)目標(biāo)的崇高信仰和感情投人、匯聚集體力量的人力資源、超越個(gè)人利益的意愿等方面的含義。賀善侃從領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成、本質(zhì)和實(shí)施途徑出發(fā),在拓展“無(wú)形領(lǐng)導(dǎo)”含義的基礎(chǔ)上,從“無(wú)形領(lǐng)導(dǎo)力”這一角度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力作出一些新的闡釋。賀善侃認(rèn)為無(wú)形領(lǐng)導(dǎo)力作為一種文化力,構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂,決定著決策力和執(zhí)行力;作為一種影響力,體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì);作為一種領(lǐng)導(dǎo)魅力,實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力的有效通道。

  領(lǐng)導(dǎo)力的特征

  (一)積極進(jìn)取

  努力進(jìn)取包括對(duì)成功的強(qiáng)烈欲望、不斷地努力提高、具有雄心、抱負(fù)、精力、毅力、主動(dòng)性。在一些國(guó)家,高層管理者成功的欲望與組織的增長(zhǎng)率顯示了高度的相關(guān)性。但是,如果領(lǐng)導(dǎo)者只集中于個(gè)人成就,不充分授權(quán)的話,對(duì)成功的欲望又會(huì)成為一個(gè)障礙,然而對(duì)成功的欲望只能用于預(yù)測(cè)創(chuàng)業(yè)型公司的有效性,而不能用于預(yù)測(cè)更大、更官僚公司的部門領(lǐng)導(dǎo)的有效性。

  (二)強(qiáng)烈欲望

  偉大的領(lǐng)導(dǎo)者不僅有進(jìn)取精神,而且他們還有領(lǐng)導(dǎo)的愿望,他們有強(qiáng)烈的權(quán)力欲望,喜歡領(lǐng)導(dǎo)別人,而不想被人領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)烈的權(quán)力欲望促使人們?cè)噲D去影響別人,并在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中獲得滿足和收益,當(dāng)權(quán)力需要是符合道德的,而不是損害別人時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者將激發(fā)更多信任、尊重和對(duì)遠(yuǎn)景的認(rèn)同。

  (三)正直

  正直即是言行一致,誠(chéng)實(shí)可信。它除了是個(gè)人較重要的性格特征外,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)更重要,因?yàn)檫@些特點(diǎn)能激發(fā)對(duì)別人的信任。

  (四)自信

  自信是非常重要的。領(lǐng)導(dǎo)者角色是具有挑戰(zhàn)性的,而挫折是難免的,自信能讓領(lǐng)導(dǎo)者克服困難,在不確定的情況下敢于作出決策,并且能逐漸將自信傳給其他人。

  一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們的行業(yè)、公司和技術(shù)問(wèn)題了解頗多。領(lǐng)導(dǎo)者必須有足夠的才智才能使他可以解釋大量的信息,高學(xué)歷在職業(yè)生涯中是重要的。但最終也不如有關(guān)組織的事務(wù)專長(zhǎng)更重要。

  最后,有種個(gè)人技能可能是最重要的,感知?jiǎng)e人的需要和目標(biāo)并據(jù)此調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式方法的能力,領(lǐng)導(dǎo)意味著能評(píng)價(jià)別人,評(píng)估環(huán)境,并且選擇或改變行為以便能更有效地對(duì)環(huán)境的要求作出反應(yīng),這種品質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)情境理論的基礎(chǔ)。

  “領(lǐng)導(dǎo)力”的前提:具備優(yōu)秀的工作能力

  眾人在想做領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候卻忘記了什么叫領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備什么樣的能力與特征。一味的想做領(lǐng)導(dǎo),管理他人,獲得自己的價(jià)值與權(quán)威,卻忘記了對(duì)自己做一個(gè)全面分析:自己是不是具備做領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)?有一句名言說(shuō)的好:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。細(xì)細(xì)分析這句話,成千上萬(wàn)的士兵中有幾個(gè)能夠做到將軍的,還不是在基層一線老老實(shí)實(shí)地做士兵,難道他們就不是好士兵了嗎?我認(rèn)為應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō):當(dāng)不好士兵的將軍,也不是什么好將軍。

  做領(lǐng)導(dǎo)的前提是:必須具備優(yōu)秀的工作能力,這個(gè)力也就是踏實(shí)的工作作風(fēng)與工作基礎(chǔ)能力,有了這個(gè)力才能心里坦蕩、有底氣去競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)一詞只不過(guò)是一個(gè)稱呼而已,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有力,讓下屬心服口服的能力、凝聚團(tuán)隊(duì)的力量。

  “領(lǐng)導(dǎo)力”的關(guān)鍵是:解決問(wèn)題的能力

  評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好與不好,優(yōu)秀與卓越,關(guān)鍵是看解決問(wèn)題的能力,說(shuō)的再好不如做的更好!邦I(lǐng)導(dǎo)力”的分解就是“領(lǐng)導(dǎo)+力”,領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù),力也是執(zhí)行力、解決問(wèn)題的能力。也就是說(shuō),做領(lǐng)導(dǎo)要有藝術(shù)的眼光與風(fēng)格、有方法地去解決問(wèn)題,而不是用藝術(shù)的方法去推卸責(zé)任與打太極、做推、拖、脫的高手。解決問(wèn)題的能力不是與生俱有的。必須經(jīng)過(guò)不同的經(jīng)歷與解決問(wèn)題中鍛煉出來(lái),加以總結(jié)與感悟,形成一套自己解決問(wèn)題的思路與方法。

  檢驗(yàn)解決問(wèn)題的能力:首先是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,其次是分析問(wèn)題,最后是解決問(wèn)題。三者之間是環(huán)環(huán)相扣的,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)基本能力,分析問(wèn)題是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的思路與深度、全面、宏觀的整體協(xié)調(diào)能力,解決問(wèn)題是決定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是否具備決策力、判斷力、敢于承擔(dān)責(zé)任的能力。

  “領(lǐng)導(dǎo)力”的核心:道與術(shù)

  領(lǐng)導(dǎo)之道在于人的品質(zhì)、格局、修養(yǎng),想去做領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)好的表現(xiàn),也是一種積極向上的心態(tài)。有好的品質(zhì)、修養(yǎng)是做領(lǐng)導(dǎo)的最基本的條件,這就好比有了一個(gè)好的原材料才能加工出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品!靶g(shù)”是方法,有了好的品質(zhì)與修養(yǎng)做基礎(chǔ),找方法應(yīng)該容易很多,可以通過(guò)培訓(xùn)開發(fā)、復(fù)制成功者的成功做法、跟隨成功者受其感染與熏陶,結(jié)合自己的特點(diǎn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并不斷地去實(shí)踐與驗(yàn)證。

  提升領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵

  社會(huì)的發(fā)展決定了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性,具備怎樣的領(lǐng)導(dǎo)力,就會(huì)有怎樣的成就。提升領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵在于四個(gè)方面。

  第一,要構(gòu)建系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃,并力求做到計(jì)劃和實(shí)踐的統(tǒng)一。

  領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展需要一個(gè)體系化的設(shè)計(jì)思路;

  需要運(yùn)用多種手段或工具,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行評(píng)估;

  需要設(shè)計(jì)有針對(duì)性的領(lǐng)導(dǎo)力提升方式、手段和相關(guān)機(jī)制;

  需要設(shè)計(jì)相應(yīng)的支持和監(jiān)督機(jī)制,確保領(lǐng)導(dǎo)力提升計(jì)劃的有效落地。

  在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃中這是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃真正取得成效的關(guān)鍵。

  第二,提升領(lǐng)導(dǎo)力識(shí)別并甄選出高潛質(zhì)員工,形成企業(yè)后備人才庫(kù)

  即使某位員工在目前的崗位上表現(xiàn)出色,并不意味著他在更高的崗位上同樣會(huì)出類拔萃,錯(cuò)誤地提拔了一位不稱職的領(lǐng)導(dǎo)者,無(wú)論是對(duì)被提拔者本人還是對(duì)組織而言都是一場(chǎng)災(zāi)難。因此,企業(yè)人事決策的準(zhǔn)確性尤為重要。

  第三,提升領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì),重在實(shí)踐。

  領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和發(fā)展具有極強(qiáng)的實(shí)踐特性。眾多跨國(guó)公司的經(jīng)驗(yàn)表明:理念培訓(xùn)只能在領(lǐng)導(dǎo)力提升中起到10%的作用;他人的經(jīng)驗(yàn)傳授與輔導(dǎo)可以起到20%的作用;而真正實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的提升,70%需依賴于親身實(shí)踐。

  因此,單純的學(xué)習(xí)、單純的實(shí)踐,或者是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)加實(shí)踐,都不能造就卓越的領(lǐng)導(dǎo)力,“知行合一”是領(lǐng)導(dǎo)力提升的關(guān)鍵因素。

  第四,建立相應(yīng)的機(jī)制、流程保障。

  領(lǐng)導(dǎo)力提升工作是企業(yè)的一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)投資,難以在短期內(nèi)迅速見(jiàn)效。要將領(lǐng)導(dǎo)力提升作為戰(zhàn)略加以管理,建立完備的配套機(jī)制,并實(shí)現(xiàn)與業(yè)務(wù)管理、知識(shí)管理和人力資源管理的有機(jī)整合。

  提升領(lǐng)導(dǎo)力的作用

  領(lǐng)導(dǎo)力成為衡量一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),好的領(lǐng)導(dǎo)力意味著領(lǐng)導(dǎo)者的威信、毅力、情商以及他對(duì)組織的凝聚力、號(hào)召力。而他的團(tuán)隊(duì)也能夠向著既定的明確的發(fā)展方向穩(wěn)健發(fā)展。

  好的領(lǐng)導(dǎo)力決定著對(duì)事的決策力和對(duì)人的凝聚力,一個(gè)具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的企業(yè)家不僅能夠運(yùn)用自身的魄力、知識(shí)、遠(yuǎn)見(jiàn)、判斷力去激勵(lì)和影響他人實(shí)現(xiàn)企業(yè)的最終目標(biāo),還能自如地應(yīng)對(duì)環(huán)境中的變數(shù),挑戰(zhàn)和不確定性,與市場(chǎng)中不同的利益群體打交道。

  提升領(lǐng)導(dǎo)力的途徑,領(lǐng)導(dǎo)力不是一種方法或技能,而是一種獨(dú)特的藝術(shù)。

  愿景比管控更重要:愿景就是公司對(duì)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃和描述。而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)與員工分享企業(yè)的愿景,并讓員工參與規(guī)劃愿景讓員工理解企業(yè)的發(fā)展方向。從而擁有相同的努力目標(biāo),制定并與員工分享美好的愿景,是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要組成部分。

  信念比指標(biāo)更重要:每一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)持正確的信念,恪守以誠(chéng)信為本的價(jià)值觀放在所有工作的第一位,不能只片面地追求某些數(shù)字上的指標(biāo)或成績(jī),或一切決策都從短期利益出發(fā),而放棄了最基本的企業(yè)行為準(zhǔn)則。

  人才比戰(zhàn)略更重要:對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者而言,人才比企業(yè)戰(zhàn)略本身更為重要。因?yàn)橛辛私艹龅娜瞬牛髽I(yè)才能有所作為,沒(méi)有人才的支持,無(wú)論怎樣宏偉的藍(lán)圖,無(wú)論怎樣引人注目的企業(yè)戰(zhàn)略,都無(wú)法得以真正實(shí)施,無(wú)法取得最終的成功。

  團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要:在任何一家成功的企業(yè)中,團(tuán)隊(duì)利益總要高過(guò)個(gè)人。企業(yè)中的任何一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當(dāng)將全公司的利益放在第一位,部門利益其次,個(gè)人利益放在最后。

  授權(quán)比命令更重要:?jiǎn)T工需要空間,只有這樣才能充分地調(diào)動(dòng)員工的積極性,最大程度釋放他們的潛力。就是說(shuō)授權(quán)時(shí),要預(yù)先設(shè)定好工作的目標(biāo)和框架,但不要做過(guò)于細(xì)致的限制;不要事無(wú)巨細(xì)地控制、管理和命令。以免影響員工的發(fā)揮。

  平等比權(quán)威更重要:在企業(yè)管理的過(guò)程中,盡管分工不同,但管理者和員工應(yīng)該處于平等的地位,只有這樣才能營(yíng)造出積極向上、同心協(xié)力的工作氛圍。平等還要求領(lǐng)導(dǎo)者要真心地聽(tīng)取員工的想法和意見(jiàn)。

  均衡比魄力更重要:很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為,做領(lǐng)導(dǎo)就必須高調(diào),有魄力,像一個(gè)精力充沛的將軍一樣。其實(shí),這樣的領(lǐng)導(dǎo)并不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。均衡的、多元化的領(lǐng)導(dǎo)者善于用理智的、全方位的思維分析復(fù)雜的事情,并針對(duì)不同類型的團(tuán)隊(duì),不同發(fā)展階段的團(tuán)隊(duì)靈活選擇管理方式。

  理智比激情更重要:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己,能夠在工作中理智地進(jìn)行自省、自控和自律,清醒地知道自己的長(zhǎng)處和不足,只有充分地自省,才能在各種復(fù)雜情況面前做出正確的判斷,才能在與同事或下屬合作時(shí),得到他人充分的信任。

  真誠(chéng)比體面更重要:真誠(chéng)是所有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者共同的品質(zhì)。不以真面目視人的領(lǐng)導(dǎo)是很難得到員工的真正信任和支持的。信任是一切合作、溝通的基礎(chǔ)。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)缺乏合作,那么,原因很可能就是團(tuán)隊(duì)成員之間缺乏信任。

  領(lǐng)導(dǎo)力就象美,美是多面性的,它難以定義,但當(dāng)你看到時(shí),你就知道。如何提升領(lǐng)導(dǎo)力就像發(fā)掘美一樣,需要從不同層面學(xué)習(xí),實(shí)踐,不斷提升自身的潛質(zhì),在打造最完美的自己。

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